下列的文化知识说法完全正确的一项是

A．汉语成语的来源主要有五个方面：一、神话传说，如夸父逐日；二、寓言故事，如刻舟求剑；三、历史故事，如老骥伏枥；四、文人作品，如青出于蓝；五、外来文化，如火中取栗。

B．语音修辞主要指对偶、押韵、排比、反复、顶真等，如《赤壁赋》中就用了很多语音修辞。语句修辞即古人所说的炼句，常用倒装句、反问、设问等。

C．在夏、商、周三代，姓氏一分为二，贵族男子称姓，妇人称氏，称氏是为了区别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。春秋时期，同一个贵族，可能在古书中会有不同的“氏”。

D．有亲缘关系的民族，在语言方面一定有相通之处，比如汉藏语系有亲缘关系，所以世界上的不同民族在远古时期就是一家人了。

下列的文化知识说法完全正确的一项是：（）

A．汉语成语的来源主要有五个方面：一、神话传说，如夸父逐日；二、寓言故事，如刻舟求剑；三、历史故事，如老骥伏枥；四、文人作品，如青出于蓝；五、外来文化，如火中取栗。

B．语音修辞主要指对偶、押韵、排比、反复、顶真等，如《赤壁赋》中就用了很多语音修辞。语句修辞即古人所说的炼句，常用倒装句、反问、设问等。

C．在夏、商、周三代，姓氏一分为二，贵族男子称姓，妇人称氏，称氏是为了区别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。春秋时期，同一个贵族，可能在古书中会有不同的“氏”。

D．有亲缘关系的民族，在语言方面一定有相通之处，比如汉藏语系有亲缘关系，所以世界上的不同民族在远古时期就是一家人了。

阅读下面的文言文，完成下面试题

房彦谦传

房彦谦，字孝冲，本清河人也，世为著姓。彦谦早孤，不识父，为母兄之所鞠养。长兄彦询，雅有清鉴，以彦谦天性颖悟，每奇之，亲教读书。年七岁，诵数万言，为宗党所异。十五，出后叔父子贞，事继母，有逾本生，子贞哀之，抚养甚厚。后丁继母忧，勺饮不入口者五日。事伯父乐陵太守豹，竭尽心力，每四时珍果，口弗先尝。遇期功之戚，必蔬食终礼，宗从取则焉。其后受学于博士尹琳，手不释卷，遂通涉五经。雅有词辩，风概高人。年十八，属广宁王孝珩为齐州刺史，辟为主簿。时禁网疏阔，州郡之职，尤多纵弛，及彦谦在职，清简守法，州境肃然，莫不敬惮。

及高祖受禅之后，遂优游乡曲，誓无仕心。开皇七年，刺史韦艺固荐之，不得已而应命。吏部尚书卢恺一见重之，擢授承奉郎，俄迁监察御史。以秩满，迁长葛令，甚有惠化，百姓号为慈父。仁寿中，上令持节使者巡行州县，察长吏能不，以彦谦为天下第一，超授若州司马。吏民号哭相谓曰：“房明府今去，吾属何用生为！”内史侍郎薛道衡，一代文宗，位望清显，所与交结，皆海内名贤。重彦谦为人，深加友敬。

彦谦知王纲不振，遂去官隐居不仕，将结构蒙山之下，以求其志。会置司隶官，盛选天下知名之士。朝廷以彦谦公方宿著，时望所归，征授司隶刺史。彦谦亦慨然有澄清天下之志，凡所荐举，皆人伦表式。其有弹射，当之者曾无怨言。司隶别驾刘陀，陵上侮下，讦以为直，刺史惮之，皆为之拜。唯彦谦执志不挠，亢礼长揖，有识嘉之，陀亦不敢为恨。

其后隋政渐乱，朝廷靡然，莫不变节。彦谦直道守常，介然孤立，颇为执政者之所嫉，出为泾阳令。未几，终于官，时年六十九。

彦谦居家，所得俸禄，皆以周恤亲友，家无余财，车服器用，务存素俭。自少及长，一言一行，未尝涉私，虽致屡空，怡然自得。尝从容独笑，顾谓其子玄龄曰：“人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。”所有文笔，恢廓闲雅，有古人之深致。又善草隶，人有得其尺牍者，皆宝玩之。

（节选自《隋书·房彦谦传》）

对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．长兄彦询，雅有清鉴             雅：平素

B．雅有词辩，风概高人             高：超出

C．刺史韦艺固荐之，不得已而应命   固：坚持

D．唯彦谦执志不挠，亢礼长揖，有识嘉之    亢礼：高声论礼

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．以彦谦天性颖悟，每奇之 / 苟以天下之大，而从六国破亡之故事

B．年七岁，诵数万言，为宗党所异 / 顺帝初，再转，复为太史令

C．事继母，有逾本生，子贞哀之 / 复之秦，竟死于秦而归葬

D．所遗子孙，在于清白耳 / 以若所为，求若所欲

以下六句话，分别编为四组，全都说明房彦谦有操守的一组是

①彦谦早孤，不识父，为母兄之所鞠养

②及彦谦在职，清简守法，州境肃然

③刺史惮之，皆为之拜

④唯彦谦执志不挠，亢礼长揖

⑤自少及长，一言一行，未尝涉私

⑥所有文笔，恢廓闲雅，有古人之深致

A．①②⑥　　B．①③⑤　　C．②④⑤　　D．③④⑥

下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．房彦谦事奉继母，超过了他的生母，每年四季的山珍水果，自己不先吃，让继母先品尝。

B．房彦谦为官惠民，深受百姓爱戴，就连当时的大文豪内史侍郎薛道衡，也对他特别地尊敬。

C．房彦谦为人正直，凡是他所举荐的，都是杰出的人才；彦谦弹劾他人时，被弹劾者竟然没有怨言。

D．房彦谦虽然身居高官，但平时勤俭朴素，所得俸禄，都拿来周济亲友，家里没有多余的钱财。

把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语

①遇期功之戚，必蔬食终礼，宗从取则焉。

②遂去官隐居不仕，将结构蒙山之下，以求其志。

③其有弹射，当之者曾无怨言。

阅读下列文言文，完成9-13题。

薛宣字赣君，东海郯人也。少为廷尉书佐。琅邪太守赵贡行县，见宣，甚说(悦)其能。察宣廉(察：察举。廉：汉代选举官吏的科目之一。)，迁乐浪都尉丞。幽州刺史举茂材，为宛句令。大将军王凤闻其能，荐宣为长安令，治果有名，以明习文法诏补御史中丞。

宣数言政事便宜，举奏部刺史郡国二千石，所贬退称进，白黑分明，由是知名。出为临淮太守，政教大行。会陈留郡有大贼废乱(废乱：谓政教不行。)，上徙宣为陈留太守，盗贼禁止，吏民敬其威信。

始高陵令杨湛贪猾不逊，持郡短长，前二千石数案不能竟。及宣视事，诣府谒，宣设酒饭与相对，接待甚备。已而阴求其罪臧，具得所受取。宣察湛有改节敬宣之效，乃手自牒书(牒书：书于简牒。)，条其奸臧，封与湛。曰：“吏民条言君如牒，又念十金法重(十金法重：汉律，科吏赃至十金，即死罪。)，不忍相暴章。故密以手书相晓，欲君自图进退，可复伸眉于后(伸眉：言无忧。伸眉于后：意谓以后还可做官)。即无其事，复封还记，得为君分明之。”湛自知罪臧皆应记，而宣辞语温润，无伤害意。湛即时解印绶付吏，为记谢宣，终无怨言。

又频阳县北当上郡、西河，为数郡凑，多盗贼。其令平陵薛恭本县孝者，功次稍迁，未尝治民，职不办。而粟邑县小，辟(僻)在山中，民谨朴易治。令巨鹿尹赏久郡用事吏，为楼烦长，举茂材，迁在栗。宣即以令奏赏与恭换县。二人视事数月，而两县皆治。宣因移书劳勉之曰：“昔孟公绰优于赵魏而不宜滕薛，故或以德显，或以功举，‘君子之道，焉可怃也！’属县各有贤君；愿勉所职，卒功业。”

宣得郡中吏民罪名，辄召告其县长吏，使自行罚。晓曰：“府所以不自发举者，不欲代县治，夺贤令长名也。”长吏莫不喜惧，免冠谢宣归恩受戒者。宣为人好威仪，进止雍容，甚可观也。性密静有思，思省吏职，求其便安。下至财用笔研，皆为设方略，利用而省费。吏民称之，郡中清静。后宣坐免为庶人，归故郡，卒于家。（选自《汉书·薛宣朱博传第五十三》）①十金法重：汉律，科吏赃至十金，即死罪。②楼烦：县名。

9、对下列句子中加线的词的解释，不正确的一项是（    ）

A．琅邪太守赵贡行县        行：巡视

B．前二千石数案不能竟      案：案件

C． 上徙宣为陈留太守       徙：调任

D．后宣坐免为庶人          坐：   犯罪

10．下列句子中，全都表现薛宣为官治理效果的一组是 (    )

①治果有名，以明习文法诏补御史中丞    ②盗贼禁止，吏民敬其威信

③已而阴求其罪臧，具得所受取          ④湛即时解印绶付吏，为记谢宣

⑤宣即以令奏赏与恭换县                ⑥长吏莫不喜惧，免冠谢宣归恩受戒者

A．①③⑤     B．①②⑥      C．③④⑤      D．②④⑥

11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．琅邪太守欣赏薛宣的才能，幽州刺史推举他为茂材，大将军推荐他任长安令。薛宣在得到这些人的赏识和提携后，仕途上较为顺畅。

B．针对贪猾的杨湛，薛宣虽接待周到，暗地里却在收集他的罪证，并晓之以利害得失，使杨湛在正言厉色面前，敢怒而不敢言地交出权力。

C．薛宣深谙用人当用长之道，在掌握相关官员情况后，把他们调整到合适的县上任职，数月后，治理上出现了明显的变化，薛宣趁机传信勉励他们。

D．薛宣性情密静而肯动脑筋，力求便利安妥。从官吏职责到物资财用，都设立相关规定，操作方便又节省开支，郡中清净，受到官民称赞。

12.下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一项是（   ）

A．①以明习文法诏补御史中丞    ②臣以险衅，数遭闵凶

B．①宣察湛有改节敬宣之效      ②渔父见而问之

C. ①府所以不自发举者          ②每移案，顾视无可置者

D．①归故郡，卒于家            ②又杂植兰桂竹木于庭

13．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

（1）始高陵令杨湛贪猾不逊，持郡短长，前二千石数案不能竟。 

（2）已而阴求其罪臧，具得所受取。

（3）长吏莫不喜惧，免冠谢宣归恩受戒者。

阅读下面的文言文，完成7—11题。

陈留董祀妻者，同郡蔡邕之女也，名琰，字文姬。博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道，夫亡无子，归宁于家。兴平中，天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王。在胡中十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于祀。祀为屯田都尉，犯法当死，文姬诣曹操请之。时公卿名士及远方使驿坐者满堂。操谓宾客曰：“蔡伯喈女在外，今为诸君见之。”及文姬进，蓬首徒行，叩头请罪，音词清辩，旨甚酸哀。众皆为改容。操曰：“诚实相矜，然文状已去，奈何？”文姬曰：“明公厩马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑①，而不济垂死之命乎？”操感其言，乃追原祀罪。时且寒，赐以头巾履袜。操因问曰：“闻夫人家，先多坟籍②，犹能忆识之不？”文姬曰：“昔亡父赐书四千许卷，流离涂炭，罔有存者，今所诵忆裁四百余篇耳。”操曰：“今当使十吏就夫人写之。”文姬曰：“妾闻男女之别，礼不亲授，乞给纸笔，真草唯命。”于是缮书送之，文无遗误。后感伤乱离，追怀悲愤，作诗二章。

（选自《后汉书·董祀妻传》

[注]①疾足一骑：一人骑一匹快马。②坟籍：泛指古书。“坟”指“三坟”，传说中的古书。

7．对下列句中加点字的意义，判断正确的一组是：

①而不济垂死之命乎       ②乞给纸笔，真草唯命

③昔亡父赐书四千许卷     ④于是缮书送之

A．①②相同，③④相同    B．①②不同，③④相同

C．①②相同，③④不同    D．①②不同，③④不同

8．下列句中加点字的意义相同的一项是：

A．①适河东卫仲道       ②始适还家门

B．①痛其无嗣           ②今吾嗣为之十二年，几死者数矣

C．①曹操素与邕善       ②择其善者而从之

D．①诚实相矜           ②虫翘然矜鸣，似报主知

9．下列句中加点的虚词，意义和用法相同的一项是

A．①文姬为胡骑所获                 ②祀为屯田都尉

B．①时公卿名士及远方使驿坐者满堂   ②及文姬进，蓬首徒行

C．①乃遣使者以金璧赎之             ②赐以头巾履袜

D．①而不济垂死之命乎               ②于是缮书送之

10．蔡文姬对自己的不幸深感悲愤，曾经写了两首诗来抒发感情，其主要的内容应该是

A．嫁给卫仲道后，夫亡无子，最后又改嫁董祀的情况。

B．被胡骑所获，没于南匈奴十二年的情况。

C．改嫁董祀后，董祀犯法当死，自己向曹操请罪的情况。

D．父亲的四千许卷书，流离涂炭，全部丧失的情况。

11．对文意的评述有误的一项是：

A．蔡文姬“博学有才辩，又妙于音律”，而且能背诵四百多篇文章，确是我国历史上少有的一位才女。

B．蔡文姬的一生十分不幸，年轻时便死了丈夫，又无子女，后来沦落到南匈奴十二年，最后改嫁给董祀。

C．曹操对蔡文姬十分同情，用金璧把她赎回，确是做了一件好事。董祀犯法当死时，又原谅了董祀。

D．曹操不但同情蔡文姬，又派了十个人帮助她把四百多篇文章抄写下来，为人民做了一件好事。

21．文言文翻译（5分）

夫天地之化，日新则不敝。故户枢不蠹，流水不腐，诚不欲其常安也。人之心与力，何独不然？

阅读下面的文字，完成后面题目。（6分）

荔枝大小，通常是直径三四厘米，重十余克到二十余克。20世纪60年代，广东调查所得，有鹅蛋荔和丁香大荔,重达四五十克。还有四川合江产的“楠木叶”，《四川果树良种图谱》说它重19克左右，《中国果树培学》则说大者重60克，不知哪一本书记载正确。

所谓膜如紫绡，是指壳内的一层通常白色而紧贴壳的内壁的薄膜。说它“如紫绡”，是把壳内壁的花纹误作膜的花纹了。明代徐渤有一首《咏荔枝膜》诗，描写吃荔枝时把壳和膜丢落在地上，好似“盈盈荷瓣风前落，片片桃花雨后娇”，是夸张的说法。

荔枝的肉大多数白色半透明，所以说它“莹白如冰雪”。有的则微带黄色。从植物学的观点看，它不是果肉，而是种子外面的一层膜发育而成的，特称假种皮。真正的果肉倒是前面说的连同果壳丢弃的那一层膜。荔枝肉的细胞壁特别薄，所以入口一般都不留渣滓。味甜微酸，适宜生食。有的纯甜。早熟品种则酸味较强。荔枝晒干或烘干，肉就成红褐色，完全失去洁白的面貌。

荔枝不耐贮藏,正如白居易说的:“一日而色变,二日而香变,三日而味变,四五日外,色香味尽去矣。”在21摄氏度的环境里，可贮藏一二星期。人们一直在设法延长贮藏期，以利于长途运输。早在1800多年前，即东汉和帝时，唐羌曾谏阻从南方向洛阳贡献生荔枝和龙眼。唐代杜牧诗云：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”当时是“昼夜奔腾，有毒虫猛兽之害” （宋蔡襄），“颠坑仆谷相枕藉”，“惊尘溅血流千载”（宋苏轼）。为了封建统治者个人口腹之好，竟如此劳民伤财！但也足见当时荔枝贮藏与运输的不易。

荔枝的核就是种子，长圆形，表面光滑而色棕褐，少数品种为绿色。优良的荔枝，种子发育不全，形状很小，有似丁香，也叫焦核。现在海南岛有无核荔枝，核就更加退化了。

11．节选部分的说明顺序是（  ）

A．由远及近         B．由表及里           C．由实及虚        D．由虚及实

12．下列对荔枝的特征描述不正确的一项是（  ）

A．荔枝的大小一般在二十克左右，如果达到四十克以上，就称得上“大荔”了。

B、白居易在《荔枝图序》中说“莹白如冰雪”的荔肉是荔枝的假种皮，并非荔肉。真正的荔肉其实早在食用之前，就被人扔掉了。

C．荔枝不耐贮藏，所以古代北方的人想吃荔枝，必须用快马飞骑日夜传递。

D．优良的荔枝，种子发育不全，形状很小，因而不能种植。

13．文中引用诗词典故，下列对其作用表述正确的一项是（  ）

A．作者引用明代徐勃的一首《咏荔枝膜》，是为了进一步印证白居易所言“膜如此绡”的正确性。

B．作者引用杜牧的《过华清宫绝句》，既从侧面写出了荔枝不耐贮藏的特点，又含有凭吊古代和讽刺唐代统治者的意味。

C．课外多次引用白居易的《荔枝图序》，既有助于说明荔枝的有关特征，又增强了说明的二生动性和艺术性。

D．作者引用《四川果树良种图谱》和《中国果树栽培学》中有关荔枝大小的内容，意在表明自己博学多识，是有关荔枝种植方面的专家。

阅读下面的文言文，完成后面题目。（11分）

曹端，字正夫，渑池人。永乐六年举人。五岁见《河图》、《洛书》，即画地以质之父。及长，专心性理。其学务躬行实践，而以静存为要。读宋儒《太极图》、《通书》、《西铭》，叹曰：“道在是矣。”笃志研究，坐下著足处，两砖皆穿。事父母至孝，父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之。谓：“佛氏以空为性，非天命之性。老氏以虚为道，非率性之道。”父欣然从之。继遭二亲丧，五味不入口。既葬，庐墓六年。

端初读谢应芳《辨惑编》，笃好之，一切浮屠、巫觋、风水、时日之说屏不用。上书邑宰，毁淫祠百余，为设里社、里谷坛，使民祈报。年荒劝振，存活甚众。为霍州学正，修明圣学。诸生服从其教，郡人皆化之，耻争讼。知府郭晟问为政，端曰：“其公廉乎。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。”晟拜受。遭艰归，渑池、霍诸生多就墓次受学。服阕，改蒲州学正。霍、蒲两邑各上章争之，霍奏先得请。

霍州李德与端同时，亦讲学于其乡。及见端，退语诸生曰：“学不厌，教不倦，曹子之盛德也。至其知古今，达事变，末学鲜或及之。古云‘得经师易，得人师难’，诸生得人师矣。”遂避席去。端亦高其行谊，命诸生延致之，讲明正学。

端先后在霍十六载，宣德九年卒官，年五十九。诸生服心丧三年，霍人罢市巷哭，童子皆流涕。贫不能归葬，遂留葬霍。

（节选自《明史·曹端传》）

1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（   ）

A．即画地以质之父     质：问 　　 　 　       B．年荒劝振           劝：勉励

C．修明圣学           修：研究，钻研　　　    D．端亦高其行谊       行：行动

2.以下各组句子中，全都表现曹端“至孝”的一组是（   ）

①父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之        ②继遭二亲丧，五味不入口

③既葬，庐墓六年                            ④上书邑宰，毁淫祠百余     

⑤诸生服心丧三年，霍人罢市巷哭

A．②③⑤ 　　　　B．②③④ 　　　　C．①②③ 　　　　D．①③⑤

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．曹端读谢应芳《辨惑编》后，对关于佛教的、巫术的、阴阳风水、时日吉凶的说法都不相信，表现了他开始有了朴素的唯物主义思想。

B．曹端为百姓“设里社、里谷坛”，让百姓祈报收成，在我们看来，仍带有一定的迷信色彩。

C．与曹端同在霍州讲学的李德见到曹端，对曹端的学生说了一番话，赞扬曹端学识广博，是难得的人师。表明李德是个有自知之明的先生。

D．曹端去世，诸生服心丧三年，霍州人罢市巷哭，童子皆流涕。其原因不仅是他的为政公廉，更主要的是他作为人师，有渊博的学识和高尚的道德。

4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（5分）

(1)父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之。（2分）

 (2)诸生服从其教，郡人皆化之，耻争讼。（3分）

阅读下面的文言文，完成后面题目。

赵概，字叔平，南京虞城人。少笃学自力，器识宏远。中进士第，为集贤校理、开封府推官。奏事殿中，仁宗面赐银绯。

出知洪州，州城西南薄章江，有泛溢之虞，概作石堤二百丈，高五丈，以障其冲，水不为患。僚吏郑陶、饶奭挟持郡事，为不法，前守莫能制。州之归化卒，皆故时群盗。奭造飞语曰：“卒得廪米陈恶，有怨言，不更给善米，且生变。”概不答。卒有自容州戍逃归而犯夜者，斩之以徇，因收陶、奭抵罪，阖府股栗。加直集贤院。坐失举渑池令张诰免，久乃起。

召修起居注。欧阳修后至，朝廷欲骤用之，难于越次。概闻，请郡①，除天章阁待制，修遂知制诰。逾岁，概始代之。苏舜钦等以群饮逐，概言：“预会者皆馆阁名士，举而弃之，觖②士大夫望，非国之福也。”不报。谏官郭申锡论事忤旨，帝欲加罪，概曰：“陛下始面谕申锡毋面从，今黜之，何以示天下？”乃止。知郓州、应天府，代韩绛为御史中丞。绛以论张茂实不宜典宿卫罢，概至，首言之，茂实竟去。擢枢密使、参知政事。数以老求去。

熙宁初，拜观文殿学士、知徐州。自左丞转吏部尚书，前此，执政迁官，未有也。以太子少师致仕，退居十五年，尝集古今谏争事，为《谏林》百二十卷上之。神宗赐诏曰：“请老而去者，类以声问不至朝廷为高。唯卿有志爱君，虽退处山林，未尝一日忘也。当置于坐右，时用省阅。”元丰六年薨，年八十八。赠太子太师，谥曰康靖。

概秉心和平，与人无怨怒。虽在事如不言，然阴以利物者为不少，议者以此刘宽、娄师德。坐张诰贬六年，念之终不衰，诰死，恤其家备至。欧阳修遇概素薄，及修有狱，概独抗章明其罪，言为仇者所中伤，不可以天下法为人报怨。修得解，始服其长者。 （《宋史·赵概传》，有删节）

注：①请郡：指古代京官请求外放，任州郡长官。②觖(jué)：因不满意而怨恨。

1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．以太子少师致仕                 致仕：官员退休

B．当置于坐右，时用省阅           省阅：审视阅览

C．概独抗章明其罪                 抗章：向皇帝上奏章

D．不可以天下法为人报怨           报怨：同“抱怨”

2.以下全都表现赵概是一位“长者”的一项是

A．①奏事殿中，仁宗面赐银绯     ②概闻，请郡，除天章阁待制

B．①今黜之，何以示天下         ②前此，执政迁官，未有也

C．①为《谏林》百二十卷上之      概至，首言之，茂实竟去

D．①诰死，恤其家备至            概独抗章明其罪

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．洪州属官郑陶、饶奭把持郡里事务，并编造流言说士兵得到饷米都是陈旧腐烂之米。后来赵概斩杀了从容州驻地逃归的士卒，并趁机查办了陶、奭二人。

B．赵概编修起居注在先，欧阳修是后来被召编修起居注的，朝廷想破格任用欧阳修，但难在不好超越次序进行提拔。赵概知道后，虽然心有不快，但仍主动请求外放任郡官来让贤。

C．官员因年老辞官回家后，一般都是唯恐自己的一些说辞、议论等传到朝廷而获罪，但赵概即使退居在家，却依然能够忠耿尽职，编写《谏林》来提醒皇上注意纳谏。

D．赵概秉性平和，与人无怨怒。虽然在一些事情上表面上像是没有说什么，但暗地里做了不少对别人有利的事情，连一直对赵概冷淡的欧阳修最终也为之折服。

4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）绛以论张茂实不宜典宿卫罢，概至，首言之，茂实竟去。（5分）

（2）坐张诰贬六年，念之终不衰，诰死，恤其家备至。（5分）

阅读下面的文言文，完成小题。（19分）

张南垣传    【清】吴伟业

张南垣名涟，南垣其字，华亭人，徙秀州，又为秀州人。少学画，好写人像，兼通山水，遂以其意垒石，故他艺不甚著，其垒石最工，在他人为之莫能及也。

君为人肥而短黑，性滑稽，好举里巷谐媟为抚掌之资。或陈语旧闻，反以此受人啁弄，亦不顾也。与人交，好谈人之善，不择高下，能安异同，以此游于江南诸郡者五十余年。自华亭、秀州外，于白门、于金沙、于海虞、于娄东、于鹿城，所过必数月。其所为园，则李工部之横云、虞观察之予园、王奉常之乐郊、钱宗伯之拂水、吴吏部之竹亭为最著。经营粉本，高下浓淡，早有成法。初立土山，树石未添，岩壑已具，随皴随改，烟云渲染，补入无痕。即一花一竹，疏密欹斜，妙得俯仰。山未成，先思著屋，屋未就，又思其中之所施设，窗棂几榻，不事雕饰，雅合自然。主人解事者，君不受促迫，次第结构，其或任情自用，不得已骫骳曲折，后有过者，辄叹息曰：“此必非南垣意也。”

君为此技既久，土石草树，咸能识其性情。每创手之日，乱石林立，或卧或倚，君踌躇四顾，正势侧峰，横支竖理，皆默识在心，借成众手。常高坐一室，与客谈笑，呼役夫曰：“某树下某石可置某处。”目不转视，手不再指，若金在冶，不假斧凿。甚至施竿结顶，悬而下缒，尺寸勿爽，观者以此服其能矣。人有学其术者，以为曲折变化，此君生平之所长，尽其心力以求仿佛，初见或似，久观辄非。而君独规模大势使人于数日之内寻丈之间落落难合及其既就则天堕地出得未曾有。曾于友人斋前作荆、关老笔，对峙平墄（台阶的梯级），已过五寻，不作一折，忽于其颠，将数石盘互得势，则全体飞动，苍然不群。所谓他人为之莫能及者，盖以此也。

君有四子，能传父术。晚岁辞涿鹿相国之聘，遣其仲子行，退老于鸳湖之侧，结庐三楹。余过之谓余曰：“自吾以此术游江以南也，数十年来，名园别墅易其故主者，比比多矣。荡于兵火，没于荆榛，奇花异石，他人辇取以去，吾仍为之营置者，辄数见焉。吾惧石之不足留吾名，而欲得子文以传之也。”余曰：“柳宗元为《梓人传》，谓有得于经国治民之旨。今观张君之术，虽庖丁解牛，公输刻鹄，无以复过，其艺而合于道者欤！君子不作无益，穿池筑台，《春秋》所戒，而王公贵人，歌舞般乐，侈欲伤财，独此为耳目之观，稍有合于清净。且张君因深就高，合自然，惜人力，此学愚公之术而变焉者也，其可传也已。”作《张南垣传》。（有删节）

注：①谐媟(xiè)：诙谐不恭敬。②粉本：建筑物的草图。③皴(cūn)：中国画技法之一，涂出物体纹理或阴阳向背。④骫骳(wěibèi)：曲折委婉。

1.对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（   ）（3分）

A．好举里巷谐媟以为抚掌之资      抚掌：拍手，表示高兴。 

B．经营粉本，高下浓淡            经营：经度营造

C．不事雕饰，雅合自然            雅：文雅

D．尺寸勿爽                      爽：差错

2.下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（   ）（3分）

A．尽其心力以求仿佛         赵王岂以一璧之故欺秦邪

B．则李工部之横云           之二虫，又何知

C．辄数见焉                 吴之民方痛心焉

D．与人交，好谈人之善       始可与言《诗》已矣

3.下列对原文的赏析不正确的一项是（   ）（3分）

A．本文所记述的张南垣尤擅长垒石造山，具有山水画的意境，构思巧妙，师法自然。

B．本文例举了张南垣所建造园林的代表作及其建造过程，说明他的建造风格，并指出他的技艺符合园林建造的规律。

C．本文还描写了张南垣的外貌性格，因为生得黑而矮胖，又喜欢拿街头巷尾荒唐不经的传说作为谈笑的资料，所以他自己也常常被人调笑耍弄，但他从不与人计较。

D．全文语言流畅工丽，结构严谨，写人状物，如在目前。

4.用“∕”给文中画波浪线的部分断句。（3分）

而 君 独 规 模 大 势 使 人 于 数 日 之 内 寻 丈 之 间 落 落 难 合 及 其 既 就 则 天 堕 地 出 得 未 曾 有

5.把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)

（1）所谓他人为之莫能及者，盖以此也。（3分）

（2）自吾以此术游江以南也，数十年来，名园别墅易其故主者，比比多矣。（4分）