有这样一幅画：远处是一座入云的高山，近处是一条崎岖小路；路边坐着一位背着行囊的族人，正拿着一只鞋在磕。画的下面有这样一句话：使人疲惫的往往不是远方的高山，而是你鞋里的一粒沙子。

    这是一句意蕴多么深远的话啊！其实，这沙子不正是我们日常生活中种种主观的或客观的困扰么？那么，面对这种种不顺心、不如意的小事，你将怎么办呢？

    请你以“面对生活中的困扰”为话题写一篇文章。

[注意]①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定。③文体自选（诗歌除外）。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。

阅读下列提示，按要求作文。

　　有这样一幅画：远处是一座入云的高山，近处是一条崎岖小路，路边坐着一位背着行囊的旅人，正拿着一只鞋在磕。画的下面有这样一句话：使人疲惫的往往不是远方的高山，而是你鞋里的一粒沙子。

　　这是一句意蕴多么深远的话啊！其实，这沙子不正是我们日常生活中种种主观的或客观的困扰与烦恼吗？那么，面对这种种不顺心、不如意的小事，你将怎么办呢？

　　请你以“面对生活中的困扰”为题，写一篇文章。

阅读下面的材料，根据要求作文。

记得有这样一幅画：远处是座入云的高山，近处是一条崎岖的小路；路边坐着一位背着行囊的旅人，正拿着一只鞋在磕。画的下面有这样一句话：使人疲惫的往往不是远方的高山，而是你鞋里的一粒沙子。

这是一句意蕴多么深远的话啊！其实，这沙子不正是我们日常生活、学习、工作中种种主观的或客观的困扰与烦恼么?那么，面对这种种不顺心、不如意的小事，你将怎么办呢?

请你以“面对生活中的困扰”为题目，写一篇文章。

注意： ①文体不限，可从自身生活实际出发，记叙经历，发表议论，抒写感情等等；

②题目自拟，不少于800字。

阅读下面一段文字完成1－4题。

　　记得漫画家丰子恺先生在他的散文集《缘缘堂随笔》中说过，人总是要从天真浪漫的孩子渐而变为青年，又从青年渐而变为固执的老头子。我尚无从体验自己老时是怎样的固执，却时常发现自己被儿时留在心中的印象所控制，它恰如一位固执的老人，牵着我的思维前行，使我不期然便入其彀中。

　　“纸屋”是我对祖父晚年居室的概括。祖父家居山东半岛靠渤海的一个村子。老人家少年、青年时居室是什么模样我不得而知；纸屋是逢60年代初我刚刚记事时起印入我脑海的。祖父住在一座低矮的泥屋里，祖父的小屋房门是用向日葵杆扎制，用报纸裱糊而成的，屋内中间是高粱秸糊纸做成的隔壁，外间砌座黄泥小火炉，蒸高梁、地瓜面窝头或煮茶时，燃着玉米骨头。旁边有泥垒的饭橱，亦是纸扎的门扇。里间一盘泥垒的大炕，前面有纸做的暖宫。向阳的窗下放一张老式抽屉桌，放有简单茶具和纸做的烟钵子。窗台上是祖父常用的一方瓦矶，窗框上挂着两管毛笔。因小时对那东西很感兴趣，所以至今耳畔犹闻祖父那慈祥而又威严的语调：“不能乱动，这是手管！”

　　使人不因纸糊泥堆而有贫寒之感的，是每扇小门、每条门框和每面泥墙上时常更换的对联和字幅。诸如“一粥一饭当思来处不易，半丝半缕恒念物力惟艰”、“桃中春雨润，李下惠风和”、“父慈子孝千村福，兄友弟恭一家仁”、“太平天下福，仁让李中春”、“山涛鉴物清于水，松雷互书妙如神”等等，都是我童年就在祖父的纸屋中留下了印象而至今信手可以招来的。

　　因纸屋时来入梦，我的居室也便有了纸屋的影子。卧室内一架书橱，一张书桌，笔筒内装饰着数支“手管”、暗绿破罩台灯，营建出一丝古雅。活动间则半圈仿古坐椅，一只落地大钟，茶几靠墙，堆放随时查阅的旧书，石灰白壁，既无壁纸也无喷涂，剪齐白石、张大千印刷国画数张于其上。也喜欢自己补壁，门斗上至今悬着搬家时“白云怡意”的涂鸦。

　　纸屋印象使我安于清贫。所居之屋虽与现代生活水平相差甚远，但却集结着一种温馨，在那温馨之中，便时常生发出做人的责任，生发出不吐不快的表达欲，也便有在自己表达获得社会承认之后的自我陶醉与沾沾自喜。我想，正是这种陶醉与自喜，使我能在物欲喧嚣之中伏案提笔，久操“当地新华社”的生计。

　　祖父的纸屋给后人留下了一份情缘。对于纸屋情缘文化人或者自诩为耿介、清高，而别人或者会讥笑为穷酸、迂腐。我以为，我无非是中国知识分子宁静致远、追求淡泊人生的古老传统。

　　我不能摆脱纸屋，我受纸屋的规导，完全处于不期然之中。想走出传统却脱不出传统的苑囿，不知道这该算人生的一种境界还是一种无奈。

　　愿纸屋精灵永在。

选自《散文》

1．作者对祖父晚年的居室称之为“纸屋”，这主要表现在哪两个方面，请加以概括。（40字以内）

①_______________________________________________

②_______________________________________________

2．“我的居室也更有了纸屋的影子”中的“影子”指的是什么？（20字以内）

_________________________________________________

3．文章的开头和结尾反复提到一个“不期然”是否真如作者所说的“完全处于不期然之中”，如果不是，应怎样理解？

①答：_________________________________________

文章结尾处的“不知道这该算人生的一种境界还是一种无奈”，意思非常明白，那就是一种境界，请用8个字将这种境界概括出来。

②答：______________________

4．下面是对文章的分析理解，请选出不准确的两项

[　　]

A．“不许乱动，这是手管”，表现了祖父敝帚自珍的心态。

B．文章虽没写祖父是一个怎样的人，但从“纸糊泥堆”的小屋中我们可以窥见他不为生活贫寒而烦心，对人生有一番彻悟的自得其乐的内心世界。

C．文中所例举的祖父纸屋中的对联及家庭伦理、社会理想、道德规范、自然风物等方面的内容。

D．本文不属于思想情感长期积淀而成的文章，而属于灵感倏然而至的产物。

E．本文所以给予人一种深沉厚重的感觉是因为它浓缩了自己生命的历程和人生体验。

F．文章材料简单琐细，且有处理时缺少变化，这是文章的不足处。

阅读下面的文字，完成后面题。

佛鼓

林清玄

①住在佛寺里，为了看师父早课的仪礼，清晨四点就醒来了。走出屋外，月仍在中天，但在山边极远极远的天空，有一些早起的晨曦正在云的背后，使灰云有一种透明的趣味，灰色的内部也早就织好了金橙色的衬里，好像一翻身就要金光万道了。

②鸟还没有全醒，只偶尔传来几声低哑的短啾。听起来像是它们在春天的树梢夜眠有梦，为梦所惊，短短地叫了一声，翻个身，又睡去了。

③最最鲜明的是醒在树上的一大簇一大簇的凤凰花。这是南台湾的五月，凤凰花的美丽到了峰顶，似乎有人开了染坊，就那样把整座山染红了，即使在灰漾的清晨的寂静里，凤凰花的色泽也是非常雄辩的。它不是纯红，但比纯红更明亮，也不是橙色，却比橙色更艳丽。比起沉默站立的菩提树，在宁静中的凤凰花是吵闹的，好像在山上开了花市。

④说菩提树沉默也不尽然。经过了寒冷的冬季，菩提树的叶子已经落尽，仅剩下一株株枯枝守候春天，在冥暗中看那些枯枝，格外有一种坚强不屈的姿势，有一些生发得很早的，则从头到脚怒放着嫩芽，翠绿、透明、光滑、纯净，桃形叶片上的脉络在黑夜的凝视中，片片了了分明。我想到，这样平凡单纯的树竟是佛陀当年成道的地方，自己就在沉默的树与精进的芽中深深地感动着。

⑤这时，在寺庙的角落中响动了木板的啪啪声，那是醒板，庄严、沉重地唤醒寺中的师父。醒板的声音其实是极轻极轻的，一般凡夫在沉睡的时候不可能听见，但出家人身心清净，不要说是醒板，怕是一根树枝落地也是历历可闻的吧！

⑥醒板拍过，天空逐渐有了清明的颜色，但仍是没有声息的，燕子的声音开始多起来，像也是被醒板叫醒，准备着一起做早课了。

⑦然后钟声响了。

⑧佛寺里的钟声悠远绵长，犹如可以穿山越岭一般。它深深地渗入人心，带来了一种惊醒与沉静的力量。钟声敲了几下，我算到一半就糊涂了，只知道它先是沉重缓缓的咚嗡咚嗡咚嗡之声，接着是一段较快的节奏，嗡声灭去，仅剩咚咚者的急响，最后又回到了明亮轻柔的钟声，在山中余韵袅袅。

⑨我听那钟声有一种感觉，像是一条飘满了落叶尘埃的山径，突然被钟声清扫，使人有勇气有精神爬到更高的地方，去看更远的风景。

⑩钟声还在空气中震荡的时候，鼓响起来了。这时我正好走到“大悲殿”的前面，看到逐渐光明的鼓楼里站着一位比丘尼，身材并不高大，与她前面的鼓几乎不成比例，但她所击的鼓竟完整地包围了我的思维，甚至包围了整个空间。她细致的手掌，紧握鼓槌，充满了自信，鼓槌在鼓上飞舞游走，姿势极为优美，或缓或急，或如迅雷，或如飙风……

⑪我站在通往大悲殿的台阶上看那小小的身影击鼓，不禁痴了。那鼓，密时如雨，不能穿指；缓时如波涛，汹涌不绝；猛时若海啸，标高数丈；轻时若微风，拂面轻柔；它急切的时候，好像声声唤着迷路者归家的母亲的喊声；它优雅的时候，自在得一如天空飘过的澄明的云，可以飞到世界最远的地方……那是人间的鼓声，但好像不是人间，是来自天上或来自地心，或者来自更邈远之处。

⑫鼓声歇止有一会儿，我才从沉醉的地方被唤醒。这时“维摩经”的一段经文突然闪照着我，文殊师利菩萨问维摩诘居士：“何等是菩萨入不二法门？”当场的五千个菩萨都寂静等待维摩诘的回答，维摩诘怎么回答呢？他默默不发一语，过了一会儿，文殊师利菩萨赞叹地说：“善哉、善哉！乃至无有文字、语言，是真入不二法门。”

⑬后来有法师说起维摩诘的这一沉默，忍不住赞叹地说：“维摩诘的一默，有如响雷。”诚然，当我听完佛鼓的那一段沉默里，几乎体会到了维摩诘沉默一如响雷的境界了。

⑭佛鼓敲完，早课才正式开始，我坐下来在台阶上，听着大悲殿里的经声，静静地注视那面大鼓，静静地，只是静静地注视那面鼓，刚刚响过的鼓声又如潮汹涌而来。

⑮殿里的燕子也如潮地在面前穿梭细语，配着那鼓声。

（取材于林清玄的同名散文）

1. 本文题目为《佛鼓》，作者却在开头描写了一幅“静谧肃穆”的晨景图。请谈谈这样写的用意。（6分）

__________________________________________________________________________

2.结合具体文意，说说你对下列两句中加点词“雄辩”和“感觉”的理解。（4分）

①凤凰花的色泽也是非常雄辩的。

__________________________________________________________________________

②我听那钟声有一种感觉，像是一条飘满了落叶尘埃的山径，突然被钟声清扫，使人有勇气有精神爬到更高的地方，去看更远的风景。

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3. 本文第13段画线的“几乎体会到了维摩诘沉默一如响雷的境界了”一句，写的是怎样一种境界？请联系你的阅读体验或生活经历，谈谈自己获得的启示。（7分）

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4.下列对文章的理解不正确的两项是（  ）（  ）（4分）

A．本文第④段描写菩提树，并非只是一般的写景，它象征一种静默而坚强的精神，历经寒冬，守候春天，在沉默中孕育着新的生命。

B．本文描写女尼击鼓时，以她那“小小的身影”“细致的手掌”与佛鼓形成“不成比例”的强烈反差，从而突出了作者此时心灵的震撼。

C．作者在文中多次出色地运用了衬托的艺术手法，比如用鸟低哑的叫声来衬托了出家人的身心清净，用极轻的醒板声衬托清晨的宁静。 

D．作者虽然细致记述了听佛鼓的过程，赞美了佛鼓的丰富意蕴，但都是为了突出晨钟给自己留下的更深刻的印象和拂之不去的影响。

E、本文结构严谨，思路清晰，观晨景，听醒板，听钟声，听佛鼓，每次内容的转换都衔接自然，文章最后以燕子细语作结，意味深长。