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5、下列句子中,没有错别字的一句是

A、险峰出于钝石,明火炽于暗木,珍珠产于贱蚌,美玉啄于丑璞――多少事物在转折中得以升华。

B、忍住爱妻去逝的悲痛,他最终完成了这部煌煌巨著。

C、从窗子望出去,就可以看见一幅图画。那幅图画是妍是媸,是雅是俗,是闹是静,那就只好随缘。

D、笔是中国画的精骨,墨是中国画的血肉,论气韵先看笔墨,舍笔墨则无以谈气韵。

5、C(A、“啄”应为“琢”B、“去逝”应为“去世”,“煌煌巨著”应为“皇皇巨著”D、“精骨”应为“筋骨”)

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相关习题

科目:高中语文 来源: 题型:

下列句子中,没有错别字的一句是

A、险峰出于钝石,明火炽于暗木,珍珠产于贱蚌,美玉啄于丑璞――多少事物在转折中得以升华。

B、忍住爱妻去逝的悲痛,他最终完成了这部煌煌巨著。

C、从窗子望出去,就可以看见一幅图画。那幅图画是妍是媸,是雅是俗,是闹是静,那就只好随缘。

D、笔是中国画的精骨,墨是中国画的血肉,论气韵先看笔墨,舍笔墨则无以谈气韵。

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科目:高中语文 来源: 题型:单选题

下列各句中,没有错别字的一项是


  1. A.
    敬畏感不是与生具来的的自发情感,它不是愚昧、猥索的代名词,而是人类拥有伦理智慧的象征。
  2. B.
    辽阔苍茫的隔壁荒漠,缥缈洁白的雪山冰峰,森严幽深的皇城内院,人声鼎沸的京城市井,灵秀旖旎的青山碧水,这一切使整部作品呈现出一种浓郁的诗意美。
  3. C.
    “大锯活人”“利剑穿箱”“口接子弹”……这些令人心惊胆战的名字,是魔术师在故弄悬虚,还是暗示他们的表演确实有生命危险?
  4. D.
    随着西南旱情的日益严重,蓝天救援队也参与到了抗旱队伍中,因为不是专业人士,故他们的举动遭到了不少人的置疑。

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科目:高中语文 来源: 题型:文言文阅读

阅读下面的文言文,完成小题。(19分)
游天都
(明)徐霞客
初四日。十五里,至汤口。五里,至汤寺,浴于汤池。扶杖望朱砂庵而登。十里,上黄泥冈。向时云里诸峰,渐渐透出,亦渐渐落吾杖底。转入石门,越天都之胁而下,则天都、莲花二顶,俱秀出天半。路旁一歧东上,乃昔所未至者,遂前趋直上,几达天都侧。复北上,行石罅中。石峰片片夹起;路宛转石间,塞者凿之,陡者级之,断者架木通之,悬者植梯接之。下瞰峭壑阴森,枫松相间,五色纷披,灿若图绣。因念黄山当生平奇览,而有奇若此,前未一探,兹游快且愧矣!
时夫仆俱阻险行后,余亦停弗上;乃一路奇景,不觉引余独往。既登峰头,一庵翼然,为文殊院,亦余昔年欲登未登者。左天都,右莲花,背倚玉屏风,两峰秀色,俱可手揽。四顾奇峰错列,众壑纵横,真黄山绝胜处!非再至,焉知其奇若此?遇游僧澄源至,兴甚勇。时已过午,奴辈适至。立庵前,指点两峰。庵僧谓:“天都虽近而无路,莲花可登而路遥。只宜近盼天都,明日登莲顶。”余不从,决意游天都。
挟澄源、奴子仍下峡路。至天都侧,从流石蛇行而上。攀草牵棘,石块丛起则历块,石崖侧削则援崖。每至手足无可着处,澄源必先登垂接。每念上既如此,下何以堪!终亦不顾。历险数次,遂达峰顶。惟一石顶壁起犹数十丈,澄源寻视其侧,得级,挟予以登。万峰无不下伏,独莲花与抗耳。时浓雾半作半止,每一阵至,则对面不见。眺莲花诸峰,多在雾中。独上天都,予至其前,则雾徙于后;予越其右,则雾出于左。其松犹有曲挺纵横者;柏虽大干如臂无不平贴石上如苔藓然山高风钜雾气去来无定。下盼诸峰,时出为碧峤,时没为银海;再眺山下,则日光晶晶,别一区宇也。日渐暮,遂前其足,手向后据地,坐而下脱;至险绝处,澄源并肩手相接。度险,下至山坳,暝色已合。复从峡度栈以上,止文殊院。
(选自《徐霞客游记》)
【小题1】对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(  )(3分)

A.陡者之       级:凿石级。
B.悬者梯接之 植:立(梯子)。
C.从流石行而上 蛇:像蛇一样。
D.惟一石顶起犹数十丈壁:石壁。
【小题2】下列各句对文章内容的阐述,不正确的一项是(  )(3分)
A.本文以空间的变化为线索,以游览的路线为顺序,运用逐层衬托的写法,着重描写黄山天都峰的奇观。
B.作者“决意游天都”,遇险阻“终亦不顾”,登顶得见:隐约可见的莲花诸峰,富于变化的云海浓雾,别具姿态的奇松怪柏……写出了黄山特有的奇观。
C.文章记叙翔实。文中旅游的日期、里程、方向、沿途经过的地点,一一点明,不厌其详。石罅、文殊院、莲花峰、天都峰,游踪所及,写来都详细生动。
D.游记文中有我,语中含情,寓情于景,藏议于景。作者勇于登山,奋发向上的精神及对大自然的热爱都蕴涵于字里行间。
【小题3】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)因念黄山当生平奇览,而有奇若此,前未一探,兹游快且愧矣!(3分)
(2)非再至,焉知其奇若此?(3分)
(3)下盼诸峰,时出为碧峤,时没为银海;再眺山下,则日光晶晶,别一区宇也。(4分)

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科目:高中语文 来源: 题型:阅读理解

阅读下文,完成第6―11题。(23分)

但丁的目光  赵丽宏

  ⑴暮色降临,那些曲折的街道和小巷顿时更显得幽深。眼看天色一点点幽暗,站在街口,只见那些古老楼房迎面压下来,遮住了窥探的视线。黄色的路灯突然亮了,石头的路面上光影闪动,随时都似乎会有奇景出现。黄昏的佛罗伦萨,在一个外来者的眼里,显得无比神秘。

  ⑵走过一条狭窄的小路时,陪我的意大利朋友轻声说:“但丁,他在这里住过。”顺着他手指的方向望去,是一座很普通的临街小楼,看上去已经歪歪斜斜,门口挂着一盏方形风灯,灯不亮,闪烁着昏黄的光。给人的感觉,这光芒也是古老的,五百年岁月,都浓缩在这幽暗的灯光中。当年,这该是一盏油灯,在风中飘摇,但丁踏着夜色回家时,看见的也是差不多的景象吧。

  ⑶我走到小楼门前,门关着,无法进去。古老的山墙上,有但丁的青铜雕像,诗人眉峰紧锁,目光忧郁而深邃,越过我头顶,凝望着远方。我想象那小楼中,有窄而陡的楼梯,在黑暗中上升,通向一间书房,书房不会很大,但却能容纳下整个宇宙,诗人的幻想和思索在这里上天入地,寻哲人、会鬼神……写出《神曲》的伟大诗人,竟住在如此的寒舍中,这有点出乎我的意料。大诗人贫穷,中外古今,大抵如此。但丁贫穷,不会影响《神曲》的伟大。我仿佛看见那昏暗的灯光中闪动着一行字:                              

  ⑷走在古老的石头街道上,很自然地产生这样的念头:这就是但丁当年走过的路,一条普通的小路,走出非凡的人生。他在这里邂逅初恋的姑娘贝特丽丝,也从这里走上被放逐的路。1300年,但丁三十五岁,那一年,他遭到权贵的迫害,被当政者宣布终身流放,永远不准返回佛罗伦萨。这样的遭遇,对一般人也许是沉沦和毁灭,然而对但丁,这却是一个伟大的开端。

⑸但丁从此开始流亡生活。他说:“人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。”离开佛罗伦萨,他旅行,观察,思考,游遍了意大利,认识了社会各阶层的人物。他每天都在思考生命的意义,思考国家的命运和人类的前途。他没有想到,告别故乡,就成了永远的游子,在他活着的时候,竟然再没有机会重返佛罗伦萨。晚年的但丁,定居于古城拉韦纳,将一生的经历和思考,倾注于《神曲》的创作。一个游子,客居他乡,心含着愁苦,也怀着憧憬,用鹅毛笔写出一行行奇妙的诗句。《神曲》长达一万四千余行,但丁在诗中梦游地狱、炼狱,历经千难万险,最后抵达天堂。其惊人的想象力和深邃的思想,前无古人。但丁说过他写《神曲》的目的是“要使生活在这一世界的人们摆脱悲惨的遭遇,把他们引到幸福的境地”,他是为爱和理想而创作。我记得《神曲?天堂篇》的结语:

  只是一阵闪光掠过我的心灵,

  我心中的意志就得到了实现。

  要达到那崇高的幻想,我力不胜任;

但是我的欲望和意志已像

均匀转动的轮子般被爱推动――

爱也推动那太阳和其他的星辰。

⑹他的《神曲》,是欧洲文艺复兴的先声,也使他成为人类历史上最伟大的诗人之一。他被人称为“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”。

  ⑺在但丁流放期间,佛罗伦萨当局感觉将这位大诗人拒之门外很不得人心,便宣告,只要但丁公开承认错误、宣誓忏悔,就可让他回乡。然而但丁认为自己没有错,断然拒绝。1321年,但丁在威尼斯染上疟疾,返回拉韦纳不久便离开人世。他的遗体被拉韦纳人安葬在市中心圣弗兰切斯科教堂广场上。佛罗伦萨市政当局提出把但丁的遗体迁回故乡,遭到拉韦纳人的拒绝。也许是为了表达故乡对这位伟大诗人的歉意,佛罗伦萨当局委托拉韦纳人在但丁墓前设一盏长明灯,灯油,则由佛罗伦萨永久提供。1829年,佛罗伦萨在圣十字教堂为但丁立了墓碑和雕像,同时把教堂前的广场命名为但丁广场。这时离但丁辞世已经过了五百多年。

⑻我来到但丁广场时,天已经落黑,下起了小雨。空旷的广场上不见人影,圣十字教堂在雨中,远远看去,像一个白衣巨人,孤独地站在微雨迷梦的夜色里。教堂已经关门,我只能站在门口沉思默想。在这座教堂里,埋葬着佛罗伦萨历代的主教和显赫的权贵。但丁的墓碑,在教堂的入口处,只是块普通的石碑,上面刻着诗人的姓名和生卒年月。然而,到这里的人们,大多只为但丁而来,为他的《神曲》而来。这应了李白诗句的意境:“屈平辞赋悬日月,楚王台榭空山丘”。

⑼教堂大门的左侧,有一尊高大的大理石雕像,是但丁的立像。台基上,刻着诗人的姓名,台基的两边,是两头大理石狮子,威严地护卫在主人的脚下。但丁穿着宽大的长袍,伫立在精致的台基上,诗人的目光,一如他故居前那尊铜像,忧郁而深邃,俯视着夜色迷茫的大地。

 

6.请根据文意,将第⑶段最后所空缺的一句话补全。(不超过15字)(2分)

7.文章多次写到但丁的目光“忧郁而深邃”,请纵观全文,指出“忧郁”、“深邃”的含义。(4分)

忧郁:                            ;深邃:                                

8.第⑺段“也许是为了表达故乡对这位伟大诗人的歉意……”一句中的“也许”二字能否去掉?请简要说明理由。(3分)

                                                                         

9.下列对本文的理解与赏析,正确的两项是(6分)(    )(    )

A.第⑴段的景物描写,着力于神秘氛围的创造,为写作对象但丁的出现制造了悬念。

B.文章以“但丁的目光”为线索,通过回忆但丁的经历,发现了磨难对人生的价值。

C.佛罗伦萨市政当局和拉韦纳人对但丁遗体的争夺表现了意大利人民对文艺的热爱。

D.从《神曲?天堂篇》的结语“我力不胜任”等词句中可以看出但丁的犹豫和懦弱。

E.第⑺段写宁愿不回故乡也不愿意公开认错,表现了但丁高贵的品质和战斗的精神。

F.本文语言质朴从容,充满哲理;将游记穿插在人物传记中,手法新颖,独具特色

10.第⑷段“走在古老的石头街道上,很自然地产生这样的念头”一句对我们发现本文的写作思路有很大的启发。请梳理说明作者的思路。(4分)

                                                                          

11.古今中外,像但丁一样,人生曲折但成就非凡的诗人比比皆是。请以但丁为个案,推究其中的道理。(100字左右)(4分)

                                                                         

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科目:高中语文 来源: 题型:013

阅读语段,回答文后问题。

    回顾奇峰错列,众壑纵横,真黄山绝胜处。非再至,焉知其奇若此?遇游僧澄源至,兴甚勇,时已过午,奴辈适至,立庵前指点两峰,庵僧谓天都虽近而无路,莲花可登而路遥,祗宜近盼天都,明日登莲顶。余不从,决意游天都。挟澄源、奴子、仍下峡路,至天都侧,从流石蛇行而上,攀草牵棘,石块丛起则历块,石崖侧削则援崖,每至手足无可着处,澄源必先登垂接。每念上既如此,下何以堪,终亦不顾,历险数次,遂达峰顶。惟一石顶,壁起犹数十丈,澄源寻视其侧得级,挟予以登,万峰无不下伏,独莲花与抗耳。时浓雾半作半止,每一阵至,则对面不见,眺莲花诸峰,多在雾中。独上天都,于至其前,则雾徙于后,子越其右,则雾出于左,其松犹有曲挺纵横者,柏虽大干如臂,无不平贴石上,如苔藓然。山高风矩,雾气去来无定,下盼诸峰,时出为碧峤,时没为银海。再眺山下,则日光晶晶,别一区字也。日渐暮,遂前其足,手向后据地,坐而下脱,至险绝处,澄源并肩手相接。度险下至山坳,瞑色已合,复从峡度栈以上,止文殊院。

(徐宏祖《游黄山记》片断)

(1)下列加粗词解释有误的是

[  ]

A.子其右,则雾出于右
越:至,走到
B.山高风,雾气去来无定
钜:同“巨”,大
C.手向后据地,坐而下
脱:同“拖”,拖着
D.则日光晶晶,一区宇也
别:另外的

(2)下列加粗词与例句同义的一项是

例:抵近盼天都,明日登莲顶

[  ]

A.欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相

B.至于颠覆,理固

C.宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不异同。

D.载舟覆舟,所深慎

(3)下列句中加粗词同义的一组是

[  ]

A.每念上既如此,下何以堪,终亦不

臣于草庐之中

B.二险数次,送达峰顶

石块丛起则

C.澄源、奴子,仍下峡路

澄源寻视其侧得级,予以登

D.予至其前,则雾于后

今其室十元四五焉,非死则

(4)下列各组加粗虚词意义相同的一项是

[  ]

A.柏大干如臂,无不平贴石上

故余愚,卒获有所闻

B.从流石蛇行

不思则罔,思而不学则殆

C.予越其右,则雾出

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之

D.石崖侧削援崖

岳阳楼之大观也

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科目:高中语文 来源:新编中学同步习题与解答(高一·下) 题型:013

阅读语段,回答文后问题。

    回顾奇峰错列,众壑纵横,真黄山绝胜处。非再至,焉知其奇若此?遇游僧澄源至,兴甚勇,时已过午,奴辈适至,立庵前指点两峰,庵僧谓天都虽近而无路,莲花可登而路遥,祗宜近盼天都,明日登莲顶。余不从,决意游天都。挟澄源、奴子、仍下峡路,至天都侧,从流石蛇行而上,攀草牵棘,石块丛起则历块,石崖侧削则援崖,每至手足无可着处,澄源必先登垂接。每念上既如此,下何以堪,终亦不顾,历险数次,遂达峰顶。惟一石顶,壁起犹数十丈,澄源寻视其侧得级,挟予以登,万峰无不下伏,独莲花与抗耳。时浓雾半作半止,每一阵至,则对面不见,眺莲花诸峰,多在雾中。独上天都,于至其前,则雾徙于后,子越其右,则雾出于左,其松犹有曲挺纵横者,柏虽大干如臂,无不平贴石上,如苔藓然。山高风矩,雾气去来无定,下盼诸峰,时出为碧峤,时没为银海。再眺山下,则日光晶晶,别一区字也。日渐暮,遂前其足,手向后据地,坐而下脱,至险绝处,澄源并肩手相接。度险下至山坳,瞑色已合,复从峡度栈以上,止文殊院。

(徐宏祖《游黄山记》片断)

1.下列加粗词解释有误的是

[  ]

A.子其右,则雾出于右
越:至,走到
B.山高风,雾气去来无定
钜:同“巨”,大
C.手向后据地,坐而下
脱:同“拖”,拖着
D.则日光晶晶,一区宇也
别:另外的

2.下列加粗词与例句同义的一项是

例:抵近盼天都,明日登莲顶

[  ]

A.欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相

B.至于颠覆,理固

C.宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不异同。

D.载舟覆舟,所深慎

3.下列句中加粗词同义的一组是

[  ]

A.每念上既如此,下何以堪,终亦不

臣于草庐之中

B.二险数次,送达峰顶

石块丛起则

C.澄源、奴子,仍下峡路

澄源寻视其侧得级,予以登

D.予至其前,则雾于后

今其室十元四五焉,非死则

4.下列各组加粗虚词意义相同的一项是

[  ]

A.柏大干如臂,无不平贴石上

故余愚,卒获有所闻

B.从流石蛇行

不思则罔,思而不学则殆

C.予越其右,则雾出

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之

D.石崖侧削援崖

岳阳楼之大观也

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科目:高中语文 来源: 题型:阅读理解

游 天 都

徐霞客

初四日。十五里,至汤口。五里,至汤寺,浴于汤池。扶杖望朱砂庵而登。十里,上黄泥冈。向时云里诸峰,渐渐透出,亦渐渐落吾杖底。转入石门,越天都之胁而下,则天都、莲花二顶,俱秀出天半。路旁一歧东上,乃昔所未至者,遂前趋直上,几达天都侧。复北上,行石罅中。石峰片片夹起;路宛转石间,塞者凿之,陡者级之,断者架木通之,悬者植梯接之。下瞰峭壑阴森,枫松相间,五色纷披,灿若图绣。因念黄山当生平奇览,而有奇若此,前未一探,兹游快且愧矣!

  时夫仆俱阻险行后,余亦停弗上;乃一路奇景,不觉引余独往。既登峰头,一庵翼然,为文殊院,亦余昔年欲登未登者。左天都,右莲花,背倚玉屏风,两峰秀色,俱可手揽。四顾奇峰错列,众壑纵横,真黄山绝胜处!非再至,焉知其奇若此?遇游僧澄源至,兴甚勇。时已过午,奴辈适至。立庵前,指点两峰。庵僧谓:“天都虽近而无路,莲花可登而路遥。只宜近盼天都,明日登莲顶。”余不从,决意游天都。 

  挟澄源、奴子仍下峡路。至天都侧,从流石蛇行而上。攀草牵棘,石块丛起则历块,石崖侧削则援崖。每至手足无可着处,澄源必先登垂接。每念上既如此,下何以堪!终亦不顾。历险数次,遂达峰顶。惟一石顶壁起犹数十丈,澄源寻视其侧,得级,挟予以登。万峰无不下伏,独莲花与抗耳。时浓雾半作半止,每一阵至,则对面不见。眺莲花诸峰,多在雾中。独上天都,予至其前,则雾徙于后;予越其右,则雾出于左。其松犹有曲挺纵横者;柏虽大干如臂无不平贴石上如苔藓然山高风钜雾气去来无定。下盼诸峰,时出为碧峤,时没为银海;再眺山下,则日光晶晶,别一区宇也。日渐暮,遂前其足,手向后据地,坐而下脱;至险绝处,澄源并肩手相接。度险,下至山坳,暝色已合。复从峡度栈以上,止文殊院。

1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是  (  )

A.陡者之      级:凿石级

B.悬者梯接之    植:树(梯子)

C.从流石行而上   蛇:像蛇一样

D.惟一石顶起犹数十丈   壁:石壁

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是  (  )

A.扶杖望朱砂庵登   吾尝跂望矣,不如登高之博见也

B.亦余昔年欲登未登  僻不当道,皆不及往

C.独莲花抗耳     备他盗之出入非常也

D.则雾出左      得复见将军

3.对画波浪线的句子断句正确的一句是  (  )

A.柏虽大\干如臂\无不平贴石上\如苔藓然\山高风钜雾气\去来无定。

B.柏虽大干如臂\无不平贴石上\如苔藓然\山高风钜\雾气来去无定。

C.柏虽大干如臂\无不平贴石\上如苔藓\然山高风钜\雾气去来无定。

D.柏虽大\干如臂\无不平贴石\上如苔藓\然山高风钜雾气\去来无定。

4.下列各句对文章内容的阐述,不正确的一项是  (  )

A.本文以空间的变化为线索,以游览的路线为顺序,运用逐层衬托的写法,着重描写黄山天都峰的奇观。

B.作者“决意游天都”,遇险阻“终亦不顾”,登顶得见:隐约可见的莲花诸峰,富于变化的云海浓雾,别具姿态的奇松怪柏……写出黄山特有的奇观。

C.文章记叙翔实。文中旅游的日期、里程、方向、沿途经过的地点,一一点明,不厌其详。石罅、文殊院、莲花峰、天都峰,游踪所及,写来都详细生动。

D.游记文中有我,语中含情,寓情于景,藏议于景。作者勇于登山,奋发向上的精神及对大自然的热爱都蕴含于字里行间。

5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译为现代汉语。

(1)因念黄山当生平奇览,而有奇若此,前未一探,兹游快且愧矣!

 

 

(2)非再至,焉知其奇若此?

 

 

(3)下盼诸峰,时出为碧峤,时没为银海;再眺山下,则日光晶晶,别一区宇也。

 

 

 

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