对下面句子中加点词语的解释不正确的一项是

A．每当与蓝天对视，双眸像被攫住一般。（攫住：抓住）

B．憧憬是人生的慰藉。（憧憬：向往）

C．停留雨过放晴的苍穹。（苍穹：天空）

D．让心灵去感受震颤，去体味甜蜜……（体味：亲自品尝）

10、下面句子中加点词解释不正确的一项是：（2分）  (      )

   A．而置之其坐（放置）     B．至之市（到……去）

C．吾忘持度（量长短）     D．何不试之以足（用）

11、学习文言文的一个重难点就是对文言词语的理解，不过任何学习都是有方法可循的，比如“兔走触株”中的“走”，不可能是我们现在的慢步走的意思，根据上下文可以推断出它此处的意思是__________。“因释其耒而守株”中的“释”，可以从成语“爱不释手”中找到答案，“释”可以解释为___________。(2分)

12、翻译下面句子。(4分) 

（1）及反，市罢，遂不得履。译： ___________________________________。

（2）兔不可复得，而身为宋国笑。译： ____________________________________。

13、请谈一谈语段中郑人和宋人的思维方法分别错在哪里。（2分）

下列句子中加点词的解释全部正确的一项是（　　 ）

A、 鼓 之（击鼓） 肉食者 鄙 （目光短浅） 焉 置土石 （疑问代词） 叹息 痛恨 （遗憾）

B、 私 我（偏爱） 闻 寡人之耳（听到） 惧有伏 焉 （语气词） 临 表涕零（面对）

C、闻 过 （参与） 苦 其心志（使……痛苦） 由是 感激（这样） 兴复之 效 （任务）

D、王之 蔽 （受蒙蔽） 人恒 过 （过失） 以 遗 陛下（给予） 何 苦 而不平（愁）

阅读下面两段文言文，完成下面题目。（16分）

【甲】风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

（吴均《与朱元思书》）

【乙】仆去年秋始游庐山，到东西二林^①间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿。青萝为墙援^②，白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落于檐间，红榴白莲，罗生池砌。大抵若是，不能殚记。每一独往，动弥旬日^③。平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。此三泰^④也。计足下久不得仆书，必加忧望^⑤，今故录三泰以先奉报，其余事况，条写如后云。

微之^⑥微之！作此书夜，正在草堂中山窗下，信手把笔，随意乱书。封题之时，不觉欲曙。举头但见山僧一两人，或坐或睡。又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。平生故人，去我万里，瞥然^⑦尘念，此际暂生。  （选自白居易《与元微之书》^⑧）

【注释】①东西二林：指庐山的东林寺和西林寺。②墙援：篱笆墙。③动弥旬日：常常满十天。④泰：安适。⑤忧望：挂念，盼望。⑥微之即元稹，白居易的好友。⑦瞥然：形容时间短暂。⑧此信写于白居易在唐代元和年间被贬江州（今九江市）时期。

1.解释下列划线的词语。（4分）

⑴窥谷忘反（       ）               ⑵流水周于舍下（          ）

⑶不能殚记（         ）             ⑷信手把笔（            ）

2.选出下列划线词意义和用法相同的一项（    ）（3分） 

A．尽在其中                       其如土石何         （《愚公移山》）

B．飞泉落于檐间                   余将告于莅事者      （《捕蛇者说》）

C．今故录三泰以先奉报             以幽阴深邃奇       （《于园》）

D．封题之时                      燕雀安知鸿鹄之志也哉（《陈涉世家》）

3.翻译两篇文章中的画线句子。（6分）

（1）急湍甚箭，猛浪若奔。

                                                              （2分）

（2）因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿。

                                                         （2分）

（3）平生故人，去我万里，瞥然尘念，此际暂生。

                                                          （2分）

4.根据文章的内容，回答问题。（3分）

（1）甲、乙两文最能概括所描写的山水之景共同特点的一个字是      。（1分）

（2）甲、乙两文都是情景交融的山水小品文，都表达了作者对美好山水的热爱之情。除此以外，甲文还表达了                           情感；乙文还表达了                           的情感。     

阅读下面的文字，完成9－12题。（10分）

境与象 袁行霈

意境是中国古典美学的重要范畴。在西方文论里恐怕还难以找到一个与它相当的概念和术语。人或以为“意境”一词创自王国维，其实不然。早在王国维提倡意境说之前，已经有人使用意境一词，并对诗歌的意境作过论述。研究意境固然不能抛开王国维的意境说，但也不可为它所困。从中国古典诗歌的创作实践出发，联系古代文艺理论，我们可以在广阔的范围内总结古代诗人创造意境的艺术经验，探索古典诗歌表现意境的艺术规律，为今天的诗歌创作和诗歌评论提供有益的借鉴。

意境是指诗人的主观情意与客观物境互相交融而形成的，足以使读者沉浸其中的想象世界。但是，所谓主观情意与客观物境的交融，不能简单地理解为情景交融或意境相加。情景交融，这四个字本没有什么不好，也许因为用滥了，反给人以肤浅的感觉。我所说的“主观情意”，不只是“情”，而是包括了思想、感情、志趣、个性等许多因素。所以我有时索性用“情志”这个提法。我所谓“物境”也不等于“景”，“景”只是“物境”的一种，这是常识：无须赘言。至于意境相加则是一种很肤浅的说法，任何一部辞典，也不会把“交融”解释为“相加”。意与境交融之后所生成的这个“意境”是一个新的生命，不明白这一点，就很难讨论关于意境的其他问题了。

这里还有一个境和象的关系问题。刘禹锡所谓“境生于象外”常被人引用和发挥。然而，只要从中国古典诗歌的实际出发（而不是作概念的演绎），联系自己欣赏诗歌的心理活动来考察这个问题，就不难发现，境和象的关系并不这样简单，对刘禹锡这句话的发挥也未必符合他的原意。若论境与象的关系，首先应当承认境生于象，没有象就没有境。刘禹锡虽然说“境生于象外”，但也不否认这一点。细读其《董氏武陵集纪》全文，其中有一段话称赞董铤的诗：“心源为炉，笔端为炭，锻炼元本，雕砻（lóng磨）群形，纠纷舛（chuǎn错误，错乱）错，逐意奔走。”可见刘禹锡也十分重视象的摄取与加工。

可是，境生于象只说到了问题的一个方面，还有另一个方面就是境超乎象。由象生成的境，并不是一个个象的和，而是一种新的质。意境超出于具体的象之上，也就超越了具体的时间与空间，而有了更大的自由，更多的想象余地。由象到境，犹如从地面飞升到天空。人站在地上，被周围的东西包围着、壅塞着，所看到的是一些具体的景物。一旦翱翔于广袤的天空，就能看到超越于具体景物的一片气象。杜甫登上高高的慈恩寺塔，“俯视但一气，焉能辨皇州”，借用这两句诗可以说明超乎象而进入境的情况。没有大地就没有飞升的起点，但不飞离地面也不能进入意境。善于读诗和鉴赏诗的人都有类似的体验，读诗进入意境的时候，自己的心好像长上了翅膀，自由地飞翔于一个超越时空的无涯无涘的世界之中。

所谓境超乎象，并不意味着意境的形成必须借助意象的比喻、象征、暗示作用。的确，英美意象派所讲的意象多指那些具有比喻、象征、暗示作用的艺术形象，中国古典诗歌中的松、菊、香草、美人，庶几近之。但中国一向对意象的理解却不限于此，那种具有比喻、象征、暗示作用的意象也不很普遍。只要是熟悉中国诗歌的人都知道，意境的形成不一定要靠比喻、象征和暗示。诸如：“野旷天低树，江清月近人。”“大漠孤烟直，长河落日圆。”“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。”“岱宗夫如何，齐鲁青未了。”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。”以上这些最见意境的诗句都不是靠比喻、象征、暗示形成的，把英美意象派所讲的意象硬搬过来套在中国传统诗歌的意境上，总显得不那么合身。

总之，境与象的关系全面而确切的表述应该是：                  。意象是形成意境的材料，意境是意象组合之后的升华。意象好比细微的水珠，意境则是飘浮于天上的云。云是由水珠聚集而成的，但水珠一旦凝聚为云，则有了云的千姿百态。那飘忽的、变幻的、色彩斑斓、千姿百态的云，它的魅力恰如诗的意境。这恐怕是每一个善于读诗，可以与之谈诗的人都会有的体验。

1.．下列说法，与文章内容不相符合的一项是  （   ）

2.．对文中材料的使用，理解正确的一项是（   ）

3.．文中画线处填上最恰当的句子是（      ）（2分）

4.．作者在文中对哪些观点提出了不同的看法？请分点列出这些观点。（4分）

阅读下面短文，按要求答题（10分）

泰州海陵县主簿许君墓志铭（王安石）

君讳①平，字秉之，姓许氏。余尝谱其世家，所谓今秦州海陵县主簿②者也。君既与兄元相友爱称天下，而自少卓荦③不羁，善辩说，与其兄俱以智略为当世大人④所器。宝元时，朝廷开“方略”⑤之选，以招天下异能之士，而陕西大帅范文正公、郑文肃公争以君所为书以荐，于是得召试，为太庙斋郎，已而选泰州海陵县主簿。贵人多荐君有大才可试以事不宜弃之州县。君亦尝慨然自许，欲有所为。然终不得一用其智能以卒。噫！其可哀也已。

注释：①讳：对尊长避免说写其名，表示尊敬的心意；②主簿：官名，各级主管属下掌管文书的佐吏；③卓荦（zhuó luò）；超出一般；④大人：指德行高尚的人；⑤方略：方法与谋略。

1.解释下列划线词的含义。（2分）

（1）善辩说（        ）         （2）君既元相友有称一下（        ）

2.给文中划线句子需要加标点的地方用“/”标出来，全都恰当的一项是（    ）（3分）

A、贵人多荐/君有大才/可试以事/不宜弃之州县

B、贵人多/荐君有大才/可试以事/不宜弃之州县

C、贵人多荐君有大才/可试以事/不宜弃之州县

D、贵人多荐君/有大才可试以事/不宜弃之州县

3.范仲庵（即范文正公）为什么推荐许平参加“方略”之选？（用原文语句回答）（3分）

4.文中流露出作者怎样的感情？（2分）