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3、下面加点词的含义与其它三项不相同的一项是

A.5月1日至7日,一场汇集了民间绝技、传统工艺、传统戏曲、民歌民乐、巴渝小吃五道大餐的民间文化盛宴,在古色古香的湖广会馆举行,给市民带来了节日的享受。

B.书市,是一次知识的盛宴。书市选择重庆,是重庆人民之福,更是送给重庆直辖十周年的一份珍贵贺礼。

C.随着市民生活水平的不断提高,更多人选择到酒店吃年夜饭。许多酒店抓住商机,推出口味各异、适合不同消费水准的除夕盛宴,以吸引顾客。

D.九寨沟之行,让我感受到了大自然的美妙。这是一次视觉的盛宴,感受的是眼睛,打动的是心灵。

评卷人

得分

 

 

二、填空题

 

(每空? 分,共? 分)

 

 

3、C ( 此项为本义.即丰盛的酒席;A、B、D均为比喻义,意指盛大的精神享受)

二、填空题

 

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科目:初中语文 来源: 题型:

下面加点词的含义与其它三项不相同的一项是

    A、5月1日至7日,一场汇集了民间绝技、传统工艺、传统戏曲、民歌民乐、巴渝小吃五道大餐的民间文化盛宴,在古色古香的湖广会馆举行,给市民带来了节日的享受。

    B、书市,是一次知识的盛宴。书市选择重庆,是重庆人民之福,更是送给重庆直辖十周年的一份珍贵贺礼。

    C、随着市民生活水平的不断提高,更多人选择到酒店吃年夜饭。许多酒店抓住商机,推出口味各异、适合不同消费水准的除夕盛宴,以吸引顾客。

    D、九寨沟之行,让我感受到了大自然的美妙。这是一次视觉的盛宴,感受的是眼睛,打动的是心灵。

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科目:初中语文 来源: 题型:

下面加点词的含义与其它三项不相同的一项是

A.5月1日至7日,一场汇集了民间绝技、传统工艺、传统戏曲、民歌民乐、巴渝小吃五道大餐的民间文化盛宴,在古色古香的湖广会馆举行,给市民带来了节日的享受。

B.书市,是一次知识的盛宴。书市选择重庆,是重庆人民之福,更是送给重庆直辖十周年的一份珍贵贺礼。

C.随着市民生活水平的不断提高,更多人选择到酒店吃年夜饭。许多酒店抓住商机,推出口味各异、适合不同消费水准的除夕盛宴,以吸引顾客。

D.九寨沟之行,让我感受到了大自然的美妙。这是一次视觉的盛宴,感受的是眼睛,打动的是心灵。

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科目:初中语文 来源: 题型:

下面加点词的含义与其它三项不相同的一项是

A.5月1日至7日,一场汇集了民间绝技、传统工艺、传统戏曲、民歌民乐、巴渝小吃五道大餐的民间文化盛宴,在古色古香的湖广会馆举行,给市民带来了节日的享受。

B.书市,是一次知识的盛宴。书市选择重庆,是重庆人民之福,更是送给重庆直辖十周年的一份珍贵贺礼。

C.随着市民生活水平的不断提高,更多人选择到酒店吃年夜饭。许多酒店抓住商机,推出口味各异、适合不同消费水准的除夕盛宴,以吸引顾客。

D.九寨沟之行,让我感受到了大自然的美妙。这是一次视觉的盛宴,感受的是眼睛,打动的是心灵。

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科目:初中语文 来源:标准大考卷·国标语文AB卷 苏教版 九年级上册 题型:048

阅读下面的文章,完成1-5题。

提醒幸福

  我们从小就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动,妈妈就说,别忘了多穿衣服。才结识了一位朋友,爸爸就说,小心他是骗子。你取得了一些成功,还没容得乐出声来,所有关心你的人就一起说,别骄傲。你沉浸在欢乐中的时候,自己不停地对自己说,千万别太高兴,苦难也许马上就要降临。

  我们已经习惯了提醒,提醒的后缀词总是灾祸。灾祸似乎成了提醒的专利,把提醒也染得充满淡淡的贬意。

  我们已经习惯了在提醒中过日子。在皓月当空的良宵,提醒会走出来对你说:注意风暴。于是我们忽略了皎洁的月光,急急忙忙做好风暴来临的一切准备。当我们大睁着眼睛枕戈待旦之时,风暴却像迟归的羊群,不知在哪里徘徊。在许多夜晚,风暴始终没有降临。我们辜负了如银的月光。风暴终于姗姗地来了。我们怅然发现,所做的准备多半是没有用的。事先能够抵御的风险毕竟有限,世上无法预计的灾难却是无限的。战胜灾难更多的是靠临门一脚,先前的惴惴不安帮不上忙。当风暴的尾巴终于过去,我们回到凌乱的家园,气还没有喘匀,新的提醒又智慧地响起来,我们又开始对未来充满恐惧的期待。

  人生总是有灾难,其实大多数人早已练就了面对灾难的从容,我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难,我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福。

  幸福也需要提醒吗?

  提醒注意跌倒,提醒注意路滑,提醒上当受骗,提醒荣辱不惊……先哲们提醒了我们一万零一次,却不提醒我们幸福。也许他们认为幸福不提醒也跑不了的。也许他们认为好的东西你自会珍惜,犯不上谆谆告诫。也许他们太崇尚血与火,觉得幸福不足挂齿。他们总是在危崖上,善意地指点我们逃离未来的苦难。但避去苦难之后的时间是什么?那就是幸福啊!

  享受幸福是需要学习的,当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然的学会感官的享乐,人却无法天生的掌握幸福的韵律。灵魂的快意同感官的舒适像一对孪生的兄弟,时而相傍相依,时而南辕北辙。

  幸福是一种心灵的震颤。它像会倾听音乐的耳朵一样,需要不断的训练。

  简言之,幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不比我们想像的少。人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远,才捡起地上的金鬃毛说,原来我见过它。

  世上有预报台风的,有预报蝗虫的,有预报瘟疫的,有预报地震的。没有人预报幸福。

  我们要提高对幸福的警惕,当它到来的时刻,尽情地享受每一分钟。

  幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼,幸福是患难中心心相印的一个眼神,幸福是父亲一次粗糙的抚摸,幸福是朋友一个温馨的字条……这都是千金难买的啊!

  所以,丰收的季节,先不要去想可能的灾年,我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。我们要和朋友们跳舞喝歌,渲染喜悦。既然种子已经回报了汗水,我们就有权沉浸幸福。不要管以后的风霜雨雪,我们先把麦子磨成面粉,烘一个香喷喷的面包。让我们一起举杯,说:我们幸福。

  常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心就不知不觉暖洋洋亮光光。

(毕淑敏)

1.第三自然段中“在皓月当空的良宵,提醒会走出来对你说:注意风暴”一句中加粗的“皓月”与“风暴”分别有什么含义?

皓月:_____________________________________________

风暴:_____________________________________________

2.通读全文,用简洁的语言说说作者“提醒幸福”的理由。

①_________________________________________________

②_________________________________________________

③_________________________________________________

3.文中画线的句子在全文结构上有什么作用?

答:_______________________________________________

4.在理解的基础上,仿照横线前的例句,再各写一个句子。

幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼,幸福是患难中心心相印的一个眼神,幸福是_________________;幸福是父亲一次粗糙的抚摸,幸福是朋友一个温馨的字条,幸福是_________________。

5.对本文内容和写作技巧的赏析,下面正确的两项是

[  ]

A.文章开头反复强调人们已经习惯在提醒中过日子,是为了强调提醒的重要。

B.对灾难的恐惧并不能消除灾难,战胜灾难靠的是应变和从容不迫的心态。

C.本文善用比喻。例如用“人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远,才捡起地上的金鬃毛说,原来我见过它”形象地说明幸福离我们很远。

D.“没有人预报幸福”,是因为幸福靠争取,不像灾难可能从天而降。

E.作者认为丰收的季节,人们应该渲染喜悦,享受幸福。

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科目:初中语文 来源:101网校同步练习 初二语文 江苏教育出版社(新课标2001-2年通过) 苏教版 题型:048

完成下题

做人的气势

  ①做人,放在从前,是说做一个品德纯正的人,做一个被人称道的好人或善良的人。而现在这个词的内涵外延似乎有了变化:说某人会“做人”,人们不会把它理解成上述意义上的人,它语焉不详,但其中的含义说的人明白,听的人也不会不明白。它或许是指这人四面讨好八面玲珑,为人处世的技巧非常娴熟;或是说这人善于审时度势,能察言观色、灵活应变;抑或说这人以压抑自己来成全他人,最终也成全了自己……

  ②事实上,它已成为现代人生存的一门必修课,且与当下正时髦的“情商”之说有异曲同工之处,二者可以算作是“交叉学科”。说句大实话,“做人”的确是必要的,因为“做人”和“活人”有时简直就是相通的。不过“做人”总要有点做人的气势。

  ③现在提“做人的气势”。大概有不识时务之嫌,因为这种说法毕竟太古典了。最近,重读了史记中的《项羽本纪》,虽然对这段历史故事已不存在悬念,但项羽的临终表现读上去仍有一种震撼人心的效果,这个效果的取得,恐怕是缘于内心中某种东西被触动了,那就是我们对“刚烈”“知耻”“重义”品行的认同和钦佩。李清照“至今思项羽”,不是因为别的,而是因为他的“不肯过江东”。项羽不是“不能”,而是带着自觉选择的“不肯”,这正是人们看高他的地方。在项羽看来,英名比帝业更重要,与其没有颜面、没有尊严地在耻辱中逃生,倒不如自毁其身做一个了断。从这个意义上讲,项羽是一个不肯苟活于世、知耻而自尊的勇者,“宁为玉碎不为瓦全”是他的内心原则。因此,他在可逃避之处不逃避,可选择之时不选择,显示出了做人的气势。

  ④我们当然不能说现在没有英雄,但一种普遍的委琐却是不争的事实。的确有热血男儿能将自己的生命置于跌宕的激流和酣畅淋漓的命运搏杀之中,在挑战权限、挥洒激情之中表露出人性的强悍,显示了做人的气势。但更多的人,包括越来越多的男人又的确萎靡,“做人”做成了低眉顺眼地跟从,小心翼翼地规避,设法让自己安全地呆在“长官意志”和“自知之明”之中过温吞水般的日子;也有人“做人”做得十分乖巧到位,圆滑混世的技巧十分了得,最终成为一名“成功人士”;也有人仪表堂堂,风采斐然,一遇着什么事,那骨子里的怯懦和不磊落想掩都掩不住。听说有个单位的一名男士,相貌堂堂,但在一次为自己争名中冲动地打了一位女同事,想到群众舆论和个人形象会因此而受到损失,于是哭哭啼啼向领导和同志们诉说女同事把他给打了。女同事大为惊诧,事情本来只是说明她遭遇了一个粗鲁的男人,但这一来这人不就连男人都不是了?为博得同情、保住利益,一个男人连尊严都能这么轻易地抛掉,做人竟做到这样的地步,这使女同事无话可说,气愤变成了鄙视。

  ⑤自然,在今天,我们讲做人的气势,其内涵当与项羽时代有不同。比如,对领导来说,除了才能之外还需要养廉,廉才能生威;对你我这样的普通百姓来说,干活拿钱过日子外,做人还要有原则有人品。能如此,才能谈到做人有没有气势。

(1)

对“做人的气势”所阐明的观点理解有误的一项是(  )

[  ]

A.

“刚烈”“知耻”“重义”的品行。

B.

做人应有骨气和尊严。

C.

做人应廉洁奉公,讲究原则。

D.

做人应讲究技巧,机智灵活。

(2)

阅读第③段,说说加粗的“从这个意义上讲”能否去掉,为什么?

________________________

(3)

对“我们当然不能说现在没有英雄,但一种普遍的委琐却是不争的事实”理解正确的一项是(  )

[  ]

A.

这句话主要是说现在依然有英雄存在,但这些英雄还应在气势上继续努力。

B.

这句话主要意思是说,有相当部分的人待人接物患得患失,没有精神,缺乏气势。

C.

这句话的主要意思是说,现在缺乏英雄,大多数人都在圆滑处世,普遍缺乏刚烈、知耻、重义的气势。

D.

这句话的主要意思是说,有许多人失去了做人的尊严,不能在挑战极限、挥洒激情中表露出人性的强悍。

(4)

说说你认为作者为什么在第④段中举那位男士的例子?

答:________________________

(5)

说说你认为做人最重要的是什么,请用三个成语来表达。

答:________、________、________

(6)

成人做人要有气势,作为学生,你觉得怎么做,才是有做人的气势呢?依据你对文意的理解,举生活中的一例,说说你的想法。

答:________________________

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科目:初中语文 来源: 题型:048

  阅读《做人的气势》一文,回答问题。

  ①做人,放在从前,是说做一个品德纯正的人,做一个被人称道的好人或善良的人。而现在这个词的内涵外延似乎有了变化:说某人会“做人”,人们不会把它理解成上述意义上的做人,它语焉不详,但其中的含义说的人明白,听的人也不会不明白。它或许是指这人四面讨好八面玲珑,为人处世的技巧非常娴熟;或是说这人善于审时度势,能察言观色、灵活应变;抑或说这人以压抑自己来成全他人,最终也成全了自己……

  ②事实上,它已成为现代人生存的一门必修课,且与当下正时髦的“情商”之说有异曲同工之处,二者可以算作是“交叉学科”。说句大实话,“做人”的确是必要的,因为“做人”和“活人”有时简直就是相通的。不过“做人”总要有点做人的气势。

  ③现在提“做人的气势”,大概有不识时务之嫌,因为这种说法毕竟太古典了。最近,重读了史记中的《项羽本纪》,虽然对这段历史故事已不存在悬念,但项羽的临终表现读上去仍有一种震撼人心的效果,这个效果的取得,恐怕是缘于内心中某种东西被触动了,那就是我们对“刚烈”“知耻”“重义”品行的认同和钦佩。李清照“至今思项羽”,不是因为别的,而是因为他的“不肯过江东”。项羽不是“不能”,而是带着自觉选择的“不肯”,这正是人们看高他的地方。在项羽看来,英名比帝业更重要,与其没有颜面、没有尊严地在耻辱中逃生,倒不如自毁其身做一个了断。从这个意义上讲,项羽是一个不肯苟活于世、知耻而自尊的勇者,“宁为玉碎不为瓦全”是他的内心原则。因此,他在可逃避之处不逃避,可选择之时不选择,显示出了做人的气势。

  ④我们当然不能说现在没有英雄,但一种普遍的委琐却是不争的事实。的确有热血男儿能将自己的生命置于跌宕的激流和酣畅淋漓的命运搏杀之中,在挑战权限、挥洒激情之中表露出人性的强悍,显示了做人的气势。但更多的人,包括越来越多的男人又的确萎靡,“做人”做成了低眉顺眼地跟从,小心翼翼地规避,设法让自己安全地呆在“长官意志”和“自知之明”之中过温吞水般的日子;也有人“做人”做得十分乖巧到位,圆滑混世的技巧十分了得,最终成就为一名“成功人士”;也有人仪表堂堂,风采斐然,一遇着什么事,那骨子里的怯懦和不磊落想掩都掩不住。听说有个单位的一名男士,相貌堂堂,但在一次为自己争名中冲动地打了一位女同事,想到群众舆论和个人形象会因此而受到损失,于是哭哭啼啼向领导和同志们诉说女同事把他给打了。女同事大为惊诧,事情本来只是说明她遭遇了一个粗鲁的男人,但这一来这人不就连男人都不是了?为博得同情、保住利益,一个男人连尊严都能这么轻易地抛掉,做人竟做到这样的地步,这使女同事无话可说,气愤变成了鄙视。

  ⑤自然,在今天,我们讲做人的气势,其内涵当与项羽时代有所不同。比如,对领导来说,除了才能之外还需要养廉,廉才能生威;对你我这样的普通百姓来说,干活拿钱过日子外,做人还要有原则有人品。能如此,才能谈到做人有没有气势。

  (1)对“做人的气势”所阐明的观点理解有误的一项是 

[  ]

   A.“刚烈”“知耻”“重义”的品行。

   B.做人应有骨气和尊严。

   C.做人应廉洁奉公,讲究原则。

   D.做人应讲究技巧,机智灵活。

  (2)阅读第③段,说说加粗的“从这个意义上讲”能否去掉,为什么? 

  答:______________________________________________________

    ______________________________________________________ 

  (3)对“我们当然不能说现在没有英雄,但一种普遍的委琐却是不争的事实”理解正确的一项是 

[  ]

   A.这句话主要是说现在依然有英雄存在,但这些英雄还应在气势上继续努力。

   B.这句话的主要意思是说,有相当部分的人待人接物患得患失,没有精神,缺乏气势。

   C.这句话的主要意思是说,现在缺乏英雄,大多数人都在圆滑处世,普遍缺乏刚烈、知耻、重义的气势。

   D.这句话的主要意思是说,有许多人失去了做人的尊严,不能在挑战极限、挥洒激情中表露出人性的强悍。

  (4)说说你认为作者为什么在第④段中举那位男士的例子? 

   答:______________________________________________________

     ______________________________________________________ 

  (5)你同意本文作者“做人要有气势”的观点吗?说说你认为“做人”最重要的是什么,请用三个成语来表达。 

  答:______________________________________________________

    ______________________________________________________

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科目:初中语文 来源:2015届内蒙古初一上学期期末考试语文卷(解析版) 题型:文言文阅读

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之,

元方入门不顾。

1.解释下列句中加线的词(4分)

(1)日中(       )   (2)太丘舍(      )

(3)去后至(     )   (4)相而去(      )

2.选出下面各句中“之”字含义和用法与其它三项不同的一项(    )(2分)

A.友人惭,下车引之                      B.其邻人之父亦云

C.此独以跛之故,父子相保                D.近塞之人有善术者

3.将下面句子翻译成现代汉语。(3分)

友人惭,下车引之,元方入门不顾。

                                                                          

4.这篇文章告诉了我们怎样的做人道理?(至少写出两点)(4分)

                                                                          

                                                                          

5.你认为元方的做法对吗?为什么?(2分)

                                                                          

                                                                          

 

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科目:初中语文 来源:2012-2013学年内蒙古海拉尔第四中学初一上学期期末考试语文卷(带解析) 题型:文言文阅读

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之,
元方入门不顾。
【小题1】解释下列句中加线的词(4分)
(1)日中(       )   (2)太丘舍(      )
(3)去后至(     )   (4)相而去(      )
【小题2】选出下面各句中“之”字含义和用法与其它三项不同的一项(    )(2分)

A.友人惭,下车引之B.其邻人之父亦云
C.此独以跛之故,父子相保D.近塞之人有善术者
【小题3】将下面句子翻译成现代汉语。(3分)
友人惭,下车引之,元方入门不顾。
                                                                          
【小题4】这篇文章告诉了我们怎样的做人道理?(至少写出两点)(4分)
                                                                          
                                                                          
【小题5】你认为元方的做法对吗?为什么?(2分)
                                                                          
                                                                          

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