翻译下面的句子。

（1）以是人多以书假余。

译文：_________________________________________________

      （2）尝趋百里外从乡之先达执经叩问。

译文：_______________________________________________

阅读下面的文字，完成小题。（12分）

华佗字元化，沛国谯人也，游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者①，便饮其麻沸散，须臾便如醉死无所知，因破取。

太祖（曹操）闻而召佗，佗常在左右，太祖苦头风，每发，心乱目眩。佗针鬲，随手而差。佗之绝技，凡此类也。然本作士人，以医见业，意常自悔。后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”佗久远家思归，因曰：“当得家书，方欲暂还耳。”到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，又敕郡县发遣。佗恃能厌事，犹不上道。太祖大怒，使人往检：若妻信病，赐小豆四十斛②，宽假限日；若其虚诈，便收送之。于是传付许狱，考验首服。苟彧请曰：“佗术实工，人命所悬，宜含宥之③。”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”佗临死，出一卷书与狱吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不强，索火烧之。（《三国志·魏书·方技传》，有删节）

【注】①当须刳〔刳（kū）〕：剖开，开刀。②赐小豆四十斛〔斛（hú）〕古时量粮食的一种容器，一斛等于十斗。 ③宜含宥之〔含宥（yòu）〕宽容，原谅。

1.下列句中的“而”与“太祖闻而召佗”中的“而”的意义和用法相同的一项是(2分) （  ）

2.下列分析不符合文意的一项是(2分) （  ）

3.解释下列句子中划线的词(4分)

①语其节度     语：                ②若妻信病      信：       

③此可以活人   活：                 ④佗亦不强     强：       

4.翻译下列句子(4分)

⑴时人以为年且百岁而貌有壮容。(2分)

⑵到家，辞以妻病，数乞期不反。(2分)

阅读下面的文字，完成小题。（12分）

华佗字元化，沛国谯人也，游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者①，便饮其麻沸散，须臾便如醉死无所知，因破取。

太祖（曹操）闻而召佗，佗常在左右，太祖苦头风，每发，心乱目眩。佗针鬲，随手而差。佗之绝技，凡此类也。然本作士人，以医见业，意常自悔。后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”佗久远家思归，因曰：“当得家书，方欲暂还耳。”到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，又敕郡县发遣。佗恃能厌事，犹不上道。太祖大怒，使人往检：若妻信病，赐小豆四十斛②，宽假限日；若其虚诈，便收送之。于是传付许狱，考验首服。苟彧请曰：“佗术实工，人命所悬，宜含宥之③。”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”佗临死，出一卷书与狱吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不强，索火烧之。（《三国志·魏书·方技传》，有删节）

【注】①当须刳〔刳（kū）〕：剖开，开刀。②赐小豆四十斛〔斛（hú）〕古时量粮食的一种容器，一斛等于十斗。 ③宜含宥之〔含宥（yòu）〕宽容，原谅。

1.下列句中的“而”与“太祖闻而召佗”中的“而”的意义和用法相同的一项是(2分) （  ）

2.下列分析不符合文意的一项是(2分) （  ）

3.解释下列句子中划线的词(4分)

①语其节度     语：                ②若妻信病      信：       

③此可以活人   活：                 ④佗亦不强     强：       

4.翻译下列句子(4分)

⑴时人以为年且百岁而貌有壮容。(2分)

⑵到家，辞以妻病，数乞期不反。(2分)

阅读下面的文言文和诗歌，完成1～5题

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家， 手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

1．解释下列字的意思。

①不敢稍逾约          逾             

②俟其欣悦            俟               

③媵人持汤沃灌        汤                 

④右备容臭            臭                 

2．用现代汉语翻译下列句子。

①或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。

②余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。

3．作者从那三个方面表现了自己求学的艰难？

4．作者为什么要着力渲染富家子弟服饰的华美？

5．结合“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，谈谈现代的青少年应当有怎样的苦乐观。

阅读下面的文字，完成1～4题。

    【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先迭德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

    （选自《送东阳马生序》）

    【乙】板桥幼随其父学，无他师也。幼时殊无异人处，少长，虽长大，貌寝陋，人咸易之。又好大言，自负太过，谩骂无择。诸先辈皆侧目，戒勿与往来。然读书能自刻苦，自愤激，自竖立，不苟同俗，深自屈曲委蛇，由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区，以自畅其性情才力之所不尽。人成谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也。书有弗记者乎?

    （选自《板桥幼学》）

1．解释下面加点的词。

①录毕，走送之   

②又患无硕师名人与游

③俟其欣悦，则又请焉

④人咸易之

2．翻译下面的句子。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

3．概括出【甲】文段中“我”在求学中遇到的困难。

4．用自己的话概括【乙】文段中描写郑板桥读书入迷时的表现。

阅读下面的文言文，完成6—9题。

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。     选自《送东阳马生序》

6、加点词语解释不正确的一项是（    ）

A、课将士注坡跳壕（督促）            B、援疑质理（引述）

C、中间力拉崩倒之声（中间夹杂）      D、右备容臭（臭味）

7、下面句子中没有通假字的一项是（  ）

A、征于色，发于声                    B、同舍生皆被绮绣

C、所识穷乏者得我欤                  D、四支僵劲不能动

8、对选文的分析与概括，不正确的一项是（    ）

A、选文主要讲述了幼年读书求学的艰辛和用心之诚恳专一，也为下文与太学生求学条件的优越做了铺垫。

B、“录毕，走送之，不敢稍逾约。”表现了作者诚实守信的性格特点。

C、选文采用了记叙和抒情的表达方式来记叙往事，现身说法，抒发自己内心的感悟，很有说服力。

D、选文表现了作者刻苦好学、严于律己的品质，给我们很好的启示。教改先锋网J.GX.FW]

9、把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（7分）

①或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。