对下列各句中词类活用的情况的分析归类，正确的一项是

①侣鱼虾而友麋鹿②东流入于潇水③方其破荆州，下江陵，顺流而东也④舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇⑤得其尤绝者家焉⑥自愚丘东北行六十步⑦合流屈曲而南，为愚沟⑧臣不胜犬马怖惧之情⑨沛公军霸上

A．①/②⑥⑧/④/③⑤⑦⑨                       B．①④/②③⑥/⑤⑦/⑧⑨            

C．①④/②⑥⑧⑨/③⑤⑦                        D．①/④/②③⑥⑦/⑧/⑤⑨

对下列各句中词类活用情况的分析归类，正确的一项是(   )

①侣鱼虾而友麋鹿     ②东流入于潇水    ③方其破荆州，下江陵，顺流而东也     ④舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇   ⑤得其尤绝者家焉    ⑥自愚丘东北行六十步 

⑦合流屈曲而南，为愚沟   ⑧臣不胜犬马怖惧之情  ⑨况吾与子渔樵于江渚之上 

A．①④／②③⑥／⑦⑤／⑧⑨    B．①／② ⑥ ⑧／④／③⑤⑦⑨

C．①④／②⑥⑧⑨／③ ⑤ ⑦    D．①／④／②③⑤⑥／⑧／⑦⑨

对下列各句中词类活用情况的分析归类，正确的一项是
①侣鱼虾而友麋鹿     ②东流入于潇水    ③方其破荆州，下江陵，顺流而东也     ④舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇   
⑤得其尤绝者家焉    ⑥自愚丘东北行六十步 ⑦合流屈曲而南，为愚沟   ⑧臣不胜犬马怖惧之情  ⑨况吾与子渔樵于江渚之上

1. A.
   ①④／②③⑥／⑦⑤／⑧⑨
2. B.
   ①／② ⑥ ⑧／④／③⑤⑦⑨
3. C.
   ①④／②⑥⑧⑨／③ ⑤ ⑦
4. D.
   ①／④／②③⑤⑥／⑧／⑦⑨

现代文阅读(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成1～3题
①北京近日开始整治商家在广告中滥用成语的行为。实际生活中，滥用汉语成语的现象十分普遍，打开电视，2011年是农历兔年，你“宏兔大展”了吗？“钱途无量”了么？日常生活享受“口蜜腹健”(营养液广告词)了么？ 除了广告文艺节目甚至某些新闻媒体也都出现过。
②怎样看待“滥用成语十分普遍”的问题呢？首先我们必须界定什么样的使用是滥用,什么样的使用不是滥用。并不是说对成语中的某个字进行变化使用,就都要归入“滥用成语”之列。
③成语的使用不是一成不变的,而是会根据需要发展变化,惯用语、俗语、谚语、诗句等也是,人们在使用中经常会根据需要而加以发展变化,巧妙地化用,以达到独特的表达效果。这种化用是修辞学上的一个修辞格,名叫“仿拟”,就是仿照已经存在的现成的语言形式而拟制、创造出一种新的语言形式。利用仿拟法构词造句,常常有仿音(即谐音)、仿义、仿形和套叠相仿等几种类型,其中尤以谐音相仿的用例为最多。谐音相仿利用人们熟知的语词、成语等已有的影响,仿拟化用之后,以音近或者音同所带来的亲近感觉,制造出意蕴深厚、妙语迭出的意外表达效果，出奇制胜使新作品及其影响广为流传。
④如果仿拟不够成功,容易给人一种牵强附会、生拉硬拽、甚至情感不和谐的感觉。这样的仿拟之作,常常会被人们认为是对成语的滥用,没有达到作者要表达特殊意思的目的,甚至还可能引起人们的反感。
⑤拙劣的仿拟成语对语言健康肯定是没有好影响的。无论它用得正确与否,首先在程度上已经是“滥”了。另外,媒体滥用成语现象的不良影响尤甚。因为媒体是以国家通用语言为最主要和基本的用语,在引领并传播着规范的语言。媒体的影响力会使其中所用的语言对社会语言生活的影响力加倍放大。媒体语言应用规范则宣传效果好,广大受众受益；反之,则受众遭殃。
⑥仿拟成语是成语魅力的体现,汉语成语来源于我国历史、名人故事、寓言传说、古人原句和谚语俗语等,言简意赅,博大精深,表现力极强。
⑦过度的、笨拙的仿拟，这种语言使用现象折射出一种浮躁的文化心态。这种文化心态的形成与信息化时代、读图时代有一定关系,人们“享受”快餐文化,很难潜心读书,甚至不求甚解,使简单而机械地模仿成为一种普遍的心理状态。这种心态在社会生活的各个方面都存在,语言的使用只是其中一个表征。
⑧这种文化心态和社会心理的形成,与我国国民语文素养之间具有密切的联系。大家不读书,语文素养不会太高。所以,要避免仿拟成语拾人牙慧,甚至闹笑话的状况,需要进一步提升国民的语文素养,要大家都能静下心来好好地读读书。
（选自《光明日报》2011年3月28日，有删改）
1.下列关于“仿拟”的表述，不符合原文意思的一项是（3分）
A.“仿拟”是根据需要对已经存在的现成的语言形式进行巧妙地化用而拟制、创造出一种新的语言形式以达到独特的表达效果的一种修辞手法。
B. 谐音相仿利用人们熟知的语词、成语等已有的影响,仿拟化用之后,以音近或者音同所带来的亲近感觉,制造出意蕴深厚、妙语迭出的意外表达效果。比如“咳不容缓”(止咳药广告词)。
C. 利用仿拟法构词造句,常常有仿音(即谐音)、仿义、仿形和套叠相仿等几种类型,其中尤以谐音相仿的用例最多。
D.如果仿拟不够成功,容易给人一种牵强附会、生拉硬拽、甚至情感不和谐的感觉。这样的仿拟之作,常常会被人们认为是对成语的滥用。
2.下列选项不符合原文意思的一项是（3分）
A.即使使用正确，在程度上过分“滥”用以及手法拙劣的仿拟成语对健康语言也肯定没有好影响。
B.因为媒体是以国家通用语言为最主要和基本的用语，它引领并传播着规范的语言,所以媒体滥用成语现象的不良影响更加严重。
C.对成语的滥用常常是指不够成功的仿拟,这种仿拟容易给人一种牵强附会、生拉硬拽、甚至情感不和谐的感觉。
D.成语的魅力体现在仿拟成语上,因为汉语成语来源于我国历史、寓言传说、古人原句和谚语俗语等,言简意赅,博大精深,表现力极强。
3.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）
A.当媒体尤其是广告滥用成语成为一种思维方式,当似是而非的成语充斥耳畔,会对青少年学习传统文化带来负面影响。
B.过度的仿拟、笨拙的仿拟这种语言使用现象折射出一种浮躁的文化心态，对继承中国传统文化产生不良影响。
C.浮躁文化心态的形成是信息化时代、读图时代,人们习惯于“享受”快餐文化，简单而机械地模仿成为一种普遍心理状态之后的恶果。
D. 简单而机械地模仿成为一种普遍的心理状态是因为人们读书不专心甚至不求甚解,这种心态在社会生活的各个方面都存在。

现代文阅读(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成1～3题
①北京近日开始整治商家在广告中滥用成语的行为。实际生活中，滥用汉语成语的现象十分普遍，打开电视，2011年是农历兔年，你“宏兔大展”了吗？“钱途无量”了么？日常生活享受“口蜜腹健”(营养液广告词)了么？ 除了广告文艺节目甚至某些新闻媒体也都出现过。
②怎样看待“滥用成语十分普遍”的问题呢？首先我们必须界定什么样的使用是滥用,什么样的使用不是滥用。并不是说对成语中的某个字进行变化使用,就都要归入“滥用成语”之列。
③成语的使用不是一成不变的,而是会根据需要发展变化,惯用语、俗语、谚语、诗句等也是,人们在使用中经常会根据需要而加以发展变化,巧妙地化用,以达到独特的表达效果。这种化用是修辞学上的一个修辞格,名叫“仿拟”,就是仿照已经存在的现成的语言形式而拟制、创造出一种新的语言形式。利用仿拟法构词造句,常常有仿音(即谐音)、仿义、仿形和套叠相仿等几种类型,其中尤以谐音相仿的用例为最多。谐音相仿利用人们熟知的语词、成语等已有的影响,仿拟化用之后,以音近或者音同所带来的亲近感觉,制造出意蕴深厚、妙语迭出的意外表达效果，出奇制胜使新作品及其影响广为流传。
④如果仿拟不够成功,容易给人一种牵强附会、生拉硬拽、甚至情感不和谐的感觉。这样的仿拟之作,常常会被人们认为是对成语的滥用,没有达到作者要表达特殊意思的目的,甚至还可能引起人们的反感。
⑤拙劣的仿拟成语对语言健康肯定是没有好影响的。无论它用得正确与否,首先在程度上已经是“滥”了。另外,媒体滥用成语现象的不良影响尤甚。因为媒体是以国家通用语言为最主要和基本的用语,在引领并传播着规范的语言。媒体的影响力会使其中所用的语言对社会语言生活的影响力加倍放大。媒体语言应用规范则宣传效果好,广大受众受益；反之,则受众遭殃。
⑥仿拟成语是成语魅力的体现,汉语成语来源于我国历史、名人故事、寓言传说、古人原句和谚语俗语等,言简意赅,博大精深,表现力极强。
⑦过度的、笨拙的仿拟，这种语言使用现象折射出一种浮躁的文化心态。这种文化心态的形成与信息化时代、读图时代有一定关系,人们“享受”快餐文化,很难潜心读书,甚至不求甚解,使简单而机械地模仿成为一种普遍的心理状态。这种心态在社会生活的各个方面都存在,语言的使用只是其中一个表征。
⑧这种文化心态和社会心理的形成,与我国国民语文素养之间具有密切的联系。大家不读书,语文素养不会太高。所以,要避免仿拟成语拾人牙慧,甚至闹笑话的状况,需要进一步提升国民的语文素养,要大家都能静下心来好好地读读书。
（选自《光明日报》2011年3月28日，有删改）
1.下列关于“仿拟”的表述，不符合原文意思的一项是（3分）
A.“仿拟”是根据需要对已经存在的现成的语言形式进行巧妙地化用而拟制、创造出一种新的语言形式以达到独特的表达效果的一种修辞手法。
B. 谐音相仿利用人们熟知的语词、成语等已有的影响,仿拟化用之后,以音近或者音同所带来的亲近感觉,制造出意蕴深厚、妙语迭出的意外表达效果。比如“咳不容缓”(止咳药广告词)。
C. 利用仿拟法构词造句,常常有仿音(即谐音)、仿义、仿形和套叠相仿等几种类型,其中尤以谐音相仿的用例最多。
D.如果仿拟不够成功,容易给人一种牵强附会、生拉硬拽、甚至情感不和谐的感觉。这样的仿拟之作,常常会被人们认为是对成语的滥用。
2.下列选项不符合原文意思的一项是（3分）
A.即使使用正确，在程度上过分“滥”用以及手法拙劣的仿拟成语对健康语言也肯定没有好影响。
B.因为媒体是以国家通用语言为最主要和基本的用语，它引领并传播着规范的语言,所以媒体滥用成语现象的不良影响更加严重。
C.对成语的滥用常常是指不够成功的仿拟,这种仿拟容易给人一种牵强附会、生拉硬拽、甚至情感不和谐的感觉。
D.成语的魅力体现在仿拟成语上,因为汉语成语来源于我国历史、寓言传说、古人原句和谚语俗语等,言简意赅,博大精深,表现力极强。
3.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）
A.当媒体尤其是广告滥用成语成为一种思维方式,当似是而非的成语充斥耳畔,会对青少年学习传统文化带来负面影响。
B.过度的仿拟、笨拙的仿拟这种语言使用现象折射出一种浮躁的文化心态，对继承中国传统文化产生不良影响。
C.浮躁文化心态的形成是信息化时代、读图时代,人们习惯于“享受”快餐文化，简单而机械地模仿成为一种普遍心理状态之后的恶果。
D. 简单而机械地模仿成为一种普遍的心理状态是因为人们读书不专心甚至不求甚解,这种心态在社会生活的各个方面都存在。

阅读下文，完成1~4题。

一个中国在东方出现

法国参议员、前部长、法兰西院士阿兰·佩雷菲特

（1）中国的现代化进程一望便知。为了确信这一点，只需踏上北京机场，并且回忆一下自己前几次的中国之旅。中国国际航空公司已经更新了它那些老式的伊尔飞机，候机大厅挤满了旅客，通向北京的高速公路——我亲眼看着它在1993年施工、竣工——跑满了汽车。在北京市内，交通拥挤状况已经同巴黎或伦敦的毫无二致。仅在15年前，北京还只有两家“国际”饭店，而今崭新的高级饭店已有50多家，数不清的摩天大楼闪闪发光。市内的主要街道上，商店的门面跟西方的已经没有什么差别。到处在施工，到处是工地的隔离栅栏，里面是高高扬起的吊车。变化速度之快令人吃惊。照这样的速度发展下去，人们会相信，一个强国正在古老的中国土地上呈现。

（2）毛泽东使中国重新赢得了独立和自豪感。而在中国人经历了“文革”的衰竭之后，邓小平使他们的首创精神得以解放，中国人的灵巧的品格则成就了其余事情。这并非什么新鲜事，早在14世纪初，亚美尼亚人赫修姆就解释过这个西方人曾经认为或依然认为的“中国奇迹”：“在做实际事情上，中国人最精巧，最灵活。人们看到，来自他们那里的东西叫人吃惊，精致异常，它使人感到，论手巧，没有任何人民比得过他们。”

（3）那么，今天这股生气爆发的原因在哪里呢？在国家解放之后，应当把这股生气归于经济积极性的，不过还应当归于这样一个事实，即每个民族都以自己的天才对如何刺激竞争提出答案。在中国看来，发展是某种巧妙结合的结果。远在西方人到达前，远东所有民族就都有了悠久的政治传统、经过考验的社会制度、相当考究的文化。昨天的这份财富是明天获胜的①王牌，它们的辉煌过去为它们提供了通向未来的康庄大道。中国同西方的几次交流没有成功：一次是清王朝高傲地拒绝了西方；第二次是1911年肤浅地灾难性地搬用西方民主……现在的这一次交流可能会成功，如果中国在这次开放和现代化中本身恢复了对自身最强连续性的忠诚，能坚持自身的优点，并汲取西方有益的东西，就一定会成功。

（4）（前些年，西方同中国）断绝往来是屈从一种空想：强迫中国变成它应该成为的那样！戴高乐这样嘲笑过那种对于明确无误的事情混乱看法的人：“当人们说英国是个岛，谁都觉得②不对劲儿。”中国是中国人的，它很想继续如此。是的，有些人看到这个事实也觉得③不对劲儿。中国人受到其自身伟大这一点的熏陶。但是，80年代以来他们了解到的是，他们只有在向现代化开放的条件下才能进步。中国化，现代化，以我看， 中国的前途在于谨慎地、逐步地建立起一个现代国家，在这样的国家中，按照中国的古训，要“万变不离其宗”。应当由国家来保持中国的政治和社会团结。希望突然间建立一种西方式的民主制，属于一种有害的乌托邦。你们的知识分子也常常承认，中国幅员辽阔、人员众多，走向民主难度大，对④涉江过河而言，一个有权威的政府并非多余。如同过去的千百年一样，中国能够既展示自己的国力又不试图用自己的巨大力量去影响世界各地，因为要解决其占人类1/4（注：原文如此）的人口的生计问题，它已经够忙的了！

1.作者在第（1）段中写道：“中国的现代化进程一望便知。”作者的主要依据是什么？请写出两点。

2.第（2）段中“其余事情”指什么？

3.分析文中画线词句的含义。

（1）文中的“王牌”指什么？

（2）两个“不对劲儿”要说明什么？

（3）“万变不离其宗”具体指什么？

（4）文中的“涉江过河”又指什么？

4.下列对文章的分析，正确的三项是（    ）

A.作者用自己的眼光和独特的视角看待陌生的中国，并坦率地谈了自己对中国的认识。

B.文章引用亚美尼亚人赫修姆的一段话意在说明中国人有着勤劳、智慧的优良传统。

C.作者认为中国只要坚持开放，发扬优势，善于学习，就一定会成功。

D.作者义正辞严地奉劝西方人不要把自己有害的乌托邦式的民主制度强加于中国。

E.全文以友好的态度赞扬了改革开放以来中国取得的成就，相信中国有美好的前途，并主张从实际出发看中国。

一个中国在东方出现

法国参议员、前部长、法兰西院士阿兰·佩雷菲特

（1）中国的现代化进程一望便知。为了确信这一点，只需踏上北京机场，并且回忆一下自己前几次的中国之旅。中国国际航空公司已经更新了它那些老式的伊尔飞机，候机大厅挤满了旅客，通向北京的高速公路——我亲眼看着它在1993年施工、竣工——跑满了汽车。在北京市内，交通拥挤状况已经同巴黎或伦敦的毫无二致。仅在15年前，北京还只有两家“国际”饭店，而今崭新的高级饭店已有50多家，数不清的摩天大楼闪闪发光。市内的主要街道上，商店的门面跟西方的已经没有什么差别。到处在施工，到处是工地的隔离栅栏，里面是高高扬起的吊车。变化速度之快令人吃惊。照这样的速度发展下去，人们会相信，一个强国正在古老的中国土地上呈现。

（2）毛泽东使中国重新赢得了独立和自豪感。而在中国人经历了“文革”的衰竭之后，邓小平使他们的首创精神得以解放，中国人的灵巧的品格则成就了其余事情。这并非什么新鲜事，早在14世纪初，亚美尼亚人赫修姆就解释过这个西方人曾经认为或依然认为的“中国奇迹”：“在做实际事情上，中国人最精巧，最灵活。人们看到，来自他们那里的东西叫人吃惊，精致异常，它使人感到，论手巧，没有任何人民比得过他们。”

（3）那么，今天这股生气爆发的原因在哪里呢？在国家解放之后，应当把这股生气归于经济积极性的，不过还应当归于这样一个事实，即每个民族都以自己的天才对如何刺激竞争提出答案。在中国看来，发展是某种巧妙结合的结果。远在西方人到达前，远东所有民族就都有了悠久的政治传统、经过考验的社会制度、相当考究的文化。昨天的这份财富是明天获胜的①王牌，它们的辉煌过去为它们提供了通向未来的康庄大道。中国同西方的几次交流没有成功：一次是清王朝高傲地拒绝了西方；第二次是1911年肤浅地灾难性地搬用西方民主……现在的这一次交流可能会成功，如果中国在这次开放和现代化中本身恢复了对自身最强连续性的忠诚，能坚持自身的优点，并汲取西方有益的东西，就一定会成功。

（4）（前些年，西方同中国）断绝往来是屈从一种空想：强迫中国变成它应该成为的那样！戴高乐这样嘲笑过那种对于明确无误的事情混乱看法的人：“当人们说英国是个岛，谁都觉得②不对劲儿。”中国是中国人的，它很想继续如此。是的，有些人看到这个事实也觉得③不对劲儿。中国人受到其自身伟大这一点的熏陶。但是，80年代以来他们了解到的是，他们只有在向现代化开放的条件下才能进步。中国化，现代化，以我看， 中国的前途在于谨慎地、逐步地建立起一个现代国家，在这样的国家中，按照中国的古训，要“万变不离其宗”。应当由国家来保持中国的政治和社会团结。希望突然间建立一种西方式的民主制，属于一种有害的乌托邦。你们的知识分子也常常承认，中国幅员辽阔、人员众多，走向民主难度大，对④涉江过河而言，一个有权威的政府并非多余。如同过去的千百年一样，中国能够既展示自己的国力又不试图用自己的巨大力量去影响世界各地，因为要解决其占人类1/4（注：原文如此）的人口的生计问题，它已经够忙的了！

1.作者在第（1）段中写道：“中国的现代化进程一望便知。”作者的主要依据是什么？请写出两点。

2.第（2）段中“其余事情”指什么？

3.分析文中画线词句的含义。

（1）文中的“王牌”指什么？

（2）两个“不对劲儿”要说明什么？

（3）“万变不离其宗”具体指什么？

（4）文中的“涉江过河”又指什么？

4.下列对文章的分析，正确的三项是（    ）

A.作者用自己的眼光和独特的视角看待陌生的中国，并坦率地谈了自己对中国的认识。

B.文章引用亚美尼亚人赫修姆的一段话意在说明中国人有着勤劳、智慧的优良传统。

C.作者认为中国只要坚持开放，发扬优势，善于学习，就一定会成功。

D.作者义正辞严地奉劝西方人不要把自己有害的乌托邦式的民主制度强加于中国。

E.全文以友好的态度赞扬了改革开放以来中国取得的成就，相信中国有美好的前途，并主张从实际出发看中国。

记稻鼠  【唐】陆龟蒙

乾符己亥岁，震泽之东曰吴兴，自三月不雨，至於七月。当时污坳沮洳者埃壒尘勃^①，棹楫支派者入，屝屦^②无所污。农民转远流渐稻本，昼夜如乳赤子，欠欠然救渴不暇，仅得葩坼穗结，十无一二焉。无何，群鼠夜出，啮而僵之，信宿食殆尽。虽庐守版击，殴而骇之，不能胜。若官督尸责，不食者有刑，当是而赋索愈急，棘械束榜箠木肌体者无壮老。

吾闻之於《礼》曰：“迎猫为食田鼠也”，是《礼》缺而不行久矣。田鼠知之后欤？物有时而暴欤？政有贪而废欤？《国语》曰：“吴稻蟹不遗种”，岂吴之土，鼠与蟹更伺其事而效其力，歼其民欤？且《魏风》以硕鼠刺重敛，硕鼠斥其君也。有鼠之名，无鼠之实。诗人犹曰“逝将去汝，适彼乐土”，况乎上捃其财，下啗其食，率一民而当二鼠，不流浪转徙聚而为盗何哉？《春秋》虫蝝生大有年皆书，是圣人於丰凶不隐之验也。余学《春秋》，又亲蒙其灾，于是乎记。

注：①污坳沮洳者埃壒尘勃：水泽或低湿的地方也变得尘土飞扬。②屝、屦：两种鞋子。③二鼠，指田鼠和家鼠。

27．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是

    A．农民转远流渐稻本                        浸渍，灌溉

    B．昼夜如乳赤子                            喂养

    C．逝将去汝                                离开

    D．率一民而当二鼠                          一律，一概

28．下列句中加点词的意义和用法都不相同的一项是

A．昼夜如乳赤子，欠欠然救渴不暇            苏子愀然，正襟危坐，而问客曰

B．仅得葩坼穗结，十无一二焉                至丹以荆卿为计，始速祸焉    

    C．且《魏风》以硕鼠刺重敛                  不半载而武昌之大革命以成    

D．又亲蒙其灾，于是乎记                    然后知吾向之未始游，游于是乎始

29．下面各句中加点字词类活用和例句相同的一项是

    无何，群鼠夜出，啮而僵之

A．谨庠序之教，申之以孝悌之义               B．襟三江而带五湖

C．吾妻死之年所手植也                       D．臣请完璧归赵 

30．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．本文语言华丽，用语精工，效法《春秋》，尽管行文将主观感情融注于对事件的描述之中，然而对农民的同情和对苛政的斥责，仍然力透纸背。

B．本文关注民命，讽喻时政，多方引用《礼记》《诗经》《国语》等典籍，古为今用，体现了作者文以载道的写作风格。

C．《诗经·魏风·硕鼠》讥讽统治者横征暴敛危害百姓，造成百姓不四处流浪奔徙，聚集在一起成为盗贼。

D．本文记录了吴地百姓遭遇旱灾鼠患的情景，实质上记载了晚唐统治者对农民的残酷剥削和压榨，揭示了当时民生凋敝的社会根源。