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10、下列各组对句式特点归类正确的一项是

①今日见辱问于长者;②《齐谐者》,志怪者也;③此非曹孟德之诗乎;④而今安在哉;⑤勃,三尺微命,一介书生;⑥遂为猾胥报充里正役;⑦惟兄嫂是依;⑧访风景于崇阿;⑨故凡为愚者,莫我若也;⑩急于星火。

A、①⑥/②③⑨/④⑦/⑤⑧⑩          B、①⑥/②③⑤/④⑦⑨/⑧⑩

C、①⑧⑩/②③⑤/④⑦/⑥⑨          D、①②③/⑤⑥/④⑦⑨/⑧⑩

评卷人

得分

 

 

三、填空题

 

(每空? 分,共? 分)

 

 

10、B

三、填空题

 

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科目:高中语文 来源: 题型:

下列各组对句式特点归类正确的一项是

①今日见辱问于长者;②《齐谐者》,志怪者也;③此非曹孟德之诗乎;④而今安在哉;⑤勃,三尺微命,一介书生;⑥遂为猾胥报充里正役;⑦惟兄嫂是依;⑧访风景于崇阿;⑨故凡为愚者,莫我若也;⑩急于星火。

A、①⑥/②③⑨/④⑦/⑤⑧⑩          B、①⑥/②③⑤/④⑦⑨/⑧⑩

C、①⑧⑩/②③⑤/④⑦/⑥⑨          D、①②③/⑤⑥/④⑦⑨/⑧⑩

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科目:高中语文 来源: 题型:阅读理解

阅读下面的内容,完成下面3题

始得西山宴游记

柳宗元

自余为僇人,居是州。恒惴栗。时隙也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而上。攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。萦青缭白,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培塿为类,悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。心凝形式,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始,故为之文以志。是岁,元和四年也

下列句子中加点词语的解释正确的一项是           (    )

    A.意有所极,梦亦同趣   趣:意趣。

    B.因坐法华西亭,望西山,始指异之   异:奇异。

    C.攀援而登,箕踞而遨   遨:游览,此指“观赏”。

    D.萦青缭白,外与天际,四望如一 际:边

下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是       (    )

    A.日与其徒上高山,入深林……

       木直中绳,輮以为轮,其曲中规

    B.觉而起,起而归

       逝者如斯,而未尝往也

    C.引觞满酌,颓然就醉,不知日之入

       山川相缭,郁乎苍苍,此非曹孟德之困于周郎者乎

    D.洋洋乎与造物者游,而不知其所穷

       知不可乎骤得,托遗响于悲风

下列对文章的概括和分析不正确的一项是       (    )

    A.文章开篇从他处着墨,先写以前永州异山秀水的游览,表明以前所见的幽泉怪石并没有真正给作者带来精神的愉悦和解脱,以此作为铺垫来此照映衬西山之游不同于以往。

    B.作者在第一段中用“到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而归,起而归”短促紧凑的短句流露出自己单调乏味的生活及苦闷抑郁的内心感受。

    C.文章多次使用“始”字,表达了对西山宴游的惊喜之情,同时也暗含着对以往所游山水的贬低和否定。

    D.作者对西山特立之貌的描写赋予了自己卓尔不群的人格和恢弘远大的志向,西山即我,我即西山,达到了物我合一的境界。

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科目:高中语文 来源:不详 题型:阅读理解与欣赏

阅读下面的内容,完成下面3题
始得西山宴游记
柳宗元
自余为僇人,居是州。恒惴栗。时隙也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而上。攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。萦青缭白,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培塿为类,悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。心凝形式,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始,故为之文以志。是岁,元和四年也
小题1:下列句子中加点词语的解释正确的一项是          (   )
A.意有所极,梦亦同趣趣:意趣。
B.因坐法华西亭,望西山,始指异之异:奇异。
C.攀援而登,箕踞而遨遨:游览,此指“观赏”。
D.萦青缭白,外与天际,四望如一际:边
小题2:下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是      (   )
A.日与其徒上高山,入深林……
木直中绳,輮以为轮,其曲中规
B.觉而起,起而归
逝者如斯,而未尝往也
C.引觞满酌,颓然就醉,不知日之入
山川相缭,郁乎苍苍,此非曹孟德之困于周郎者乎
D.洋洋乎与造物者游,而不知其所穷
知不可乎骤得,托遗响于悲风
小题3:下列对文章的概括和分析不正确的一项是      (   )
A.文章开篇从他处着墨,先写以前永州异山秀水的游览,表明以前所见的幽泉怪石并没有真正给作者带来精神的愉悦和解脱,以此作为铺垫来此照映衬西山之游不同于以往。
B.作者在第一段中用“到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而归,起而归”短促紧凑的短句流露出自己单调乏味的生活及苦闷抑郁的内心感受。
C.文章多次使用“始”字,表达了对西山宴游的惊喜之情,同时也暗含着对以往所游山水的贬低和否定。
D.作者对西山特立之貌的描写赋予了自己卓尔不群的人格和恢弘远大的志向,西山即我,我即西山,达到了物我合一的境界。

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科目:高中语文 来源:2013-2014学年江苏省宿迁市高一上学期期中考试语文试卷(解析版) 题型:文言文阅读

阅读下面的文言文,完成文后各题。

自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隙也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。以为凡是州之山水有异态者,皆我有也而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。攀援而登,箕踞而,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。萦青缭白,外与天,四望如一。然后知是山之特立,不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见而犹不欲归。心凝形,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始。故为之文以志。是岁,元和四年也。????????????????? (选自柳宗元《始得西山宴游记》

1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)

A.到则草而坐???????????????? ????????????? 披:分开

B.攀援而登,箕踞而          ? ????????????? ????????????? 遨:游览,这里指观赏

C.萦青缭白,外与天            ????????????? ????????????? 际:边界,边际

D.心凝形,与万化冥合          ????????????? ????????????? 释:解除束缚

2.下列各组句子全都表现作者宴游西山之乐的一项是 (3分)

其隙也,则施施而行,漫漫而游

洋洋乎与造物者游,而不知其所穷

萦青缭白,外与天际,四望如一

到则草而坐,倾壶而醉

引觞满酌,颓然就醉,不知日之

苍然暮色,自远而至,至无所见而犹不欲归

A①④⑤??? ????????????? B②④⑥??? ????????????? C②⑤⑥??? ????????????? D①⑤⑥

3.下列对文章的理解与分析,不正确的一项是(3分)

A.柳宗元是力主革新的政治家,政治抱负无法实现,感到屈辱、郁闷。这便是他游山玩水、乐而忘返的真正原因。

B.这是一篇以写景为主要内容的游记,首先记述了游西山以外的山水情况,然后写宴游西山的情况,但总的创作目的是为了突出西山形势高峻的特点。

C.文章多次使用字,是理解文意的关键,构成了行文的线索,表达了对西山宴游的惊喜之情。

D.本文语言、句式多变,运用多种修辞手法,骈散结合,极显灵动变化之妙。

4.用现代汉语翻译文中划线的句子。(10分)

1)以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。4分)

? 译文:??????????????? ????????????????????????????????????????????????

2苍然暮色,自远而至,至无所见而犹不欲归。3分)

? 译文:????????????????????????????????????????????????????????????????

3然后知吾向之未始游,游于是乎始。3分)

? 译文:????????????????????????????????????????????????????????????????

 

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科目:高中语文 来源:不详 题型:阅读理解与欣赏

阅读下面的文言文,完成文后各题。
自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隙也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。以为凡是州之山水有异态者,皆我有也而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。攀援而登,箕踞而,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。萦青缭白,外与天,四望如一。然后知是山之特立,不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见而犹不欲归。心凝形,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始。故为之文以志。是岁,元和四年也。                 (选自柳宗元《始得西山宴游记》)
小题1:对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.到则草而坐披:分开
B.攀援而登,箕踞而遨:游览,这里指观赏
C.萦青缭白,外与天际:边界,边际
D.心凝形,与万化冥合释:解除束缚
小题2:下列各组句子中全都表作者“宴游西山之乐”的一项是 (3分)
①其隙也,则施施而行,漫漫而游
②洋洋乎与造物者游,而不知其所穷
③萦青缭白,外与天际,四望如一
④到则披草而坐,倾壶而醉
⑤引觞满酌,颓然就醉,不知日之入
⑥苍然暮色,自远而至,至无所见而犹不欲归
A.①④⑤B.②④⑥C.②⑤⑥D.①⑤⑥
小题3:下列对文章的理解与分析,不正确的一项是(3分)
A.柳宗元是力主革新的政治家,政治抱负无法实现,感到屈辱、郁闷。这便是他游山玩水、乐而忘返的真正原因。
B.这是一篇以写景为主要内容的游记,首先记述了游西山以外的山水情况,然后写宴游西山的情况,但总的创作目的是为了突出西山形势高峻的特点。
C.文章多次使用“始”字,是理解文意的关键,构成了行文的线索,表达了对西山宴游的惊喜之情。
D.本文语言、句式多变,运用多种修辞手法,骈散结合,极显灵动变化之妙。
小题4:用现代汉语翻译文中划线的句子。(10分)
(1)以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。(4分)
译文:                                                                
(2)苍然暮色,自远而至,至无所见而犹不欲归。(3分)
译文:                                                                
(3)然后知吾向之未始游,游于是乎始。(3分)
译文:                                                                

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科目:高中语文 来源: 题型:文言文阅读

阅读下面的文言文,完成文后各题。
自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隙也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。以为凡是州之山水有异态者,皆我有也而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。攀援而登,箕踞而,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。萦青缭白,外与天,四望如一。然后知是山之特立,不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见而犹不欲归。心凝形,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始。故为之文以志。是岁,元和四年也。                 (选自柳宗元《始得西山宴游记》)
【小题1】对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)

A.到则草而坐披:分开
B.攀援而登,箕踞而遨:游览,这里指观赏
C.萦青缭白,外与天际:边界,边际
D.心凝形,与万化冥合释:解除束缚
【小题2】下列各组句子中全都表作者“宴游西山之乐”的一项是 (3分)
①其隙也,则施施而行,漫漫而游
②洋洋乎与造物者游,而不知其所穷
③萦青缭白,外与天际,四望如一
④到则披草而坐,倾壶而醉
⑤引觞满酌,颓然就醉,不知日之入
⑥苍然暮色,自远而至,至无所见而犹不欲归
A.①④⑤ B.②④⑥ C.②⑤⑥ D.①⑤⑥
【小题3】下列对文章的理解与分析,不正确的一项是(3分)
A.柳宗元是力主革新的政治家,政治抱负无法实现,感到屈辱、郁闷。这便是他游山玩水、乐而忘返的真正原因。
B.这是一篇以写景为主要内容的游记,首先记述了游西山以外的山水情况,然后写宴游西山的情况,但总的创作目的是为了突出西山形势高峻的特点。
C.文章多次使用“始”字,是理解文意的关键,构成了行文的线索,表达了对西山宴游的惊喜之情。
D.本文语言、句式多变,运用多种修辞手法,骈散结合,极显灵动变化之妙。
【小题4】用现代汉语翻译文中划线的句子。(10分)
(1)以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。(4分)
译文:                                                                
(2)苍然暮色,自远而至,至无所见而犹不欲归。(3分)
译文:                                                                
(3)然后知吾向之未始游,游于是乎始。(3分)
译文:                                                                

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科目:高中语文 来源:同步题 题型:阅读理解与欣赏

阅读下面的文言文,完成下面问题。
宝绘堂记
(宋)苏轼     
  君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐。老子曰:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者,亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也,而好结髦。嵇康之达也,而好锻炼。阮孚之放也,而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉,而乐之终身不厌。
  凡物之可喜,足以悦人而不足以移人者,莫若书与画。然至其留意而不释,则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢,宋孝武、王僧虔至以此相忌……皆以儿戏害其国,凶其身。此留意之祸也。
  始吾少时,尝好此二者,家之所有,惟恐其失之;人之所有,惟恐其不吾予也。既而自笑曰:吾薄富贵而厚于书,轻死生而重于画,岂不颠倒错缪失其本心也哉?自是不复好。见可喜者虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐,而不能为吾病。
  驸马都尉王君晋卿虽在戚里,而其被服礼义,学问诗书,常与寒士角。平居攘去膏粱,屏远声色,而从事于书画。作宝绘堂于私笫之东,以蓄其所有,而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好,故以是告之,庶几全其乐而远其病也。熙宁十年七月二十二日记。
  (本文有删节)
  注:锻炼:打铁。
1.对下列句子中加粗词语的解释,不正确的一项是(     )   
A.虽尤物不足以为——病:祸害。   
B.然而不复念也——去:归去。   
C.常与寒士——角:较量。   
D.以其所有——蓄:收藏。
2.下列各组句子中,加粗词的意义和用法不同的一组是(     )
A.皆儿戏害其国——几捕系死                    
B.然人取去——君我呼入
C.轻死生重于画——不患贫患不安        
D.譬之烟云过眼——不知东方既白              
3.下列句子中,加粗词的用法与其他三项不同的一项是(     )   
A.足以人而不足以移人者    
B.其身   
C.吾富贵而厚于书    
D.庶几其乐而远其病也
4.下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是(     )   
A.本文构思极具特色。作为记文,作者不从宝绘堂的建筑、景物着眼,而先以论点开篇,直到文末才交代为宝绘堂作记之事,可谓别开生面。   
B.本文层次清晰,论证严密。先讲道理,再引历史人物正反论证,后又以个人经历佐证,紧扣可“寓意于物”而不可“留’意于物”这个中心展开论述。   
C.本文以散句为主,兼用对偶、排比句式,整散交错,颇具气势;而比喻、用典等方法的运用,使文章言简意丰,文采斐然。   
D.本文用老子之言,说明五色、五音、五味、田猎等可使人得到感官上的享受,但不能沉溺其中。圣人并未废此四者,也未“发狂”,就是这个道理。
5.把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)然至其留意而不释,则其祸有不可胜言者。
____________________________________________________
(2)人之所有,惟恐其不吾予也。
____________________________________________________
6.当今经济持续繁荣,社会上兴起了“收藏热”,很多人非常热情地投入进去,对这一现象,你是怎样认识的?请谈一谈。(200字左右)
____________________________________________________

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科目:高中语文 来源:广东省增城市2011-2012学年高一上学期期末语文试题 题型:048

阅读下面文言文,完成下题。

  项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注,每移案,顾视无可者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,当南日;日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥兀坐。万籁有声,而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳。风移影动,珊珊可爱。然予居于此,多可喜,亦多可悲。

  先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也。二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至,妪每谓予曰:某所,而母立于兹。妪又曰:汝姊在吾怀,呱呱泣。娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答语未毕,余泣,妪亦泣。

(节选自归有光《项脊轩志》)

  悠然见南山之语以为名。靖节之诗,类非晋、宋雕绘者之所为。而悠然意,每见于言外,不独一时之所适。而中无留滞,见天壤间物,何往而不自得?余尝以为悠然者实与道俱。谓靖节不知道,不可也。

(节选自归有光《悠然亭记》)

(1)

下列句子中加粗词语的意思,与现代汉语不相同的一项是

[  ]

A.

余稍为修葺,使不上漏

B.

风移影动,珊珊可爱

C.

内外多置小门墙,往往而是

D.

吾从板外相为应答

(2)

对下列句子中加粗词的解释,不正确的一项是

[  ]

A.

顾视无可者     置:安放

B.

东犬西吠       西:西面

C.

庖而宴      逾:穿过

D.

二世,先妣抚之甚厚 乳:哺育

(3)

下列各组句子中,加粗词的意义和用法都相同的一项是

[  ]

A.

B.

C.

D.

(4)

下列各句中,与例句句式特点相同的一项是

例句:妪,先大母婢也

[  ]

A.

化而为鸟,其名为鹏

B.

诵明月之诗,歌窈窕之章

C.

钟情如我辈者,能忍之乎

D.

族秦者,秦也,非天下也

(5)

下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是

[  ]

A.

房子面积很小,破败陈旧,简陋昏暗,都是作者最初对南阁子的切身感受。

B.

庭院内兰桂竹木,小屋里借书满架,反映出作者恬淡的心境和高雅的情趣。

C.

伯父、叔父们的分家使得院子门庭若市,热闹非凡,一派家族兴旺的景象。

D.

陶渊明诗有着一种恬淡自然的意韵,常常体现在言外,不只是一时的适意。

(6)

断句和翻译

(1)用“/”给文中画波浪线的内容断句。

忆余少时尝在外家盖去县三十里遥望山颓然如积灰而烟云杳霭在有无之间今公于此山日亲高楼曲槛几席户牖常见之。

(2)把下列句子翻译成现代汉语。

①三五之夜,明月半墙,桂影斑驳。

②又于屋后构小园,作亭其中,取靖节“悠然见南山”之语以为名。

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科目:高中语文 来源:2011届江苏省淮安市高三第四次调查测试语文试卷 题型:文言文阅读

阅读下面一段文言文,完成下列各题。

送石处士序

韩 愈

河阳军节度、御史大夫乌公为节度之三月,求士于从事之贤者。有荐石先生者,公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕饭一盂,蔬一盘。人与之钱则辞,请与出游,未尝以事辞,劝之仕不应。坐一室,左右图书,与之语道理,辨古今事当否,论人高下,事后当成败,若河决下流而东注;若驷马驾轻车、就熟路,而王良、造父为之先后也;若烛照,数计而龟卜也。”大夫曰:“先生有以自老,无求于人,其肯为某来耶?”从事曰:“大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。方今寇聚于恒,师环其疆,农不耕收,财粟殚亡。吾所处地,归输之途,治法征谋,宜有所出。先生仁且勇,若以义请而强委重焉,其何说之辞?”于是撰书词,具马币,卜日以授使者,求先生之庐而请焉。

    先生不告于妻子,不谋于朋友,冠带出见客,拜受书礼于门内。宵则沐浴,戒行李,载书册,问道所由,告行于常所来往。晨则毕至,张上东门外。酒三行,且起,有执爵而言者曰:“大夫真能以义取人,先生真能以道自任,决去就。为先生别。”又酌而祝曰:“凡去就出处何常,惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰:“使大夫恒无变其初,无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无昧于谄言,惟先生是听,以能有成功,保天子之宠命。”又祝曰:“使先生无图利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辞曰:“敢不敬蚤夜以求从祝规。”于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵,遣愈为之序云。

1.下列各句中加点的词,解释不正确的一项是(3分)

A.若驷马驾轻车、就熟路           就:走

B.于是撰书词,具马币             具:具备

C.使大夫恒无变其初               恒:永久

D.敢不敬蚤夜以求从祝规           蚤:通“早”

2.下列句子中,全都直接表现石先生言行“与众不同”的一组是(3分)

①食朝夕饭一盂,蔬一盘        ②坐一室,左右图书

③若烛照,数计而龟卜也        ④求先生之庐而请焉

⑤先生不告于妻子,不谋于朋友  ⑥晨则毕至,张上东门外

A.①③⑥    B.②③⑥     C.②④⑤     D.①②⑤

3.下列对文章内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)

A.前段记叙乌大夫与从事的对话,两问两答,问简而答详,意在用石处士衬托乌大夫的为人。

B.后段主要叙写送行者的祝酒词,四祝一答,祝详而答简,表露出担心、忧虑以及劝勉之情。

C.本文从表面看,通篇没有作者自己的话;其实是用间接手法来议论,是一篇以记叙形式发表评论的佳作。

D.这篇散文的语言颇有特色,如叙说石处士辩论古今人事时,运用了比喻、类比、排比等手法,气势不凡。

4.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

⑴请与出游,未尝以事辞,劝之仕不应。(3分)

                                                                        

⑵大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。(3分)

                                                                          

⑶无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无昧于谄言。(4分)

                                                                          

 

 

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科目:高中语文 来源: 题型:阅读理解

阅读下面一段文言文,完成1~4题。

送石处士序

韩 愈

河阳军节度、御史大夫乌公为节度之三月,求士于从事之贤者。有荐石先生者,公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕饭一盂,蔬一盘。人与之钱则辞,请与出游,未尝以事辞,劝之仕不应。坐一室,左右图书,与之语道理,辨古今事当否,论人高下,事后当成败,若河决下流而东注;若驷马驾轻车、熟路,而王良、造父为之先后也;若烛照,数计而龟卜也。”大夫曰:“先生有以自老,无求于人,其肯为某来耶?”从事曰:“大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。方今寇聚于恒,师环其疆,农不耕收,财粟殚亡。吾所处地,归输之途,治法征谋,宜有所出。先生仁且勇,若以义请而强委重焉,其何说之辞?”于是撰书词,马币,卜日以授使者,求先生之庐而请焉。

先生不告于妻子,不谋于朋友,冠带出见客,拜受书礼于门内。宵则沐浴,戒行李,载书册,问道所由,告行于常所来往。晨则毕至,张上东门外。酒三行,且起,有执爵而言者曰:“大夫真能以义取人,先生真能以道自任,决去就。为先生别。”又酌而祝曰:“凡去就出处何常,惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰:“使大夫无变其初,无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无昧于谄言,惟先生是听,以能有成功,保天子之宠命。”又祝曰:“使先生无图利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辞曰:“敢不敬夜以求从祝规。”于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵,遣愈为之序云。

1.下列各句中加点的词,解释不正确的一项是         (  )

  A.若驷马驾轻车、熟路      就:走

  B.于是撰书词,马币       具:具备

  C.使大夫无变其初        恒:永久

  D.敢不敬夜以求从祝规      蚤:通“早”

2.下列句子中,全都直接表现石先生言行“与众不同”的一组是(  )

  ①食朝夕饭一盂,蔬一盘    ②坐一室,左右图书

  ③若烛照,数计而龟卜也    ④求先生之庐而请焉

  ⑤先生不告于妻子,不谋于朋友 ⑥晨则毕至,张上东门外

  A.①③⑥     B.②③⑥      C.②④⑤      D.①②⑤

3.下列对文章内容的分析和概括,不正确的一项是(  )

  A.前段记叙乌大夫与从事的对话,两问两答,问简而答详,意在用石处士衬托乌大夫的为人。

  B.后段主要叙写送行者的祝酒词,四祝一答,祝详而答简,表露出担心、忧虑以及劝勉之情。

  C.本文从表面看,通篇没有作者自己的话;其实是用间接手法来议论,是一篇以记叙形式发表评论的佳作。

  D.这篇散文的语言颇有特色,如叙说石处士辩论古今人事时,运用了比喻、类比、排比等手法,气势不凡。

4.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

⑴请与出游,未尝以事辞,劝之仕不应。

                                     

⑵大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。

                                    

⑶无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无昧于谄言。

                                    

 

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