下列对作家作品的叙述有误的一项是

A．《从百草园到三味书屋》、《社戏》和《风筝》都选自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》。

B．《竹影》的作者是我国现代著名画家、散文家丰子恺。

C．《孙权劝学》选取自北宋政治家、史学家司马光主编的《资治通鉴》。

D．《口技》的作者是清代人林嗣环，选自清代张潮编的《虞初新志》。

下列表述有误的一项是

A．《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集，我们所学习的《从百草园到三味书屋》《藤野先生》是其中的两篇。

B．《骆驼祥子》的主人公祥子，老实、健壮、坚忍，同时他又自尊好强、吃苦耐劳，尽管他有着“三起三落”的悲惨遭遇，但他始终没有失去对生活的信心。祥子的奋斗经历和人生结局正诠释了“好人自有好报”的道理。

C．《格列佛游记》的作者是斯威夫特，主人公是格列佛。该作品通过讲述格列佛流落到小人国、大人国等地的经历，抨击了英国当时的社会现实。

D．法国著名作家罗曼·罗兰创作的《名人传》，叙述了音乐家贝多芬、雕塑大师米开朗琪罗和著名作家托尔斯泰三位伟人苦难坎坷的一生，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神，同时也揭示了“苦难造就英才”的道理。

下列关于文学常识的说法，有错误的一项是(3分)

A．鲁迅原名周树人，浙江绍兴人。《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》。这部散文集中的作品内容都是回忆早年生活。

B．《丑小鸭》的作者是丹麦的作家安徒生，童话中，丑小鸭最突出的特点是对美的热烈向往和不懈追求。

C．《最后一课》是以小弗朗士的所见所闻所感为线索展开情节叙述的。

D．《木兰诗》选自清代郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首乐府民歌。

下列有关文学文化常识的表述有错误的一项是

A．诗歌在漫长的历史进程中，演化出许多不同的形式。诗、词、曲，从文学角度看，都是诗歌。

B．臧克家是我国现当代著名诗人，其文章《闻一多先生的说和做》记叙了闻一多先生的主要事迹，表现了他的崇高品格和精神。

C．《香菱学诗》选自我国古代小说的顶峰之作《红楼梦》，选文详细叙述了黛玉指点学诗门径、香菱谈读诗体会及香菱苦心写诗的经过。

D．《假如生活欺骗了你》是俄国作家屠格涅夫的著名诗作，他的创作对俄国文学和语言的发展影响很大。

【甲文】①我们是一列树，立在城市的飞尘里。

    ②许多朋友都说我们是不该站在这里的，这一点，其实我们知道得比谁都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。

③是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的工业城里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上也是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓荫。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。

④当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着把牙龈咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这座城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。

⑤这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜空气，这是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。

⑥立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。（《行道树》）

【乙文】①我突然被一棵榆树惊呆了。

     ② 这是一棵不同寻常的树。

     ③它长在一堆码起来的砖垛上，周围是林林总总的大树小树。砖垛有两米多高，我不知道它在那里堆了多少年，表层的砖被一层青苔覆盖着。

     ④ 它其实只有一米来高。稀稀疏疏的枝杈恣意地伸展着，形不成高大伟岸的姿态，却展示了固执顽强的生命。当初，它选择了砖垛前面的那一片阳光地带，准备唱着歌儿向老榆树告别。可是就在瞬间，一阵微微的风，把它飘到砖垛上，它的命运因此而改变。它知道：躲避现实只能毁灭自己，安于命运，顺势而长，才是生命的根本。它只能压抑着蓬勃向上的内驱力，让饱满的激情化作一段朴实——它长成了灌木丛。

     ⑤即便如此，它也肯定受过不尽的苦痛。雷电轰击过它，狂风摧残过它，风雪侵蚀过它。最难耐的还是干旱和贫瘠。它有时想拦住匆匆而过的雨水，雨水却不屑一顾；也曾经挽留过晶莹的露珠，露珠只轻轻吻了它一下，就再也寻觅不着。脚下那座高原似的砖垛，却贫瘠得难以供应它起码的养料。它只得打自己的主意。让主干变粗变矮，让枝叶变小变多，尽量节衣缩食，减少消耗。尽可能挽留住雨露，拼命把根往下扎，这是它生存的策略。厄运使得它青筋突暴，浑身疤痂，身体佝偻，它没有屈服。无论生活怎样艰难，总得面对，总得应付，总得一步一步走过。我久久地站在那里，为一棵榆树而感动。

     ⑥一天傍晚，我下班回来，发现那砖垛已经不见了。一个老人默默地站在那棵树旁。老人告诉我，这垛砖堆了十八年。当初准备盖房子用，儿子突然得病死了。媳妇改嫁，他领着孙子孙女度日，房子就耽搁了。现在孙子孙女已长大成人，会挣钱了，政府又补贴了一部分钱，房子终于可以翻修了。在老人平静的叙述中，丝毫不见其悲凉，仿佛生活就是如此。

⑦我怔在那里。十八年，我不知老人是如何艰辛度过的。老人走了，他边走边自言自语道：“你看这棵树，咋就恁耐活呢?缺水少土的，竞活了十八年，真要活成精了!”蓦地，我仿佛觉得眼前的这棵榆树，就是老人的翻版。蓬蓬松松的枝叶，是老人稀疏的乱发；褶褶皱皱的干，是老人饱经风霜的脸；还有那地下柔柔细细的根，是老人冉冉飘飞的胡须。

 ⑧望着老人步履艰辛地走了，走在那条弯弯曲曲的小路上。于是，那条被晚霞映红了的小巷，行走着一个永恒的雕塑。眼泪模糊了我的双眼。我默默地伫立，向老人、向那棵榆树深深地鞠了一躬。  （《向一棵树鞠躬》）（有删节）

7． 结合语境，说说下面句中带点词语的意思。（2分）

    (1)站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。

答：                                                                                                                                                             

   （2）露珠只轻轻吻了它一下，就再也寻觅不着。

答：                                                                                 

8．仔细阅读甲乙两文，简要回答：（4分）

（1）甲文第③段为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”？

答：                                                                               

（2）乙文第②段说“这是一棵不同寻常的树”，那么这棵树的不平常表现在哪些方面？

答：                                                                               

9．【质疑探究】：从下面两个小题中任选一个作答。（2分）

（1）甲文结尾“立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树”一句中说行道树既“忧愁”又“快乐”，矛盾吗？为什么？

答：                                                                            

（2）乙文第⑦段为什么说“我仿佛觉得眼前的这棵榆树，就是老人的翻版”？

答：                                                                            

10．下面对甲乙两文理解有误的一项是：（      ）（2分）

A. 甲乙两文都借树写人，形象生动地揭示了文章主旨。甲文将城市的“繁弦急管”“灯红酒绿”与行道树的寂静孤独形成对照，突出了行道树在困境中坚定执着的品质。

B. 甲乙两文都采用了第一人称的叙述角度。甲文中用拟人化的手法，借我们的“自白”来抒情写意；而乙文只是以“我”的见闻感受来突出文章的主旨。

 C. 甲乙两文开篇都有点题的作用。而甲文既点出“我们”的身份，又突出了生存环境的恶劣，为下文写意抒情蓄势；乙文则起笔突兀，悬念顿生，让读者欲罢不能。

D. 甲乙两文都表现了如何面对困境的态度和价值观，赞美了那种不畏艰辛、顽强抗争、乐观进取、无私奉献的美好品质。两文中的“树”的形象都是奉献者的化身。

11．【迁移拓展】请结合链接材料，任选一句谈谈你的理解。（2分）

（1）神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。

（2）无论生活怎样艰难，总得面对，总得应付，总得一步一步走过。

【链接】：

材料一：两弹元勋邓稼先，远离亲人，身处荒漠，克服重重困难，为民族的振兴，国家的强盛做出了卓越的贡献。

材料二：音乐巨人贝多芬，正当盛年，耳聋给他带来了巨大的打击，可他仍然创作出了不少不朽的世界名曲。因为他说：“我要扼住命运的咽喉。”

答：我选第         句。我的理解是