【你说我说说读书】
       在讨论怎样处理流行作品与读经典名著的关系问题时，同学们形成了两种观点：
       有人认为，应该多读流行作品。流行作品用的是现代生活中鲜活的语言，反映的是当代人的思想感情，读起来轻松省力，有兴趣，吸收快。
       也有人认为，应该多读经典名著。名著是经时间筛选留下的硕果，是古今中外文化的精华。它们和一般作品在文化品位上是不相等的，它们好像军事上的制高点，占领了它，其他就不在话下了。读名著，有以一当十的价值。
       两种观点，你更倾向于哪种，请说说你的依据并作简要分析。
                                                                                                                                                          
                                                                                                                                                         

【你说我说说读书】
        在讨论怎样处理流行作品与名著的关系时，同学们形成了两种观点：
       有人认为，应该多读流行作品。流行作品用的是现代生活中鲜活的语言，反映的是当代人的思想感情，读起来轻松省力，有兴趣，吸收快。
       也有人认为，应该多读经典名著。名著是经时间筛选留下的硕果，是古今中外文化的精华，和一般作品在文化品位上是不相等的，它们像军事上的制高点，占领了它，其他就不在话下了。读名著，有以一当十的价值。
       两种观点，你更倾向于哪种，请说说你的依据并作简要分析。 
                                                                                                                                                            
                                                                                                                                                            

阅读《贫穷与学问》，回答问题。
         ①一个人要在学问上做出成绩，需要多方面的条件与努力。其中对学问本身影响最大的当是个人的品德。关于道德对学问的重要性，许多大学者已经在道德标尺上为后学做出了表率。但我以为，德行之外，物质生活水平对一个人所能达到的学术成就划定了另一个边界，树立了另一个限度。贫穷乃学问之大敌。
       ②《东轩笔录》中有这样一个故事：范仲淹在南京做学官期间，秀才孙明复，常因贫穷而乞讨，范仲淹观其乃才俊之士，对他的胸无大志表示不能理解。不过当得知是贫穷使然后，范仲淹就使他“日可得三千以供养”，让他能“安于为学”。十年后，孙明复不负众望，从一个秀才成长为一代大儒。范仲淹知道后感慨地说：“贫之为累亦大矣，倘因索米至老，则虽人才如孙明复者，犹将汩没而不见也！”
       ③“贫之为累亦大矣”，谁说不是呢？在古代，有多少聪敏之人因家境贫寒而导致学术“早夭”啊！王安石笔下的方仲永正是这样一个典型。方仲永少时天赋异常，名扬乡里。但故事的结局却是个悲剧--长大后的方仲永“泯然众人矣”。作者认为是因为方仲永没能接受良好的教育，但进一步看，他为什么没有获得良好的教育呢？那是因为他家“世隶耕”，祖祖辈辈以种田为业，家境贫寒啊！且不说家财万贯了，即使是一个中等之家，恐怕他父亲也不会“日扳仲永环谒于邑人”，四处乞讨而“不使学”了。因贫穷导致方仲永的人生悲剧，我们要为他惋惜。
       ④贫穷对学问之累，古代尚且如此，在今天物欲横流、金钱至上的环境下，当更是严重。“一文钱难倒英雄汉”的事情，不是随处可见、支耳可闻吗？人穷志短。富兰克林也说两个口袋空的人腰挺不直。没有钱，保持一己的品格操守尚且很难，又何谈做学问这个更需要人格独立，需要安定气质的事业呢？大圣人孔子招收弟子时尚且要求干肉一束作为学费，想必是非常明白个中道理的。如果没有这种物质基础，孔子又怎能安下心来删定六经呢？如果一个学者连一己的生活都不能很好地维持，何谈抱负、理想，又怎能兼济天下呢？
       ⑤学者大师的成功历程一再告诉我们，做学问除需要高尚的品德、安定的气质、忘我的勤奋外，还需要一个衣食无忧的“后方”，一个面对一定的资料费和交游费而不用愁的资金支持……如果没有这些物质基础，学问就会沦为谋生的手段，学问即在饭碗中，饭碗即在学问中。在这样的背景下，要想取得优秀的学术成果，无异于缘木求鱼。然而现实的状况并不令人乐观。
       ⑥而有些人却撇开这些物质基础，大肆批评学术浮躁和后继乏人，这种批评无疑隔了一层，没搔到痒处，也显得批评者不厚道。学人固然应“寂寞投阁”，固然应“板凳甘坐十年冷”，固然应不追求名利富贵，但学人自身的不追求难道能成为管理者们不给予他们的理由吗？既要马儿跑得好，又要马儿不吃草，那无异于痴人说梦、异想天开。
1、第⑥段中画线句用成语表达是                               
2、本文的论点是                    。为证明论点，文中举了不少事例，如第③段就举了                              的例子；从论证严密性的角度看，原文中还应该有                                                                         这方面的事例。
3、根据作者的看法，做学问除需要（1）高尚的品德、（2）                                    、（3）                                   ，还需要                                         ，否则学问就会沦为谋生的手段。
4、本文的论述在语言上很有特色，请结合上下文具体分析下面句子的表达效果。
      学人固然应“寂寞投阁”，固然应“板凳甘坐十年冷”，固然应不追求名利富贵，但学人自身的不追求难道能成为管理者们不给予他们的理由吗？
                                                                                                                                                           
                                                                                                                                                           

       在准备活动阶段，同学们围绕着“怎样处理读流行作品与读经典名著的关系”进行了热烈的讨论。下面是同学们发言的主要内容，请从下面的材料中提取两条主要信息，作为你在班会上进行专题发言的材料。
【材料】有人认为，应该多读流行作品。流行作品用的是现代生活中鲜活的语言，反映的是当代人的思想感情，读起来轻松省力，有兴趣，吸收快；而经典名著往往艰深难懂，离现实生活较远，因此少读为妙。也有人认为，应该多读经典名著。名著是经过时间筛选留下的硕果，是古今中外文化的精华，它们和一般作品在文化品位上是不相等的，它们好像军事上的制高点，占领了它，其他的就不在活下了。读名著，有以一当十的价值。尤其是名著为很多人反复阅读，已经成为当代人共同的文化素养，不了解名著，就会在文化沟通中产生严重障碍。
       信息一：                                                                                                                                      
       信息二：