补写出下列诗文中的空缺部分（任选3题）（6分）

   （1）不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？             ，             。（屈原《离骚》

   （2）             ，             ，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）

   （3）思厥先祖父，             ，             ，以有尺寸之地。（苏洵《六国论》）

   （4）             ，             。能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。（司马迁《屈原列传》）

补写出下列诗文中的空缺部分。（任选三题）（6分）（江西卷）

（1）纤纤擢素手，               。终日不成章，              。（《迢迢牵牛星》）

（2）彼童子之师，              ，               。（韩愈《师说》）

（3）沧海月明珠有泪，            。此情可待成追忆，             。（李商隐《锦瑟》）

（4）料得年年肠断处，            ，              。（苏轼《江城子•十年生死两茫茫》）

补写出下列诗文中的空缺部分。（任选三题）

（1）纤纤擢素手，            。终日不成章，            。（《迢迢牵牛星》）

（2）彼童子之师，             ，              。（韩愈《师说》）

（3）沧海月明珠有泪，           。此情可待成追忆，           。（李商隐《锦瑟》）

（4）料得年年肠断处，           ，            。（苏轼《江城子·十年生死两茫茫》）

（06年江西卷）补写出下列诗文中的空缺部分。（任选三题）（6分）

(1）纤纤擢素手，_______________。终日不成章，________________。（《迢迢牵牛星》）

  （2）彼童子之师，_______________,__________________。（韩愈《师说》）

  （3）沧海月明珠有泪，___________。此情可待成追忆，_____________。（李商隐《锦瑟》)

  （4）料得年年肠断处，__________，___________。（苏轼《江城子?十年生死两茫茫》）

补写出下列古诗文中空缺的部分。（任选四题作答，共8分）
1.静女其娈，＿＿＿＿＿＿＿。＿＿＿＿＿＿＿＿＿，说怿女美。（《静女》）
2.及尔偕老，＿＿＿＿＿＿＿＿。＿＿＿＿＿＿＿＿，隰则有泮。（《氓》）
3.惟草木之零落兮，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。不抚壮而弃秽兮，＿＿＿＿＿＿＿＿。（屈原《离骚》）
4.河汉清且浅，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。盈盈一水间，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（《迢迢牵牛星》）
5.山不厌高，＿＿＿＿＿＿＿＿。周公吐哺，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（曹操《短歌行》）

补写出下列空缺部分的名篇名句。（任选3个小题）

（1）“_______________，_______________”是《琵琶行》全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。

（2）古人常在诗文中感叹时光易逝，人生苦短，如苏轼认为“                  ，羡长江之无穷”，而王

勃写道“               ，桑榆非晚”，认为尽管时光易逝，但珍惜将来的岁月还为时不晚。

（3）李密在《陈情表》中以“情”动人，赵与时《宾退录》卷九说：“读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其

人必不孝。”此文中描述祖母生命垂危的句子“但以刘日薄西山，气息奄奄；　　　　　　　　　 ，

                 ”的确悱恻动人。

（4）在当今深化改革的时代，许多站在改革前沿的开拓者，矢志探索创业新路时，多引用屈原《离骚》中的

诗句：“ _______________，_______________。”

阅读下列文字，完成后面小题。

如果不是一个仁慈的命运在保护婴儿，不让他感觉到离开母体的恐惧的话，那么诞生的一刹那，婴儿就会感到极度的恐惧。但是婴儿在出生后一段时间内同他出生以前并无多大的区别；他还是不能辨认物体，还不能意识到自己的存在以及他身体之外的世界的存在。他只有需要温暖和食物的要求，但却不会区别温暖、食物同给予温暖和食物的母亲。母亲对婴儿来说就是温暖，就是食物，是婴儿感到满足和安全的快乐阶段。这一个阶段用弗洛伊德的概念就是自恋阶段。周围的现实，人和物体，凡是能引起婴儿身体内部的满足或失望的才会对他产生意义。婴儿只能意识到他的内部要求；外部世界只有同他的需要有关的才是现实的，与他的要求无关的外部世界的好坏对于他则没有任何意义。

如果孩子不断生长、发育，他就开始有能力接受事物的本来面目。母亲的乳房不再是惟一的食物来源。终于他能区别自己的渴、能喂饱肚子的乳汁、乳房和母亲。他开始知道其他物体有其自己的、与他无关的存在。在这个阶段孩子学会叫物体的名称，同时学习如何对待这些物体；他开始懂得火是热的，会烫人，木头是硬的，而且很沉，纸很轻能撕碎。他也开始学习同人打交道：他看到如果他吃东西，母亲就微笑；如果他哭泣，母亲就把他抱起来；如果他消化好，母亲就称赞他。所有这些经历凝聚并互相补充成为一种体验：那就是我被人爱。我被人爱是因为我是母亲的孩子。我被人爱是因为我孤立无援。我被人爱是因为我长得可爱并能赢得别人的喜爱。简而言之就是我被人爱是因为我有被人爱的资本——更确切的表达是：我被人爱是因为我是我。母爱的体验是一种消极的体验。我什么也不做就可以赢得母亲的爱，因为母亲是无条件的，我只需要是母亲的孩子。母爱是一种祝福，是和平，不需要去赢得它，也不用为此付出努力。但无条件的母爱有其缺陷的一面。这种爱不仅不需要用努力去换取，而且也根本无法赢得。如果有母爱，就有祝福；没有母爱，生活就会变得空虚——而我却没有能力去唤起这种母爱。

大多数8岁到10岁的儿童他们的主要问题仍然是要被人爱，无条件地被人爱。8岁以下的儿童还不会爱，他对被爱的反应是感谢和高兴。儿童发展到这一阶段就会出现一个新的因素——一种新的感情，那就是要通过自己的努力去唤起爱。孩子第一次感到要送给母亲(或父亲)一样东西——写一首诗、画一张画或者做别的东西。在他的生活中爱的观念——第一次从“被人爱”变成“爱别人”，变成“创造爱”。但从爱的最初阶段到爱的成熟阶段还会持续许多年。进入少年时代的儿童最终会克服他的自我中心阶段，他人就不会再是实现个人愿望的工具，他人的要求同自己的要求同等重要——事实上也许更为重要。给比得更能使自己满足，更能使自己快乐，爱要比被爱更重要。通过爱他就从他的由自恋引起的孤独中解脱出来，他开始体验关心他人以及同他人的统一，另外他还能感觉到爱唤起爱的力量。他不再依赖于接受爱以及为了赢得爱必须使自己弱小、孤立无援、生病或者听话。天真的、孩童式的爱情遵循下列原则：“我爱，因为我被别人爱。”成熟的爱的原则是：“我被人爱，因为我爱人。”不成熟的、幼稚的爱是“我爱你，因为我需要你”，而成熟的爱是：“我需要你，因为我爱你。”

同爱的能力发展紧密有关的是爱的对象的发展。人生下来后的最初几个月和最初几年同母亲的关系最为密切。这种关系在人没出生以前就已经开始，那就是当怀孕的妇女和胎儿既是一体又是两体的时候。出生在某种意义上改变了这种状况，但决不是像看上去那样有很大的变化。在母体外生活的婴儿还几乎完全依赖于母亲。后来幼儿开始学走路、说话和认识世界，这时同母亲的关系就失去了一部分休戚相关的重要性，而同父亲的关系开始重要起来了。

1.第2段“他就开始有能力接受事物的本来面目”中“本来面目”的意思是（    ）

A．能喂饱肚子的乳汁、乳房和母亲。

B．火是热的，会烫人，木头是硬的，而且很沉，纸很轻能撕碎。

C．一切接触到的事物可感的性质、特征等。

D．周围的现实，人和物体。

2.对“母爱的体验是一种消极的体验”的理解，有误的一项是（         ）

A．母爱是一种祝福，是和平，不需要去赢得它，也不用为此付出努力。

B．孩子被母亲爱是因为他们是母亲的孩子，有被母亲爱的资本。

C．长得可爱、孤立无援都可以成为孩子获得母爱的理由。

Ｄ．母爱的无条件使孩子变得消极、被动，缺少生活的自主性。

3.下列对选文理解的句子中，有误的一项是（             ）

A．婴儿在出生后的一段时间里，还不能很好地辨认物体，是因为婴儿只能意识到他的内部要求。

B．孩子在生长、发育后，开始有能力区别外部事物的不同，这就使他们能够去爱自己的母亲。

C．进入少年时代的儿童逐渐由自恋的孤独中解脱出来，开始体验关心他人以及同他人的统一。

D．爱的对象的发展在人没出生以前就已经开始了，最早的对象应是自己的母亲。

阅读下列文字，完成后面小题。
如果不是一个仁慈的命运在保护婴儿，不让他感觉到离开母体的恐惧的话，那么诞生的一刹那，婴儿就会感到极度的恐惧。但是婴儿在出生后一段时间内同他出生以前并无多大的区别；他还是不能辨认物体，还不能意识到自己的存在以及他身体之外的世界的存在。他只有需要温暖和食物的要求，但却不会区别温暖、食物同给予温暖和食物的母亲。母亲对婴儿来说就是温暖，就是食物，是婴儿感到满足和安全的快乐阶段。这一个阶段用弗洛伊德的概念就是自恋阶段。周围的现实，人和物体，凡是能引起婴儿身体内部的满足或失望的才会对他产生意义。婴儿只能意识到他的内部要求；外部世界只有同他的需要有关的才是现实的，与他的要求无关的外部世界的好坏对于他则没有任何意义。
如果孩子不断生长、发育，他就开始有能力接受事物的本来面目。母亲的乳房不再是惟一的食物来源。终于他能区别自己的渴、能喂饱肚子的乳汁、乳房和母亲。他开始知道其他物体有其自己的、与他无关的存在。在这个阶段孩子学会叫物体的名称，同时学习如何对待这些物体；他开始懂得火是热的，会烫人，木头是硬的，而且很沉，纸很轻能撕碎。他也开始学习同人打交道：他看到如果他吃东西，母亲就微笑；如果他哭泣，母亲就把他抱起来；如果他消化好，母亲就称赞他。所有这些经历凝聚并互相补充成为一种体验：那就是我被人爱。我被人爱是因为我是母亲的孩子。我被人爱是因为我孤立无援。我被人爱是因为我长得可爱并能赢得别人的喜爱。简而言之就是我被人爱是因为我有被人爱的资本——更确切的表达是：我被人爱是因为我是我。母爱的体验是一种消极的体验。我什么也不做就可以赢得母亲的爱，因为母亲是无条件的，我只需要是母亲的孩子。母爱是一种祝福，是和平，不需要去赢得它，也不用为此付出努力。但无条件的母爱有其缺陷的一面。这种爱不仅不需要用努力去换取，而且也根本无法赢得。如果有母爱，就有祝福；没有母爱，生活就会变得空虚——而我却没有能力去唤起这种母爱。
大多数8岁到10岁的儿童他们的主要问题仍然是要被人爱，无条件地被人爱。8岁以下的儿童还不会爱，他对被爱的反应是感谢和高兴。儿童发展到这一阶段就会出现一个新的因素——一种新的感情，那就是要通过自己的努力去唤起爱。孩子第一次感到要送给母亲(或父亲)一样东西——写一首诗、画一张画或者做别的东西。在他的生活中爱的观念——第一次从“被人爱”变成“爱别人”，变成“创造爱”。但从爱的最初阶段到爱的成熟阶段还会持续许多年。进入少年时代的儿童最终会克服他的自我中心阶段，他人就不会再是实现个人愿望的工具，他人的要求同自己的要求同等重要——事实上也许更为重要。给比得更能使自己满足，更能使自己快乐，爱要比被爱更重要。通过爱他就从他的由自恋引起的孤独中解脱出来，他开始体验关心他人以及同他人的统一，另外他还能感觉到爱唤起爱的力量。他不再依赖于接受爱以及为了赢得爱必须使自己弱小、孤立无援、生病或者听话。天真的、孩童式的爱情遵循下列原则：“我爱，因为我被别人爱。”成熟的爱的原则是：“我被人爱，因为我爱人。”不成熟的、幼稚的爱是“我爱你，因为我需要你”，而成熟的爱是：“我需要你，因为我爱你。”
同爱的能力发展紧密有关的是爱的对象的发展。人生下来后的最初几个月和最初几年同母亲的关系最为密切。这种关系在人没出生以前就已经开始，那就是当怀孕的妇女和胎儿既是一体又是两体的时候。出生在某种意义上改变了这种状况，但决不是像看上去那样有很大的变化。在母体外生活的婴儿还几乎完全依赖于母亲。后来幼儿开始学走路、说话和认识世界，这时同母亲的关系就失去了一部分休戚相关的重要性，而同父亲的关系开始重要起来了。
【小题1】第2段“他就开始有能力接受事物的本来面目”中“本来面目”的意思是（   ）