《送东阳马生序》中，表明作者内心有精神安慰和思想寄托，所以就不会觉得在吃穿方面不如别人的句子是：“                                        ，                                       。”

送东阳马生序
宋 濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
【小题1】对下面语句中划线的词解释不正确的一项是（2分）

送东阳马生序

宋 濂

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

1.对下面语句中划线的词解释不正确的一项是（2分）

2.下列句子中划线的“以”与“以中有足乐者”中的“以”意思和用相同的一项是（2分）

3.下面对选文内容理解不正确的一项是（2分）

4.用现代汉语写出下面文言语句的大意（4分）

（1）又患无砚师名人与游。

（2）盖余之勤且艰若此。

5.选文多次提到太学生学习条件优越，其用意是什么？（2分）

送东阳马生序

宋  濂

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

10．对下面语句中加点的词解释不正确的一项是（2分）

A．门人弟子填其室（塞满，充满）               B．四支僵劲不能动（肢体）

C．右备容臭（臭味）                                    D．同舍生皆被绮绣（穿）

11．下列句子中加点的“以”与“以中有足乐者”中的“以”意思和用相同的一项是（2分）

A．以衾拥覆，久而乃和                                 B．无从致书以观

C．以塞忠谏之路也                                        D．以其境过清

12．下面对选文内容理解不正确的一项是（2分）

A．选文第一段讲述了作者年少时求学之艰难和用心之诚恳专一。

B．选文第二段中“坐大厦之下而诵《诗》《书》”与第一段“行深山巨谷中”去求学形成对比。

C．选文最后说“余故道为学之难以告之”，是为了进一步勉励马君则更加刻苦向学，实际上也是向更多的年轻人进行告诫。

D．本文主旨在劝学，写法上叙议结合，主要采用议论方式，直接表明观点，收到了很好的说理效果。

13．用现代汉语写出下面文言语句的大意（4分）

   （1）又患无砚师名人与游。

     译文：                                                                 

（2）盖余之勤且艰若此。

     译文：                                                                 

14．选文多次提到太学生学习条件优越，其用意是什么？（2分）

答：                                                                       

阅读《送东阳马生序》（选段），完成1～3题。

    余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先迭执经叩问。先迭德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

    当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缰袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

    今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?

1．下列加点词的解释有误的一项是

      A．门人弟子填其室：塞满，充满

      B．负箧曳屣：背

      C．腰白玉之环：腰间

      D．同舍生皆被绮绣：通“披”，穿

2．下列加点词的意义相同的一项是

A．或遇其叱咄                或以钱币丐之

      B．久而乃和                    董宣廉洁，死乃知之

      C．故余虽愚                   虽乘奔御风，不以疾也

D．今诸生学于太学         所欲有甚于生者

3．对选文内容理解错误的一项是

A．第一段写作者在老师面前毕恭毕敬的表现，既说明了“援疑质理”的求教之艰难，又表现出作者求知的渴望与诚心。

      B．第二段对“同舍生”的穿戴作了详细的描写，是为了突出“同舍生”服饰的华贵,与作者的“组袍敝衣”形成鲜明的对比，凸显作者的志趣所在。

      C．第三段用对比写“今诸生”求学之便，强调了天资和求学条件的重要性。

      D．作者以自己勤苦求学而功成名就的事实，现身说法，告诫年轻人要认真刻苦地学习，情真意挚，语重心长，显得亲切动人，催人奋进。

下列有关文学常识及课文内容表述有误的一项是

1. A.
   《送东阳马生序》是明代文学家宋濂写给马生的赠序，文中自述少年时求学之艰难来勉励马生珍惜良时，刻苦学习。
2. B.
   奥楚蔑洛夫这个“变色龙”是俄国作家契诃夫在小说《变色龙》中刻画的一个走狗形象，契诃夫和《我的叔叔于勒》作者莫泊桑都是世界短篇小说巨匠。
3. C.
   从《秋词》《酬乐天扬州初逢席上见赠》中我们看到了唐代文学家刘禹锡积极乐观的人生情怀，从《陋室铭》中更看到了他安贫乐道的生活情趣。
4. D.
   不管是追忆童年读书生活的《从百草园到三味书屋》，还是怀念恩师的《藤野先生》，还是叙述回故乡见闻感受的《故乡》，都是鲁迅在《朝花夕拾》里的回忆。

下列有关文学常识及课文内容表述有误的一项是（3分）（     ）

下列有关文学常识及课文内容表述有误的一项是（3分）（     ）

A．《送东阳马生序》是明代文学家宋濂写给马生的赠序，文中自述少年时求学之艰难来勉励马生珍惜良时，刻苦学习。

B．奥楚蔑洛夫这个“变色龙”是俄国作家契诃夫在小说《变色龙》中刻画的一个走狗形象，契诃夫和《我的叔叔于勒》作者莫泊桑都是世界短篇小说巨匠。

C．从《秋词》《酬乐天扬州初逢席上见赠》中我们看到了唐代文学家刘禹锡积极乐观的人生情怀，从《陋室铭》中更看到了他安贫乐道的生活情趣。

D．不管是追忆童年读书生活的《从百草园到三味书屋》，还是怀念恩师的《藤野先生》，还是叙述回故乡见闻感受的《故乡》，都是鲁迅在《朝花夕拾》里的回忆。