模仿画线句子，以“我喜欢”开头，再写两个句子与画线句组成排比。

要求：（1）新写的两个句子要适合语境，语意连贯。（2）涉及的人物要尽量引用其诗文。（3）所造的两个句子不超过90字。（4分）

人生既有烟波江面，就有望穿江面的志士仁人。我喜欢婉约中透出英气的李清照，虽是“人比黄花瘦”，也高歌“不过江东”的项羽；                   ，                 

                      ，                        ；                   ，

                      ，                         。

现代文阅读:文学类文本阅读下面的作品,完成后面题目。(20分)

信

梁实秋

早起最快意的一件事，莫过于在案上发现一大堆信——平、快、挂，七长八短的一大堆。明知其间未必有多少令人欢喜的资料，大概总是说穷诉苦、琐屑累人的居多，常常令人终日寡欢，但是仍希望有一大堆信来。Marcus Aurelius 曾经说：“每天早晨离家时，我对我自己说，‘我今天将要遇见一个傲慢的人，一个忘恩负义的人，一个说话太多的人。这些人之所以如此，乃是自然而且必要的，所以不要惊讶。’”我每天早晨拆阅来信，亦先具同样心理，不但不存奢望，而且预先料到我今天将要接到几封催命符式的讨债信，生活比我优裕而反来向我告贷的信，以及看了不能令人喜欢的喜报，不能令人不喜欢的讣闻等。世界上是有此等人、此等事，所以我当然也要接得此等信，不必惊讶。最难堪的，是遥望绿衣人来，总是过门不入，那才是莫可名状的凄凉，仿佛有被人遗弃之感。

有一种人把自己的文字润格订得极高，颇有一字千金之概，轻易是不肯写信的。你写信给他，永远是石沉大海，假如忽然间朵云遥颁，而且多半是又挂又快，隔着信封摸上去，沉甸甸的，又厚又重——放心，里面第一页必是抄自尺牍大全，“自违雅教，时切遐思，比维起居清泰为颂为祷”这么一套，正文自第二页开始，末尾于顿首之后，必定还要标明“鹄候回音”四个大字，外加三个密圈，此外必不可少的是另附恭楷履历硬卡片一张。这种信也有用处，至少可以令我们知道此人依然健在，此种信不可不复，复时以“……俟有机缘，定当驰告”这么一套为最得体。

另一种人，好以纸笔代喉舌，不惜工本，写信较勤。刊物的编者大抵是以写信为其主要职务之一，所以不在话下。因误会而恋爱的情人们，见面时眼睛都要迸出火星，一旦隔离，焉能不情急智生，烦邮差来传书递简？Herrick有句云：“嘴唇只有在不能接吻时才肯歌唱。”同样的，情人们只有在不能喁喁私语时才要写信。情书是一种紧急救济，所以亦不在话下。我所说的爱写信的人，是指家人朋友之间聚散匆匆，暌违之后，有所见，有所闻，有所忆，有所感，不愿独秘，愿人分享，则乘兴奋笔，借通情愫。写信者并无所求，受信者但觉情谊翕如，趣味盎然，不禁色起神往。在这心情之下，朋友的信可作为宋元人的小简读，家书亦不妨当作社会新闻看。看信之乐，莫过于此。

写信如谈话。痛快人写信，大概总是开门见山。若是开门见雾，模模糊糊，不知所云，则其人谈话亦必是丈八罗汉，令人摸不着头脑。我又尝接得另外一种信，突如其来，内容是讲学论道，洋洋洒洒，作者虽未要我代为保存，我则觉得责任太大，万一庋藏不慎，岂不就要湮没名文。老实讲，我是有收藏信件的癖好的，但亦略有抉择：多年老友，误入仕途，使用书记代笔者，不收；正文自第二页开始者，不收；横写或在左边写起者，不收；有加新式标点之必要者，不收；没有加新式标点之可能者亦不收……因为有这样多的限制，所以收藏不富。

信里面的称呼最足以见人情世态。有一位业教授的朋友告诉我，他常接到许多信件，开端如果是“夫子大人函丈”或“××老师钧鉴”，写信者必定是刚刚毕业或失业的学生，甚而至于并不是同时同院系的学生，其内容泰半是请求提携的意思。如果机缘凑巧，再加上铨叙合格，连米贴房贴算在一起足够两个教授的薪水，他写起信来便干干脆脆的称兄道弟了！我的朋友言下不胜欷歔，其实是他所见不广。师生关系，原属雇佣性质，焉能不受阶级升黜的影响？

书信写作西人尝称之为“最温柔的艺术”，其亲切细腻仅次于日记。我国尺牍，尤多精粹之作。但居今之世，心头萦绕者尽是米价涨落问题，一袋袋的邮件之中要拣出几篇雅丽可诵的文章来，谈何容易。

1.“信”在本文中有哪四个别称？（4分）

2.第2、5两段中画线词语在文中的含义是什么？（4分）

朵云遥颁：　         　           阶级升黜：　            　        

3.作者收藏信件应符合什么样的要求？请结合文中第4段内容，用自己的话概述，不超过20个字。（6分）

4.从本文可以看出梁实秋的散文具有什么样的独特风格？请试作探究。（6分）

现代文阅读:文学类文本阅读下面的作品,完成后面题目。(20分)
信
梁实秋
早起最快意的一件事，莫过于在案上发现一大堆信——平、快、挂，七长八短的一大堆。明知其间未必有多少令人欢喜的资料，大概总是说穷诉苦、琐屑累人的居多，常常令人终日寡欢，但是仍希望有一大堆信来。Marcus Aurelius 曾经说：“每天早晨离家时，我对我自己说，‘我今天将要遇见一个傲慢的人，一个忘恩负义的人，一个说话太多的人。这些人之所以如此，乃是自然而且必要的，所以不要惊讶。’”我每天早晨拆阅来信，亦先具同样心理，不但不存奢望，而且预先料到我今天将要接到几封催命符式的讨债信，生活比我优裕而反来向我告贷的信，以及看了不能令人喜欢的喜报，不能令人不喜欢的讣闻等。世界上是有此等人、此等事，所以我当然也要接得此等信，不必惊讶。最难堪的，是遥望绿衣人来，总是过门不入，那才是莫可名状的凄凉，仿佛有被人遗弃之感。
有一种人把自己的文字润格订得极高，颇有一字千金之概，轻易是不肯写信的。你写信给他，永远是石沉大海，假如忽然间朵云遥颁，而且多半是又挂又快，隔着信封摸上去，沉甸甸的，又厚又重——放心，里面第一页必是抄自尺牍大全，“自违雅教，时切遐思，比维起居清泰为颂为祷”这么一套，正文自第二页开始，末尾于顿首之后，必定还要标明“鹄候回音”四个大字，外加三个密圈，此外必不可少的是另附恭楷履历硬卡片一张。这种信也有用处，至少可以令我们知道此人依然健在，此种信不可不复，复时以“……俟有机缘，定当驰告”这么一套为最得体。
另一种人，好以纸笔代喉舌，不惜工本，写信较勤。刊物的编者大抵是以写信为其主要职务之一，所以不在话下。因误会而恋爱的情人们，见面时眼睛都要迸出火星，一旦隔离，焉能不情急智生，烦邮差来传书递简？Herrick有句云：“嘴唇只有在不能接吻时才肯歌唱。”同样的，情人们只有在不能喁喁私语时才要写信。情书是一种紧急救济，所以亦不在话下。我所说的爱写信的人，是指家人朋友之间聚散匆匆，暌违之后，有所见，有所闻，有所忆，有所感，不愿独秘，愿人分享，则乘兴奋笔，借通情愫。写信者并无所求，受信者但觉情谊翕如，趣味盎然，不禁色起神往。在这心情之下，朋友的信可作为宋元人的小简读，家书亦不妨当作社会新闻看。看信之乐，莫过于此。
写信如谈话。痛快人写信，大概总是开门见山。若是开门见雾，模模糊糊，不知所云，则其人谈话亦必是丈八罗汉，令人摸不着头脑。我又尝接得另外一种信，突如其来，内容是讲学论道，洋洋洒洒，作者虽未要我代为保存，我则觉得责任太大，万一庋藏不慎，岂不就要湮没名文。老实讲，我是有收藏信件的癖好的，但亦略有抉择：多年老友，误入仕途，使用书记代笔者，不收；正文自第二页开始者，不收；横写或在左边写起者，不收；有加新式标点之必要者，不收；没有加新式标点之可能者亦不收……因为有这样多的限制，所以收藏不富。
信里面的称呼最足以见人情世态。有一位业教授的朋友告诉我，他常接到许多信件，开端如果是“夫子大人函丈”或“××老师钧鉴”，写信者必定是刚刚毕业或失业的学生，甚而至于并不是同时同院系的学生，其内容泰半是请求提携的意思。如果机缘凑巧，再加上铨叙合格，连米贴房贴算在一起足够两个教授的薪水，他写起信来便干干脆脆的称兄道弟了！我的朋友言下不胜欷歔，其实是他所见不广。师生关系，原属雇佣性质，焉能不受阶级升黜的影响？
书信写作西人尝称之为“最温柔的艺术”，其亲切细腻仅次于日记。我国尺牍，尤多精粹之作。但居今之世，心头萦绕者尽是米价涨落问题，一袋袋的邮件之中要拣出几篇雅丽可诵的文章来，谈何容易。
【小题1】“信”在本文中有哪四个别称？（4分）
     　             　             　              　   
【小题2】第2、5两段中画线词语在文中的含义是什么？（4分）
朵云遥颁：　        　          阶级升黜：　           　       
【小题3】作者收藏信件应符合什么样的要求？请结合文中第4段内容，用自己的话概述，不超过20个字。（6分）

阅读下文，回答问题。

行走巴黎，看看想想

因为逗留巴黎的时间不长，所以托朋友找了个距离市内景点比较近的旅馆。旅馆在一条小街里，出门左拐便是克莱贝大街，朝北到底就是凯旋门，走路只需十分钟左右。坐落在小街上的旅馆，看不出也是三星级的。楼高不过三层，也有电梯，不过电梯是微型的，两个人加上行李就塞满了。

我们的计划是一天搞定市内的主要景观：先奔凯旋门，然后走香榭丽舍大街，转协和广场，越塞纳河，上卢浮宫，再过塞纳河进巴黎圣母院，乘船由塞纳河折回，登埃菲尔铁塔。

走出旅馆，沿街的人都在用水冲刷街道。这是巴黎初夏的一天。

我们走在香榭丽舍大街上

游凯旋门可以“惜时如金”。欢欢喜喜地拍张照，以次表示到此一游，是很多步履匆匆的游客的选择。

四面有门的凯旋门，立在圆形环岛上；四周都是马路，要通过地道才能依偎在它的身旁。也可登门观景，但我们没有上去。倒不是拘泥与时间，而是觉得要登就登埃菲尔铁塔，“一览众山小”。凯旋门的高度，只不过48.8米。

看起来，凯旋门还真有点与上海的五角场相仿佛。只不过五角场的环岛上没有门，放射出去的只有5条路。从凯旋门这个圆向西面八方伸展的道路大小共有14条，向东的就是著名的香榭丽舍大街。

我们两人在香榭丽舍大街上的麦当劳买了两个汉堡、两包炸薯条和两杯可乐。费用换算成人民币约80多元。然后坐在人行道上的遮阳伞下，享受香榭丽舍。巴黎的鸽子胆大无比，就在你的椅子旁转悠，但有礼貌，不会扑向你的食物。

总有人把我们的衡山路比作香榭丽舍大街。我不以为然。要论那份幽静和气质，衡山路是略胜一筹的。尤其是在夏日，衡山路上的梧桐是遮天蔽日，盖住一街；只有当微风吹过，些许的阳光方能穿过摇曳的树叶，洒下一片斑驳。香榭丽舍却略显粗犷，八根车道，翻了衡山路一倍，也因此而失去了一份秀气。路两旁的梧桐如一棵棵长脚的西兰花，充其量也只能盖住一根车道，由此也减掉了一份格调。

沿香榭丽舍往卢浮宫走去，正好经过路易威登。店铺进门是先下台阶，看来也是住房紧张而采用了掘地增高法，于是就有了两层的营业规模。

走在香榭丽舍大街上，想到了上海，有新鲜感，还有一份淡淡的轻松。

和卢浮宫“三宝”合影

号称世界三大博物馆之一的卢浮宫是需要细细品位的，可40多万件藏品是不可能穷尽的。那么，我们就抓重中之重。据经常出没欧洲的朋友介绍，游玩卢浮宫，先奔“镇宫三宝”而去，看完之后再各取所需各选所爱。何为“镇宫三宝”？就是断臂的维纳斯（古希腊雕塑《阿弗罗狄忒 米罗的维纳斯》）、胜利女神（德拉克洛瓦的油画《1830年7月28日自由之神引导革命》）和蒙娜丽莎的微笑（达芬奇的油画《蒙娜丽莎》）。

参观卢浮宫，每天下午3点之后的参观门票价格优惠。当我们在三点左右赶到卢浮宫时，已经排起了长长的入场队伍。看来，渴望一睹那些艺术珍品的人，还真不少。

打在我门票上的入场时间是，15时33分。进门处就设在广场中央由贝聿铭先生设计的金字塔，望见一天的蔚蓝。

得了朋友的指点，我们进卢浮宫后，按图索骥直奔这三件宝贝，一阵“咔嚓、咔嚓”。那几个地方是人头济济，你想单个与这些宝贝合影，基本上是不可能完成的任务。我的那几张照片，除了宝贝，还有参观者的背影。

从塞纳河到埃菲尔铁塔

17时55分，我们已经坐在塞纳河的游船上。从卢浮宫起始，绕巴黎圣母院所在的斯德岛和圣路易岛一圈，过协和桥，再拐个弯到埃菲尔铁塔下船。

经营塞纳河游的公司不少，你可以根据自己的时间、游览路线等来进行选择。塞纳河沿线几乎没有什么高层建筑，这一点与我们先前走过的香榭丽舍大街两旁的建筑十分相象，基本是三层楼。

又一次，想到了咱们上海。塞纳河比苏州河要宽上一倍多。一路过去，可以看见不少的下水道，有的已经被封住了。身临塞纳河脑海中不禁浮现出雨果作品中的一些场景，从《九三年》到《悲惨世界》。下水道的戏由19世纪演至今天，成了文学创作的一个好平台，有凶杀有打斗有追捕，甚至在妙趣横生的法国电影《虎口脱险》里，也有这样一幕。

下了游船，我们来到了埃菲尔铁塔。登塔有各种不同的方式以适应不同的需要：乘观光电梯上不同的高度，所付的费用也不同。有意思的是，如果你愿意徒步登上埃菲尔铁塔，花费是最低的。

埃菲尔铁塔，是巴黎的象征，它的倩影频频出现在多种画刊的封面和成千上万的明信片上，浪漫的法国人美其名曰“云中牧女”。

此刻，我们终于站在了她的脚下，仰望“云中牧女”的美妙身姿。

在排队等候上塔时，有些人开始兜售生意：“要水么？”“要带点工艺品回去么？”我们无暇顾及，一心向往着登上铁塔后的美景。

终于，站在了埃菲尔铁塔的最高平台上，欣然俯瞰。脚下，是密密麻麻高高低低的建筑，脚下，是闻名已久的浪漫之都——巴黎。

铁塔里，让我觉得有创意的是里面有埃菲尔与同事工作的腊像，还有，在环形观光区，无论是东西还是南北方向，都标有这样的提示，告诉你这里到某地的距离。比如，到上海是9258公里，到北京是8240公里，到天津是8350公里……

刹那间，仿佛天涯就在咫尺。

1．   作者行走巴黎，主要参观的景观是__________、 __________ 、__________。

2．   文章题目是“想想看看”，作者在看以下景观时想了些什么？

凯旋门：__________________________________________________________。

塞纳河：__________________________________________________________。

3．   下列景观是怎样命名的？ （两者选一）

凯旋门______________________________   埃菲尔铁塔_______________________

4．   作者在香榭丽舍大街上时,还有一份“淡淡的轻松”，“轻松”源于_________________。

5．   文章结尾指出“浪漫之都——巴黎”，文中什么地方最能体现巴黎的浪漫？为什么？__________________________________。

6、文中结尾画线的句子的意思是                                          

阅读下面一段文字，完成1～4题

　　远处的物体令人喜悦，首先不是因为这些物体含有一种空间和大小的概念，其实是因为它们不是距离太近，逼着我们非看不可，我们便可以用朦朦胧胧的幻想色彩来装点它们。眺望那些远连天际、在动物园缭绕的山峰时，我们心里仿佛意识到在这段距离中间有着可以随意想像和令人感兴趣的种种事物；同时，我们还可以幻想出各式各样的冒险情节，竭力把我们的希翼和愿望送到那空中楼阁，或在那楼阁之外再去“发现新的土地、河流和群山”；于是我们的感情便超越了自身的局限，剔除了粗俗的内容，剥去了无价值的外表；从而获得净化和扩充，化为温柔，变得优美，具有非人间的气质，并带有天空的色彩。我们一面啜饮着面前的空气，一面又从近似虚无的物体那里借来一个更美妙的生命。在景色从我们呆滞的目光下消失不见的地方，我们就用难以形容的美好形象填补那毫无景物的一片空荡，并在模糊的远景上面涂上希冀的、愿望的、更迷人的恐惧的色彩。

　　啊希望！你的眼睛是如此公平，

　　你测量喜悦的尺子究竟是什么？

　　那尺子仍悄悄在耳边把快乐应允，

　　一见远处的可爱景色就热烈欢迎！

　　凡是感觉和知识不能达到的地方，凡是观察得不完全的地方，我们的想像就会在那里从容不迫地加以补充和贯通；除掉当时当地外，我们的激情还会把其一切据为己有，并张开翅膀把一切覆盖，在那上面打下自己形象的印记。激情乃是无限空间的主人，而远处的物体所以令人喜悦，就是因为那些物体是位于激情的统辖范围之内，而且是通过激情的接触而幻化成多种形状的。我幼小的时候住在一个可以攀登高山顶峰的地方，那些蔚蓝山巅在落日霞光下呈现出的美景经常引诱我望眼欲穿，巴不得登山漫游一番。我终于把我的计划付诸实现。走到近处一瞧，我发现那些闪烁的霞光所织成的空中幻影原来是一堆堆硕大无比、笨重不堪、变了色的泥土，通过这件事，我（部分地）懂得了应该留着雅罗河不曾访问，并对美好事物的梦想不要徒劳地去打扰！

　　时间的距离也具有跟空间的距离完全相同的效果。

1．文章开头简要提出远处的物体令人喜悦的原因。选出理解有误的一项

[　　]

A．人看远处的物体，便于把握其空间位置和大致轮廓

B．人看远处的物体，便于看清其基本轮廓和大小尺寸

C．人看远处的景物，喜欢在想像中使之变得完美生动

D．人看远处的景物，常常由此而幻想出瑰奇惊险的故事

2．文中的一节诗歌是全文的有机组成部分，选出对这节诗歌理解有误的一项

[　　]

A．“如此公平”指的是人们都能够把目之所及的或近似虚无的远方景物想像得更加优美、迷人。

B．联系上下文看，诗中所说的“测量喜悦的尺子”指的是人们的视力和想像力。

C．诗中“把快乐应允”，是告诉读者，观赏远处的景物会使自己心旷神怡。

D．“一见远处的可爱景色就热烈欢迎”，说的是人们以满腔激情观赏远方景物，觉得这方景物更加可爱。

3．对文中画线句“留着雅罗河不曾访问”的含义理解正确的一项是

[　　]

A．应当为自己留下想像的空间，不要去探求美好事物的究竟。

B．人有时候需要保留一些未知的领域，以便想像之花开得更加艳丽。

C．作者借前人诗句来告诫自己，登山漫游带来的只能是美梦破灭。

D．作者从登山漫游的沮丧中获得了教训，决定不去访问雅罗河了。

4．文章末句提到“时间的距离也具有跟空间的距离完全相同的效果”。通过阅读上文我们知道，产生空间距离的效果是有条件的。由此而推断出来的产生时间距离效果的条件是

[　　]

A．回忆，幻想，热情　　　B．回想，遗忘，记忆

C．博学，热情，反思　　　D．遗忘，超脱，理智

　　阅读下面一段文字，完成1～4题

远处的物体为何令人喜悦

　　远处的物体令人喜悦，首先不是因为这些物体含有一种空间和大小的概念，其实是因为它们不是距离太近，逼着我们非看不可，我们便可以用朦朦胧胧的幻想色彩来装点它们。眺望那些远连天际、在动物园缭绕的山峰时，我们心里仿佛意识到在这段距离中间有着可以随意想像和令人感兴趣的种种事物；同时，我们还可以幻想出各式各样的冒险情节，竭力把我们的希翼和愿望送到那空中楼阁，或在那楼阁之外再去“发现新的土地、河流和群山”；于是我们的感情便超越了自身的局限，剔除了粗俗的内容，剥去了无价值的外表；从而获得净化和扩充，化为温柔，变得优美，具有非人间的气质，并带有天空的色彩。我们一面啜饮着面前的空气，一面又从近似虚无的物体那里借来一个更美妙的生命。在景色从我们呆滞的目光下消失不见的地方，我们就用难以形容的美好形象填补那毫无景物的一片空荡，并在模糊的远景上面涂上希冀的、愿望的、更迷人的恐惧的色彩。

　　啊希望！你的眼睛是如此公平，

　　你测量喜悦的尺子究竟是什么？

　　那尺子仍悄悄在耳边把快乐应允，

　　一见远处的可爱景色就热烈欢迎！

　　凡是感觉和知识不能达到的地方，凡是观察得不完全的地方，我们的想像就会在那里从容不迫地加以补充和贯通；除掉当时当地外，我们的激情还会把其一切据为已有，并张开翅膀把一切覆盖，在那上面打下自己形象的印记。激情乃是无限空间的主人，而远处的物体所以令人喜悦，就是因为那些物体是位于激情的统辖范围之内，而且是通过激情的接触而幻化成多种形状的。我幼小的时候住在一个可以攀登高山顶峰的地方，那些蔚蓝山巅在落日霞光下呈现出的美景经常引诱我望眼欲穿，巴不得登山漫游一番。我终于把我的计划付诸实现。走到近处一瞧，我发现那些闪烁的霞光所织成的空中幻影原来是一堆堆硕大无比、笨重不堪、变了色的泥土，通过这件事，我（部分地）懂得了应该留着雅罗河不曾访问，并对美好事物的梦想不要徒劳地去打扰！

　　时间的距离也具有跟空间的距离完全相同的效果。

　　1．文章开头简要提出远处的物体令人喜悦的原因。选出理解有误的一项（　）

　　A．人看远处的物体，便于把握其空间位置和大致轮廓

　　B．人看远处的物体，便于看清其基本轮廓和大小尺寸

　　C．人看远处的景物，喜欢在想像中使之变得完美生动

　　D．人看远处的景物，常常由此而幻想出瑰奇惊险的故事

　　2．文中的一节诗歌是全文的有机组成部分，选出对这节诗歌理解有误的一项（　）

　　A．“如此公平”指的是人们都能够把目之所及的或近似虚无的远方景物想像得更加优美、迷人。

　　B．联系上下文看，诗中所说的“测量喜悦的尺子”指的是人们的视力和想像力。

　　C．诗中“把快乐应允”，是告诉读者，观赏远处的景物会使自己心旷神怡。

　　D．“一见远处的可爱景色就热烈欢迎”，说的是人们以满腔激情观赏远方景物，觉得这方景物更加可爱。

　　3．对文中画线句“留着雅罗河不曾访问”的含义理解正确的一项是（　）

　　A．应当为自己留下想像的空间，不要去探求美好事物的究竟。

　　B．人有时候需要保留一些未知的领域，以便想像之花开得更加艳丽。

　　C．作者借前人诗句来告诫自己，登山漫游带来的只能是美梦破灭。

　　D．作者从登山漫游的沮丧中获得了教训，决定不去访问雅罗河了。

　　4．文章末句提到“时间的距离也具有跟空间的距离完全相同的效果”。通过阅读上文我们知道，产生空间距离的效果是有条件的。由此而推断出来的产生时间距离效果的条件是（　）

　　　　   A．回忆，幻想，热情　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　   B．回想，遗忘，记忆

　　　　   C．博学，热情，反思　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　    D．遗忘，超脱，理智