下面是一幅水彩画的文字描述。请你根据文字描述的内容和画题,用一个熟语概括这幅画的寓意。(4分)

水彩画的内容:画面上是一片金色的海滩,上面搁浅着一条老船;在老船瘦骨嶙峋的筋骨上,刻满了岁月的沧桑;那稍稍倾侧的船体下,则有一小洼清水。水彩画的题目:湖水会回来的。

阅读下面的文章，完成14―17题。

            两个文人和一座小城

      唐韧

①走上沈从文先生墓地的那面山坡时，希望我们坐他游船的船工一直跟着。他说：“我要不带路，你们多半找不到他的墓。很多人都找不到。”同行的朋友说：“怎么会？我们是学文学的，我们有心灵感应！”

②船工不多说，跟着。结果我们真的从先生墓前没有心灵感应地走了过去。我们输了。

③先生的墓跟我们的预期、跟世俗的规格都差得太远。比现在最一般的“考”“妣”们的墓排场还小。所谓碑，根本就是块不方不正还有坑洼的褐色石头，说是叫五彩石，碑石里也确实有小石子，可看不出多么“五彩”来，碑石边缘粗糙，一点没打磨过，字是绿色，小于拳，近视眼很容易以为那是几片绿苔。张充和先生著名的诔文还刻在了碑背后，虽说字是中央美院名家所刻，自然是友情留字，定不是重金聘请的。

④这已是我们到凤凰的第二天清早。

⑤第一天我们走完了古城，验证了出发前在网上查到的那些绮丽的照片、文字以及苗家菜。但印象最深的，倒是吊脚楼主们那份悠闲宁静的神态。只要拥有一座江边吊脚楼，就可以这么悠悠然地坐在敞开的堂屋里，等着背包客自己游进来。木条钉就的吊脚楼结构，设施绝对简单，背包客所需的，只是洗澡喝水睡觉，顶多还有蚊香。电视是有的，但是背包客们眼睛都朝外，盯着沱江虹桥，盯着山上的“岚雾”、水上的方头船，盯着石板街，还不够用。一年四季石板小街上的络绎的游人朝他们走来。

⑥我们住二层吊脚楼楼下。每天老夫妻早起把客房跟堂屋擦抹干净，灌上客房暖壶，就坐下来闲聊，或出去溜达了。他们脸上露出满足闲散的表情，同样的闲散弥漫在凤凰全城，卖蜡染的、卖编织披肩的、卖书（沈从文、黄永玉著作居多）和音像制品的、卖苗人松糕酸肉血粑鸭的、卖小玉雕的、纪念馆售票的……都温和自在地坐在竹椅上等生意，除游船上的歌声鼓响，没有什么兜售生意的吆喝。

⑦第一天还在“万寿宫”看了黄永玉画展。两幅凤凰古城的山水长卷中，在喷染而成的淡雅流动的彩雾之上，流动着一条沱江，挨挨挤挤生长着吊脚楼、古桥、古城楼、石板街、水坝和几乎装不下要伸出画外的蓬勃的树。红莲花富丽，银雕生肖幽默，铜浮雕风情旖旎。见宫门前黄老诗云“我欠父老画三千”，才悟出这所有的画，原来都是还债的。仅那一大幅红莲，就估价300万元。不要说万寿宫，就是对河的小小准提庵，也挂有他多幅还债的画，老僧人像、佛家人物故事，刻画精细活络、神采飞动，一般的佛院，绝不趁这样的财富。

⑧如果一个经济学家、企业家站在凤凰古城楼上俯瞰，一定感到整个凤凰城是一份老大的产业，它使旅店主人、书摊主人、饭店主人……直到在江边捞小螃蟹小虾摘山葱野蒜的小姑娘都能安居乐业。开发这份大产业的，与其说是哪位投资者或政府机构或官员，不如说是两个满心还债意识的文人。

⑨南方的山间水边应该不缺吊脚楼，不缺古趣盎然的小城，不缺“日出而林霏开，云归而岩穴暝”的风景，用心策划、建造、装点，一时要100座小城也不难，而凤凰独秀于湘西者，何也？为有两位文人在此“镇城”也。

⑩现在，一位谦卑地躺在难以发现的墓碑之下，一位还在不停地作画还债，他们用恋眷和才华开发了、装修了小城。不是他们，小城或许山水依旧烟霞依旧，却怎么也成不了天下学人神往之地。或许已濒风烛残年，寂寞流淌的沱江边，庵、塔、桥们灰蒙蒙地剥落着，发黑残余的几座吊脚楼前，老人们在太阳底下翻动着受潮的包谷，念叨在远方城市忘记归来的孩子……两位是像儿子一样在赡养着凤凰，赡养着凤凰小城的父老乡亲。两位有幸生长在凤凰，吮其山水之精气，在中国文学艺术的滩头弄潮踏浪；而凤凰也有幸被他们所写所画，在他们的笔下凝聚精魄，修成正果。　

 (选自《人民日报》2005年11月27日，选文略有改动)

14．第⑥自然段中写凤凰古城的人都是“闲散”“温和”的，这里的“闲散”“温和”指什么？表达了作者怎样的思想感情？ （6分）

15．第⑧自然段中“开发这份大产业的，与其说是哪位投资者或政府机构或官员，不如说是两个满心还债意识的文人”这句话在文中的含义是什么?（4分）

16.梳理文章结构，回答下列问题：（6分）

（1）我们输了”这句话在文中有何作用？（2分）

（2） “这已是我们到凤凰的第二天清早”这句话能否删掉，请结合文章简述理由。（4分）

17．结合全文，用自己的话描述一下两位文人和凤凰古城的“有幸”。（6分）

阅读下面的文字，完成下题。

科学与艺术

   王禹民

世界著名的物理学家李政道博士，曾邀请李可染、吴作人等画家为物理的前沿学科当题作画。绘画的主题是“量子引力”、“粒子物理”和“表面物理”等。

    李可染先生为表述“相对论性重离子碰撞”这个当代物理学的主题，画了两头公牛角斗的场面，题为《对撞生新态》，既生动形象，又幽默风趣。吴作人先生为“二维强关电子联系统”而作的《无尽无极》的画，即像阴阳鱼，又像两颗彗星，且只有两笔，简洁而对称。我们的老艺术家懂得了当代尖端科学的基本思想，为古老的中国画开拓了“柳暗花明又一村”的前景。

      这也说明科学和艺术是相通的。自然科学研究本质及其最高使命，是从纷纭杂陈的一团混乱中整理出贯穿于其中的不变规律和井然秩序。与此相仿佛，艺术创作活动的本质和最高使命也是从万千现象的零乱中整理出秩序和规律。法国作家福楼拜曾说：科学和艺术“在山麓分手，回头又在顶峰汇聚”。

      两三百年来，英国水彩画家所关注的是光与暗的关系，是河流、山脉、树丛和海浪的运动，以及云彩的形成和变幻。康斯太布尔的组画《英格兰风景画》就真实生动地展现出瞬息万变的大自然的景色。而在透纳和法国画家柯特曼的笔下，海洋呈现出一种永远在作不停的颠簸的运动。

      无独有偶。透纳的同乡和同时代人、植物学家布朗，于1827年用显微镜观察到浮在水里的菌类孢子在作不停的运动。孢子越小，运动越剧烈。后来人们把这种骚动称为布朗运动。爱因斯坦等科学家参与了相关研究，并进而揭示了分子运动的奥秘。

      那么，“布朗运动”和“透纳运动”有什么区别呢？又有什么相通之处呢？

      可以说布朗所描绘的运动是一幅数理科学的风景画；他们所使用的语言是数学和物理概念。透纳所描绘的运动则是一幅艺术的风景画；使用的语言是色彩和线条。本质上布朗和透纳都是究天地之貌而形之于画笔的画家。

      布朗运动是大自然深层结构的微观运动；欣赏它的壮丽既要用到心眼，也要用到肉眼。透纳运动是大自然表层结构的宏观运动；惊叹它的雄伟同样要肉眼心眼并用。

      科学风景画是抽象思维的结晶；艺术风景画是形象思维的结晶。两者各司其职，但又通过神经进行交流、合作和互补。一个完整和谐、全面的人，应该同时能欣赏、赞叹并创作出这两种类型的风景画。热爱科学，同时也热爱艺术，才是完美人性的表现。（选自《中学生阅读》）

   为什么中外画家可以用水彩画表达当代尖端科学的基本概念？请指出下面说明不当的一项是              （    ）

    A．这些画家都同发现相关自然规律的科学家有着密切的个人交往。

    B．艺术与科学是相通的。

    C．他们也都探究过天地之貌。

    D．他们与科学家一样要并用肉眼和心眼来欣赏大自然。

解说：“科学和艺术‘在山麓分手，回头又在顶峰汇聚’ ”这句话的含义最准确的一项是（    ）

    A．科学与艺术各属的领域不同，但它们探究大自然的手段是一样的。

    B．科学与艺术研究天地自然的方式不同，但最后还是要相互合作相互借鉴的。

    C．科学与艺术使用的语言不同，可表达的内容都是一样的。

    D．科学与艺术有许多不同，但它们的本质和使命却都是从杂乱的现象中整理出秩序和规律

不属“布朗运动”和“透纳运动”区别的一项是      （    ）

    A．“布朗运动”是微观运动，“透纳运动”是宏观运动。

    B．“布朗运动”是用数学公式和物理概念表达的，“透纳运动”是用色彩和线条描绘的。

    C．“布朗运动”可以显示分子运动的奥秘，“透纳运动”再现的则是大自然静止的奥秘。

    D．“布朗运动”表现的是大自然深层结构的壮丽，“透纳运动”表现的则是大自然表层结构的宏伟。

下列推断不符合原文意思的一项是          （    ）

    A．说布朗是“画家”，是因为他描绘了“一幅数理科学的风景画”。

    B．形象思维和抽象思维是绝然不同的两种思维方式，所以人们运用起来只能让它各司其职。

    C．因为科学与艺术相通，所以科学家要热爱艺术，艺术家也要热爱科学。

    D．善于形象思维和抽象思维的人才是完整、和谐与全面的人。

阅读下面的文字，完成下面题目

大自然是生命的基石

高维生

他身背画架，提着装满了画笔、调色板和油彩的画箱，又一次出发了。在俄罗斯的大地上，他感到坚实和幸福。他的作品不仅表达了大自然的风情，更多的是热爱。

19世纪的伊萨克?列维坦，被称为“俄罗斯第一风景画家”他是俄罗斯的、也是世界的画家。列维坦忠诚地记录了大地上事情，一座木桥面，一条河流，一片草场，一只丢弃的木船，一个歪斜的十字架，一株桦树，一朵乌云。这些平常的景物，透过列维坦苦难的眼睛，流露出深深的爱意。这样的情感，像山间渗出的泉水，一滴滴，一片片，形成了湍急的河流，在辽阔的土地上奔流。当他支起画架，面对大自然一草一木，怀念和回忆，过去和现在交织一体。一支画笔，一起一落，在绷紧的画布上留下了博大的痛苦的思索。贫困的童年生活，像一笔厚重的财富存在生命的银行中，影响了列维坦的一生。忧郁研磨的颜料，融入列维坦的画中，这种颜料和别的色彩的调和，发生了质的变化，有了冲击人心的震撼。不论是乡村的蜂房，夕阳中的村庄，孤独中的小木桥，寂寞的教堂，列维坦让它们暴涨出诗意的生命。在给俄国文学大师契诃夫的一封信中，列维坦写道：“我还从来没有如此爱过大自然，对于它如此敏感。我还从来没有如此强烈地感觉到这种绝妙的天空，它流注于一切，但非人人能见，甚至无以名之，因为它不是理智与分析所能获得，它只能由爱来理解。没有这种感觉就不能成为画家。”

1884年，23岁的列维坦首次参加巡回画派巡回展览协会的画展，1891年成为它的会员。列维坦在大地上奔走、写生，他不想当一个伪“风景画家”，拿相机拍下一些景物，回到画室机械地加工，东移西凑。一座村庄，一处庄园，一条河流，一朵云絮，有着自己的精神背景，传说和朴素的大自然不可能复制。情和景交融的氛围，深藏一种复杂的东西，这里有爱和欢乐，有痛苦和绝望。这是普通的小河，三根剥皮的原木，漫不经心地搭在河上，桥的另一端是在泥泞的土路上铺了一段木板小路，伸向远处的林中。乡村的人，从桥上来来往往。列维坦根据古老的传说，创作这幅画作。1862年，31岁的列维坦在一所庄园里作画，在夜晚，享受一潮潮扑来的草香味，听虫鸣，听古老的故事。传说化作精灵，飘荡在园子的角落，像清晨的露珠打湿了画布，滴在调色盘上，列维坦创作了他的代表作《深渊旁》。看过画的人，被夕阳中的光线和静静的河水震动，一株株簇拥的树中，似乎传出一种声音，循着声音，沿着木板路人们走向远处的树木中。1892年，列维坦创作了《通往弗拉基米尔的路》，这幅画让许多进步的知识分子落泪，并不是画的技巧多么与众不同，而是画深处溢出的思想。这条路没什么特殊的地方，在俄罗斯的大地上，太普通了，但它不是通往幸福的道路，它接通的前方是西伯利亚寒冷的、潮湿的矿井，那里是人间的地狱。1825年，十二月党人失败后，大批知识分子就是从这里被押往西伯利亚的。大块大块的阴云，遗弃的路标，在血和泪冲刷的流放路上，发生了多少感人的事情，列维坦倾注了深厚的情感和良心。

伏尔加河养育了列宾，也哺育了列维坦，给了他丰富的艺术养分，他很多题材表现了母亲河的一情一景，一朝一夕。列维坦的生命之树深扎在大地上，展现性格，他不是谁，是伊萨克?列维坦。一个人拒绝和时代的潮流合作，专注自己的艺术天地，这是需要勇气和力量，不是任何人都能做的。

漫长的冬天将要结束了，乘着雪橇悄悄地远去，春天是诗人和画家笔下常现的题材。俄罗斯的一位大诗人帕斯捷尔纳克写道：“二月。该弄点墨水来哭泣/和着泪水写二月的悲歌/这时那踩得直响的稀泥/闪出一派黑油油的春色。”俄罗斯的春天，少了冬天的粗犷，多了一些浪漫的诗意。列维坦送给春天的礼物是《三月》，雪后清爽的空气，有了一股春的味道，列维坦看到了明天，桦树重新披上新鲜的衣裳，大地野花烂漫，春天的希望让列维坦兴奋。列维坦对人民充满了关爱，他在想守林人经过旅途的跋涉，终于回到家中，脱下笨重的大皮祆，坐在壁炉前，和家人其乐融融的情景。

列维坦的画作，对俄罗斯深刻的理解，不是停留在物象的表面上，发一些小情感的抒情。他驮载了太多的民族的和生命的重量，他对未来充满了美好的向往。

　　 （《列维坦画集》列维坦著 天津人民美术出版社2007年1月）

“这种颜料和别的色彩调和，发生了质的变化，有了冲击人心的震撼。”“并不是画的技巧多么与众不同，而是画深处溢出的思想。”这两句话中，“质的变化”“思想”分别指什么？

“质的变化”指：

“思想”指：

通过对传主自身的语言、心理和行为描写来揭示人物的思想性格，是人物传记的重要表现手法，请分析下面两则材料对表现列维坦的作用。

（1）“我还从来没有如此爱过大自然，对于它如此敏感。我还从来没有如此强烈地感觉到这种绝妙的天空，它流注于一切，但非人人能见，甚至无以名之，因为它不是理智与分析所获得，它只能由爱来理解。没有这种感觉就不能成为画家。”

（2）他不想当一个伪“风景画家”。

．传记通常要写传主的业绩、荣誉等，但本文的主要内容却不在这里。本文的写作重点有哪几方面？作者为什么要这样写？

文学艺术是相通的。列维坦的创作观也同样体现在文学家的创作上。请以你熟悉的作家和作品为例，阐述这种创作观点。（不少于60字）

阅读下面的文字，完成1—4小题。

园日涉以成趣

陈从周

中国园林如画如诗，是集建筑、书画、文学、园艺等艺术的精华，在世界造园艺术中独树一帜。

每一个园都有自己的风格，游颐和园，印象最深的应是昆明湖与万寿山；游北海，则是湖面与琼华岛；苏州拙政园曲折弥漫的水面、扬州个园峻拔的黄石大假山等，也都令人印象深刻。

在造园时，如能利用天然的地形再加人工的设计配合，这样不但节约了人工物力，并且利于景物的安排，造园学上称为“因地制宜”。

中国园林有以山为主体的，有以水为主体的，也有以山为主水为辅，或以水为主山为辅的，而水亦有散聚之分，山有平冈峻岭之别。园以景胜，景因园异，各具风格。在观赏时，又有动观与静观之趣。因此，评价某一园林艺术时，要看它是否发挥了这一园景的特色，不落常套。

中国古典园林绝大部分四周皆有墙垣，景物藏之于内。可是园外有些景物还要组合到园内来，使空间推展极远，予人以不尽之意，此即所谓“借景”。颐和园借近处的玉泉山和较远的西山景，每当夕阳西下时，在湖山真意亭处凭栏，二山仿佛移置园中，确是妙法。

中国园林，往往在大园中包小园，如颐和园的谐趣园、北海的静心斋、苏州拙政园的枇杷园、留园的揖峰轩等，它们不但给园林以开朗与收敛的不同境界，同时又巧妙地把大小不同、结构各异的建筑物与山石树木安排得十分恰当。至于大湖中包小湖的办法，要推西湖的三潭映月最妙了。这些小园、小湖多数是园中精华所在，无论建筑处理、山石堆叠、盆景配置等，都是工笔细描，耐人寻味。游园的时候，对于这些小境界，宜静观盘桓。它与廊引人随的动观看景，适成相反。

中国园林的景物主要摹仿自然，用人工的力量来建造天然的景色，即所谓“虽由人作，宛自天开”。这些景物虽不一定强调仿自某山某水，但多少有些根据，用精练概括的手法重现。颐和园的仿西湖便是一例，可是它又不尽同于西湖。亦有利用山水画的画稿，参以诗词的情调，构成许多诗情画意的景色。在曲折多变的景物中，还运用了对比和衬托等手法。颐和园前山为华丽的建筑群，后山却是苍翠的自然景物，两者给人不同的感觉，却相得益彰。在中国园林中，往往以建筑物与山石作对比，大与小作对比，高与低作对比，疏与密作对比等等。而一园的主要景物又由若干次要的景物衬托而出，使宾主分明，像北京北海的白塔、景山的五亭、颐和园的佛香阁便是。

中国园林，除山石树木外，建筑物的巧妙安排，十分重要，如花间隐榭、水边安亭。还可利用长廊云墙、曲桥漏窗等，构成各种画面，使空间更加扩大，层次分明。因此，游过中国园林的人会感到庭园虽小，却曲折有致。这就是景物组合成不同的空间感觉，有开朗、有收敛、有幽深，有明畅。游园观景，如看中国画的长卷一样，次第接于眼帘，观之不尽。

“好花须映好楼台”，到过北海团城的人，没有一个不说团城承光殿前的松柏布置得妥帖宜人。这是什么道理？其实是松柏的姿态与附近的建筑物高低相称，又利用了“树池”将它参差散植，加以适当的组合，使疏密有致，掩映成趣。苍翠虬枝与红墙碧瓦构成一幅极好的画面。这怎不令人流连忘返呢？颐和园乐寿堂前的海棠，同样与四周的廊屋形成了玲珑绚烂的构图，这些都是绿化中的佳作。江南的园林利用白墙作背景，配以华滋的花木、清拔的竹石，明洁悦目，又别具一格。园林中的花木，大都是经过长期的修整，使姿态曲尽画意。

若干园林亭阁，不但有很好的命名，有时还加上很好的对联，读过刘鹗的《老残游记》，总还记得老残在济南游大明湖，看了“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的对联后，暗暗称道：“真个不错。”可见文学在园林中所起的作用。

不同的季节，园林呈现不同的风光。北宋名山水画家郭熙在其画论《林泉高致》中说过：“春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。”造园者多少参用了这些画理，扬州的个园便是用了春夏秋冬不同的假山。在色泽上，春山用略带青绿的石笋，夏山用灰色的湖石，秋山用褐色的黄石，冬山用白色的雪石。黄石山奇峭凌云，俾便秋日登高。雪石罗堆厅前，冬日可作居观，便是体现这个道理。

晓色春开，春随人意，游园当及时。

1．根据文意，下列说法错误的两项是（5分）（    ）（    ）

A．中国园林的设计讲究“因地制宜”，善于利用天然的地形和园内的山水，每一个园林都有自己独特的风格。

B．观赏中国园林的方法，有静观和动观之分。北海的静心斋，西湖的三潭映月，都是园中的精华，适宜静观。

C．中国园林中的长廊云墙、曲桥漏窗，除了实用价值之外，在园林空间构图方面也发挥着重要作用。

D．中国园林往往以建筑物与山石作对比，大与小作对比，高与低作对比，疏与密作对比，团城承光殿就是最好的例子。

E．园林命名别出心裁，园中对联耐人寻味等等，说明文学在园林中也有重要作用，如《老残游记》就为济南大明湖增色不少。

2．下列有关颐和园的描述，错误的一项是（3分）（    ）

A．颐和园外面建有墙垣，里面规模宏大，建造者为了给人更加开阔的感觉，还巧妙地把玉泉山和西山移植园中。

B．谐趣园是颐和园的精华之一，这类园中之园在中国园林中很常见，小园林使大园林有了开朗与收敛的不同境界。

C．佛香阁是颐和园的主要景点，是全园建筑布局的中心，从地位上说，它相当于北海的白塔，景山的五亭。

D．颐和园乐寿堂前的海棠，其色彩、形态和周围的建筑形成极美的构图，体现了中国园林善于利用花草树木的特点。

3．文中画线的句子,有力地证明了本段首句“不同的季节，园林呈现不同的风光”，这种说法对吗？为什么？（4分）

答：                                                                                 

4．请根据文意，说说中国园林在哪些方面参照了“画理”，使之充满“画意”。（4分）

答：                                                                                  

阅读下面的文字，完成下列各小题。

中国古典园林建筑的风格

                                    冯烨

中国人在园林艺术上不断追求自然美和人工美高度统一的境界，逐渐形成了我国古典园林建筑的独特风格。

　   含蓄是中国古典园林重要的建筑风格之一。追求含蓄乃与我国诗画艺术有关，在绘画中强调 “意贵乎远，境贵乎深”的艺术境界，在园林建筑中强调曲折多变，含蓄莫测。这可以从两方面去理解：其一，其意境是含蓄的；其二，从园林布局来讲，中国园林往往不是开门见山，而是曲折多姿，往往通过风景形象的虚实、藏露、曲直的对比来取得含蓄的效果。北京颐和园就是如此，颐和园入口处利用大殿，起掩园主景（万寿山、昆明湖）之作用，通过大殿，才豁然开朗，见到万寿山和昆明湖，那山光水色倍觉美不胜收。又如苏州留园，其东南角环以走廊，临池面置有各种式样的漏窗、敞窗，使园景隐露于窗洞中，使游人左顾右盼，目不暇接，妙趣横生。

　　中国古典园林追求“意境“二字。一般来说，园中山水虽是人造，但是要有自然天成之美，有自然天成之理，有自然天成之趣。园林中必须建有各种相应的建筑，但是建筑应突出山水这个主体，与山水自然融合在一起，力求达到自然与建筑有机的融合，并升华成一件艺术作品。如承德避暑山庄的烟雨楼，乃仿浙江嘉兴烟雨楼之意境而筑，这座古朴秀雅的高楼，每当风雨来临时，即可形成一幅淡雅素净的“山色空蒙雨亦奇”的诗情画意图，见之令人身心陶醉。

　　中国古典建筑与神仙崇拜和封建礼教有密切关系，在园林建筑上也多有体现。汉代的园林中多有“楼观”，就是因为当时人们都认为神仙喜爱住在高处。中国古代每一处住宅、宫殿、官衙、寺庙等建筑，都是由若干单座建筑和一些围廊、围墙之类环绕成一个个庭院而组成的。一般地说，多数庭院都是前后串连起来，通过前院到达后院，这是中国封建社会“长幼有序，内外有别”的思想意识的产物。同时，这种庭院式的组群与布局，一般都是采用均衡对称的方式，沿着纵轴线（也称前后轴线）与横轴线进行设计。比较重要的建筑都安置在纵轴线上，次要房屋安置在它左右两侧的横轴线上，北京故宫和北方的四合院是最能体现这一组群布局原则的典型实例。它最便于根据封建的宗法和等级观念，使尊卑、长幼、男女、主仆之间在住房上也体现出明显的差别。　　

    地域文化不同，园林建筑也风格有异。洛阳自古以牡丹闻名，园林中多种植花卉竹木，尤以牡丹、芍药为盛，对比之下，亭台楼阁等建筑的设计疏散，甚至有些园林只在花期时搭建临时的建筑，花期一过皆被拆除。 而扬州园林，建筑装饰精美，表现细腻。这是因为扬州园林多在清朝乾隆年间建造，建造者许多都是当时的巨商和官员。为了炫耀自己的财富、粉饰太平，因此带有鲜明的功利性，也与一般的江南私家园林淡泊、深邃含蓄的造园风格不同。

纵观中国古典园林发展，我们可以看到，表现在古典园林中的这种具有古代中国人审美特征的园林观，绝不仅仅限于造型和色彩上的视觉感受以及一般意义上的对人类征服大自然的心理描述，而更重要的还是文化发展的必然产物，即通过园林艺术对人的生活环境的调节，来把握人本身的存在特征和意义。

13-14题为选择题，（13题选对两项给5分，选对一项给2分，多选不给分）

对中国古典园林所追求的“意境”的理解，正确的两项是（     ）

    A．中国古典园林追求委婉曲折，变幻莫测，奇形怪状，出神入化。

B．中国古典园林强调自然天成，景观应当回归自然，才有自然的理趣。

C．中国古典园林要求突出山水这个主体，建筑隐于山水之中，不能喧宾夺主。

D．中国古典园林的廊、亭、堂、榭应当与山、水、花、木融为一体，自然和谐。

E．中国古典园林追求整体形象完美雅致，巧夺天工，具有强烈的艺术感染力。

F．中国古典园林都应当充满“山色空蒙雨亦奇”诗情画意，令人身心陶醉。

下面的中国古典建筑形式与封建礼教有密切关系的一项是（    ）

    A．中国古典园林多有可以登高观景高耸矗立的楼观亭阁。

B．中国古代建筑，都是由若干单座建筑和一些围廊、围墙之类环绕成一个个庭院。

C．中国古典园林建筑往往不是开门见山，而是曲折多姿。

D．中国古典建筑多采用均衡对称的方式进行设计，比较重要的建筑都安置在纵轴线上。

很多中国园林门外设有荷花池、桥等美丽的景物，但是围墙高筑，仅露出园内一些屋顶、

    树木，游人看不到里面全景。结合文本内容，说说为什么要这样设计。

哪些方面可以体现“这种具有古代中国人审美特征的园林观”是“文化发展的必然产物”？请加以概括。

阅读下面的文字，完成16－20题。

风过无痕

张抗抗

7月，内蒙古锡林格勒大草原。

那是一片绿色的海洋，凉风卷起一层层起伏的草浪，从海的深处一直涌到脚面。无垠的潮汐中弥漫着牧草和野花的气息，溅湿了衣衫和眼睛。

缓缓的草坡往天的尽头绵延开去，绿草细短而密集。坡下有湖，三条银亮的小河蜿蜒注入湖内，常有大雁和天鹅飞来。若顺着坡下的小河往山里走，有一条韭菜沟，满满一沟的野韭菜。

“这里就是我们的夏季草场。”他说，“那时候，知青的蒙古包就搭在这片草地上。”

20年过去了，重回草原一直是他悉心珍藏的梦。他在离开草原后漫长的日子里，曾无数次为我描述过上述情景。草原早已被我在想象中熟读，成为一幅幅虽远犹近的油画。

然而，视线之内的草坡上并没有蒙古包，更没有门前飘扬的红旗和语录牌。远处那如同白蘑菇一般星星散落的蒙古包，不再是知青的。

草原就这样突然变得陌生，那曾经被知青们以为是知青所有的草原。

那条韭菜沟还会在吗？年复一年，无人采摘的野韭菜已枯荣多少回？

“你看，那是我们的冬季草场。”他指着远处蓝色的山影，仍是难以抑制的兴奋。

巨大的冬季草场，却已被分割成若干片方圆几公里的小草场，承包给牧民经营。各家各户的草场四周，用铁丝网围起了规整的“草库仑”，作为彼此的地界。千年游牧的蒙古民族已在自家草场的中心，建起了定居的砖瓦房，屋子里的彩电播放着美国电视剧，陌生的孩子们嬉闹着，风力发电机正在屋后转得呼呼作响。

同行的友人笑着对一位青年牧民说：“还认得我吗？那时你一年级，刚桌子那么高，我教过你，算是你的老师呢。”牧民茫然地摇头，又恍然大悟地点头。

没有知青了。当白灾黑灾都过去，草原就恢复成它原来的样子。

驱车欲往团部走，人说如今那不叫团部，是苏木，蒙语“乡”的意思。苏木一条街，挤满商店旅社饭馆，一座银色的微波发射塔冲天而立，电话直通世界任何一个地方。当年的团部门前早已换上了乡政府的牌子，院里的房屋已被翻建重盖……

“那就去六连吧。”他说。沮丧中仍抱定最后一线希望，是生活过多年的连部。

草渐渐高了，通往六连的土路，被湮没在汹涌的草浪中，唯有干涸枯瘦的车辙依稀可辨。这条当年被知青深深浅浅的脚印和牛车趟出来的土路，如今很少有人走了，除了放牧的马倌羊倌，也许根本没有人会到那个叫做六连的地方去了。

但那是知青的六连，从北京回来的六连知青，怎么能不到六连去呢？

黄褐色的土路在荒野上断断续续地延伸，从绿草中时隐时现。地平线始终遥远，蓝天下迟迟没有出现六连的踪影。它们在我熟知的画面上，是一大片赭红的砖房和黄泥土圈，被白云衬托着，从浓绿色的草地上浮升上来。

车子在草原上转了一个圈又一个圈。会不会迷路了呢？像当年刚来这里时那样。但太阳高悬，方向并没有错。何况，曾经闭着眼也能走到的。然而还是没有，六连踪迹全无。莫非六连真是沉到地底下去了吗？即便没有了六连的名称和人，也该有六连留下的房屋和圈舍什么的，那毕竟是几十个北京知青生活过十几年的地方啊。

六连终于以遗址的形状，从一片杂乱的草丛中被偶尔发现，已是夕阳西下时分。它们像是被蚀空的朽屋，终于在一个风暴的夜晚整体坍倒，大雨浇塌了土墙，草根揉碎了土块，大风吹散了土末，断裂的梁柱和破碎的砖瓦已被人捡拾殆尽，在后来没有知青的岁月中，运往别处派上了永久的用场。只留下一截截仅至脚背的黄土屋基，残垣断壁之间，尚能寻见当年方块似的知青宿舍隐约的痕迹……

还有，水井呢？锅台呢？马棚和牛粪堆呢？

唯有遥远的歌声，在荒芜中低低回荡。

再不用去寻访大漠中的古城遗址。离开草原仅仅20年，创造过那段历史的人，就面对了自己的历史遗迹。像是在活着的时候，着手整理自己青春的遗骨残骸。

知青的六连和六连的知青，无言相对。六连就这样被留在身后。走出几步远去，那模糊的土堆便消失在草丛中，再也看不见了。回望六连，六连就像从来没有过一样。从车窗前掠过一座小山，山顶上隆起尖尖的石堆，彩色的布幡在风中翻卷。他说那是敖包，敖包是牧民心中的圣地。知青时代，敖包曾被夷平，只有在歌声中与敖包相会。

归途中经过一家蒙古包进去歇脚。案台上供奉着一尊佛像，一个佩戴佛珠的老人靠墙坐在地毡上，正在专心诵经。有人告诉我们，那是一个喇嘛。

知青走了，老牧民大多故去，留在这里守望草原的，是永远的喇嘛和敖包。

风过无痕，可谁能懂得半个故乡人的悲哀！

（选自张抗抗文集《风过无痕》）

【时代背景】中国从上世纪50年代中期直到“文革”掀起热潮，城市青年下放到农村从事农业生产，其中很多成批下放，组建农场或生产建设兵团，采用部队编制。这些青年获得过高中或初中教育，被称为知识青年，简称知青。80年代初开始，大多知识青年陆续返回城市。

16．第2段描写锡林格勒大草原，其景物有什么特点？这样写在文中起什么作用？（5分）

17．文章为什么要写“砖瓦房”“商店旅社饭馆”“屋子里的彩电播放着美国电视剧”“微波发射塔冲天而立”等事物？试作简要分析。（4分）

18．结尾点题，并意味深长地感慨“可谁能懂得半个故乡人的悲哀”，请谈谈你对“半个故乡人的悲哀”的理解。（4分）

19．有人说：“风过无痕，也当无痕。”你同意这种说法吗？请结合本文，并联系时代背景扼要发表自己的见解。（4分）

20．从下面两个角度中任选一个，就上面的文章写一则300字左右的赏析短文（14分）

（1）赏析《风过无痕》标题的多重含义

（2）赏析《风过无痕》抒情的脉络层次

阅读下面的文字，完成（1）一（4）题o（25分）

　 一只鸟

　 芦芙荭

　 每天清晨走进公园时,他总要在那位盲眼老头面前徘徊好久好久。盲眼老人是遛鸟的,一手拄着拐杖，一手提着只精致的鸟笼，笼里养着一只他叫不上名的鸟儿。鸟儿好漂亮好漂亮,一身丰泽的羽毛油光水亮;一双乌黑的眼珠，顾盼流兮，滚珠般转动着。特别是鸟的叫声,十分的悦耳。更重要的是，那只鸟有一个令他怦然心动的名字——阿捷。每次，盲眼老人用父亲喊儿子般亲昵的口气“捷儿，捷儿”地叫着那鸟儿,教那鸟儿遛口时，他的心就像发生了强烈的地震一般,非常不安。

　 他是个很古板的老头。退休这么长时间,除了每早来这公园里溜溜达达外,不会下棋，不会玩牌，对莳弄花儿、草儿，养个什么狗儿、鸟儿的也几乎没有一点兴趣。但自从他见了那个盲眼老头养的那只叫阿捷的鸟儿之后,他就从心底生出了一种欲望---无论如何也要得到这只鸟儿!

　 有了这种强烈的占有欲,之后的日子，他就千方百计地有意去接近那个盲眼老头。盲眼老头很友善,也很豁达。他几乎没有费什么力气,就和他成了很要好的朋友。

　 他简直有点喜出望外。

　 盲眼老头孤苦伶仃一个人。每天早晨他便很准时地赶到公园去陪老头一块儿遛鸟。他把盲眼老头那只鸟看得比什么都贵重。隔个一天两天,他便去买很多很多的鸟食，送到老头家去。他和老头一边聊着天,一边看鸟儿吃着他带来的食物。常常就看得走了神，失了态。好在这一切,那盲眼老头是看不见的。

　 有一天,他终于有点按捺不住了。他对盲眼老头说，让盲眼老头开个价,他想买下那只鸟。尽管他的话说得很诚恳，可盲眼老头听了他的话,先是吃了一惊，继而摇了摇头：“这只鸟儿，怎么我也不会卖的!”

　 “我会给你掏大价的,”他有些急了，“万儿八千，你说多少，我掏多少,绝不还价。”

　 “你若真的喜欢这种鸟的话,我可以托人帮你买一只。”盲眼老头说。盲眼老头的态度也极为诚恳。

　 “我只要你这只!”可是,不管他好说歹说，盲眼老头还是不卖。他打定不到黄河心不死的主意,又去和老头交谈了几次。老头仍是那句话：“不卖！”这使他很失望。一次次失望,他就感觉到自己的心像堵了一块什么东西似的。他就病了。他心里明白自己是因为什么病的。儿孙们又是要他吃药,又是要他住院。他理也懒得理。

　 几天以后,那位盲眼老头才得知他病了。而且知道病因就出在自己的这只鸟儿身上。老头虽然不舍得这只鸟儿,还是忍痛割爱提了鸟笼拄着拐杖来看他。

　 “老弟,既然你喜欢这只鸟，我就将它送给你吧。”

　 躺在病床上的他,看到手提鸟笼的盲眼老人，听了这话，激动得差点掉下泪来。病也当下轻了许多。他一把握住老头拄着拐杖的手,久久地不丢。

　 “老弟,其实这并非是什么名贵的鸟。它不过是一只极普通的鸟。我买回它时,仅花了十多元钱。不过，这多年……”

　 “老兄,你别说了。我想要这只鸟，并没有将它看成是什么名贵的鸟。”

　 几天后,盲眼老头又拄着拐杖去看他，也是去看那只鸟。可是，盲眼老头进屋时,却没有听到鸟的叫声。盲眼老头忍不住了，问：“鸟儿呢?阿捷呢？”

　 许久许久,他才说：“我把鸟放了。”他没敢正眼去看盲眼老头。可他是能想象得出盲眼老头听了这话时那种满脸诧异的样子。

　 “什么?你把鸟放了？你怎么可以放了阿捷呢？”果然，盲眼老头说话的声音变得异常激动。

　 “是的,老兄。我把鸟放了。你不知道，我这一生判了几十年的案子。每个案子不论犯法的是平民百姓或是达官贵人,我都觉得自己是以理待人,判得问心无愧。现在细细回想，这一生，惟一判错的，只有一个案子。当我发现了事实真相后,未来得及重新改判，他就病死在牢狱里了。我现在已退下来了。这事也没有任何人知道。可自见了你提的鸟笼和笼中那只叫阿捷的鸟儿后,我的灵魂就再也不能安宁了。老兄,我错判的那个青年也叫阿捷呀！”他说着说着已是泪水扑面而下。他发现盲眼老头听了这话,竟然变得木木呆呆的样子，那双凹下去的眼也有泪水流了出来。但他始终没有说一句话。

　 几年后,盲眼老头先他而去了。他作为盲眼老头的挚友，拖着年迈的身体亲手为盲眼老头操办后事。办完后事,在为盲眼老头整理遗物时,他从盲眼老头的一个笔记本里发现了一张照片。照片上是一个身强力壮的后生。他看了照片一眼,又看了照片一眼。他真不敢相信照片上这个年轻的后生,与他记忆中的那个阿捷竟然是那样地相像。他不知道,照片上的后生真的就是那个阿捷呢，还是一种偶然的巧合!

（选自《中国当代小小说作家精品阅读：一只鸟》，北方妇女儿童出版社，有删改）

（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）　　　　　　　　　　　　　 （　 ）

　A．小说用白描手法刻画人物，笔触凝练有力。同时作者赋予普普通通的日常生活以强烈的戏剧色彩，更加有力地展示了现实生活中人性的善和美。

　B．“他”是一个有瑕疵的法官，他改变了阿捷这个人的命运，但阿捷却左右了他的灵魂。他的放鸟举动表现了他早已泯灭的良知的苏醒和灵魂的回归。

C．本文篇幅不长，头绪较多，却都安排得井井有条，极见章法。所叙之事看似简单平凡，却写得一波三折，摇曳多姿，主题深刻，耐人寻味。

D．小说的开头极力描写“一只鸟”的漂亮，从侧面表现出主人公“他”对这只鸟的喜爰之情。结尾突然收束，给读者留下了丰富的想象空间。　

　E．盲眼老人是一个生活的强者，他虽然孤苦伶仃，晚境凄凉，但他却让我们看到了人性当中的坚忍、无私与宽容等许多优秀品质。

（2）小说为什么以“一只鸟”为题？请作简要分析。（6分）

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（3）小说在情节安排上有很多伏笔与照应，试举例分析。（6分）

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（4）小说的主要人物“他”无法回避自己职业生涯中绝无仅有的一次失误，千方百计得到那只名叫“阿捷”的鸟，最后又放了它，以此减轻良心的煎熬。你认为这篇作品主题的现实意义何在？试自选一个角度，做简要阐述。（8分）

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