补写出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）

（1）今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，          ，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都……  （诸葛亮《出师表》）    

（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。                ，往来无白丁。（刘禹锡《陋室铭》）  

（3）日星隐曜，              ；商旅不行，樯倾楫摧。  （范仲淹《岳阳楼记》） 

（4）欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，                      。

（李白《行路难》） 

（5）                  ，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。（李商隐《无题》）   

（6）惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；              ，

用之不竭。（苏轼《赤壁赋》）

（7）          学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？（《论语? 述而》）

（8）露从今夜白，                  。（杜甫《月夜忆舍弟》）

补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3小题）

（1）青山隔送行，疏林不做美，              。夕阳古道无人语，                 。（王实甫《西厢记》）

（2）真的猛士，                  ，                  。这是怎样的哀痛者和幸福者？（鲁迅《记念刘和珍君》）

（3）故九万里，则风斯在下矣，            ；                           ，而后乃今将图南。（庄子《逍遥游》）

（4）夫仁者，                  ，                     。能进取譬，可谓仁之方也已。（《论语·仁者爱人》）

（5）夫子循循然善诱人，             ，             ，欲罢不能。（《论语·高山仰止》）

补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3小题）

（1）青山隔送行，疏林不做美，              。夕阳古道无人语，                 。（王实甫《西厢记》）

（2）真的猛士，                  ，                  。这是怎样的哀痛者和幸福者？（鲁迅《记念刘和珍君》）

（3）故九万里，则风斯在下矣，            ；                           ，而后乃今将图南。（庄子《逍遥游》）

（4）夫仁者，                  ，                     。能进取譬，可谓仁之方也已。（《论语·仁者爱人》）

（5）夫子循循然善诱人，             ，             ，欲罢不能。（《论语·高山仰止》）

阅读下面文字，完成文后各题。

　　鲁迅关于治学的一个突出见解是：治学要先治史。这是读书的途径，也是治学的方法。他说：“无论是学文学的，学科学的，他应该先看一部简明而可靠的书。”这就是说，不论做什么学问，要先从读史入手。这个看法是继承了清初学者的优良传统的，清初的学者，虽然也治经学，他们首先是治史学。登山临水，考古证今，知今知古，知外知内，①很有气魄黄梨洲始终遵守“学者最要紧乃通知史事”这一家法，顾亭林、王船山也都是谙于历史掌故的专家，“纵论唐宋，搜讨前明遗闻”，他们的学术成就远在单纯穷经的儒者之上。但是，到了雍正、乾隆以后，情况变了，有些学者，慑于文字狱的淫威，不敢再治史了。因此，有清一代的考证之学虽然盛况空前，但那史学成就却还不如宋代。这在中国文化史上不能不说是一大缺陷，鲁迅提倡治史，是对清初学风的继承，也是对乾嘉学说的批判，这在当时，是起扭转一代学风作用的。②为什么要治史？鲁迅曾经反复说过：读史可以知今，治史有助于研究现状。他说：“历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命运。”又说：“将记五代、宋③南宋，明末的事情的和现令的状况一比较，就当惊心动魄于何其相似之甚。”他还说过，治史非像章太炎说的，为了“保存国性”，而是“一治吏学，就可以知道许多‘古已有之’的事”④这即是说，治史决不是为了泥古，而是为了鉴令。

　　鲁迅治史，特别强调的是野史和杂史。他说过：“官修的史书，“涂饰太厚，废话太多⑤。‘如看野史和杂记’，更容易了然。”从借古鉴今的目的出发，野史和杂史要比官修的正史更有用处。鲁迅还曾看到，清代学者俞正燮，就是由于“看过野史”而变为一个“义愤填膺的人”，不同于咬文嚼字的考证学者。⑥

　　治学首先治史，治史又侧重野史和杂史，这是鲁迅总结了前人的经验而提出来的一个十分重要的观点。

　　在治史方面，鲁迅是有过许多设想的。他说过：“中国学问，待重新整理者甚多，即如历史，就该另编一部。古人告诉我们唐如何盛，明如何佳。其实唐宝大有胡气，明则无赖儿郎，此种物体，都须被其华衮，示人本相，庶青年不再乌烟瘴气，莫名其妙。”另编一部历史，这是当时一个重要的设想。像这样的历史，当时是没有的。鲁迅说过：“中国不但无正确之本国史，亦无世界史”。⑦知今知古，知内知外，都谈不到。怎样运用马克思主义的现点，揭示历史的本来面貌，“被其华衮，示人本相”，这始终是历史学者急待完成的一项任务。⑧

　　鲁迅上面讲的“另编一部”，是指另编一部通史。此外，他还设想过要编各种专史。他曾举过“社会史、艺术史、赌博史、娼妓史、文祸史”等等，他说：这些“都未有人着手”。鲁迅还从《无双谱》一书联想到编写一部中国的：人史”，⑨他说：此书记载人物要“好坏俱有；有啮雪苦节的苏武，舍身求法的玄奘，有‘鞠躬尽瘁，死而后巳’的孔明，但也有呆信古法，‘死而后巳’的王莽，有半当真半取笑的变法的王安石；张献忠当然也在内。”鲁迅设想的各种“专史”以及“人史”，总的精神是要全面地总结历史上的各个方面的经验，作为今天的借鉴。这样的史法，鲁迅说，也并非是他自己的发明，他说从前中国的历史家早已明白了这一点。例如在古人著作的史书里，“大抵有循史传、隐逸传，却也有酷吏传、佞幸传，有忠臣传，也有奸臣传”。因为不如此，便无人知道全般。⑩这也是鲁迅总结了前人治吏经验的一个重要观点。

　　鲁迅治史，是十分重视史识的，有了卓越的史识，才会有科学的史法。鲁迅在谈到郑振铎所著的《中国文学史》时就说过：“郑君所作《中国文学史》，……诚哉滔滔不已，然此乃文学史资料长编，非‘史’也。但倘有具史识者，资以为史，亦可用耳。”由此可以看出，只是罗列史料，虽然“滔滔不已”，还不能称“史”；要变“长编”为“史”，关键在于“史记”。鲁迅平生是有志于写史的。他写过《汉文学史纲要》和《中国小说史略》，不过，对于这两部分，他自己并不满意。关于《中国小说史略》，他说过“大器晚成，瓦釜以久”的话；关于《汉文学史纲要》，他也说过：“文学史稿编制太草率”，“挂漏滋多”的话。他曾经有过另外的设想，他说，曾拟编中国字体变迁史及文学史稿各一部，先从作长编入手。“由于鲁迅逝世过早，这两部书没有编成，这是极可惜的。不过，可以弥补的是，鲁迅另有两篇重要文章可以看作这两部未竟之书的具体而微的缩影。那就是《门外文谈》和《魏晋风度及文章与药及酒之关系》。这两篇文章是比他的《中国小说史略》和《汉文学史纲要》更能实践他的理论，体现他的史识和史法的。试将《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文同师培的《中古文学史》相比较，就可以看出，鲁迅怎样在这不很长的文章里竟能包举一代，囊括众家，既详源流，又论风格。至于《门外文谈》，本来不是专谈字体变迁的，但其中关于字体变迁的论述，可以说澄清了汉儒以来的许多玄虚之气。以简御繁，深入浅出，若非卓越的史识，是不可以有这样精练的史笔。

1．“登山临水，考古证今”说的是治史的________，“知今知古，知内知外”指的是治史的________，“很有气魄”说的是这些学者在学术上给人的印象、感觉。

2．④这句话的意思是：

[　　]

A．知道许多发生在古代的事。

B．知道许多发生在古代而对现在有借鉴意义的大事。

C．知道发生在现在而在古代已有根源的事。

D．知道发生在古代而现在也有的事。

3．⑥本段四次提到“野史”，野史是指________，它是和________相对的。

4．⑧鲁迅主张另编一部通史，其理由是：（限用原文作答）________。

5．⑨鲁迅要编写“专史”“人史”，其目的是：（限用原文作答）________。

6．根据本段内容，试简释“长篇”一词的含义：________。

7．本段文字的论证关系十分清楚：“________”一句是论点，“________”是论据，写《　　》等两篇文章的成就，是通过典型事例来说明前面的________________的。

阅读下面文字，完成文后各题。

　　鲁迅关于治学的一个突出见解是：治学要先治史。这是读书的途径，也是治学的方法。他说：“无论是学文学的，学科学的，他应该先看一部简明而可靠的书。”这就是说，不论做什么学问，要先从读史入手。这个看法是继承了清初学者的优良传统的，清初的学者，虽然也治经学，他们首先是治史学。登山临水，考古证今，知今知古，知外知内，①很有气魄黄梨洲始终遵守“学者最要紧乃通知史事”这一家法，顾亭林、王船山也都是谙于历史掌故的专家，“纵论唐宋，搜讨前明遗闻”，他们的学术成就远在单纯穷经的儒者之上。但是，到了雍正、乾隆以后，情况变了，有些学者，慑于文字狱的淫威，不敢再治史了。因此，有清一代的考证之学虽然盛况空前，但那史学成就却还不如宋代。这在中国文化史上不能不说是一大缺陷，鲁迅提倡治史，是对清初学风的继承，也是对乾嘉学说的批判，这在当时，是起扭转一代学风作用的。②为什么要治史？鲁迅曾经反复说过：读史可以知今，治史有助于研究现状。他说：“历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命运。”又说：“将记五代、宋③南宋，明末的事情的和现令的状况一比较，就当惊心动魄于何其相似之甚。”他还说过，治史非像章太炎说的，为了“保存国性”，而是“一治吏学，就可以知道许多‘古已有之’的事”④这即是说，治史决不是为了泥古，而是为了鉴令。

　　鲁迅治史，特别强调的是野史和杂史。他说过：“官修的史书，“涂饰太厚，废话太多⑤。‘如看野史和杂记’，更容易了然。”从借古鉴今的目的出发，野史和杂史要比官修的正史更有用处。鲁迅还曾看到，清代学者俞正燮，就是由于“看过野史”而变为一个“义愤填膺的人”，不同于咬文嚼字的考证学者。⑥

　　治学首先治史，治史又侧重野史和杂史，这是鲁迅总结了前人的经验而提出来的一个十分重要的观点。

　　在治史方面，鲁迅是有过许多设想的。他说过：“中国学问，待重新整理者甚多，即如历史，就该另编一部。古人告诉我们唐如何盛，明如何佳。其实唐宝大有胡气，明则无赖儿郎，此种物体，都须被其华衮，示人本相，庶青年不再乌烟瘴气，莫名其妙。”另编一部历史，这是当时一个重要的设想。像这样的历史，当时是没有的。鲁迅说过：“中国不但无正确之本国史，亦无世界史”。⑦知今知古，知内知外，都谈不到。怎样运用马克思主义的现点，揭示历史的本来面貌，“被其华衮，示人本相”，这始终是历史学者急待完成的一项任务。⑧

　　鲁迅上面讲的“另编一部”，是指另编一部通史。此外，他还设想过要编各种专史。他曾举过“社会史、艺术史、赌博史、娼妓史、文祸史”等等，他说：这些“都未有人着手”。鲁迅还从《无双谱》一书联想到编写一部中国的：人史”，⑨他说：此书记载人物要“好坏俱有；有啮雪苦节的苏武，舍身求法的玄奘，有‘鞠躬尽瘁，死而后巳’的孔明，但也有呆信古法，‘死而后巳’的王莽，有半当真半取笑的变法的王安石；张献忠当然也在内。”鲁迅设想的各种“专史”以及“人史”，总的精神是要全面地总结历史上的各个方面的经验，作为今天的借鉴。这样的史法，鲁迅说，也并非是他自己的发明，他说从前中国的历史家早已明白了这一点。例如在古人著作的史书里，“大抵有循史传、隐逸传，却也有酷吏传、佞幸传，有忠臣传，也有奸臣传”。因为不如此，便无人知道全般。⑩这也是鲁迅总结了前人治吏经验的一个重要观点。

　　鲁迅治史，是十分重视史识的，有了卓越的史识，才会有科学的史法。鲁迅在谈到郑振铎所著的《中国文学史》时就说过：“郑君所作《中国文学史》，……诚哉滔滔不已，然此乃文学史资料长编，非‘史’也。但倘有具史识者，资以为史，亦可用耳。”由此可以看出，只是罗列史料，虽然“滔滔不已”，还不能称“史”；要变“长编”为“史”，关键在于“史记”。鲁迅平生是有志于写史的。他写过《汉文学史纲要》和《中国小说史略》，不过，对于这两部分，他自己并不满意。关于《中国小说史略》，他说过“大器晚成，瓦釜以久”的话；关于《汉文学史纲要》，他也说过：“文学史稿编制太草率”，“挂漏滋多”的话。他曾经有过另外的设想，他说，曾拟编中国字体变迁史及文学史稿各一部，先从作长编入手。“由于鲁迅逝世过早，这两部书没有编成，这是极可惜的。不过，可以弥补的是，鲁迅另有两篇重要文章可以看作这两部未竟之书的具体而微的缩影。那就是《门外文谈》和《魏晋风度及文章与药及酒之关系》。这两篇文章是比他的《中国小说史略》和《汉文学史纲要》更能实践他的理论，体现他的史识和史法的。试将《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文同师培的《中古文学史》相比较，就可以看出，鲁迅怎样在这不很长的文章里竟能包举一代，囊括众家，既详源流，又论风格。至于《门外文谈》，本来不是专谈字体变迁的，但其中关于字体变迁的论述，可以说澄清了汉儒以来的许多玄虚之气。以简御繁，深入浅出，若非卓越的史识，是不可以有这样精练的史笔。

（1）“登山临水，考古证今”说的是治史的________，“知今知古，知内知外”指的是治史的________，“很有气魄”说的是这些学者在学术上给人的印象、感觉。

（2）④这句话的意思是：

[　　]

A．知道许多发生在古代的事。

B．知道许多发生在古代而对现在有借鉴意义的大事。

C．知道发生在现在而在古代已有根源的事。

D．知道发生在古代而现在也有的事。

（3）⑥本段四次提到“野史”，野史是指________，它是和________相对的。

（4）⑧鲁迅主张另编一部通史，其理由是：（限用原文作答）________。

（5）⑨鲁迅要编写“专史”“人史”，其目的是：（限用原文作答）________。

（6）根据本段内容，试简释“长篇”一词的含义：________。

（7）本段文字的论证关系十分清楚：“________”一句是论点，“________”是论据，写《　　》等两篇文章的成就，是通过典型事例来说明前面的________________的。