题目：《孤独之旅》中的少年杜小康在生活的艰难和精神的孤独中锤炼了自己的身心，他被自己“长大了，坚强了”而感动。每个人在成长的道路上，或多或少地都曾被自己的一份成熟、一个进步、一次超越……感动。被自己感动，是美丽的起点；被自己感动，是精神的升华。

请以“被自己感动”为题目，写一篇文章。

要求：（1）以上两题，请任选一题写作。（2）文体不限，不少于600字。（3）文中不得出现真实的人名、校名。（4）卷面整洁，字迹清楚。

《孤独之旅》中的少年杜小康在生活的艰难和精神的孤独中锤炼了自己的身心，他被自己已长大了、坚强了而感动。每个人在自己成长的道路上，或多或少地都曾被自己的一份成熟、一个进步、一次超越而感动。被自己感动，是美丽的起点；被自己感动，是精神的升华。

请以“被自己感动”为题目，写一篇文章。

要求：1．文体自选（诗歌除外），写出自己的真情实感。

2．不得出现真实的校名、人名、地名。

3．书写工整，卷面干净整洁。

4．不少于600字。

阅读下面文章，回答文后问题。（14分）

读书如“熬粥”

赵畅

①我的母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以能烧出好粥，她告诉我：“粥是熬出来的，熬粥有三要素，即‘好米、文火、持续’。” 

②是的，要熬一锅好粥，首先在于有“好米”。米好，粥就好。熬粥拼的是米，是那种不加附加值的实力与质地。有了“好米”，还须用“文火”，即要用比较弱的火来熬，用“文火”易熬透，既能保证营养成分不流失，又能保持那份天然的鲜香味。熬粥还须持续。一锅好粥，少说得熬上个把小时。熬粥之妙，令我想及读书。细细回味一番，读书不正如熬粥一般吗？

③读书之法，贵在选择好书。经典好书，如同“好米”。经典往往记录着优秀的思想，

它们总是超越时代，历久弥新的。读经典，你将从先贤的精神世界中吸收养分，从与高贵的心灵对话中得到陶冶。秘鲁作家略萨说：“如果一个人不读书，或者很少读书，或者只读‘垃圾书’，他可能会说话，但是永远只能说那点事情，因为他用来表达的词汇量十分有限。不仅是词汇有限，同时也使智力和想象力有限，使知识和思想贫乏。”略萨的这番话对阅读经典的意义作了深刻的诠释。一个常读经典作品的人，一个常读好书的人，更容易成为一个高尚的人、一个脱离低级趣味的人。

④读书之法，贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会有任何效果。读书须用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，细细咀嚼。读书是一个人的心灵之旅，拿到一本书看到书名时，就像在长途汽车站的站牌上看到一个遥远的目的地，它意味着什么，暂时你还不知道，你只是向往。然后，你打开书本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果说，最幸福的旅行是那种沿途风光无限，刺激而浪漫的行程的话，那么，最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开。按高尔基的说法，就是阅读向你“打开了一扇扇新的未知世界的窗户”。只是别忙，须从容读。从容读，你便会觉得处处皆风景。

⑤读书之法，贵在持之以恒。不能心血来潮，高兴时拼命读，兴头过后就丢弃一旁。真要读书，须善耐寂寞，甘守孤独。从某种意义上说,阅读是一种孤独,它更适合于独啜。不要因为这份寂寞与单调,你就感到厌烦无味，就与读书渐离渐远。坚持读书，须有定力。这方面，国学大师陈寅恪便是典范。据他的友人回忆说：“那时一起在德国留学的学生们大多数玩得乱得不得了，只有孟真（傅斯年）和（陈）寅恪两个是‘宁国府门前的一对石狮子’。”意思是说，他们心思纯正，始终坚持专注于读书学习，不受其他诱惑的干扰，耐得住寂寞与单调。这种定力，值得每个读书人学习。对那些以忙为由而少读书、不读书的人来说，尤其需要。胡耀邦同志曾说过一句话：“你要多读书，就要少打扑克，少跳舞，少看电影。”可不是吗？时间挤挤总是有的，就看你舍不舍得少打点扑克、麻将了。

⑥读书如熬粥，也要遵循“好米、文火、持续”三大法则，只要做到读经典好书、耐心细读、持之以恒地读，读书之“用”就会潜移默化，融进一个人的血液、精神、行动之中，让人享用不尽，受益无穷。

（选自《人民日报》，有改动）

1.根据文章内容，填写下列表格。（3分）

2.回答下面问题（3分）

（1）文章将“读书”比作“熬粥”，在论证上有何好处？（1分）

（2）文章第③④⑤段的顺序能否调换？为什么？（2分）

                                                                                                                                                                                                                           3.第③段中引用秘鲁作家略萨的话有何作用？（2分）

4. 第⑤段中，作者说“坚持读书，须有定力”，这里的“定力”怎样理解？具体说说下文是怎样论证这一观点的。（3分）

5.以下与课文有关的名言和事例中，不能用作本文论据的是 (    ) (3分)

A． 培根曾在《谈读书》一文中风趣地说：“不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。”

B． 陶渊明读书“不求甚解”，只求会意，却从中获得了精神的愉悦。

C． 宋濂从幼时起即酷爱读书，经数十年寒窗苦读，终成学识渊博的大学士。

D． 香菱听从黛玉教导，用心阅读了王维、李白、杜甫等大家的诗集，结果诗才大进。

阅读下面一篇议论文，完成16—19题。（12分）

读书如“熬粥”

赵畅

①我的母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以能烧出好粥，她告诉我：“粥是熬出来的，熬粥有三要素，即‘好米、文火、持续’。” 

②是的，要熬一锅好粥，首先在于有“好米”。米好，粥就好。熬粥拼的是米，是那种不加附加值的实力与质地。有了“好米”，还须用“文火”，即要用比较弱的火来熬，用“文火”易熬透，既能保证营养成分不流失，又能保持那份天然的鲜香味。熬粥还须持续。一锅好粥，少说得熬上个把小时。熬粥之妙，令我想及读书。细细回味一番，读书不正如熬粥一般吗？

③读书之法，贵在选择好书。经典好书，如同“好米”。经典往往记录着优秀的思想，它们总是超越时代，历久弥新的。读经典，你将从先贤的精神世界中吸收养分，从与高贵的心灵对话中得到陶冶。秘鲁作家略萨说：“如果一个人不读书，或者很少读书，或者只读‘垃圾书’，他可能会说话，但是永远只能说那点事情，因为他用来表达的词汇量十分有限。不仅是词汇有限，同时也使智力和想象力有限，使知识和思想贫乏。”略萨的这番话对阅读经典的意义作了深刻的诠释。一个常读经典作品的人，一个常读好书的人，更容易成为一个高尚的人、一个脱离低级趣味的人。

④读书之法，贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会有任何效果。读书须用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，细细咀嚼。读书是一个人的心灵之旅，拿到一本书看到书名时，就像在长途汽车站的站牌上看到了一个遥远的目的地，它意味着什么，暂时你还不知道，你只是向往。然后，你打开书本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果说，最幸福的旅行是那种沿途风光无限，刺激而浪漫的行程的话，那么，最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开。按高尔基的说法，就是阅读向你“打开了一扇扇新的未知世界的窗户”。只是别忙，须从容读。从容读，你便会觉得处处皆风景。

⑤读书之法，贵在持之以恒。不能心血来潮，高兴时拼命读，兴头过后就丢弃一旁。真要读书，须善耐寂寞，甘守孤独。从某种意义上说,阅读是一种孤独,它更适合于独啜。不要因为这份寂寞与单调,你就感到厌烦无味，就与读书渐离渐远。坚持读书，须有定力。这方面，国学大师陈寅恪便是典范。据他的友人回忆说：“那时一起在德国留学的学生们大多数玩得乱得不得了，只有孟真（傅斯年）和（陈）寅恪两个是‘宁国府门前的一对石狮子’。”意思是说，他们心思纯正，始终坚持专注于读书学习，不受其他诱惑的干扰，耐得住寂寞与单调。这种定力，值得每个读书人学习。对那些以忙为由而少读书、不读书的人来说，尤其需要。胡耀邦同志曾说过一句话：“你要多读书，就要少打扑克，少跳舞，少看电影。”可不是吗？时间挤挤总是有的，就看你舍不舍得少打点扑克、麻将了。

⑥读书如熬粥，也要遵循“好米、文火、持续”三大法则，做到读经典好书、耐心细读、持之以恒地读。这样读书之“用”就会潜移默化，融进一个人的血液、精神、行动之中，让人享用不尽，受益无穷。

（选自《人民日报》，有改动）

16．作者在文中阐述的主要观点是：        ▲       ▲        。（3分）

17．文章第③④⑤段的顺序能否调换，为什么？（（3分）

答：              ▲              ▲                ▲           

18．第③段中画线的句子运用了什么论证方法？请加以简要分析。（3分）

答：              ▲              ▲                ▲           

19．下列与课文有关的名言和事例中，不能作为本文论据的是（   ▲   ）（3分）

A．陶渊明读书“不求甚解”，只求会意，却从中获得了精神的愉悦。

B．宋濂从幼时起即酷爱读书，经数十年寒窗苦读，终成学识渊博的大学士。

C．香菱听从黛玉教导，用心阅读了王维、李白、杜甫等大家的诗集，结果诗才大进。

D．培根曾在《谈读书》一文中风趣地说：“不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。”

阅读下文，完成13-17题。（15分）

    眼看着就要汇演了，油麻地小学上上下下就为这么一个必须的秃头而苦恼不堪。

    柳三下用双手抱住自己的头：“不行，我不能做秃鹤①。”仿佛不是要剃他的发，而是要割他的头。

    很快，油麻地小学的学生们都传开了：“《屠桥》不演了。”都很遗憾。

    秃鹤在一旁静静地听着，不说话。

    傍晚，孩子们都放学回去了，秃鹤却不走，在校门口转悠。当他看到桑桑从家里走出来时，连忙过去：“桑桑，你给我送个纸条给蒋老师好吗？”

    “好吧。”桑桑接过纸条。

    秃鹤转身离开了校园，不一会工夫就消失在苍茫的暮色里。

    蒋一轮打开了秃鹤的纸条，那上面工工整整地写着：

           蒋老师：

               我可以试一试吗？

                             陆鹤

    蒋一轮先是觉得有点好笑，但抓纸条的双手立即微微颤抖起来。

    当校长桑乔看到这个纸条时，也半天没有说话，然后说：“一定让他试一试。”

    秃鹤从未演过戏。但秃鹤决心演好这个戏。他用出人意料的速度，就将所有台词背得滚瓜烂熟。

    不知是因为秃鹤天生就有演出的才能，还是这个戏在排练时秃鹤也看过，他居然只花一个上午就承担起了角色。

    在参加汇演的前两天，所有参加汇演的节目，先给油麻地小学的全体师生演了一遍，当秃鹤上场时，全场掌声雷动，孩子们全无一丝恶意。秃鹤要把戏演得更好。他把这个角色要用的服装与道具全都带回家中。晚上，他把自己打扮成那个伪军连长到院子里，借着月光，反反复复地练着：

    小姑娘，快快长，

    长大了，跟连长，

    有得吃有得穿，还有花不完的现大洋……

    [甲]他将大盖帽提在手里，露着光头，就当纸月在场，驴拉磨似的旋转着，数着板。那个连长出现时，是在夏日。秃鹤就是按夏日束打扮自己的。但眼下却是隆冬季节，寒气侵入肌骨。秃鹤不在意这个天气，就这么不停地走，不停地做动作，额头竟然出汗了。

    到灯光明亮的大舞台演出那天，秃鹤己胸有成竹。《屠桥》从演出一开始，就得到了台下的掌声，接下来，掌声不断。当秃鹤将大盖帽甩给他的勤务兵，秃头在灯光下锃光瓦亮时，评委们就已经感觉到，桑乔又要夺得一个好名次了。

    [ 乙 ]秃鹤演得一丝不苟。他脚蹬大皮靴，一只脚踩在凳子上，从桌上操起一把茶壶，喝得水直往脖子里乱流，然后脑袋一歪，眼珠子瞪得鼓鼓的：“我杨大秃瓢，走马到屠桥 ……

    在与纸月周旋时，一个凶恶，一个善良;一个丑陋，一个美丽，对比得十分强烈。可以说，秃鹤把那个角色演活了。

    演出结束后，油麻地小学的师生们只管沉浸在胜利的喜悦之中，而当他们忽然想到秃鹤时，秃鹤早已不见了。

    桑桑第一个找到了秃鹤。那时，秃鹤正坐在小镇的水码头的最低的石阶上，望着被月光照得波光粼粼的河水。

    桑桑听到了秃鹤的啜泣声。

    油麻地小学的许多师生都找来了。

    纸月哭了，许多孩子也哭了。

    纯净的月光照着大河，照着油麻地小学的师生们，也照着世界上一个最英俊的少年……

                                                     （选自曹文轩《草房子》）[注]①秃鹤：陆鹤的外号，因为陆鹤是秃头。

13．用一句话概括故事情节。（3分）

答：                                                                   

14．[甲][乙]两段是对陆鹤苦练和演出的精彩描写，请任选一段作简要赏析。（4分）

答：                                                                  

15．结尾“世界上最英俊的少年”指的是谁？有什么含义？（2分）

答：                                                                  

16．下列对选文的理解和分析不准确的一项是(     )(2分) 

A、选文开头前三段为陆鹤出场做了很好的铺垫。

B、演出时，台下的掌声，评委们的感觉，都反衬了陆鹤表演的成功。   

C、陆鹤、纸月和孩子们的哭声，表达了他们演出成功为学校争得荣誉后激动、喜悦的心情。

D、选文情节生动，人物描写细致，场景描写优美，体现了曹文轩小说的写作特色。

17．本文和课文《孤独之旅》都是曹文轩的作品，都生动描写了少年儿童的成长过程，表现了人物性格，请分别写出两位少年主要的性格特点。（4分）

《孤独之旅》中的杜小康：                                                  

本文中的陆鹤：                                                          

阅读下文，完成1—5题。

    眼看着就要汇演了，油麻地小学上上下下就为这么一个必须的秃头而苦恼不堪。

    柳三下用双手抱住自己的头：“不行，我不能做秃鹤”仿佛不是要剃他的发，而是要割他的头。

    很快，油麻地小学的学生们都传开了：“《屠桥》不演了。”都很遗憾。

    秃鹤在一旁静静地听着，不说话。

    傍晚，孩子们都放学回去了，秃鹤却不走，在校园门口转悠。当他看到桑桑从家里走出来时，连忙过去：“桑桑，你给我送个纸条给蒋老师好吗?”

    “好吧。”桑桑接过纸条。

    秃鹤转身离开了校园，不一会工夫就消失在苍茫的暮色里。

    蒋一轮打开了秃鹤的纸条，那上面工工整整地写着：

    蒋老师：

  我可以试一试吗?

                     陆鹤

    蒋一轮先是觉得有点好笑，但抓纸条的双手立即微微颤抖起来。

    当校长桑乔看到这个纸条时，也半天没有说话，然后说：“一定让他试一试。”

    秃鹤从未演过戏。但秃鹤决心演好这个戏。他用出人意料的速度，就将所有台词背得滚瓜烂熟。

    不知是因为秃鹤天生就有演出的才能，还是这个戏在排练时秃鹤也看过，他居然只花一个上午就承担起了角色。

    在参加汇演的前两天，所有参加汇演的节目，先给油麻地小学的全体师生演了一遍。当秃鹤上场时，全场掌声雷动，孩子们全无一丝恶意。

    秃鹤要把戏演得更好。他把这个角色要用的服装与道具全都带回家中。晚上，他把自己打扮成那个伪军连长，到院子里，借着月光，反反复复地练着：

    小姑娘，快快长，

    长大了，跟连长，

    有得吃有得穿，还有花不完的现大洋……

    【甲】他将大盖帽提在手里，露着光头，就当纸月在场，驴拉磨似的旋转，数着板。那个连长出现时，是在夏日。秃鹤就是按夏日来打扮自己的。但眼下却是隆冬季节，寒气侵入肌骨。秃鹤不在意这个天气，就这么不停地走，不停地做动作，额头竟然出汗了。

    到灯光明亮的大舞台演出那天，秃鹤已胸有成竹。《屠桥》从演出一开始，就得到了台下的掌声，接下来，掌声不断。当秃鹤将大盖帽甩给他的勤务兵，秃头在灯光下锃光瓦亮时，评委们就已经感觉到，桑乔又要夺得一个好名次了。

  【乙】秃鹤演得一丝不苟。他脚蹬大皮靴，一只脚踩在凳子上，从耗上操起一把茶壶，喝得水直往脖子里乱流，然后脑袋一歪，眼珠子瞪得鼓鼓的：“我杨大秃瓢，走马到屠桥…”

    在与纸月周旋时，一个凶恶，一个善良；一个丑陋，一个美丽，对比得十分强烈。可以说．秃鹤把那个角色演绝了。

    演出结束后，油麻地小学的师生们只管沉浸在胜利的喜悦之中，而当他们忽然想到秃鹤时，秃鹤早已不见了。

    桑桑第一个找到了秃鹤。那时，秃鹤正坐在小镇的水码头的最低的石阶上，望着被月光照得波光粼粼的河水。

    桑桑听到了秃鹤的啜泣声。

    油麻地小学的许多师生都找来了。

    纸月哭了，许多孩子也都哭了。

    纯净的月光照着大河，照着油麻地小学的师生们，也照着世界上一个最英俊的少年……

    （选自曹文轩《草房子》）

【注】①秃鹤：陆鹤的外号，因为陆鹤是秃头。

1．用一句话概括故事情节。

答：                                                                 

2．【甲】【乙】两段是对陆鹤苦练和演出的精彩描写，请任选一段作简要赏析。

答：                                                                 

3．结尾“世界上最英俊的少年”指的是谁?有什么含义?

答：                                                                 

4．下列对选文的理解和分析不准确的一项是    （    ）

A．选文开头前三段为陆鹤出场做了很好的铺垫。

B．演出时，台下的掌声，评委们的感觉，都反衬了陆鹤表演的成功。

C．陆鹤、纸月和孩子们的哭声，表达了他们演出成功为学校争得荣誉后激动、喜悦的心情。

D．选文情节生动，人物描写细致，场景描写优美，体现了曹文轩小说的写作特色。

5．本文和课文《孤独之旅》都是曹文轩的作品，都生动描写了少年儿童的成长过程，表现了人物性格，请分别写出两位少年主要的性格特点。

《孤独之旅》中的杜小康：                                                

本文中的陆鹤：