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10、一箪食,一豆羹,得之则生,                    。 (《鱼我所欲也》)

10、弗得则死  

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科目:初中语文 来源: 题型:

一箪食,一豆羹,得之则生,                    。 (《鱼我所欲也》)

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科目:初中语文 来源: 题型:

一箪食,一豆羹,得之则生,_________。    (《鱼我所欲也》)

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科目:初中语文 来源:四川省乐山市2010年高中阶段教育学校招生考试语文试题 题型:022

一箪食,一豆羹,得之则生,________。(《鱼我所欲也》)

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科目:初中语文 来源: 题型:

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道人弗受;尔而与之,乞人不屑也。万钟则不礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,令为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以乎?此之谓失其本心

1.解释文段中加点的词。

          之    蹴    辩    已

2.翻译划线句“此之谓失其本心”这个句子。

3.填空:作者用“一箪食,一豆羹”来进行论证,这属于       的论证方法。文段中着重论述了“      ”比“       ”更重要,人应该保有本心的道理。

4.请任意写出文段中具有对比性的一组句子(内容)。

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科目:初中语文 来源: 题型:048

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美而为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉而为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

(1)

解释下列句中加点的词在文中的意思。(如涉及通假字,必须答出该字的意思。)

(1)万钟于我何 焉(    )  

(2)所识穷乏者 我与(   )

(3) 为身死而不受(     )   (4)是亦不可以 乎 (   )

(2)

用现代汉语写出文中画线句子的意思。

(3)

用自己的话简要概括作者的观点。(答题不得超出方格限定的字数。)

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科目:初中语文 来源: 题型:048

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之秦之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

(1)

解释下列句子中加点词的意思。

①所识穷乏者 我与? 得:_________  

②是亦不可以 乎?已:__________

(2)

下列句中“穷”字意义与其它三项不同的一项是( )

A.复前行,欲穷其林。 B.入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。

C.所识穷乏者得我与? D.穷山之高而止。

[  ]

(3)

文中“___”这几句话与“嗟来之食”的故事相近。

(4)

请搞引原文回答:有人贪利忘义,目的是为了_______,_______,_______;原因是_______。

(5)

用现代汉语翻译下面的句子。

万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!

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科目:初中语文 来源: 题型:048

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,

乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识

穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉

为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本

心。

(1)

解释加点词的意思。

尔而与之(    )       ②万钟于我 何加 焉(     )

为身死而不受(     )    ④是亦不可以 乎(     )

(2)

选文运用的是举例论证法。列举了____________________和____________________两个事例,从正反两方面再次印证了孟子提出的____________________这一论点。

(3)

选文中画线部分运用了排比的修辞手法,说说这样写具有怎样的表达效果。

(4)

作为继孔子之后著名的儒家大师,孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言,例如:

“生于忧患,死于安乐”、“得道多助,失道寡助”等。请根据自己的积累再写出两句。

(不得从选文中摘录)

__________________________________________________________________________

(5)

请从课外积累中再写出一句。

________________________________________________________________________ __

(6)

翻译下面划线的句子

(1)夫韩魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也

(2)公输盘曰:“夫子何命焉为?”

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科目:初中语文 来源:2007年浙江省嘉兴市初中毕业、升学统一考试语文试题 题型:048

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

(1)

解释下列句子中加粗的词。

(1)万钟于我何

(2)为身死而不受

(3)今为妻妾之为之

(4)是亦不可以

(2)

用现代汉语写出下列句子的意思。

呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

(3)

补出下面句子中括号里省略的内容。

乡为(  )身死而不受(  ),今为所识穷乏者得我而为之

(4)

《孟子》中有这样的名言:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”你认为其中的哪一句话最能说明“行道之人”和“乞人”的行为?

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科目:初中语文 来源:101网校同步练习 初三语文 人教社(新课标2001-2通过) 人教实验版 题型:048

阅读:

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

(1)

下列句中加粗词意思相同的一项是(  )

[  ]

A.

之则生;所识穷乏者我与

B.

为身死而不受;其人曰

C.

俨然;鱼而取熊掌者也

D.

非独贤者有心也;亦不可以已乎

(2)

翻译句子:

(1)蹴尔而与之,乞人不屑也。

________________________

(2)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!

________________________

(3)

“此之谓失其本心”中的“本心”指的是什么?有的人为什么会失去本心?

________________________

(4)

古今中外不乏舍生取义的“贤者”,请举出你所了解的一位“贤者”,并写出他的主要事迹或他的一句表明其气节的名句。

________________________

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科目:初中语文 来源:同步题 题型:阅读理解与欣赏

鱼我所欲也
       一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
       万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1.选出词义相同的一项
[     ]
       A.今:今为宫室之美           今天下三分
       B.与:呼尔而手之          所识贫乏者得我与
       C.已:是亦不可以已乎           已历三世
       D.为:乡为身死而不受         或异二者之为
2.选出词义不同的一项
[     ]
      A.此:此之谓失其本心       此殆天所以资将军
      B.生:得之则生       人之所欲莫甚于生 
      C.是:是亦不可以已乎       由是先主遂诣亮
      D.身:乡为身死而不受       将军身率益州之众
3.解释下面划线的词语。
     ①乞人不(           ) 
     ②于我何(           )
     ③失其本心(           ) 
     ④行之人(           )
4.翻译下面的句子。
      ①所识贫乏者得我与? 
                                                                                     
      ②乡为身死而不受
                                                                                     
5.文中举例论证运用的一个成语典故是_____________。
6.这一段文字所证明的全文的中心论点是
                                                                                                                                                          

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