填入下列语段中的四个句子，与上下文衔接最恰当的一项是（    ）

刘勰说过，“感人心者莫先乎情”，所以古人在吟诗作文时总是想方设法营造出一种浓烈的情感氛围，                      。归有光可谓深谙此道，他在《项脊轩志》中正是将那种“可喜”“可悲”之情不留痕迹地融入了写景叙事当中。

①使人如品佳茗，久久难忘  ②或哀婉凄切或闲适欢愉  ③或托物以言志，或借景以遣怀，或即事以抒情  ④而在传递这种感情时，往往又不是直截了当，总是极尽委婉曲折之能事

A．④③①②        B．④③②①       C．②④①③       D．②④③①

填入下列语段中的四个句子，与上下文衔接最恰当的一项是（    ）

刘勰说过，“感人心者莫先乎情”，所以古人在吟诗作文时总是想方设法营造出一种浓烈的情感氛围，                      。归有光可谓深谙此道，他在《项脊轩志》中正是将那种“可喜”“可悲”之情不留痕迹地融入了写景叙事当中。

①使人如品佳茗，久久难忘  ②或哀婉凄切或闲适欢愉  ③或托物以言志，或借景以遣怀，或即事以抒情  ④而在传递这种感情时，往往又不是直截了当，总是极尽委婉曲折之能事

A．④③①②        B．④③②①       C．②④①③       D．②④③①

填入下列语段中的四个句子，与上下文衔接最恰当的一项是（   ）
刘勰说过，“感人心者莫先乎情”，所以古人在吟诗作文时总是想方设法营造出一种浓烈的情感氛围，                     。归有光可谓深谙此道，他在《项脊轩志》中正是将那种“可喜”“可悲”之情不留痕迹地融入了写景叙事当中。
①使人如品佳茗，久久难忘 ②或哀婉凄切或闲适欢愉 ③或托物以言志，或借景以遣怀，或即事以抒情 ④而在传递这种感情时，往往又不是直截了当，总是极尽委婉曲折之能事

填入下列语段中的四个句子，与上下文衔接最恰当的一项是
刘勰说过，“感人心者莫先乎情”，所以古人在吟诗作文时总是想方设法营造出一种浓烈的情感氛围，          。归有光可谓深谙此道，他在《项脊轩志》中正是将那种“可喜”“可悲”之情不留痕迹地融入了写景叙事当中。
①使人如品佳茗，久久难忘 

②或哀婉凄切或闲适欢愉 

③或托物以言志，或借景以遣怀，或即事以抒情 

④而在传递这种感情时，往往又不是直截了当，总是极尽委婉曲折之能事

1. A.
   ④③①②
2. B.
   ④③②①
3. C.
   ②④①③
4. D.
   ②④③①

填入下列语段中的四个句子，与上下文衔接最恰当的一组是

刘勰说过，“感人心者莫先乎情”，所以古人在吟诗作文时总是想方设法营造出一种浓烈的情感氛围，                                                  归有光可谓深谙此道，他在《项脊轩志》中正是将那种“可喜”“可悲”之情不留痕迹地融入了写景叙事当中。

①使人如品佳茗，久久难忘  ②或哀婉凄切或闲适欢愉  ③或托物以言志，或借景以遣怀，或即事以抒情  ④而在传递这种感情时，往往又不是直截了当，总是极尽委婉曲折之能事

A．④③①②          B．④③②①          C．②④①③         D．②④③①

阅读下面两段文字，回答问题

　　甲文 有些人根本不了解文字和思想感情的密切关系，以为更改一两个字不过是要文字顺畅些或是漂亮些。其实更动了文字，就同时更动了思想感情，内容和形式是相随而变的。姑举一个人人皆知的实例。韩愈在月夜里听见贾岛吟诗，有“鸟宿池边树，僧推月下门”两句，劝他把“推”字改成“敲”字。这段文字因缘古今传为美谈，今人要把咬文嚼字(a)的意思说得好听一点，都说“推敲”。古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好。其实这不仅是文字上的分别，同时也是意境上的分别。“推”固然显得鲁莽一点，但是它表示孤僧步月归寺，门原来是它自己掩的，于今他“推”。他须自掩自推，足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合，他有兴致出来步月，兴尽而返，独往独来，自在无碍，他也自有一副胸襟气度。“敲”就显得他拘礼些，也就显得寺里有人来应门。他仿佛是乘月夜访友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是热闹场合，至少也有一些温暖的人情。比较起来，“敲”的空气没有“推”的那么冷漠。就上句“鸟宿池边树”看来，“推”似乎比“敲”调和些。“推”可以无声，“敲”就不免剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎平添了搅扰。所以我很怀疑韩愈的修改(b)是否真如古今称赏的那么妥当。究竟哪一种意境是贾岛当时在心中玩索(c)而要表现的，只有他自己知道。如果他想到“推”而下“敲”字，或者想到“敲”而下“推”字，我认为那是不可能的事。所以问题不在“推”字和“敲”字哪一个比较恰当，而在哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗调和的。在文字上推敲(d)，骨子里实在是在思想感情上的推敲。

　　乙文 贾岛《题李凝幽剧》：“闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。”这几句诗并不好，只是他对作诗非常认真，一个字都不放过，要反复研究，这种精神还是可取的。________。王夫之在《姜斋诗话》里说：“若即景会心，则或推或敲，必居其一；因景因情，自然灵妙，何劳拟议哉！”诗人不是为写景而写景，景物有会于心，可以用来达情意才写，所谓“即景会心”。究竟是“敲”还是“推”合于情景呢？假如诗人已经有了要表达的情意，那么两个字中哪个字合于情意，当下就可决定，用不着反复推求。问题是诗人对所要表达的情意不明确，所以决不定。就这首诗来看，敲的该是李凝幽居的门，这个僧可能是作者自指，因作者出家为僧，法名无本，那他在晚上去找李凝，应该敲门，才和幽居相应。从音节上说，敲字也较为响亮。

(节选自周振甫《诗词例话修改》)

1．对于贾岛诗中“月下门”一句，甲文作者倾向用________字，理由是________(答案不超过15字)。乙文作者倾向用________字，理由是①________，②________(每条均不得超过15字)。

2．甲文中，作者怀疑韩愈主张使用“敲”字是否妥当，因为作者认为韩愈________。

3．甲文中标有abcd的四个词语，在本段文字中词义相同的一组是

[　　]

A．咬文嚼字修改　　　　B．修改玩索

C．玩索推敲　　　　　　D．推敲咬文嚼字

4．甲文作者的观点是

[　　]

A．怀疑韩愈的修改真如古人称赞的那么妥当。

B．问题不在“推”字和“敲”字哪一个比较恰当，而在哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗调和的。

C．更动了文字，就同时更动了思想感情，内容和形式是相随有变的。

D．究竟哪一种意境是贾岛当时在心中玩索而要表现的，只有他自己知道。

5．对甲文全段意思归纳正确的一项是

[　　]

A．这段文字以充分的理由反驳了韩愈改“推”为“敲”的观点，说明大文学家在炼字方面也有缺欠

B．这段文字旨在深入讨论“推”与“敲”孰是孰非，为文学工作者树立一个样板，使人们对炼字有感性认识

C．这段文字以人人皆知的例子证明文字与思想感情有密切关系，证明斟酌文字实际上就是调整思想感情

D．这段文字告诉人们：即使像“推敲”这样早有定论的说法也不必迷信，文学作品只要能表现作者的思想感情即可，没有什么固定标准

6．填入乙文空白处，能使上下文衔接最好的一句是

[　　]

A．对于用“敲”字还是用“推”字，古今众说纷纭。

B．对于用“敲”字还是用“推”字，贾岛自己拿不定主意。

C．对于用“敲”字还是用“推”字，谈谈我的拙见。

D．对于用“敲”字还是用“推”字，韩愈认为“敲”字好。

7．就甲乙两文的内容看，两文的相同点是(不超过60字)

答：________

8．分条列举两文内容上的不同点(每条均不得超过20字)

①________

②________

③________