阅读短文，回答问题

    北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡像，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

    江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

1、本首诗从表达方式看，是___________诗；从体裁看是______诗中的词。

2、在这首词中，《沁园春》是________________，《雪》是________________。请再写出四个词牌名。

①_________     ②_________      ③_________    ④_________

3、这首词的上阕描写_______________________,抒发________________________；

下阕评论________________________，表现___________________________。

4、上词中的想象之景是_____________，________________，________________；主旨句为_______________， ______________________，_______________。

5、诗歌常押韵，本词押的是______韵， 韵脚有______、______、______、______、______等。

6、指出词中“望”和“惜”统领的诗句。

①望：从 “                ”至“               ”

  ②惜：从 “                ”至“               ”

7、请再写出一首以上毛泽东的诗词。（多写多得）

爱默生

　　①相信你自己的思想，相信你内心深处所确认的东西，众人也会承认－－这就是天才。尽管摩西、柏拉图、弥尔顿的语言平易无奇，但他们之所以成为伟人，其最杰出的贡献乃在于蔑视书本教条，摆脱传统习俗，说出他们自己的、而不是别人的思想。一个人应学会更多地发现和观察自己心灵深处那一闪即过的火花，而不只限于仰观诗人、圣者领空里的光芒。可惜的是，人总不留意自己的思想，不知不觉就把它抛弃了，仅仅（　　）那是属于自己的。

　　②在天才的著作里，我认出了那些自己业已放弃的思想，它们显得疏异而庄严。于是，它们为我们拱手接纳－－即便伟大的文学作品也没有比这更深刻的教训了。这些失而复得的思想警谕我们：在大众之声与我们相悖时，我们也应遵从自己确认的真理，乐于不作妥协。

　　③随着学识渐增，人们必会悟出：嫉妒乃无知，模仿即自杀；无论身居祸福，均应自我主宰，蕴藏于身上的潜力是无尽的，他能胜任什么事情，别人无法知晓，若不动手尝试，他对自己的这种能力就一直蒙昧不察。

　　④相信自己吧！这呼唤震颤着每一颗心灵。

　　⑤伟人们向来如此，他们孩童般地向同时代精英倾吐心声，把自己的心智公之于众，我行我素，从而拔萃超类。

　　⑥但人们却常被自己的意识前进了囚牢。一旦他的言行给自己带来声誉，他便受制于众人的好恶，从此难免要取悦于人。他再也不能把别人的感情置之度外了。

　　⑦对外界的妥协态度，威胁了人们的自信力。往往，你对自己往昔的言行且敬且畏，只图与之相协调，因为除了自己往昔的行为以外，再无其他数据可供别人来计算你的轨迹了；而让人失望又非你所愿。

　　⑧但为什么要回顾过去，为什么为了不与你在大庭广众之下陈述过的观点相抵触，就拖着记忆的僵尸不放呢？假如那是你务须反驳的谬论，那又怎样呢？看来即使在纯记忆的行为里，你也不能只单单依赖记忆力，而应该把往事摆在千目共睹的现在来判断，从此以后不断自赎自新－－这才是智慧之道。

　　⑨愚蠢的妥协调和是小人的伎俩，它为渺小的政治家、哲学家和神学家所崇拜。我们今天应该确凿地说出今天的想法，明天则应确凿地说出明天的意见，即使它与今日之见截然相悖。－－“哎呀，这么一来你肯定会被误解的！”－－难道被误解是如此不足取吗？毕达哥拉斯就曾被误解，还有苏格拉底、路德、哥白尼、伽利略、牛顿，还有古今每一个有血有肉的智慧精灵，他们谁未遭误解？欲成为伟人，就不可避免地要遭误解。

　　⑩人往往懦弱而爱抱歉；他不敢直说“我想”、“我是”，而是援引一些圣人智者的话语；面对一片草叶或一朵玫瑰，他会抱愧负疚。他或为向往所耽，或为追记所累。其实，美德与生命力之由来，了无规矩，殊不可知；你何必窥人轨辙，看人模样，听人命令－－你的行为，你的思想、品格应全然新异。

1．本文的中心论点是：________________________________________。

2．第①段的括号里应填入的恰当的关联词语是________。

3．对第②段加粗的“自己”和“它们”理解最准确的是

[　　]

A．“自己”指作者，“它们”指天才的思想。

B．“自己”指作者，“它们”指从天才著作中认出的自己业已放弃的思想。

C．“自己”指天才的著作，“它们”指从天才著作中认出的自己业已放弃的思想。

D．“自己”指天才的著作，“它们”指天才的思想。

4．第⑤、⑥段是怎样通过举例来证明中心论点的？

答：______________________________________

5．谈谈下面的句子在文中的含义。

（1）但人们却常被自己的意识关进了囚牢。

______________________________________

（2）你何必窥人轨辙，看人模样，听人命令－－你的行为，你的思想、品格应全然新异。

______________________________________