悲观主义者说：这个世界有无数的墙。

乐观主义者说：这个世界有无数的门。

现实主义者说：这个世界是由无数隔膜的墙和沟通的门组成。

你怎么理解这三种看法？请你从以上看法中选择其中一种或几种看法，写一篇文章。

【注意】①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。⑤不得抄袭。

阅读下面的材料，根据要求作文。
悲观主义者说：这个世界有无数的墙。
乐观主义者说：这个世界有无数的门。
现实主义者说：这个世界是由无数隔膜的墙和沟通的门组成。
综合上述材料，你有什么所思所感？以《门与墙》为题，写一篇不少于800字的文章。
【注意】①选好角度，确定立意。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③除诗歌外，文体自选。④不得抄袭、套作。

阅读下面的材料，根据要求作文。

悲观主义者说：这个世界有无数的墙。

乐观主义者说：这个世界有无数的门。

现实主义者说：这个世界是由无数隔膜的墙和沟通的门组成。

你怎么理解这三种看法？请你从以上看法中选择其中一种或几种看法，写一篇文章。

【注意】①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。⑤不得抄袭。

阅读下面的材料，根据要求作文。

　　悲观主义者说：这个世界有无数的墙。

　　乐观主义者说：这个世界有无数的门。

　　现实主义者说：这个世界是由无数隔膜的墙和沟通的门组成

你怎么理解这三种看法？请你从以上看法中选择其中一种或几种看法，以“门与墙”为话题，写一篇文章。可以发表议论表示赞同或否定，可以编写故事形象地表明自己的看法，可以直接抒发自己的深切感受。

要求：题目自拟，文体不限，不少于800字。

   阅读下面的材料，根据要求作文：

   悲观主义者说：这个世界上有无数的墙。

   乐观主义者说：这个世界上有无数的门。

   现实主义者说：这个世界是由无数隔膜的墙和无数沟通的门组成的。

   你怎么理解这三种看法？请你从以上看法中选择其中的一种或几种看法，以“墙与门”为话题写一篇文章。可以发表议论，可以编写故事，也可以直接抒发自己的深切感受。

无言之美

    孔子有一天突然很高兴地对他的学生子贡说：“予欲无言。”子贡就接着问他：“子如不言，则小子何述焉？”孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？”

    这段赞美无言的话，应怎样去理解呢？

    言所以达意，然而意绝不是完全可以言达的。因为言是固定的，有迹象的；意是瞬息万变的，飘渺无踪的。言是散碎的，意是混整的。言是有限的，意是无限的。以言达意，好像用断续的虚线画实物，只能得其近似。

    文字语言固然不能全部传达情绪意旨，假使能够，也并非文学所应希求的。譬如《论语》，“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！”几句话绝没完全描写出孔子说这番话时候的心境，而“如斯夫”三字更笼统，没有把当时的流水形容尽致。如果说详细一点，孔子也许这样说：“河水滚滚地流去，日夜都是这样，没有一刻停止。世界上一切事物不都像这流水时常变化不尽么？过去的事物不都就永远过去决不回头么？我看见这流水心中好不惨伤呀！……”但是纵使这样说去，还没有尽意。而比较起来，“逝者如斯夫，不舍昼夜”这九个字比这段长而臭的演绎就值得玩味多了！在上等文学作品中——尤其在诗词中——这种言不尽意的例子处处都可以看见。譬如陶渊明的《时运》，“有风自南，翼彼新苗”，本来没有表现出诗人的情绪，然而玩味起来，自觉有一种闲情逸致，令人心旷神怡。钱起的《省试湘灵鼓瑟》末二句，“曲终人不见，江上数峰青”，也没有说出诗人的心绪，然而一种凄凉惜别的神情自然流露于言语之外。此外像陈子昂的《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”李白的《怨情》：“美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。”虽然说明了诗人的情感，而所说出来的多么简单，所含蓄的多么深远？

    再就写景说，无论何种境遇，要描写得惟妙惟肖，都要费许多笔墨。但是大手笔只选择两三件事轻描淡写一下，完全境遇便呈露眼前，栩栩欲生。譬如杜工部的《后出塞》：“落日照大旗，马鸣风萧萧。平沙列万幕，部伍各见招。中天悬明月，令严夜寂寥。悲笳数声动，壮士惨不骄。”寥寥几句话，把月夜沙场状况写得多么有声有色，然而仔细观察起来，战地情况还有多少为杜工部所来提及。从此可知文学上我们并不以尽量表现为难能可贵。

    流行语中有一句话：“言有尽而意无穷。”无穷之意达之以有尽之言，所以有许多意尽在不言中。文学之所以美，不仅在有尽之言，而尤在无穷之意。

（有删改）

6．下面句子表达的有关道理与本文阐述的“无言之美”原理无关的一项是       （    ）

    A．大音希声，大象无形。

    B．道可道，非常道；名可名，非常名。

    C．与其尽量流露，不如稍有含蓄；与其要把肚子里的一切都说出来，不如留一大部分让欣赏者自己去领会。

    D．沉默是金。

7．对“言所以达意，然而意决不是完全可以言达的”理解有误的一项是         （    ）

    A．语言因为其固定、散碎的特点，往往难于充分表达人们混整而多变的情绪意旨。

    B．语言是有限的，而人们要表达的意义是无限的，以言达意，总是无法充分完整。

    C．文学创作者用语言来表现意旨，而人们却往往在语言之外获得另外的一些信息。

    D．为达到含蓄深远的效果，即使语言能完整表达意义，创作者也不会采用尽量表现。

8．根据原文内容，下列说法不正确的一项是                                 （    ）

    A．作者第一段引用《论语》人题，从孔子教育方面主张的“无言”之教开始，以赞同的态度自然引出对文学创作的“无言的意蕴”的论述。

    B．作者认为第三段孔子的“逝者如斯夫”与对它的演绎一样都是言不达意，但相比之下，前者稍有内涵。

    C．陈子昂的《登幽州台歌》虽然说明了诗人的情感，虽然表达得比较简单，但达到了表意含蓄深远的效果。

    D．“文学之所以美，不仅在有尽之畜，而尤在无穷之意”的意思是文学作品让人获得美感固然因为其语言表现，更因为那些蕴藏在语言之下没有表达出来的的情绪意旨。