古诗文默写。(6分，每空1分)

⑴ 三岁为妇，靡室劳矣。             ，             。(《诗经?氓》)

⑵ 故不积跬步，              ，               ，无以成江海。（荀子《劝学》）

⑶ 碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。                 ？           。（王实甫《西厢记?长亭送别》）

古诗文默写。（6分，每空1分）

   （1）何以解忧？唯有杜康。               ，                 。曹操《短歌行》）

   （2）三岁为妇，靡室劳矣。               ，                。言既遂矣，至于暴矣。（《诗经·氓》）

   （3）固知             ，              。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!（王羲之《兰亭集序》）

古诗文默写。（6分，每空1分）

   （1）何以解忧？唯有杜康。               ，                 。曹操《短歌行》）

   （2）三岁为妇，靡室劳矣。               ，                。言既遂矣，至于暴矣。（《诗经·氓》）

   （3）固知             ，              。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!（王羲之《兰亭集序》）

阅读下面的文字，完成1—4题。

乡土婺源

马云霖

①婺源的乡村是安静的，婺源的乡村是恬淡的。散落在婺源各处的乡村，在群山之中，做着一个个久远又安详的梦。它们成长，它们呼吸，它们衰落。农耕时代的村庄，在阳光沐浴与风雨洗礼下，遗世独立，顽强地向人们传递着独特的遗传密码。

②这是一片钟灵毓秀的土地。哲学家朱熹、音韵学家江永、铁路工程专家詹天佑等一辈辈人，跨过村口的小桥，从这里走向更加广阔的天地。对房子牌坊亭阁桥梁的精心雕琢，让这些村庄散发着农耕生活的芬芳。月明之夜，游子思念起故乡，乡愁里，氤氲的是曼妙的温馨。典雅的廊桥，高高的马头墙，鹅卵石铺就的弄堂，雕着花鸟的木窗，寄着寓意的砖雕，精雕细镂的贴墙牌楼，让每一个思乡的梦，都能找到自己的落脚点。

    ③与别的乡村一样，耕读传家是婺源人祖辈的传统。三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。怀揣远大的抱负，肩背简单的行囊，一代又一代农家子弟，翻过山，越过岭，涉过溪，走出群山。在山外成就一番大事业后，衣锦还乡，盖起让人羡慕的高楼。自元以后文风鼎盛的理坑村，地处偏僻却官宦辈出。几百年来，七品以上官员就有36人。自宋至清，婺源全县考取进士552人，历代文人学士著作3100多部，其中172部被收入《四库全书》。日月更替，四季轮回，村口的树早已参天。从树下走过的读书人，回望一眼翘角飞檐的人家，踏上了赶考的路，心中涌起的，是自己默默的渴望。

    ④那些朴素的村庄，像寻常的草一样长在田间地头，吸风餐露，洞悉天地间的奥秘。在季节的风中摇曳生姿，在乡土上存活了一个又一个年头，与风霜雪雨，与日月星辰，达成了完美的默契。即使是一处水碓、一座廊桥，也恪守着与自然的契约。建于南宋的彩虹桥，距今已有800多年。在最宽的河面上建桥，桥墩设计成半船形，根据洪水设定桥墩距离，木质部分的易于维修，使这座桥有了长久的生命力。廊桥与青山、碧水、古村、驿道完美结合，连接了两岸的村庄，连接了过去和现在，像牧童嘴边的一支笛，吹响在古典主义的乡村写意画里。只是，牧童的笛声成了历史的回响，而廊桥，仍在继续着美丽的功能。

    ⑤古朴典雅的明清建筑，曲折幽静的街巷，碧野清风的环境，让一个村庄充满了画意，洋溢着诗情。“古树高低屋，斜阳远近山；林梢烟似带，村外水如环。”走在婺源的乡村里，很轻易地就走进了唐诗宋词的意境。

    ⑥“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。”大夫第、司马第、尚书第、天官上卿第，那一座座大山深处的房子，雕梁画栋，曾吸引多少羡慕？收获多少赞叹？光阴递嬗，四季更替。在人去楼空之后，寂寞地面对流淌的岁月。青春年少的欢声笑语，金榜题名的志得意满，独守空房的哀愁，挑灯夜读的刻苦，都消失在时间的长河里，只剩下陋室空堂，衰草枯杨，静静地听着岁月流淌的声音。

⑦走在婺源的乡村中，仿佛穿行在梦里的江南。房屋是黑白两色的，古树是葱茏高大的，小桥是婉约玲珑的。矮墙竹篱，菜园鱼塘，茂林修竹，那该是古代乡村文人悠适的田园生活。古朴，典雅，和谐。

⑧婺源的乡村，在岁月长河中，做着不卑不亢的精神守候，超然物外。

17．联系全文，说说婺源乡村有着怎样“独特的遗传密码”。（6分）

18．第③节说“耕读传家是婺源人祖辈的传统”，“传统”在文中具体指什么？（6分）

19．根据文意，试概括第6、7两节的写作意图。“矮墙竹篱，菜园鱼塘，茂林修竹，

那该是古代乡村文人悠适的田园生活”一句寄寓了作者怎样的情感？（3分）

20．在传统文明不断受到现代文明冲击的今天，面对婺源这类传统文明，有人在渴望

它的改变，有人在期待它的延续。对此，请结合文本，谈谈你的认识。（5分）

阅读下面的文字，完成1—4题。

最后的沐浴

                                          方  叶

    （1）为母亲洗浴，是第一次，也是最后一次。

（2）母亲躺在木床上，眼皮微微闭合着，嘴角含着一朵淡淡笑容，仿佛刚刚睡去。

    （3）哦，母亲即将远行，去那一片永远宁静的净土，作为儿女的我们来为她作临行前的梳洗。

    （4）默默松开蓬松的发髫，我的手在颤抖，心更无法平静。沐浴过多少阳光风雨，堆砌过多少羞怯秀丽，编织过多少人生梦幻的秀发云鬓，全都被漫漫的岁月漂白了。

    （5）我知道，辛劳而省俭的母亲似乎从来都没有善待过自己的头发，平日连香皂也舍不得多抹几下。今天我们特意煮了一锅清香四溢的檀香木热水，掺和着飘柔香波。轻轻搓揉着，漂洗着，涤尽发际间每一颗结垢，剔去云鬓上每一粒砂尘，让她一尘不染地上路，去寻找等待她多时的夫君。

    （6）骨骼本来就粗壮的手脚，因为肌肉萎缩；青筋暴涨，更峥嵘如古松了。渔家女出身的母亲，3岁丧父，9岁失慈，从小跟着叔叔在风波浪涛中讨海为生。当过童养媳，放过牛羊，后来，又随着逃荒大军躲过日本鬼子的炮火，跋涉过万水千山，看手掌上的每一朵茧花，脚板上的每一道裂痕，无不在诉说着生命的艰辛与苦难。

    （7）倏忽，脚踝上一道长长的伤疤，如同一团火焰灼亮了我的眼睛。记得我考上中学那年，大哥正在读大学，弟妹又小。这对勉强糊口的我们家来说，无疑是雪上加霜。“再苦，孩子的书一定要念，我们是睁眼瞎，可不能误了孩子的前程。”母亲斩钉截铁地对父亲说。于是父亲风雨无阻地奔波在乡间小路上。母亲更是起三更睡半夜，跑码头，摆地摊，种菜养猪，一有空闲别了柴刀上山砍柴卖。一天傍晚，刚从溪边码头卸货回来的母亲，顾不上满头汗水，拿起柴刀又要上山去。我忍不住跟了去。母亲去砍一棵高大的木荷树，那树长得东倒西歪的，倒下时，一根粗壮的树丫打在她的脚踝上，登时鲜血如注……

    （8）是的，这伤疤将永远被母亲带去了，轻轻用湿毛巾擦拭着，泪水又一次模糊了我的双眼。

    （9）大姐小心翼翼解开母亲身上的蓝布衫，啊，母亲裸露在我们面前，蜡黄的肌肤，起伏的胸廓，那丰满秀美的曲线哪里去了?母亲说过，我小时像羊羔一样，喜欢跪在地上吃奶。母亲曾很自豪地向左邻右舍夸我，说这孩子将来一定很孝顺。作为女儿的我，真的懂孝道，真的孝敬过父母吗?“古来父母多痴心!”母亲，世上所有的母亲，都曾经用自己圣洁的乳汁哺育过自己的子女。那丰满的乳房却被我们一群兄弟姐妹吸干了，变得那么干瘪、松散，紧紧贴在瘦骨嶙峋的胸脯上。我小时候吸奶，常常顽皮地用乳牙咬着喷香的奶头，让母亲痛得怜爱地拍打着我粉嫩的脸蛋。母亲，还能让我吸一口那甘甜的乳汁，接受一次你怜爱的拍打么?

    （10）岁月无情，人生如露。母亲静静躺在灵床上。没有花花绿绿的供品，没有凄凄惨惨的挽联，甚至不敢大放悲声。佛云，悲啼会使死者的灵魂贪恋尘世，进不了圣洁的天国。眼前唯三炷清香，一缕若有若无的诵经声，和着两行无声的心泪。但人又怎能不依恋尘世?回望生命的轨迹，无论甘甜还是艰辛，不都值得回味、眷恋吗?

    （11）我慢慢地跪下去，跪在母亲身旁，泪水滑过她的胸脯。母亲即将去那矻矻追求了一生的净土，此时此刻我们在为她作最后一次梳洗，尽最后一次孝心。

1．第（2）段的描写表现了母亲临终时怎样的心态?

2．第（4）第（5）两段写为母亲洗发，其中有个句子运用象征手法概括了母亲生命的历程，这个句子是

3．第（6）至第（8）段写为母亲洗手脚，重点写了母亲脚上的伤疤，其作用是

4．对这篇散文分析理解不正确的两项是（    ）

A．文章通过记叙为母亲临终时的沐浴，表现了母亲苦难而坚强的一生，歌颂了母亲对子女伟大、广博的爱心。

B．文章善于组织材料，作者围绕“最后的沐浴”这根主线，将能表现母亲品格的有关材料作合理的穿插，使之成为一个整体。   

C．文章语言生动流畅、活泼轻快，但感情真挚、深沉，字里行间流露出对母亲深深的敬意和诚挚的怀念。

D．文章所说的母亲“矻矻追求了一生的净土”，指的是不用忙忙碌碌、辛勤劳动，却能吃饱穿足，且平平安安的生活境地。

E．唐代诗人孟郊诗云：“谁言寸草心，报得三春晖?”这篇文章所记所叙完全可以看作是对这两句诗的诠释。

古诗文默写。（6分，每空1分）

1.此地有崇山峻岭，茂林修竹，                ， 映带左右。

2.三岁为妇，靡室劳矣。                                      ，靡有朝矣。

3.                 ，                   。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

4.                        ，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

5.有志与力，而又不随以怠，                        ，亦不能至也。