将下面几个句子组成语意连贯的一段话，排序正确的一组是

①民居并不仅仅是为人们生活提供一个物质外壳，而且是显示着传统文化内涵的复杂的信号系统。

②徽派民居的某些特征是徽人思想观念的建筑外化。

③徽派民居山墙顶上砌有上方下圆状如朝天官印的装饰物，反映了徽人对“仕”的向往与追求。

④建筑是人类信念和崇高理想的表达。

⑤徽派民居“高墙深院小窗，对外封闭隔绝”，反映了徽人在理学之风盛行、宗法制度森严下的慎独心理。

⑥其结构、形式、布局等无不表达一定的意义，即蕴含着人们的理性和追求。

A.④①⑥②⑤③    B.①⑥④②③⑤    C.①⑥②④③⑤    D.④①⑥⑤③②

将下面几个句子组成语意连贯的一段话，排序正确的一组是.

①民居并不仅仅是为人们生活提供一个物质外壳，而且是显示着传统文化内涵的复杂的信号系统。.

②徽派民居的某些特征是徽人思想观念的建筑外化。.

③徽派民居山墙顶上砌有上方下圆状如朝天官印的装饰物，反映了徽人对“仕”的向往与追求。.

④建筑是人类信念和崇高理想的表达。.

⑤徽派民居“高墙深院小窗，对外封闭隔绝”，反映了徽人在理学之风盛行、宗法制度森严下的慎独心理。.

⑥其结构、形式、布局等无不表达一定的意义，即蕴含着人们的理性和追求。.

A.④①⑥②⑤③　 B.①⑥④②③⑤　 C.①⑥②④③⑤　 D.④①⑥⑤③②.

将下面几个句子组成语意连贯的一段话，排序正确的一组是.

①民居并不仅仅是为人们生活提供一个物质外壳，而且是显示着传统文化内涵的复杂的信号系统。.

②徽派民居的某些特征是徽人思想观念的建筑外化。.

③徽派民居山墙顶上砌有上方下圆状如朝天官印的装饰物，反映了徽人对“仕”的向往与追求。.

④建筑是人类信念和崇高理想的表达。.

⑤徽派民居“高墙深院小窗，对外封闭隔绝”，反映了徽人在理学之风盛行、宗法制度森严下的慎独心理。.

⑥其结构、形式、布局等无不表达一定的意义，即蕴含着人们的理性和追求。.

A.④①⑥②⑤③　 B.①⑥④②③⑤　 C.①⑥②④③⑤　 D.④①⑥⑤③②.

把下面几个句子组成语意连贯的一段话，排序正确的一组是
①或是千方百计地将其忘记
②所以我们不必因为以前做过的一些蠢事而耿耿于怀
③不断地谴责自己将会失去前进的动力，努力地去寻求忘记反而会形成难以磨灭的记忆
④不可能时时处在风口浪尖上
⑤当有一天时机成熟就会有人发现一颗美丽的珍珠形成了
⑥我们需要做的只是将过去的种种好的、坏的都浓缩为一粒蚌壳包裹下的沙子
⑦人的一生总是潮起潮落

1. A.
   ②①⑤③⑥④⑦
2. B.
   ①⑤②③④⑦⑥
3. C.
   ⑦④②①③⑥⑤
4. D.
   ①⑤③⑥②④⑦

把下面几个句子组成语意连贯的一段话，排序正确的一组是

[　　]

①或是千方百计地将其忘记

②所以我们不必因为以前做过的一些蠢事而耿耿于怀

③不断地谴责自己将会失去前进的动力，努力地去寻求忘记反而会形成难以磨灭的记忆

④不可能时时处在风口浪尖上

⑤当有一天时机成熟就会有人发现一颗美丽的珍珠形成了

⑥我们需要做的只是将过去的种种好的、坏的都浓缩为一粒蚌壳包裹下的沙子

⑦人的一生总是潮起潮落

把下面几个句子组成语意连贯的一段话，排序正确的一组是

[　　]

①或是千方百计地将其忘记

②所以我们不必因为以前做过的一些蠢事而耿耿于怀

③不断地谴责自己将会失去前进的动力，努力地去寻求忘记反而会形成难以磨灭的记忆

④不可能时时处在风口浪尖上

⑤当有一天时机成熟就会有人发现一颗美丽的珍珠形成了

⑥我们需要做的只是将过去的种种好的、坏的都浓缩为一粒蚌壳包裹下的沙子

⑦人的一生总是潮起潮落

阅读下面的文言文，完成下列各题。

苦 斋 记       

[明]刘基

苦斋者，章溢先生隐居之室也。室十有二楹，覆之以茅，在匡山之巅。匡山，在处[1]之龙泉县西南二百里，剑溪之水出焉。山四面峭壁拔起，岩崿皆苍石，岸外而臼中。其下惟白云，其上多北风。风从北来者，大率不能甘而善苦。故植物中之，其味皆苦。而物性之苦者，亦乐生焉。于是鲜支、苦楝、侧柏之木，黄连、亭历、苦参、钩夭之草，地黄、游冬、芑之菜，槠、栎、草斗之实，楛竹之笋，莫不族布而罗生焉。野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦。山中方言谓之“黄杜”，初食颇苦难，久之弥觉其甘，能已积热，除烦渴之疾。其槚茶亦苦于常茶。其泄水皆啮石出，其源沸沸汩汩，注入大谷。其中多斑文小鱼，状如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。

山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其洼而室焉。携童儿数人，启陨箨[2]以艺粟菽，茹啖其草木之荑实。间则蹑屐登崖，倚修木而啸，或降而临清泠。樵歌出林，则拊石而和之，人莫知其乐也。

先生之言曰：“乐与苦，相为倚伏者也。人知乐之为乐，而不知苦之为乐；人知乐其乐，而不知苦生于乐。则乐与苦，相去能几何哉！今夫膏粱之子，燕坐于华堂之上，口不尝茶蓼之味，身不历农亩之劳，寝必重褥，食必珍美，出入必舆隶，是人之所谓乐也。一旦运穷福艾，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠，不可以实疏粝；藉柔覆温之躯，不可以御蓬藋[3]。虽欲效野夫贱隶，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐为今日之苦也耶?故孟子曰：‘天之将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。’赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也。吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，毋亦犹是也夫!”

刘子闻而悟之，名其室曰“苦斋”，作《苦斋记》。

（选自《诚意伯刘文成公文集》卷六，有改动）

【注】 [1]处：指处州府，治所在今浙江丽水市。龙泉县属处州府管辖。[2]箨（tuò）：笋壳。[3]御蓬藋：谓用蓬蒿、藋草来垫盖。

对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A. 岸外而臼中             臼：低凹

B. 茹啖其草木之荑实       茹啖：吃

C. 运穷福艾               艾：停止

D．寝必重褥，食必珍美     寝：卧室

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．则乐与苦，相去能几何哉     风之积也不厚，则其负大翼也无力

B．而不知苦生于乐             则无望民之多于邻国也

C．剑溪之水出焉               焉用亡郑以陪邻   

D．吾闻井以甘竭               暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地

下列各句中，加点词不属于词类活用的一项是（   ）

A．野蜂巢其间        

B．从者多艰其昏晨之往来

C．倚修木而啸     

D．必先苦其心志

下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（   ）

A．这是一篇颇为别致的书斋记。作者抓住一个“苦”字，作为贯穿全文的脉络，目之所见，耳之所闻，足之所至，无往而不苦，处处与“苦斋”之名相照应。

B．作者写“苦”时，始终没有忘记其对立面是“甘”与“乐”。这样就为引出“苦与乐相为倚伏”的议论奠定了基础，使全文主旨的阐发深刻而又通俗。

C．文中举膏粱子弟以及吴王夫差和越王勾践的事例，阐明了苦与乐互相倚伏转化的道理，也抒发了祸福相依、人世无常的感慨，耐人寻味，启人深思。

D．作者并未把着重点放在写景上去描摹山水，让读者领略“苦斋”周围的山光水色，但往往寥寥几笔，就把那里的山之高、水之秀描绘得有声有色。

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语

①风从北来者，大率不能甘而善苦。故植物中之，其味皆苦。

译文：                                                                    

②樵歌出林，则拊石而和之，人莫知其乐也。

译文：                                                                    

③吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，毋亦犹是也夫!”

译文：    

阅读下面的文言文，完成下列各题。

《寓山注》序

祁彪佳

       予家高士里，固山阴道上也。家旁小山，若有夙缘者，其名曰“寓”。往予童稚时，季超、止祥两兄以斗粟易之。剔石栽松，躬荷畚锸，手足为之胼胝。予时亦捧土作婴儿戏。迨后余二十年，松渐高，石亦渐古，季超兄辄弃去，余则委置于丛篁灌莽中。予自引疾南归，偶一过之，于二十年前情事，若有感触焉者。于是卜筑之兴，遂勃不可遏，此开园之始末也。

       卜筑之初，仅欲三五楹而止。客有指点之者，某可亭，某可榭。予听之漠然，以为意不及此。及于徘徊数回，不觉问客之言，耿耿胸次。某亭、某榭，果有不可无者。前役未罢，辄于胸怀所及，不觉领异拔新，迫之而出。每至路穷径险，则极虑穷思，形诸梦寐，便有别辟之境地，若为天开。以故兴愈鼓，趣亦愈浓。朝而出，暮而归。祁寒盛暑，体粟汗浃，不以为苦。两年以来，橐中如洗。予亦病而愈，愈而复病，此开园之痴癖也。

       园尽有山之三面，其下平田十余亩，水石半之，室庐与花木半之。其他轩与斋类，而幽敞各极其致。室与山房类，而高下分标共胜。与夫为桥、为榭、为径、为峰，参差点缀。大抵虚者实之，实者虚之；聚者散之，散者聚之；险者夷之，夷者险之。如良医之治病，攻补互投；如良将之治兵，奇正并用；如名手作画，不使一笔不灵；如名流作文，不使一语不韵。此开园之营构也。

       园开于乙亥之仲冬，至丙子孟春，草堂告成，斋与轩亦已就绪。迨于中夏，经营复始。凡一百余日，曲池穿牗，飞沼拂几，绿映朱栏，丹流翠壑，乃可以称园矣。此开园之岁月也。

       至于园以外山川之丽，古称万壑千岩；园以内花木之繁，不止七松五柳。四时之景，都堪泛月迎风；三径之中，自可呼云醉雪。此予亦不暇缕述之矣。

                                                                    （有改动）

对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（ ▲ ）

   A．两兄以斗粟易之                    易：换取

   B．于是卜筑之兴，遂勃不可遏          勃；兴起的样子

   C．险者夷之，夷者险之                夷：使……平坦

   D．四时之景，都堪泛月迎风            堪：堪称

下列句子中，全部表现作者“卜筑之兴”的一组是 （ ▲ ）

①于二十年前情事，若有感触焉者

②辄于胸怀所及，不觉领异拔新，迫之而出

③每至路穷径险，则极虑穷思，形诸梦寐

④朝而出，暮而归

⑤虚者实之，实者虚之

⑥曲池穿牖，飞沼拂几，绿映朱栏，丹流翠壑

A．①③⑤          B．①④⑥          C．②③④          D．②⑤⑥

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ▲ ）

A．作者和家旁的寓山好像有夙缘，儿时哥哥在山中劳作，他也在旁边游戏，经历变故引病南归后，偶过而有所感，便一步步将它建成了景色优美的园林。

B．山园兴建之初，作者仅想造三五间房子，对客人的建议也漠然，但万壑千岩的丽景和哥哥未罢的工程使其兴趣愈发浓厚，不惧奇寒酷暑，耗尽了家财，建园成痴。   

   C．园巾水石、花木互相映衬，桥、榭、径、峰参差点缀，轩斋深幽宽敞极尽情趣，各类房屋各显其妙；园内外的景色，赏,心悦目，令人陶醉。

D．文章从“始末”“痴癖”“营构”“岁月”等方面介绍开园的过程，虽然每节各述一个方面，但“兴”“趣”贯穿始终，各节叙事互为补充，似断实连。

把文中画线的句子翻译成现代汉语。

   （1）剔石栽松，躬荷畚锸，手足为之胼胝。

        译文：                                 ▲                                  

   （2）客有指点之者，某可亭，某可榭。

        译文：                                 ▲                                  

（3）如名流作文，不使一语不韵。此开园之营构也。

        译文：                                 ▲                                  

将下面几个句子，组成语意连贯的一段话，排序正确的一项是：

①神话把神人化，传说把人神化。

②中国的小说，也和世界各国一样，是从神话传说开始的。

③这两者之间的界限很难确切划分。

④其实源只有一个，那就是神话小说。

⑤有人说我国的小说有很多起源，如寓言、史传、诸子散文等。