5、《卖油翁》一文,作者通过卖油翁和陈尧咨的对话以及酌油事例的描写,告诉我们一个道理:_________,__________________。
科目:初中语文 来源:语文教研室 题型:056
《卖油翁》一文,作者通过对人物的刻画,使卖油翁和陈尧咨的形象跃然纸上,让我们对两人的性格有了清楚的了解。请你根据他们的性格,发挥自己的想像进行续写,题为《卖油翁后传》,看看那天之后,他们各自会发生些什么事情。(字数不少于500字)
科目:初中语文 来源: 题型:056
《卖油翁》一文,作者通过对人物的刻画,使卖油翁和陈尧咨的形象跃然纸上,让我们对两人的性格有了清楚的了解。请你根据他们的性格,发挥自己的想像进行续写,题为《卖油翁后传》,看看那天之后,他们各自会发生些什么事情。(字数不少于
500字)科目:初中语文 来源:初一语文试卷(上学期) 开明版 初一(上) 题型:008
判断下列内容的正误,正确的打T,错误的打F
①《狼》的作者是清朝著名文学家蒲松龄,他著有短篇小说集《聊斋志异》。
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②《为学》一文通过叙述蜀鄙二僧的故事,赞扬了穷和尚的主观努力,克服困难,亲自实践。
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③孔子名丘,字仲尼,是我国春秋末期的思想家、政治家、教育家,是儒家的创始人。
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④《卖油翁》的作者是北宋著名文学家欧阳修。
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⑤《两小儿辩日》启发人们要独立思考,大胆质疑,具有求实精神。
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⑥“人不知而不愠”这句话讲的是学习方法。
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科目:初中语文 来源:核心学习与完全检测 初一语文(上) 题型:008
选择判断,对下面的说法,对的打“T”,错的打“F”。
(1)《宋定伯捉鬼》一文通过对比,突出主旨。从整体上看,拿宋定伯的智勇与鬼的愚昧进行对比,旨在表现人能胜鬼的主题。从局部看,鬼如实相告“我是鬼”,显得头脑简单,而宋定伯诳之“我亦鬼”则是机智。
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(2)《卖油翁》一文选自《欧阳文忠公文集·归田录》。作者欧阳修,字永叔,谥号文忠,北宋著名文学家。唐宋八大家之一。
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(3)《为学》是一篇谈论做学问的文章。它用蜀鄙二僧去南海的故事,说明事在人为的道理,告诉我们做学问只要勤奋努力,充分发挥主观能动性,就能转难为易,有所造就。作者是唐朝的彭端淑。
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科目:初中语文 来源:山东省期末题 题型:填空题
科目:初中语文 来源: 题型:056
你知道今天的醉翁亭是怎样一番景象吗?请阅读下面的文章,然后写一段文字,向你的亲朋好友简要介绍今天的醉翁亭。
醉翁亭新记杨金志
“峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。”醉翁亭因宋欧阳修公《醉翁亭记》出名,千百年来盛名不衰。春节期间,记者回到老家安徽滁州,再次拜访这座古亭。名亭翼然如故,小城春意浓浓,滁人新世纪新面貌。
蔚然深秀的琅琊山,山门牌坊古朴典雅,欧公学生苏轼所题“琅琊山”三字俊逸挺拔。入山门,一条浓黑笔直的柏油路直入山谷,两旁佳木参天,“卖相”不亚于江浙一带的名胜。但是在笔者先前的印象中,山门内虽有柏油路,却颇有些坑洼,路况不佳。琅琊山森林公园管理处工作人员顾先生告诉记者,一年前当地有关方面把旧路整饬一新,装点好门面让游客留下美好的第一印象。“以前总认为,反正本地游客居多,懸患胰藪无所谓;现在总想着要招揽全国各地,尤其是附近江浙沪一带的游客。”顾先生说。
山行六七里,见小桥流水,溪水源头近在眼前,是为酿泉。柏油路噶然而止,过桥则为古朴的青石板路。“临于泉上”的醉翁亭虽藏庭院中,上翘的亭角却看得真真切切。“翁去百余载,醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤”,挂在亭柱上的一副对联道出了园林的实貌,布局紧凑别致的庭院内有“醉翁九景”供人细细把玩。亭前九曲流觞,流水不腐;亭后“二贤堂”,纪念的是欧阳修和王禹偁两位宋朝太守。附近“宝宋新斋”供奉着“欧文苏字”的《醉翁亭记》石刻,崇文重教的当地人把这份“宋宝”用玻璃罩起来,盖座亭子遮风雨,仔细地呵护着。
出亭西,有欧公手值的“欧梅”,千年古树高达十数米,枝头万梅竞放,树下落红护花。人勤春早,每年春节都要登山的滁人贾仁旗先生说,今年的梅花开得特别盛。古木新葩,古城何尝不是?滁州所辖凤阳县,曾是“十年倒有九年荒”的穷乡僻壤,也是中国农村改革的发源地。二十年来农村巨变,此地的很多农户都盖起了小楼,家中现代化电器一应俱全,他们种植经济作物、外出务工做生意,思路开财源进。城市的变迁也日新月异,不说高楼大厦和通衢大道,便利超市、茶坊咖啡屋这些曾经新鲜的玩意儿如今已是小城人生活中不可或缺的一部分。
出醉翁亭,继续山行六七里,半山腰的琅琊古刹豁然眼前。记者坐在山路台阶上歇息,一只雪白的小狗蹦蹦跳跳地从身边经过,身后传来吆喝声:“慢一点。”小狗停下脚步,摇着尾巴回头看,这时一对年过半百的夫妻从记者身边经过,携手下山。老夫妻俩告诉记者,他们来自河北,春节期间开着车遍访名山大川,年过得有新意又潇洒。“明天去南京,看看中山陵,访访梅花山。”说笑间,他们相互扶持的身影渐远。欧阳修称颂琅琊山“四时之景不同”,冬末春初本是“水落而石出”的萧杀景象,并非观景的最佳时节,如今却是“负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝”,一派热闹场面。
欧阳修当年守滁州,另筑有丰乐亭并赋《丰乐亭记》,文中说滁州“四方宾客所不至”,其民“不见外事而安于田亩衣食”,现在的滁州当然早已不是这般闭塞。只有“其民乐其岁物之丰成”一句,用在如今恰恰合适。事实上,“丰乐”二字,不就是当代所有中国人物质生活和精神生活的真实写照吗?
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科目:初中语文 来源:山东省期末题 题型:问答题
科目:初中语文 来源:101网校同步练习 初三语文 语文出版社(新课标) 语文版 题型:048
阅读下面选文,完成下题。
谈穷 车美倜很小时就听过这样的话,人不怕穷,就怕没志向。
穷,作为一种财产的拥有,是最下一等的。多有者为富,少有者为贫,至无有者为穷。什么都没有,穷得底掉,吃了上顿没下顿,家无隔夜粮,一条裤子五人穿,家徒四壁,穷得叮当响。
穷和困字连在一起就走不出去了。
穷,实在可泣,可怜,可叹。鸟穷啄,兽穷攫,穷字让人想到乞儿,想到匪,想到贼,想到肮脏,想到让人看不起,想到食不果腹,赤身裸体,想到穷光蛋。
但是穷不可怕,可怕的是人穷志也穷,穷而不起,穷而不奋,穷得没志气,穷得没本事,穷得奸邪生。
有个富人和穷人的故事是这样说的:那富人很富,每天回家下车时,都见一个穷已至极的要饭人,提着个破罐子守在路边。那富人开始不屑,理也不理,邻人都说这富人心不慈善。富人说我这样恰是慈善,他站在这要饭越是要得着,越不想去致富,因为他还活得下去,富招儿都是被穷逼出来的。邻人摇头,说富人站着说话不腰疼,穷人没路,有了路自会去谋生。富人说咱试试看。第二天富人下车,走到要饭的跟前,给他三张大票,说:“我最初就是300元钱做小买卖起家,现在同样给你这么些钱,你自己去谋生,干点什么吧,别在这要了。”那穷人见钱眼开,满口应诺,感谢得不行,接了钱后就走了,从此半月没见,邻人正以为富人这钱给对了时,那穷人把钱花完又回来了,还是站在原来的位置,伸出讨乞的手。富人的车开过,从此再也不理这个穷人。
穷就怕不争气,甘穷,认穷,哭穷,受穷。
没有不开张的油盐店,干点什么,就比擎着受着不干强。一个人如此,一家买卖如此,一个企业也如此。犹太人有一句话:踏实为别人做事,就是财富的种子。
世界上的富翁都是从穷人中走出来的,比利时巨贾有从擦皮鞋做起的,美国富翁有拾大粪起步的,中国上“福布斯”富豪榜的人最开始大多是穷人。
穷是极地,极地出奇才。未来世界能干的人都在穷人里。
不怕穷,不拒绝穷。穷在汉字里的含意比富字多,穷是究,穷是极;穷是竭尽的竭,不尽的尽,空间的空,穹庐的穹,可至无限大;穷是彻底,是全部,是调动,是集结,穷还是倾身的倾,倾心的倾,倾力的倾。繁体字旁,穴字头下一个躬身以行的躬。世人能躬身,天下还有什么不能为。
穷是极地,极地起大鹏。富不过三代,是因为条件太好了,造就不了人。
有甘于穷的,那就是这些世代为了成大业,做伟事,穷不忘道,穷且益坚,不坠青云志的人。墨子穷,出身贱人;刘勰穷,不能婚娶,正因此“穷而思达,卑而应高”,才有后世读不尽的《尚贤》《兼爱》《文心雕龙》问世。李白穷,白居易说他“但是诗人多薄命,就中沦落不过君”;杜甫穷,“所愧为人父,无食致夭折”;“空腹有诗衣有结”的苏轼更穷,即使这样也“长恨此身非我有,何时忘却营营”,为终日营营耻。正是自古诗人多穷士,所有才有“诗穷而后工”一说。
穷则通,通则久,穷则变,变则行。岂止诗人,真正的大艺术家、大科学家都是自甘贫苦士、不为米折腰的人。
人受点穷,特别小时候生活拮据没什么不好,幼时苦日子能激励人一生奋进。
世上的财产永远不会绝对平均,有富就有穷,说富人完全是穷人养的不对,但是世上出一个富者,就会穷几十个人,却是在辙。
社会不知什么时候,兴起了看不起穷人风,其实世界的未来不是富者的天下,每一代最先图变的都是穷人。
哀莫大于心死,穷莫大于心穷。
心穷透了,谁也没办法救你。
1.“人不怕穷,就怕没志向”中的“志向”是什么意思?
2.文章第6自然段列举了一个事实论据,试用简洁的语言概括出来。
3.为了论证中心论点,文章提出了两个分论点,分别是什么?这两个分论点之间有什么联系?
4.北大一教授曾表示:穷造就了我。这揭示了怎样的道理?
5.“哀莫大于心死,穷莫大于心穷。”请联系生活实际,谈谈你对这两句话的感悟。
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