5、下列各组词语中字音字形全部正确的一项是(3分)
A.危(wéi)险 挫(cuò)折 磬竹难书 鳞次栉比
B.结(jié)婚 睿智机敏 质(zhǐ)量 剜肉补创
C.眼睑(jiǎn) 自怨自艾 关卡(qiǎ) 穷兵黩武
D.氛(fēn)围 鞭辟入里 证券(juàn) 焚膏继晷
科目:高中语文 来源: 题型:
下列各组词语中字音字形全部正确的一项是(3分)
A.危(wéi)险 挫(cuò)折 磬竹难书 鳞次栉比
B.结(jié)婚 睿智机敏 质(zhǐ)量 剜肉补创
C.眼睑(jiǎn) 自怨自艾 关卡(qiǎ) 穷兵黩武
D.氛(fēn)围 鞭辟入里 证券(juàn) 焚膏继晷
科目:高中语文 来源: 题型:
下列各组词语中,加点字的读音全部正确的一项是( )
A.标识zhì 恫吓dòng 凄怆chuàng 原形毕露lòu
B.捕捉bǔ 酩酊mǐng 佛教fó 流水淙淙cóng
C.斐然fěi 亘古gèng 顷刻qǐng 钟灵毓秀yù
D.内讧hòng 掳掠luè 信笺qiān 光阴荏苒rěnyǎn
科目:高中语文 来源: 题型:阅读理解
阅读下面的文言文,完成下列各题。
于谦,字廷益,钱塘人。生七岁,有僧奇之曰:“他日救时宰相也。”举永乐十九年进士。
宣德初,授御史。奏对,音吐鸿畅,帝为倾听。顾佐为都御史,待寮属甚严,独下谦,以为才胜己也。扈跸乐安,高煦出降,帝命谦口数其罪。谦正词崭崭,声色震厉。高煦伏地战栗,称万死。帝大悦。师还,赏赉与诸大臣等。
十三年以兵部左侍郎召。明年秋,也先大入寇,王振挟帝亲征。谦与尚书邝埜极谏,不听。埜从治兵,留谦理部事。及驾陷土木,京师大震,众莫知所为。郕王监国,命群臣议战守。侍讲徐珵言星象有变,当南迁。谦厉声曰言南迁者可斩也京师天下根本一动则大事去矣独不见宋南渡事乎王是其言守议乃定。时京师劲甲精骑皆陷没,所余疲卒不及十万,人心震恐,上下无固志。谦请王檄取两京、河南备操军,山东及南京沿海备倭军,江北及北京诸府运粮军,亟赴京师。以次经画部署,人心稍安。即迁本部尚书。
初,大臣忧国无主,太子方幼,寇且至,请皇太后立郕王。王惊谢至再。谦扬言曰:“臣等诚忧国家,非为私计。”王乃受命。九月,景帝立,谦入对,慷慨泣奏曰:“寇得志,要留大驾,势必轻中国,长驱而南。请饬诸边守臣协力防遏。京营兵械且尽,宜亟分道募民兵,令工部缮器甲。遣都督孙镗、卫颖、张軏、张仪、雷通分兵守九门要地,列营郭外。都御史杨善、给事中王竑参之。徙附郭居民入城。通州积粮,令官军自诣关支,以赢米为之直,毋弃以资敌。文臣如轩輗者,宜用为巡抚。武臣如石亨、杨洪、柳溥者,宜用为将帅。至军旅之事,臣身当之,不效则治臣罪。”帝深纳之。
谦既死,而亨党陈汝言代为兵部尚书。未一年败,赃累巨万。帝召大臣入视,愀然曰:“于谦被遇景泰朝,死无余资,汝言抑何多也!”亨俯首不能对。俄有边警,帝忧形于色。恭顺侯吴瑾侍,进曰:“使于谦在,当不令寇至此。”帝为默然。
(节选自《明史·于谦传》
对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.帝命谦口数其罪 数:清算 B.王惊谢至再 谢:拒绝
C.以赢米为之直 直:通“值”,代价 D.上下无固志 固:坚定
下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.十三年以兵部左侍郎召 洎牧以谗诛
B.武臣如石亨、杨洪、柳溥者 曩者辱赐书
C.不效则治臣罪 海运则将徙于南冥
D.帝忧形于色 士大夫请于当道
下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是( )
A.于谦由于口才出众,在高煦投降一事中表现出色,深得皇帝赞赏,班师回朝后得到了和其他大臣一样的赏赐。
B.皇帝在土木堡被俘后,京师上下大为震惊,有人主张南迁,于谦以宋王朝南渡为例,严厉加以驳斥,他的主张得到了当时监国的郕王的认可。
C.景帝即位之后,于谦奏议积极备战,认为应该招募民兵制造武器,据守要地迁民入城,文臣武将各司其职,以应对必然长驱南下的敌寇。景帝完全接纳了他的意见。
D.陈汝言战败之后,皇帝念及于谦,痛惜不已,认为如果于谦尚在,情势必然不至于如此不堪。
用“/”给文中画波浪线的部分断句。
谦厉声曰言南迁者可斩也京师天下根本一动则大事去矣独不见宋南渡事乎王是其言守议乃定。
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)顾佐为都御史,待寮属甚严,独下谦,以为才胜己也。
(2)于谦被遇景泰朝,死无余资,汝言抑何多也!
科目:高中语文 来源:不详 题型:阅读理解与欣赏
| A.尤工琵琶词,然不轻发也发:演奏 |
| B.姬尝邀侯生为诗,而自歌以偿之偿:偿还 |
| C.阳羡陈贞慧、贵池吴应箕实首其事首:带头揭发 |
| D.乃假所善王将军假: 借助 |
| A.为清议所斥所交接皆当世豪杰 |
| B.姬为其养女其人有高义 |
| C.以阿附魏忠贤论城旦奈何以阮氏负至交乎 |
| D.非结客者王将军者殊怏怏 |
| A.①③④ | B.②⑤⑥ | C.①②⑤ | D.②③④ |
| A.文章开头写李姬母亲有侠气,是为了衬托作为养女的李姬有乃母之风,为后面直接写李姬的“皎爽不群”埋下了伏笔。 |
| B.皖人阮大铖者依附魏忠贤,被定罪判刑,为清议所斥。当时王将军不断拉拢,侯方域终于向阮氏屈服。后在李姬的劝说下,侯生与王将军断绝了来往。 |
| C.淮阳巡抚田仰以三百锾为聘,邀李姬见面,李姬断然予以拒绝,因为田仰与阮大铖有牵连,李姬孤标傲世的性格于此可见一斑。 |
| D.本文章选材精当,通过含蓄委婉的语言,塑造了一个美丽绝伦、不慕荣利、不屈服权势、对社会政治保持清醒认识的、情义深重的歌伎形象。 |
科目:高中语文 来源: 题型:阅读理解
阅读下面的文字,完成6-8题
韦勒克文学理论的核心是强调文学是一个复杂的、多层次的艺术整体。他接受了克罗齐的每一件真正的艺术品都具有独特个性的观点,却不赞成他完全无视文学作品具体背景的反历史主义倾向;他赞成维谢洛夫斯基创立的“历史诗学”,却不满意他把文学作品的内容与形式截然两分的观点。他认为,把内容与形式分开,就可能使人们忽视文学艺术品的整体性和统一性。因此,他宁愿采用“材料”、“结构”之类的说法取代“内容”、“形式”,即把“所有一切与审美没有关系的因素称为‘材料’,而把一切与审美发生关系的因素称为‘结构’。”“材料”既包含了原先认为是内容的一些部分,也包含了原先认为是形式的一些部分,而“结构”也同样包含了原先的内容与形式中依审美目地组织起来的部分。由此我们不难看出,他基本上是在发展英伽登关于文学艺术品具有多种不同意义层面的理论,却摈弃了英伽登仅对作品加以解析而不做审美判断的纯现象学的偏颇。他提出了一种从不同角度分析判断作品的所谓“透视主义”观点。这种观点要求从结构、符号、价值三个不同维度审视作品。他认为文学作品的结构不是静止的,而是动态的,文学作品要通过一代又一代读者、批评家和别的艺术家的头脑的阅读和解析,在这样一个历史过程中,它将不断发生变化,从这个意义上说,文学作品既是历史的,又是永久的。
以这种“透视主义”的理论为依据,韦氏把文学艺术品的存在方式表述为三个主要层面:声音层面(包括谐音、节奏、韵律之类)、意义层面(包括语言结构、文体风格之类)、要表现的事物的层面(通过意象、隐喻、象征、神话等),要求从一种综合的、不同的视点来透视文学艺术品。这样文学艺术品就被看作一个为某种特别审美目的服务的完整的符号体系或符号结构。
6. 下列关于韦勒克“文学”概念的理解,不正确的一项是
A. 文学是一个交织着多层意义和关系的极其复杂的组合体。
B. 文学是具有独特审美性质与价值的艺术品。
C. 文学是“材料”和“结构”的有机结合体。
D. 文学是一个具有想象性、虚构性和创造性的艺术品,是一种具有某种审美目的的审美结构。
7. 下列关于各个文艺理论家的观点表述,不正确的一项是
A. 克罗齐主张每一件真正的艺术品都可以脱离时代背景而具有独特个性。
B. 维谢洛夫斯基主张艺术作品是内容和形式的有机组合体。
C. 英伽登主张艺术品是由几个层面构成的体系,每一个层面隐含了它自己所属的组合。
D. 韦勒克主张艺术内含着几个不同的审美维度,阅读者只需要从一个维度切入就可以把握住这个动态的艺术整体。
8. 根据本文提供的信息,下列说法合理的一项是
A. 唐代诗人杜甫的诗歌风格历来被公认为是“沉郁顿挫”,这与他所生存的时代环境、穷困的个人生活、深广的思想感情、以及沉著蕴藉的表现手法有关,这种诗风应属于要表现的事物层面。
B. 现代诗人徐志摩的诗歌《再别康桥》中,所用韵脚的韵母多是发声绵长的复韵母,这种悠长又潇洒灵动的韵味应属于意义层面。
C. 中国古典诗词中,一些意象如“杨柳”、“明月”、“青草”等反复出现,在文学的长河里已经形成了一种固定的文化含义,这种现象应属于声音层面。
D. 咏物诗的本质是通过对所咏事物的描写以显示某种抽象的思想、意向、品德、情绪,这属于要表现的事物的层面
科目:高中语文 来源: 题型:阅读理解
(08年南开区质量调查二)阅读下面的文字,完成5―7题。
韦勒克文学理论的核心是强调文学是一个复杂的、多层次的艺术整体。他接受了克罗齐的每一件真正的艺术品都具有独特个性的观点,却不赞成他完全无视文学作品具体背景的反历史主义倾向;他赞成维谢洛夫斯基创立的“历史诗学”,却不满意他把文学作品的内容与形式截然两分的观点。他认为,把内容与形式分开,就可能使人们忽视文学艺术品的整体性和统一性。因此,他宁愿采用“材料”、“结构”之类的说法取代“内容”、“形式”,即把“所有一切与审美没有关系的因素称为‘材料’,而把一切与审美发生关系的因素称为‘结构’。”“材料”既包含了原先认为是内容的一些部分,也包含了原先认为是形式的一些部分,而“结构”也同样包含了原先的内容与形式中依审美目地组织起来的部分。由此我们不难看出,他基本上是在发展英伽登关于文学艺术品具有多种不同意义层面的理论,却摈弃了英伽登仅对作品加以解析而不做审美判断的纯现象学的偏颇。他提出了一种从不同角度分析判断作品的所谓“透视主义”观点。这种观点要求从结构、符号、价值三个不同维度审视作品。他认为文学作品的结构不是静止的,而是动态的,文学作品要通过一代又一代读者、批评家和别的艺术家的头脑的阅读和解析,在这样一个历史过程中,它将不断发生变化,从这个意义上说,文学作品既是历史的,又是永久的。
以这种“透视主义”的理论为依据,韦氏把文学艺术品的存在方式表述为三个主要层面一一声音层面(包括谐音、节奏、韵律之类)、意义层面(包括语言结构、文体风格之类)、要表现的事物的层面(通过意象、隐喻、象征、神话等),要求从一种综合的、不同的视点来透视文学艺术品。这样文学艺术品就被看作一个为某种特别审美目的服务的完整的符号体系或符号结构。
5. 下列关于韦勒克“文学”概念的理解,不正确的一项是( )
A. 文学是一个交织着多层意义和关系的极其复杂的组合体。
B. 文学是具有独特审美性质与价值的艺术品。
C. 文学是“材料”和“结构”的有机结合体。
D. 文学是一个具有想象性、虚构性和创造性的艺术品,是一种具有某种审美目的的审美结构。
6. 下列关于各个文艺理论家的观点表述,不正确的一项是( )
A. 克罗齐主张每一件真正的艺术品都可以脱离时代背景而具有独特个性。
B. 维谢洛夫斯基主张艺术作品是内容和形式的有机组合体。
C. 英伽登主张艺术品是由几个层面构成的体系,每一个层面隐含了它自己所属的组合。
D. 韦勒克主张艺术内含着几个不同的审美维度,阅读者只需要从一个维度切入就可以把握住这个动态的艺术整体。
7. 根据本文提供的信息,下列推断合理的一项是( )
A. 唐代诗人杜甫的诗歌风格历来被公认为是“沉郁顿挫”,这与他所生存的时代环境、穷困的个人生活、深广的思想感情、以及沉著蕴藉的表现手法有关,这种诗风应属于要表现的事物层面。
B. 现代诗人徐志摩的诗歌《再别康桥》中,所用韵脚的韵母多是发声绵长的复韵母,这种悠长又潇洒灵动的韵味应属于意义层面。
C. 中国古典诗词中,一些意象如“杨柳”、“明月”、“青草”等反复出现,在文学的长河里已经形成了一种固定的文化含义,这种现象应属于声音层面。
D. 咏物诗的本质是通过对所咏事物的描写以显示某种抽象的思想、意向、品德、情绪,这属于要表现的事物的层面。
科目:高中语文 来源: 题型:阅读理解
阅读下文,完成文后各题。
汉语,我为你不平
卢新宁
一则关于汉语的消息让人百感交集。
上海举行的一项翻译大赛爆出冷门:由于缺乏最好的译文,大赛不仅一等奖空缺,还将二等奖颁给了一位土生土长的新加坡人,其原因不仅在于他突出的英文水平,更在于他“流畅、优美的中文表达”。相形之下,国内选手提交的相当多的作品言不达意,其中用词不精当、标点符号误用等小错误“比比皆是”。
这则消息让人隐约看到汉语的处境。
身为一个中国人,让我们能时时牢记自己身份的,除了身体发肤之外,就该是我们的母语了。在无数中国人心里,古老优雅的汉语是我们五千年文明最美丽的组成部分,也是我们之所以成为我们的文化标记。横平竖直的方块字将我们民族胸中的丘壑山水,化为不尽的纸上烟云。音分四声,律有平仄,构成了汉语诗文一唱三叹、回环往复的音韵之美。千百年来,隽永有致的汉语承载着我们民族独特的思维,我们依靠它倾诉,运用它思想,通过它记载,凭借它穿越五千年历史文化隧道。
然而,在我们的生活中,汉语正面临着危机。在“全民学英语”的热潮中,以在校学生为主的庞大“外语族”的中文书面表达能力严重退化。托福考试成绩的高分可以一再打破,但即使是在高学历的青年中,也出现了中文水平滑落、日常语言单调的现象。
应当承认,在经济全球化的背景下,外语教学十分重要。但这并不意味着我们可以放弃母语、消解母语;并不意味着我们有不学汉语而自能的天赋。诗人余光中说得好:英文充其量是我们了解世界的一种工具而已,汉语才是我们真正的根。事实证明,忽视母语修养所导致的结果是十分严重的。它不仅造成了书写语言的失范,生活用词的平庸乏味,也让母语中独特的文化意蕴在我们生活中日渐消褪。
我们的后辈可能不知道“执子之手,与子偕老”,只会说“我要和你结婚”。试想,一个将列祖列宗写成“劣祖劣宗”的人,怎能理解中国文化的丰富内涵?一个不懂得“虽不能至,心向往之”的人,又怎能感受精神世界的宏大深远?
发人深思的是,当汉语在故乡受到冷落时,全球“汉语热”却在持续升温。目前,世界上有100多个国家的2300余所大学开设汉语课程,学习汉语的外国人达3000万,汉语成为学习人数增长最快的外语。
“语词破碎处,万物不复存。”纵然“汉语热”热遍全球,纵然我们的后代都能说一口标准的英语,但在汉语的故乡,在我们每一个中国人身边,倘若“汉语危机”的呼声一直不断,我们又怎能尽展欢颜?
仅仅存于典籍之间的希腊文、拉丁文基本上死了,但汉语却一直活着,在一代代中国人的生活中血脉相延。它引领我们这个五千年文明古国一路风霜走到如今,它会在我们这一代人手中向何处去?
汉语,我为你忧心,为你不平!
下列说法不能说明“汉语才是我们真正的根”的一项是( )
A.汉语能让我们时时牢记自己的身份,也是我们之所以成为我们的文化标记。
B.汉语古老而优雅,以其独特的文化意蕴构成了我们五千年文明最美丽的组成部分。
C.汉语隽永有致,承载着民族独特的思维,我们凭借它穿越漫长的历史文化隧道。
D.汉语在中国人的生活中血脉相延,并且广为传播,“热”遍全球,令国人无比自豪。
对文中划线句子“语词破碎处,万物不复存”的理解,不正确的一项是( )
A.如果我们的后辈不知道“执子之手,与子偕老”,只会说“我要和你结婚”,那么,东方民族的含蓄之美就可能消失殆尽。
B.国人冷落汉语,高学历的青年出现中文水平滑落、日常语言单调的状况,使国人文化水平降低,国际竞争力减弱。
C.方块字横平竖直,独具韵味。一个将列祖列宗写成“劣祖劣宗”的人,势必无法理解中国文化的丰富内涵。
D.汉语隽永有致,承载丰富。一个不懂得“虽不能至,心向往之”奥妙的人,无法感受到精神世界的宏大深远。
下列不属于作者为汉语忧心不平的原因的一项是( )
A.成为我们的文化标记的古老优雅的汉语,中国人使用起来却言不达意,用词不精当、标点符号误用等小错误“比比皆是”。
B.在“全民学英语”的热潮中,以在校学生为主的庞大“外语族”的中文书面表达能力严重退化。
C.上海举行的一项翻译大赛,一等奖空缺,二等奖颁给了一位土生土长的新加坡人,感到国人脸上无光。
D.在经济全球化的背景下,忽视母语修养,让母语中独特的文化意蕴在我们生活中日渐消褪。
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