9、根据语境,下列排序最恰当的一项是
而当我在静静的群峰间,暗蓝的宾馆里,突然睡醒,轻轻起来,看到峰峦还只有明暗阴阳之分时,黎明的霞光却渐渐显出了紫蓝青绿诸色。初升的太阳透露出第一道光芒。从未见过这鲜红如此之红,也从未见过这鲜红如此之鲜。 。笙管齐鸣,山呼谷应。风急了。西海门前,雪浪滔滔。
①忽见琉璃宝灯一盏,高悬始信峰顶 ②光影有了千变万化,空间射下百道光柱
③奇光异彩,散花坞如大放焰火 ④焰火正飞舞 ⑤一刹间火球腾空,凝眸处彩霞掩映
⑥万松林无比绚丽,云谷寺豪光四射 ⑦那喑呜变色,叱咤的风云又汇聚起来
A、①⑤③④②⑥⑦ B、⑤⑥②⑦④①⑦
C、①②⑤⑥⑦③④ D、⑤②⑥①⑦④⑦
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评卷人 |
得分 |
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四、填空题
(每空? 分,共? 分)
科目:高中语文 来源: 题型:
根据语境,下列排序最恰当的一项是
而当我在静静的群峰间,暗蓝的宾馆里,突然睡醒,轻轻起来,看到峰峦还只有明暗阴阳之分时,黎明的霞光却渐渐显出了紫蓝青绿诸色。初升的太阳透露出第一道光芒。从未见过这鲜红如此之红,也从未见过这鲜红如此之鲜。 。笙管齐鸣,山呼谷应。风急了。西海门前,雪浪滔滔。
①忽见琉璃宝灯一盏,高悬始信峰顶 ②光影有了千变万化,空间射下百道光柱
③奇光异彩,散花坞如大放焰火 ④焰火正飞舞 ⑤一刹间火球腾空,凝眸处彩霞掩映
⑥万松林无比绚丽,云谷寺豪光四射 ⑦那喑呜变色,叱咤的风云又汇聚起来
A、①⑤③④②⑥⑦ B、⑤⑥②⑦④①⑦
C、①②⑤⑥⑦③④ D、⑤②⑥①⑦④⑦
科目:高中语文 来源: 题型:
根据语境,下列排序最恰当的一项是
而当我在静静的群峰间,暗蓝的宾馆里,突然睡醒,轻轻起来,看到峰峦还只有明暗阴阳之分时,黎明的霞光却渐渐显出了紫蓝青绿诸色。初升的太阳透露出第一道光芒。从未见过这鲜红如此之红,也从未见过这鲜红如此之鲜。 。笙管齐鸣,山呼谷应。风急了。西海门前,雪浪滔滔。
①忽见琉璃宝灯一盏,高悬始信峰顶 ②光影有了千变万化,空间射下百道光柱
③奇光异彩,散花坞如大放焰火 ④焰火正飞舞 ⑤一刹间火球腾空,凝眸处彩霞掩映
⑥万松林无比绚丽,云谷寺豪光四射 ⑦那喑呜变色,叱咤的风云又汇聚起来
A、①⑤③④②⑥⑦ B、⑤⑥②⑦④①⑦
C、①②⑤⑥⑦③④ D、⑤②⑥①⑦④⑦
科目:高中语文 来源:不详 题型:口语交际,情景问答题
| A.①⑤③④②⑥⑦ | B.⑤⑥②⑦④①⑦ |
| C.①②⑤⑥⑦③④ | D.⑤②⑥①⑦④⑦ |
科目:高中语文 来源: 题型:
根据语境,下列排序最恰当的一项是
文本解读,核心是“文本”。 。 。可是在现代西方文论中,text 作为学术话语,和课文有着不可忽略的区别。 。 。阅读并不仅仅是被动的接收,而且是主体的“同化”,不同时代,不同文化背景,不同经历,不同素养,不同价值取向的读者的主体不同,因而“同化”(受孕)的结果也是不同的。 。“一千个读者,有一千个哈姆雷特”,一万个读者就有一万个孙悟空。
①文本的内涵,则只有经过读者心灵的填充、同化,才能投胎受孕成形
②本来我们不叫“文本”,而叫“课文”
③文本的意义,是由读者决定的
④课文,是客观存在,其意义是确定的,不以读者的主观意向为转移
⑤这两个词,在英语里都是text,原来都是正文、本文、原文的意思
A.③②⑤④① B.②⑤①④③ C.②⑤④①③ D.①③②⑤④
科目:高中语文 来源: 题型:
根据语境,下列排序最恰当的一项是
。 。 。 。当社会上流传着一片暴露个人隐私的光碟时,我感觉到被观看者内心的孤独感,在那样的时刻,她会跟谁对话?她有可能跟谁对话?她现在在哪里?她心里的孤独是什么?这些问题在我心里旋绕了好久。
①有很长的一段时间,每天早上起来翻开报纸,在所有事件的背后,隐约感觉到有一个孤独的声音。
②于是我听到了各种年龄、各种角色、各个阶层处于孤独的状态下发出的声音。
③孤独,是我一直想谈论的主题。
④我开始尝试以另一种角度解读新闻,即先不论谁对谁错,谁是谁非,而是去找寻那一个隐约的声音。
A.①④②③ B.③①②④ C.④②①③ D.③④②①
科目:高中语文 来源:2014届太原五中高一期中考试语文卷(解析版) 题型:选择题
根据语境,下列排序最恰当的一项是(2分)
示现本是佛教用语,指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。__________。__________。如杜甫《月夜》诗:“今夜鄜州月,闺中只独看。”“闺中只独看”,就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。__________。__________。预言的示现,同追述的示现相反,是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。__________。示现作为一种修辞现象,值得我们关注。
①修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物,说得如闻如见的一种修辞手法
②至于悬想的示现,则是把想象中的事情说得在眼前一般,同时间的过去未来全然没有关系
③后来人们把这一词语用在修辞学中,当作一种辞格的名称
④在修辞学中,示现一般分为三类:追述的、预言的和悬想的
⑤追述的示现,是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样
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A.①④⑤②③ |
B.①③④⑤② |
C.③①④⑤② |
D.③④⑤①② |
科目:高中语文 来源:2011年深圳市高三第二次调研考试语文卷 题型:选择题
根据语境,下列排序最恰当的一项是
。 。 。 。当社会上流传着一片暴露个人隐私的光碟时,我感觉到被观看者内心的孤独感,在那样的时刻,她会跟谁对话?她有可能跟谁对话?她现在在哪里?她心里的孤独是什么?这些问题在我心里旋绕了好久。
①有很长的一段时间,每天早上起来翻开报纸,在所有事件的背后,隐约感觉到有一个孤独的声音。
②于是我听到了各种年龄、各种角色、各个阶层处于孤独的状态下发出的声音。
③孤独,是我一直想谈论的主题。
④我开始尝试以另一种角度解读新闻,即先不论谁对谁错,谁是谁非,而是去找寻那一个隐约的声音。
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A.①④②③ |
B.③①②④ |
C.④②①③ |
D.③④②① |
科目:高中语文 来源: 题型:
根据语境,下列排序最恰当的一项是( )
示现本是佛教用语,指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。______。_______。如杜甫《月夜》诗:"今夜鄜月州,闺中只独看。""闺中只独看",就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。________。___________。语言的示现,同追述的示现相反,是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。_________。示现作为一种修辞现象,值得我们关注。
①修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物,说得如闻如见的一种修辞手法
②至于悬想的示现,则是把想象中的事情说得在眼前一般,同时间的过去未来全然没有关系
③后来人们把这一词语用在修辞学中,当作一种辞格的名称
④在修辞学中,示现一般分为三类:追述的、预言的和悬想的
⑤追述的示现,是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样
A.①④⑤②③ B.①③④⑤② C.③①④⑤② D.③④⑤①②
科目:高中语文 来源: 题型:
根据语境,下列排序最恰当的一项是( )
示现本是佛教用语,指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。________。________。如杜甫《月夜》诗:“今夜鄜月州,闺中只独看”,“闺中只独看”就是诗人运用示现修辞手法来描绘想像中的情景。________。________。语言的示现,同追述的示现相反,是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。________。示现作为一种修辞现象,值得我们关注。
①修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物,说得如闻如见的一种修辞手法
②至于悬想的示现,则是把想像中的事情说得在眼前一般,同时间的过去未来全然没有关系
③后来人们把这一词语用在修辞学中,当作一种辞格的名称
④在修辞学中,示现一般分为三类:追述的、预言的和悬想的
⑤追述的示现,是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样
A.①④⑤②③ B.①③④⑤②
C.③①④⑤② D.③④⑤①②
科目:高中语文 来源: 题型:
根据语境,下列排序最恰当的一项是
示现本是佛教用语,指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。 。 。如杜甫《月夜》诗:“今夜鄜月州,闺中只独看。”“闺中只独看”,就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。 。 。语言的示现,同追述的示现相反,是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。。示现作为一种修辞现象,值得我们关注。
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