1、

1、9. A(干:求。)
10.C(而:均为连词,表顺承。A则:连词,上句表比照,就;下句表假设的结果,就。B于:介词,上句表被动,被;下句表对象,向。D何:语气副词,表疑问,怎么;下句,疑问代词,什么。)
11. A(韩非最感忧心的是“治国不务求人任贤”“所养非所用,所用非所养”“廉直不容于邪枉”等。)
12. (1)韩非怨恨(韩王)治国不致力于访求人才、任用贤能。(疾1分,务1分,求人1分)(2)陈说用来打破各国合纵联盟大计的办法。(言1分,所以1分,从1分)(3)现在韩非替秦国谋划计策,却首先想要使他自己的同姓诸侯国覆亡。(非1分,首l分,覆1分)
13. 秦王知韩非贤名,(1分)而遭李斯嫉妒进谗言,(1分)是韩非该死的直接原因;士游说人君很难,(1分)而游说人君却不遵循道义、背叛宗国,(1分)是韩非该死的间接原因。
译文:韩国国君韩安向秦国献上领土和玉玺,请求作为秦国的附庸,派韩非出使到秦国致意。韩非是韩国的公子,精通刑名法术的学说。他看到韩国国力日益衰弱,多次上书给韩王请求录用,韩王不能任用。于是韩非怨恨韩王治国不致力于访求人才、任用贤能。反而选拔浮夸、淫乱的蠹虫之辈,把他们安置在立有功劳能办实事的人之上;国家形势缓和时宠爱那些徒有虚名的士人,国势紧急时就征用那些戴盔披甲的武士;平时供养的人不是能够任用的人,战时能任用的人不是平时供养的人。他为廉洁正直的人不被奸邪不正的权臣容纳而悲伤,考察了以往的得失成败的变化,撰写了《孤愤》《五蠹》《内储》《外储》《说林》《说难》等五十六篇文章,十多万字。
秦王听说韩非的贤名,想见他。韩非替韩国出使到秦国,趁机上书游说秦王:“现在秦国的土地方圆数千里,军队号称百万,号令下达赏罚严明,天下没有一个国家能比得上。我冒死希望拜见大王,陈说用什么办法打破各国合纵联盟的大计。大王若真能听从我的意见,那么,您如果一举不能将天下的合纵联盟拆散,赵国不被占领,韩国不被灭亡,楚国、魏国不来臣服,齐国、燕国不来亲附,霸主的功名不能成就,四周邻国不来朝拜,就请您把我杀了在全国示众,以此告诫那些为君主出谋划策不忠实的人。”秦王读后,心中喜悦,但没有任用他。李斯忌妒韩非,便对秦王说:“韩非是韩国的公子,如今您想吞并各国,韩非最终要为韩国着想,而不会替秦国效力,这是人之常情。现在您不用他,却又让他在秦国长期逗留后放他回去,这是自留后患啊。还不如依法杀了他。”秦王认为李斯说得对,便把韩非交给司法官吏治罪。李斯派人送毒药给韩非,让他及早自杀。韩非试图亲自向秦王陈述冤情,但无法见到。后来秦王后悔,派人去赦免韩非,可是韩非已经死了。
扬雄《法言》上说:有人问:“韩非著《说难》篇议论游说之难,因而他自己最终死于‘说难’,那么冒昧地问,他的行动与言论为什么相违背呢?”回答说:“‘游说之难’大概就是他致死的原因吧!”那人问:“这是为什么?”答道:“君子依照礼仪行动,按照道义停止,所宣扬的学说合乎礼义就前进,不合乎礼义就后退。有所证实而不担心自己的主张不符合别人的心意。去劝说别人而又顾虑自己的说词不合别人的心意,那么就会各种手段没有不用的了。”有人问:“韩非正是担心自己的主张与对方心意不合,不是吗?”答道:“游说他人却不遵循道义,这是值得忧虑的。如果遵循了道义却不合他人的心意,便不必担心了。”
臣司马光说:我听说君子亲近自己的亲人从而推广到亲近别人的亲人,热爱自己的国家从而推广到热爱别人的国家,因此功勋大、名声好,从而享有百福。现在韩非替秦国出谋献策,却首先要使他的祖国覆亡,来实现自己的主张,罪过本来是不被诛杀所容的,有什么值得怜悯的呢!


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