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5、下列四句话,用的词语相同,但强调的重点却不同。其中分别强调“受话人”和“打电话”这件事的一组是

①他上午在家里是给我打了一次电话。

②他上午是在家里给我打了一次电话。

③他是上午在家里给我打了一次电话。

④他上午在家里给我是打了一次电话。

A.②③        B.①②          C.①④         D.③④

5、C

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相关习题

科目:高中语文 来源: 题型:单选题

下列四句话,用的词语相同,但强调的重点却不同。其中分别强调“受话人”和“打电话”这件事的一组是
①他上午在家里是给我打了一次电话。
②他上午是在家里给我打了一次电话。
③他是上午在家里给我打了一次电话。
④他上午在家里给我是打了一次电话。


  1. A.
    ②③
  2. B.
    ①②
  3. C.
    ①④
  4. D.
    ③④

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科目:高中语文 来源: 题型:

下列四句话,用的词语相同,但强调的重点却不同。其中分别强调“受话人”和“打电话”这件事的一组是(  )

①他上午在家里是给我打了一次电话。

②他上午是在家里给我打了一次电话。

③他是上午在家里给我打了一次电话。

④他上午在家里给我是打了一次电话。

A.②③ B.①②

C.①④ D.③④

 

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科目:高中语文 来源: 题型:单选题

下列四句话,用的词语相同,但强调的重点却不同。其中分别强调“受探人”和“时间”这件事的一组
①小王同学昨天晚上是骑自行车去医院探望李老师的。
②小王同学是昨天晚上骑自行车去医院探望李老师的。
③小王同学昨天晚上骑自行车是去医院探望李老师的。
④小王同学昨天晚上骑自行车去医院是探望李老师的。


  1. A.
    ①②
  2. B.
    ③④
  3. C.
    ③①
  4. D.
    ④②

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科目:高中语文 来源: 题型:

下列四句话,用的词语相同,但强调的重点却不同。其中分别强调“受话人”和“打电话”这件事的一组是

①他上午在家里是给我打了一次电话。

②他上午是在家里给我打了一次电话。

③他是上午在家里给我打了一次电话。

④他上午在家里给我是打了一次电话。

A.②③        B.①②          C.①④         D.③④

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科目:高中语文 来源:三新丛书·高考语文专项练习 题型:013

下列四句话,用的词语相同,但强调的重点却不同。其中分别强调“受话人”和“打电话”这件事的一组是

①他上午在家里是给我打了一次电话。

②他上午是在家里给我打了一次电话。

③他是上午在家里给我打了一次电话。

④他上午在家里给我是打了一次电话。

[  ]

A.②③
B.①②
C.①④
D.③④

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科目:高中语文 来源:2002年高考语文必备 一本全 高三 题型:013

下列四句话,用的词语相同,但语调的重点却不同,其中分别强调“受话人”和“打电话”这件事的一组是

     ①他上午在家里是给我打了一次电话。

     ②他上午是在家里给我打了一次电话。

     ③他是上午在家里给我打了一次电话。

     ④他上午在家里给我是打了一次电话。

[  ]

A.①③
B.①②
C.①④
D.③④

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科目:高中语文 来源:学习周报 语文 鲁人高一版 2009-2010学年 第16期 总第172期 鲁教版 题型:048

阅读下面的文字,完成下题。

乐山乐水间

杨文镒

  对中国人而言,自然山水是一座精神家园。

  山水意识,是中国人艺术和人生境界的重要源头,方块象形的汉文字,本身就是华夏文明丰富多彩的山水意识原始的书面化——描摹自然事物。春秋战国,孔子、老子更是从道德情感价值出发,分别开创儒、道山水观,“智者乐水,仁者乐山”。从此,山水意识不只是坐守神坛,而是生气盎然地来到人世间,对山水的赞美与陶醉,实际上开始了人对自身人格理想的欣赏赞美。把人格理想融化进无边无垠的山水里,使山水的蕴含博大精深、浩瀚无垠。外国人也旅游,探险自然活动或许比中国人还盛,但在寄情山水、构筑意境上,却是无法企及。

  山水意识最经典的便是山水诗、山水画,个人的精神境界通过山水风月表现得那么绚丽多彩。唐代的山水诗画,将山水意识发展到“心凝形释,与万化冥合”(柳宗元)的顶峰,物我相亲,物我同化,物我合一,审美主客体达到合二为一的最高境界。

  单就“月”,从没有一个民族能赋予冷冰冰的月球世界那么沉重的抒情意象。春江花月、雁飞残月、故乡明月、松风山月,令人神驰的审美意象寄托着极为复杂的人生境界,以至复杂得很难用语言传达其微妙的内心体验。“花影压重门,疏帘铺淡月,好黄昏”、“雾失楼台,月迷津渡”、“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月”等等古典诗词中的皓月、淡月、残月、新月、碎月、凉月等,可以各自营造出无数万幻迷离的审美境界和人生境界,远远不是柏拉图、亚里士多德那些复杂玄奥的哲学讲演所能及。山水直觉的审美之乐,更融进了主观者丰富不竭的人生意蕴,给中华民族注入了代代相袭的灵魂。

  借助山水意识所再现的人生体验,是中国美学的意境说独特效应的体现。借助这一法则,美不仅仅可以具象,更在于不可捉摸的“境界”。

  正是由此,中国绘画很少有达·芬奇《蒙娜丽莎的微笑》那样直接以会心的微笑去表达对未来的乐观精神,而大多托意于自然山水、花鸟鱼虫。徐悲鸿奔腾、傲岸的骏马表达志向高远而又桀骜不驯的人格;郑板桥的兰竹则表达着孤芳自赏、不为尘污的清雅。松、竹、梅、兰四君子,成为人格境界的不朽意象。“形似”为忌,“神至”为尊,从山水意识扩大到整个艺术审美评判体系,定位了东方艺术的这种品味核心。

  把握山水意识,创造人格境界,也使中国的名山大川拥有了博大精深的文化底蕴。长江、黄河、黄山、泰山乃至任何一条溪流、一座青山、一泓湖水、一片莽原,处处都在演绎着激情的诗歌、美妙的哲理、动人的传说和取之不竭的思想宝藏。以至这种山水赋予的精神力量成为鼓舞中华民族历经磨难,百折不屈,推动中华文明前进的生生不息的源泉动力。

  值得担忧的是,现代人被自己创造的物质异化、喧嚣的生活计较钢筋水泥般的包裹了。“山水意识”被简单地变成电视机前的坐游天下,或者变成旅行团小旗子下导游小姐的广告解说,或者匆匆几张风景留影的彩照和“到此一游”的满足。与天地的交融,与山水的对话,发现生命的真谛,感悟人生的甘苦,统统变成流水线式的大生产。宠辱皆抛,物我两忘,荡心励志,天人合一被折价处理。这不能不说是看似轰轰烈烈,实为现代旅游的悲哀。就此,重提中国的山水意识,承启自然界为我们营造的精神家园,不能不说也是塑造现代人格精神的至关要义。

(摘自《市场报》,有删节)

(1)

文中说“山水意识,是中国人艺术和人生境界的重要源头”,下列说法不属于其依据的一项是

[  ]

A.

方块象形的汉文字,本身就是华夏文明丰富多彩的山水意识原始的书面化——描摹自然事物。

B.

孔子、老子更从道德情感价值出发,分别开创儒、道山水观,“智者乐水,仁者乐山”。

C.

山水意识最经典的便是山水诗、山水画,个人的精神境界通过山水风月表现得那么绚丽多彩。

D.

外国人也旅游,探险自然活动或许比中国人还盛,但在寄情山水、构筑意境上,却是无法企及。

(2)

下列对文中画横线句子的理解,不正确的一项是

[  ]

A.

中国画讲究“神至”,并且影响到东方艺术审美评判体系。

B.

中国画追求“神至”,以“形似”为忌。

C.

西方绘画讲究“形似”,而以“神至”为忌。

D.

“神至”指寄意于山水自然、花鸟鱼虫,曲折地表达作者的思想感情。

(3)

下列表述符合原文意思的一项是

[  ]

A.

现代社会的旅游已变成了流水线上的大生产,这是一种悲哀。我们要重提山水意识,对现行的旅游管理方式进行改革,以营造我们的精神家园。

B.

西方艺术直接表达其情感,而东方艺术则往往借助于自然外物来表达,强调“神至”。从这点看,《蒙娜丽莎的微笑》就略逊色于中国山水画。

C.

在东方艺术中,美不仅可以具象,更在于不可捉摸的境界,“形似”为忌,“神至”为尊,这与西方美学理论是不一样的。

D.

“智者乐水,仁者乐山”,是老子把人格理想融化进无边无垠的山水里,使山水的蕴含博大精深、浩瀚无垠。

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科目:高中语文 来源: 题型:阅读理解

(12分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成小题。

李朝隐,字光国,京兆三原人。明法中第,调临汾尉,擢至大理丞。武三思构五王,而侍御史郑愔请诛之,朝隐独以不经鞫实,不宜轻用法,忤旨,贬岭南丑地。宰相韦巨源、李峤言于中宗曰:“朝隐素清正,一日远逐,恐骇天下。”帝更以为闻喜令。

迁侍御史、吏部员外郎。时政出权幸,不关两省而内授官,但斜封其状付中书,即宣所司。朝隐执罢千四百员,怨诽哗腾,朝隐胖然无避屈。迁长安令,宦官闾兴贵有所干请,曳去之。睿宗嘉叹,后御承天门,对百官及朝集使褒谕其能,使遍闻之。进太中大夫一阶,赐中上考、绢百匹,以旌刚烈。成安公主夺民园,不酬直,朝隐取主奴杖之,由是权豪敛伏。为执政所挤,出通州都督,徙绛州刺史。开元初,迁吏部侍郎,铨叙明审,与卢从愿并授一子官。久之,降滑州刺史,徙同州。玄宗东幸,召见慰劳,赐以衣帛。擢河南尹,政严清,奸人不容息。太子舅赵常奴怙势横闾里,朝隐曰:“此不绳,不可为政。”执而悟辱之,帝赐书慰勉。

入为大理卿。武强令裴景仙丐赃五千匹,亡命,帝怒,诏杀之。朝隐曰:“景仙,其先寂有国功,载初时,家为酷吏所破,诛夷略尽,而景仙独存,且承嫡,于法当请。又丐乞赃无死比,藉当死坐,犹将宥之,使私庙之祀无馁魂可也。”帝不许,固请曰:“生杀之柄,人主专之;条别轻重,有司当守。且赃惟枉法抵死,今丐赃即斩,后有枉法,亦又何加?且近发德音,杖者听减,流者给程,岂一景仙独过常法?”有诏决杖百,流岭南。

朝隐更授岐州刺史,母丧解。召为扬州大都督府长史,固辞,见听。时年已衰,而笃于孝,自致毁瘠,士人以为难。明年,诏书敦遣扬州就职。还为大理卿,封金城伯,代崔隐甫为御史大夫。天下以其有素望,每大夫缺,冀朝隐得之。及居职,不争引大体,惟先细务,由是名少衰。进太常卿,出为岭南采访处置使,兼判广州。卒于官,赠吏部尚书,官给车槥北还,谥曰贞。

(《旧唐书》)

下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(  )

A.宦官闾兴贵有所干请    干请:请求托付

B.政严清,奸人这容息    容息:姑息迁就

C.岂一景仙独过常法      常法:正常的法度

D.天下以其有素望        素望:清白的声望

下列各句中,加点词的意义和用法相同的一项是(  )

A.但斜封其状付中书     对百官朝集使褒谕其能

B.不关两省而内授官     诛夷略尽,而景仙独存

C.赐中上考、绢百匹,以旌刚烈    天下以其有素望

D.久之,降滑州刺史     生杀之柄,人主专之

以下六句话分别编为四组,全都表现李朝隐清正、刚烈品格的一项是(  )

①不经鞫实,不宜轻用法

②玄宗东幸,召见慰劳,赐以衣帛

③朝隐执罢千四百员,怨诽哗腾

④迁吏部侍郎,铨叙明审

⑤而笃于孝,自致毁瘠

⑥及居职,不争引大体,惟先细务

A.①③④    B.①④⑥    C.②⑤⑥   D.②③⑤

下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(  )

A.李朝隐对政令被权臣把持极为不满,罢免了不经两省部门办理而被任命的一千四百名官吏,对于诽谤中伤,他毫不回避,无所屈服。

B.成安公主夺取百姓的田园,却并不给应有的报酬,李朝隐对公主的奴仆行杖刑以示惩罚,长安的权贵豪门非常震惊,都有所收敛。

C.皇帝对武强县令裴景仙贪污五千匹布并逃亡之事非常恼怒,面对李朝隐的据理力皱紧更加不满,最后下诏将李朝隐重责一百棍,并欲将其流放岭南。

D.李朝隐为母亲治丧结束后,坚决辞掉做扬州大都督长史,这时他虽已年迈,但仍执著行孝,大家都认为这很难做到。

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