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    10、根据语境，下列排序最恰当的一项是

    示现本是佛教用语，指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。______。_______。如杜甫《月夜》诗：“今夜月州，闺中只独看。”“闺中只独看”，就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。________。___________。语言的示现，同追述的示现相反，是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。_________。示现作为一种修辞现象，值得我们关注。

    ①修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物，说得如闻如见的一种修辞手法

    ②至于悬想的示现，则是把想象中的事情说得在眼前一般，同时间的过去未来全然没有关系

    ③后来人们把这一词语用在修辞学中，当作一种辞格的名称

    ④在修辞学中，示现一般分为三类：追述的、预言的和悬想的

    ⑤追述的示现，是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样

    A.①④⑤②③    B.①③④⑤②      C.③①④⑤②     D.③④⑤①②

    评卷人

    得分

     

     

    四、填空题

     

    （每空？ 分，共？ 分）

     

     

    10、【参考答案】C

    【考点】本题重点考查考生语言表达连贯和文章逻辑顺序安排的能力，解答时需要通读全部文句，理清思路，把握文段内容，确定首句，抓住前后的衔接词、照应词。

    【解析】综合来看，几个句子的中心议题是“修辞学中的示现”，抓住前后的衔接词、照应词排序，第③句中的“后来”，照应前文的“本是”， ①是对③具体阐释，④⑤②是总分结构，⑤照应后文的“同追述的示现相反”，也可用派出发， 根据“预言的示现，同追述的示现相反”判定前面一句是⑤，AD两项排除，⑤句前是④；④句是总述句，后三句分别阐述“追述的”、“预言的”、“悬想的”，故②句应在⑤后。④⑤②排列的有BC选项，也可排除AD选项。例举杜甫诗句是为了说明“修辞手法”，根据语感，顺序应为③①，由此可选C。

    四、填空题

     

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    相关习题

    科目：高中语文 来源：2014届太原五中高一期中考试语文卷（解析版） 题型：选择题

    根据语境，下列排序最恰当的一项是（2分）

    示现本是佛教用语，指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。__________。__________。如杜甫《月夜》诗：“今夜鄜州月，闺中只独看。”“闺中只独看”，就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。__________。__________。预言的示现，同追述的示现相反，是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。__________。示现作为一种修辞现象，值得我们关注。

    ①修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物，说得如闻如见的一种修辞手法

    ②至于悬想的示现，则是把想象中的事情说得在眼前一般，同时间的过去未来全然没有关系

    ③后来人们把这一词语用在修辞学中，当作一种辞格的名称

    ④在修辞学中，示现一般分为三类：追述的、预言的和悬想的

    ⑤追述的示现，是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样

    A．①④⑤②③

    B．①③④⑤②

    C．③①④⑤②

    D．③④⑤①②

     

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    科目：高中语文 来源： 题型：单选题

    根据语境，下列排序最恰当的一项是示现本是

    佛教用语，指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。________。________。如杜甫《月夜》诗：“今夜鄜州月，闺中只独看。”“闺中只独看”，就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。________。________。语言的示现，同追述的示现相反，是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。________。示现作为一种修辞现象，值得我们关注。
    ①修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物，说得如闻如见的一种修辞手法
    ②至于悬想的示现，则是把想象中的事情说得在眼前一般，同时间的过去未来全然没有关系
    ③后来人们把这一词语用在修辞学中，当作一种辞格的名称
    ④在修辞学中，示现一般分为三类：追述的、预言的和悬想的
    ⑤追述的示现，是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样


    1. A.
      ①④⑤②③
    2. B.
      ①③④⑤②
    3. C.
      ③①④⑤②
    4. D.
      ③④⑤①②

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    科目：高中语文 来源： 题型：

    根据语境，下列排序最恰当的一项是

    示现本是佛教用语，指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。______。_______。如杜甫《月夜》诗：“今夜鄜月州，闺中只独看。”“闺中只独看”，就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。________。___________。预言的示现，同追述的示现相反，是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。_________。示现作为一种修辞现象，值得我们关注。

    ①修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物，说得如闻如见的一种修辞手法

    ②至于悬想的示现，则是把想象中的事情说得在眼前一般，同时间的过去未来全然没有关系

    ③后来人们把这一词语用在修辞学中，当作一种辞格的名称

    ④在修辞学中，示现一般分为三类：追述的、预言的和悬想的

    ⑤追述的示现，是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样

    A．①④⑤②③          B．①③④⑤②        C．③①④⑤②        D．③④⑤①②

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    科目：高中语文 来源：2011-2012学年太原五中高一期中考试语文卷（带解析） 题型：单选题

    根据语境，下列排序最恰当的一项是（2分）
    示现本是佛教用语，指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。__________。__________。如杜甫《月夜》诗：“今夜鄜州月，闺中只独看。”“闺中只独看”，就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。__________。__________。预言的示现，同追述的示现相反，是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。__________。示现作为一种修辞现象，值得我们关注。
    ①修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物，说得如闻如见的一种修辞手法
    ②至于悬想的示现，则是把想象中的事情说得在眼前一般，同时间的过去未来全然没有关系
    ③后来人们把这一词语用在修辞学中，当作一种辞格的名称
    ④在修辞学中，示现一般分为三类：追述的、预言的和悬想的
    ⑤追述的示现，是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样

    A．①④⑤②③B．①③④⑤②C．③①④⑤②D．③④⑤①②

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    科目：高中语文 来源：海南省琼海市嘉积中学2011－2012学年高二上学期教学质量监测（二）语文试题 题型：013

    根据语境，下列排序最恰当的一项是

    示现本是佛教用语，指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。________。________。如杜甫《月夜》诗：“今夜鄜月州，闺中只独看。”“闺中只独看”，就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。________。________。语言的示现，同追述的示现相反，是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。________。示现作为一种修辞现象，值得我们关注。

    ①修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物，说得如闻如见的一种修辞手法

    ②至于悬想的示现，则是把想象中的事情说得在眼前一般，同时间的过去未来全然没有关系

    ③后来人们把这一词语用在修辞学中，当作一种辞格的名称

    ④在修辞学中，示现一般分为三类：追述的、预言的和悬想的

    ⑤追述的示现，是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样

    [　　]
    A．

    ①④⑤②③

    B．

    ①③④⑤②

    C．

    ③①④⑤②

    D．

    ③④⑤①②

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    科目：高中语文 来源：黑龙江省牡丹江一中2011－2012学年高一上学期期中考试语文试题 题型：013

    根据语境，下列排序最恰当的一项是

    示现本是佛教用语，指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。________。________。如杜甫《月夜》诗：“今夜鄜月州，闺中只独看。”“闺中只独看”，就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。________。________。语言的示现，同追述的示现相反，是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。________。示现作为一种修辞现象，值得我们关注。

    ①修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物，说得如闻如见的一种修辞手法

    ②至于悬想的示现，则是把想象中的事情说得在眼前一般，同时间的过去未来全然没有关系

    ③后来人们把这一词语用在修辞学中，当作一种辞格的名称

    ④在修辞学中，示现一般分为三类：追述的、预言的和悬想的

    ⑤追述的示现，是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样

    [　　]
    A．

    ①④⑤②③

    B．

    ①③④⑤②

    C．

    ③①④⑤②

    D．

    ③④⑤①②

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    科目：高中语文 来源：陕西省师大附中2011－2012学年高二上学期期中考试语文试题 题型：013

    根据语境，下列排序最恰当的一项是

    示现本是佛教用语，指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。________。________。如杜甫《月夜》诗：“今夜鄜州月，闺中只独看。”“闺中只独看”，就是诗人运用示现修辞手法来描绘想像中的情景。________。________。预言的示现，同追述的示现相反，是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。________。示现作为一种修辞现象，值得我们关注。

    ①修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物，说得如闻如见的一种修辞手法

    ②至于悬想的示现，则是把想像中的事情说得在眼前一般，同时间的过去未来全然没有关系

    ③后来人们把这一词语用在修辞学中，当作一种辞格的名称

    ④在修辞学中，示现一般分为三类：追述的、预言的和悬想的

    ⑤追述的示现，是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样

    [　　]

    A．①④⑤②③

    B．①③④⑤②

    C．③①④⑤②

    D．③④⑤①②

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    科目：高中语文 来源：导学教程　高考专题辅导与训练　新课标·语文 新课标 题型：013

    根据语境，下列排序最恰当的一项是

    示现本是佛教用语，指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。________。________。如杜甫《月夜》诗：“今夜鄜州月，闺中只独看。”“闺中只独看”，就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景：________。________。预言的示现，同追述的示现相反，是把未来的事情说得好像摆在眼前一样：________。示现作为一种修辞现象，值得我们关注。

    ①修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物，说得如闻如见的一种修辞手法

    ②至于悬想的示现，则是把想象中的事情说得在眼前一般，同时间的过去未来全然没有关系

    ③后来人们把这一词语用在修辞学中，当作一种辞格的名称

    ④在修辞学中，示现一般分为三类：追述的、预言的和悬想的

    ⑤追述的示现，是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样

    [　　]
    A．

    ①④⑤②③

    B．

    ①③④⑤②

    C．

    ③①④⑤②

    D．

    ③④⑤①②

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    科目：高中语文 来源：湖南省岳阳市第一中学2012届高三上学期第四次月考语文试题 题型：013

    根据语境，下列排序最恰当的一项是

    示现本是佛教用语，指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。________。________。如杜甫《月夜》诗：“今夜鄜月州，闺中只独看。”“闺中只独看”，就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。________。________。语言的示现，同追述的示现相反，是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。________。示现作为一种修辞现象，值得我们关注。

    ①修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物，说得如闻如见的一种修辞手法

    ②至于悬想的示现，则是把想象中的事情说得在眼前一般，同时间的过去未来全然没有关系

    ③后来人们把这一词语用在修辞学中，当作一种辞格的名称

    ④在修辞学中，示现一般分为三类：追述的、预言的和悬想的

    ⑤追述的示现，是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样

    [　　]

    A．①④⑤②③

    B．①③④⑤②

    C．③①④⑤②

    D．③④⑤①②

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    科目：高中语文 来源： 题型：

    根据语境，下列排序最恰当的一项是（　 ）

    示现本是佛教用语，指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。______。_______。如杜甫《月夜》诗："今夜鄜月州，闺中只独看。""闺中只独看"，就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。________。___________。语言的示现，同追述的示现相反，是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。_________。示现作为一种修辞现象，值得我们关注。

    ①修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物，说得如闻如见的一种修辞手法

    ②至于悬想的示现，则是把想象中的事情说得在眼前一般，同时间的过去未来全然没有关系

    ③后来人们把这一词语用在修辞学中，当作一种辞格的名称

    ④在修辞学中，示现一般分为三类：追述的、预言的和悬想的

    ⑤追述的示现，是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样

    A．①④⑤②③ B．①③④⑤②　　 C．③①④⑤②　　 D．③④⑤①②

     

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