“        ，        ，是以谓之‘文’也。”孔子的这句话强调了学习态度的重要性。

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

17、解释加点的词。（3分）

天下为公（    ）   壮有所用（    ）   大同（    ）

18、翻译句子。（4分）

①货恶其弃于地也，不必藏于己    ②力恶其不出于身也，不必为己

19、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼“与本文哪句话意思相同？请你写出这句话并将它翻译成现代汉语。（4分）

20、怎样实现“大同“？试用原文语句回答。（2分）

21、本文阐述的大同社会有什么特点？（3分）

22、试举例说明孔子关于“大同“社会的思想意义。（3分）

谈敬畏

　　①孔子说：“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。”德国哲学家康德则称自己“愈思考愈觉神奇，内心也愈充满敬畏”。两位先哲并非先天胆怯，更非后天无知，而恰恰是超越常人的智慧，让他们更多了一份敬畏之心。所谓敬畏，与一般的畏惧不同，它带着几分特别的敬重。人只有心存敬畏，才能感知万物的神圣，才能有内心的庄严与自知。

　　②我们首先应敬畏自然。试看我们最伟大的发明、最精密的制造，一摆在大自然的创造面前，即显得拙劣。而人类移山填海式的壮举，初看热闹非凡，当越出大自然的容忍限度，必然遭到加倍的惩罚。敬畏自然，就是认清大自然的威力，正视大自然的神圣。

　　③我们还应敬畏生命。每条生命都是神圣的，每个人之于他们的家庭、友人和团队，都是难以割舍的存在。埃及“二战”盟军阵亡将士墓碑上有一句话：“对于世界，你只是一个士兵；对于家庭，你是整个世界！”       。

　　④我们同样需敬畏规律，敬畏法则。人力即使再强悍，也无力对抗规律，我们可以高喊“人有多大胆，地有多大产”，可现实只给出合乎规律的答案。如果说规律非人力所创，应该敬畏，那么，法则完全由人制定，是否无需敬畏呢？华盛顿作了很好的回答，他将就任美国总统比作“像走向刑场的囚犯”，因为戴上了比普通公民更重的法律枷锁。法律、规则作为人们共同遵循的行为规范，一经确立，就具有不被逾越、不被变通、不被潜规则左右的神圣性。

　　⑤很显然，世间需敬畏的东西还很多。比如，敬畏历史，敬畏先贤，敬畏百姓，敬畏科学，敬畏正义。对它们心存敬畏，不是由于受金刚怒目、铁棒皮鞭的恐吓，更多是发自内心的庄严。

　　⑥没有敬畏之心，这个社会将变得肆无忌惮，也势必进入为所欲为的恶性循环；只有心存敬畏，人们才能更加充满理性、良知与责任感。呼唤敬畏，其实就是要人们【甲】、【乙】、【丙】。

20．本文的中心论点是怎样提出的？（3分）

　　答：    

21．根据第③段内容，在段末横线处续写一句话。（2分）

　　答：    

22．将下面三句话的序号分别填入第⑥段中的【甲】【乙】【丙】处。（3分）

　　①懂得人文关怀　　　　②认识自身渺小　　　　③体现内心自律

　【甲】处应填         【乙】处应填         【丙】处应填     

（三）（19分）

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

1.、解释划线的词。（3分）

天下为公（    ）   壮有所用（    ）   大同（    ）

2.、翻译句子。（4分）

①  恶其弃于地也，不必藏于己   ②力恶其不出于身也，不必为己

3.、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼“与本文哪句话意思相同？请你写出这句话并将它翻译成现代汉语。（4分）

4.、怎样实现“大同“？试用原文语句回答。（2分）

5.、本文阐述的大同社会有什么特点？（3分）

6.、试举例说明孔子关于“大同“社会的思想意义。（3分）

（三）（19分）

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

1.、解释划线的词。（3分）

天下为公（    ）   壮有所用（    ）   大同（    ）

2.、翻译句子。（4分）

①  恶其弃于地也，不必藏于己    ②力恶其不出于身也，不必为己

3.、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼“与本文哪句话意思相同？请你写出这句话并将它翻译成现代汉语。（4分）

4.、怎样实现“大同“？试用原文语句回答。（2分）

5.、本文阐述的大同社会有什么特点？（3分）

6.、试举例说明孔子关于“大同“社会的思想意义。（3分）

子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”这句话中加粗部分的意思是

1. A.
   不要倚仗聪明，而要勤奋学习。
2. B.
   不要爱面子，不懂就要问。
3. C.
   既要勤奋学习，又要虚心求教。
4. D.
   不要摆架子，而要虚心向别人学习。

阅读选文，回答文后问题。

　　孔文举^①年十岁，随父到京。时李元礼有盛名，为司隶校尉^②，诣门者皆俊才、清称及中表亲戚^③，乃通。

　　文举至门，谓吏^④曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳，有师资之尊^⑤，是仆与君奕世^⑥通好也。”元礼及宾客莫不奇之。

　　太中大夫陈韪^⑦后至，人以其语语^⑧之。韪曰：“小时了了^⑨，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大局促。

　　注　①孔文举：即孔融，孔子后代，自小聪慧，官至大中大夫，后为曹操所杀。②司隶校尉：官名。③俊才、清称及中表亲戚：俊才，有才华的人。清称，指清流，有声望的官僚士大夫。中表，指表兄弟姐妹。④吏：指门官。⑤师资之尊：师生之谊。指孔子曾经向老子请教过“礼”的经历。⑥奕世：累世，世世代代。⑦陈韪：人名。⑧语语：前者读y(；后者读y)。⑨了了：聪慧。

（1）解释下列句子中加粗词。

   ①乃通（　　）　　　　   ②时李元礼有盛名（　　）

   ③诣门者皆俊才、清称及中表亲戚（　　）

（2）比较下列加粗词不同含义。

    ①我是李府君亲（　　）　   　②是仆与君奕世通好也（　　）

    ③人以其语语之（　　）（　　）

（3）将“元礼及宾客莫不奇之”译成现代汉语。

（4）其实，回答那位客人的话语也不一定只此一种。如果考虑到不让人“局促”这一要求，怎么回答比较得体？

　　注　①孔文举：即孔融，孔子后代，自小聪慧，官至大中大夫，后为曹操所杀。②司隶校尉：官名。③俊才、清称及中表亲戚：俊才，有才华的人。清称，指清流，有声望的官僚士大夫。中表，指表兄弟姐妹。④吏：指门官。⑤师资之尊：师生之谊。指孔子曾经向老子请教过“礼”的经历。⑥奕世：累世，世世代代。⑦陈韪：人名。⑧语语：前者读y(；后者读y)。⑨了了：聪慧。

（1）解释下列句子中加粗词。

（2）比较下列加粗词不同含义。

（3）将“元礼及宾客莫不奇之”译成现代汉语。

（4）其实，回答那位客人的话语也不一定只此一种。如果考虑到不让人“局促”这一要求，怎么回答比较得体？