1、鱼我所欲也(节选)
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟(辟,通“避”。下同)也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
过零丁洋 文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
1.解释下列加点词语在文中的意思。
(1)故不为苟得也 苟:
(3)如使人之所欲莫甚于生 如使:
(3)所恶有甚于死者 恶:
(4)留取丹心照汗青 汗青:
2.翻译下列句子。
(1)二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
(2)非独贤者有是心也。
3.诵读下列句子时,每句至少应有一处停顿,请用“/”把这一处停顿标示出来
(1)是故所欲有甚于生者
(2)山河破碎风飘絮
4.请摘录原文申的语句,填写下表。
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篇 目 |
体现中心(或主旨)的句子 |
共同的追求 |
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《鱼我所欲也》 |
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《过零丁洋》 |
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科目:初中语文 来源:内蒙古乌海二中2011届九年级毕业暨第一次模拟考试语文试题 题型:048
文言文阅读
鱼我所欲也(节选)
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟(辟,通“避”。下同)也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
1.解释下列加粗词语在文中的意思。
(1)故不为苟得也 苟:________
(2)如使人之所欲莫甚于生 如使:________
(3)所恶有甚于死者 恶:________
(4)留取丹心照汗青 汗青:________
2.翻译下列句子。
(1)二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
译文:_________________
(2)非独贤者有是心也。
译文:_________________
3.诵读下列句子时,每句至少应有一处停顿,请用“/”把这一处停顿标示出来
(1)是 故 所 欲 有 甚 于 生 者
(2)山 河 破 碎 风 飘 絮
4.请用原文填空。
《鱼我所欲也》一文的中心论点是:________
《过零丁洋》的主旨句是:________
能体现两个主人公共同的价值取向的句子是________
科目:初中语文 来源:2009年安徽省初中毕业学业考试、语文 题型:048
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟(辟,通“避”。下同)也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是@$也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
过零丁洋文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
1.解释下列加粗词语在文中的意思。
(1)故不为苟得也 苟:__________
(2)如使人之所欲莫甚于生 如使:________
(3)所恶有甚于死者 恶:__________
(4)留取丹心照汗青 汗青:________
2.翻译下列句子。
(1)二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
(2)非独贤者有是心也。
3.诵读下列句子时,每句至少应有一处停顿,请用“/”把这一处停顿标示出来
(1)是故所欲有甚于生者
(2)山河破碎风飘絮
4.请摘录原文申的语句,填写下表。
科目:初中语文 来源:题网九年级上语文语文版 语文版 题型:048
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科目:初中语文 来源:山东省中考真题 题型:阅读理解与欣赏
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;死,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是别可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
1.解释下列加粗词。
①故患有所不辟也_________
②由是则可以辟患而有不为也_________
2.把下面的句子翻译成现代汉语。
①生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。
译文:_________________________
②非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
译文:_________________________
3.“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”请搜寻古今这样的“贤者”的言或行去印证孟子的观点,完成下面的内容。
人物___________________________
言或行_________________________
4.孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士,而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”,最近教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为,敢于斗争”的字样,你是怎样看待这一问题的?
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科目:初中语文 来源:安徽省中考真题 题型:阅读理解与欣赏
| 文言文阅读。 | ||||||||
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鱼我所欲也(节选) | ||||||||
| 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟(辟,通“避”,下同)也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 | ||||||||
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过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死?留取丹心照汗青。 | ||||||||
| 1.解释下列加粗词语在文中的意思。 (1)故不为苟得也 苟:_____________ (2)如使人之所欲莫甚于生如 使:_____________ (3)所恶有甚于死者 恶:_____________ (4)留取丹心照汗青汗 青:_____________ 2.翻译下列句子。 (1)二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。 _______________________________________________ (2)非独贤者有是心也。 _______________________________________________ 3.诵读下列句子时,每句至少应有一处停顿,请用“/”把这一处停顿标示出来。 (1)是故所欲有甚于生者 _______________________________________________ (2)山河破碎风飘絮 _______________________________________________ 4.请摘录原文中的语句,填写下表。
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科目:初中语文 来源:2007年济宁市初中毕业升学统一考试、语文试题 题型:048
(甲〕鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(乙〕曾子(名参)衣敝衣以耕。普君使人往致邑(给一座城)焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受。反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”
曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?"终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”(选自《说苑》)
1.解释下列加粗词语的意思。
①故患有所不辟也 患________辟________
②纵子有赐,不我骄也 赐________骄________
2.用现代汉语翻译下列句子。
①非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
②先生非求于人,人则献之,奚为不受?
3.〔甲〕文中作者阐述的主要观点是________;〔乙〕文中赞扬了曾子不受别人施舍________的高贵品质。
4.请你从〔甲〕〔乙〕两文中提炼一个为人处世的基本准则。
科目:初中语文 来源: 题型:048
阅读短文,回答问题。
[甲]鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(节选自《鱼我所欲也》)
[乙]天祥至潮阳,见弘范①,左右命之拜,不拜。弘范遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰。天祥曰:“吾不能扞②父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书所过零丁洋诗与之。其末有云:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破,军中置酒大会。弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。”天祥泫然③出涕,曰:“国亡不能捄④,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心平!”
(节选自《宋史·文天祥传》)
[注]①弘范:元军元帅。②扞(h4n):保卫。③泫(xu4n)然:水滴下的样子。④捄:同“救”。
(1)解释下列加粗的词在文中的意思。
1)故患有所不辟也 辟:________ 2)天祥泫然出涕 涕:________
(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。
1)是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
译文:_________________________________________________________
2)弘范遂以客礼见之。
译文:_________________________________________________________
(3)请从乙文中分别找出最能体现文天祥“富贵不能淫”“威武不能屈”的句子。
答:1)富贵不能淫:____________________________________________
2)威武不能屈:_______________________________________________
(4)乙文中,文天样的所作所为印证了甲文中的哪句话?
答:___________________________________________________________
(5)请结合文体特点,简要分析甲、乙两文在写法上有何不同?
答:甲文:______________________________________________________
乙文:_____________________________________________________
科目:初中语文 来源:同步题 题型:阅读理解与欣赏
科目:初中语文 来源:2008年广西省防城港市、玉林市初中毕业升学统一考试、语文试卷 题型:048
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