翻译下列句子。

（1）菊之爱，陶后鲜有闻。

（2）见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

文言文阅读(20分)
【小题1】解释下列句子中加点的词。(6分)
(1)村中闻有此人，咸来问讯 　　　　　　　  ( 　　　　　　　　　　　　   )
(2)而或长烟一空 　　　　　　　　　　　　　( 　　　　　　　　　　　　   )
(3)吾日三省吾身  　　　　　　　 　　　　　( 　　　　　　　　　　　　   )
(4)虽我之死，有子存焉                      ( 　　　　　　　　　　　　   )
(5)向吾不为斯役，则久已病矣                ( 　　　　　　　　　　　　   )
(6)宅边有五柳树，因以为号焉                ( 　　　　　　　　　　　　   )
【小题2】翻译下列句子。(4分)
(1)菊之爱，陶后鲜有闻。
(2)见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
——选自周敦颐《爱莲说》
【乙】竹似贤，何哉？竹本^（1）固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体^（2）道；君子见其心，则思应用虚受^（3）者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行、夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实^（4）焉。
——节选自白居易《养竹记》
【注释】（1）本：根。（2）体：体悟。（3）虚受：虚心接受。（4）实：充实，充满。
【小题1】解释下列句中加线的词。
（1）可爱者甚蕃（    ）  （2）陶后鲜有闻（     ）
（3）贞以立志（      ）  （4）故君子人多树之为庭实焉（   ）
【小题2】把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）莲之爱，同予者何人？
译文：                                                        
（2）君子见其性，则思中立不倚者。
译文：                                                        
【小题3】甲文从莲的生长环境、□□、□□、品性等方面赞美莲的君子之风，乙文由竹的本固、□□、□□、节贞等特点联想到君子之德。
【小题4】甲乙两文都用了□□的表现手法，甲文综合运用记叙、□□、议论、抒情等表达方式，乙文则主要运用了□□的表达方式。

【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

——选自周敦颐《爱莲说》

【乙】竹似贤，何哉？竹本^（1）固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体^（2）道；君子见其心，则思应用虚受^（3）者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行、夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实^（4）焉。

——节选自白居易《养竹记》

【注释】（1）本：根。（2）体：体悟。（3）虚受：虚心接受。（4）实：充实，充满。

1.解释下列句中加线的词。

（1）可爱者甚蕃（    ）  （2）陶后鲜有闻（     ）

（3）贞以立志（      ）  （4）故君子人多树之为庭实焉（   ）

2.把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）莲之爱，同予者何人？

译文：                                                        

（2）君子见其性，则思中立不倚者。

译文：                                                        

3.甲文从莲的生长环境、□□、□□、品性等方面赞美莲的君子之风，乙文由竹的本固、□□、□□、节贞等特点联想到君子之德。

4.甲乙两文都用了□□的表现手法，甲文综合运用记叙、□□、议论、抒情等表达方式，乙文则主要运用了□□的表达方式。

【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

                               ——选自周敦颐《爱莲说》

【乙】竹似贤，何哉？竹本^（1）固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体^（2）道；君子见其心，则思应用虚受^（3）者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行、夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实^（4）焉。

——节选自白居易《养竹记》

【注释】（1）本：根。（2）体：体悟。（3）虚受：虚心接受。（4）实：充实，充满。

17.解释下列句中加点的词。（4分）

（1）可爱者甚蕃（     ）   （2）陶后鲜有闻（      ）

（3）贞以立志（       ）   （4）故君子人多树之为庭实焉（    ）

18.把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）

（1）莲之爱，同予者何人？

译文：                                                         

（2）君子见其性，则思中立不倚者。

译文：                                                        

19.甲文从莲的生长环境、□□、□□、品性等方面赞美莲的君子之风，乙文由竹的本固、□□、□□、节贞等特点联想到君子之德。（4分）

20.甲乙两文都用了□□的表现手法，甲文综合运用记叙、□□、议论、抒情等表达方式，乙文则主要运用了□□的表达方式。（3分）

（三）（15分）

【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

                              ——选自周敦颐《爱莲说》

【乙】竹似贤，何哉？竹本^（1）固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体^（2）道；君子见其心，则思应用虚受^（3）者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行、夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实^（4）焉。

——节选自白居易《养竹记》

【注释】（1）本：根。（2）体：体悟。（3）虚受：虚心接受。（4）实：充实，充满。

1..解释下列句中加点的词。（4分）

（1）可爱者甚蕃（    ）   （2）陶后鲜有闻（     ）

（3）贞以立志（      ）   （4）故君子人多树之为庭实焉（   ）

2..把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）

（1）莲之爱，同予者何人？

译文：                                                        

（2）君子见其性，则思中立不倚者。

译文：                                                        

3..甲文从莲的生长环境、□□、□□、品性等方面赞美莲的君子之风，乙文由竹的本固、□□、□□、节贞等特点联想到君子之德。（4分）

4..甲乙两文都用了□□的表现手法，甲文综合运用记叙、□□、议论、抒情等表达方式，乙文则主要运用了□□的表达方式。（3分）