雨，是大自然的精灵，是古诗中非常活跃的音符。请写出古诗词中描写雨的句子。_____     ，  _____   。（连续两句）

雨，是大自然的精灵，是古诗词中非常活跃的音符。请写出古诗词中写雨的句子。（至多共写三处）

A．                                                                                                  

B．                                                                                                   

C．                                                                                                  

根据提示默写。

（1）在古诗中，“月”经常被用来作为诗人寄托思念家乡、思念亲人感情的载体，如王安石的“春风有绿江南岸，________________”，苏轼的“但愿人长久，________________”。

（2） 诗言志。曹操在《观沧海》中表达了“老骥伏枥，________________”的心声，文天祥在《过零丁洋》中表达了“人生自古谁无死，____________________”的心志，龚自珍在《己亥杂诗》中表达了“落红不是无情物，化作春泥更护花”的心愿。

（3）人生难免有别离。当我们面临分别时，也许会有岑参“山回路转不见君，雪上空留马行处”的依依不舍，也许会有王维“________________，西出阳关无故人”的殷切劝告，也许会有王勃“海内存知己，________________”的大气豪迈。

（4）雨，是大自然的精灵，是古诗词中非常活跃的音符。请写出古诗词中描写雨的句子：

________________，________________（写出连续的两句）

根据提示默写。

　　（1）在古诗中，“月”经常被用来作为诗人寄托思念家乡、思念亲人感情的载体，如王安石的“春风有绿江南岸，________________________”，苏轼的“但愿人长久，________________________”。

　　（2）诗言志。曹操在《观沧海》中表达了“老骥伏枥，________________________”的心声，文天祥在《过零丁洋》中表达了“人生自古谁无死，________________________”的心志，龚自珍在《己亥杂诗》中表达了“落红不是无情物，化作春泥更护花”的心愿。

　　（3）人生难免有别离。当我们面临分别时，也许会有岑参“山回路转不见君，雪上空留马行处”的依依不舍，也许会有王维“________________________，西出阳关无故人”的殷切劝告，也许会有王勃“海内存知己，________________________”的大气豪迈。

　　（4）雨，是大自然的精灵，是古诗词中非常活跃的音符。请写出古诗词中描写雨的句子：

　　____________________________________________（写出连续的两句）

　　阅读下文，回答文后问题。

　　那座古桥，是我要拜访的第一个老朋友。德高望重的老桥，你在这涧水上站了几百年了？你累吗？你把多少人马渡过彼岸，你把滚滚流水送向远方，你躬着腰，俯身吻着水中的人影鱼影月影。波光明灭，泡沫聚散，岁月是一去不返的逝川，唯有你坚持着，你那从不改变的姿态，让我看到了一种古老而坚韧的灵魂。

　　走进这片树林，每一株树都是我的知已，向我打着青翠的手势。有许多鸟唤我的名字，有许多露珠与我交换眼神。我靠在一棵树上，静静地，以树的眼睛看周围的树，我发现每一株树都在看我。我闭上眼睛，我真的变成了一株树，脚长出根须，深深扎进泥土和岩层，呼吸地层深处的元气，我的头发成树冠，我的手变成树枝，我的思想变成树汁，在年轮里旋转、流淌，最后长出树籽，被鸟儿街向远山远水。

　　你好，山泉姐姐！你捧一面明镜照我，是要照出我的浑浊吗？你好，溪流妹妹！你吟着一首小诗，是邀我与你唱和吗？你好，白云大嫂！月亮的好女儿，天空的好护士，你洁白的身影，让憔悴的天空___________，露出湛蓝的笑容。你好，瀑布大哥！雄浑的男高音，纯粹的歌唱家，不拉赞助，不收门票，天生的金嗓子，从古唱到今。你好呀，悬崖爷爷！高高的额头，刻着玄奥的智慧，深深的峡谷漾着清澈的禅心，抬头望你，我就想起了历代的隐士和高僧，你也是一位无言的禅者，云雾携来一卷卷天书，可是出自你的手笔？喂，云雀弟弟，叽叽喳喳说些什么？我知道你们是些纯洁少年，从来不说是非，你们津津乐道的，都是飞行中看到的好风景！

　　捧起一块石头，轻轻敲击，我听见远古火山爆发的声浪，我听见时间的隆隆回声。拾一片落叶，细数精致的纹理，那都是命运神秘的手相，在它走向泥土的途中，我加入了这短暂而别有深意的仪式。采一朵小花，插上我的头发，此刻就我一人，花不会笑我，鸟不会羞我，在无人的山谷，我头戴鲜花，眼含柔情，悄悄地做了一会儿女性。

　　忽然下起雷阵雨，像有一千个侠客在天上吼叫，又像有一千个喝醉了酒的诗人在云头朗诵，又感动人又有些吓人。赶快跑到一棵老柏树下，慈祥的老柏树立即撑起了大伞。满世界都是雨，唯我站立的地方没有雨，却成了看雨的好地方，谁能说这不是天地给我的恩泽？俯身凝神，才发现许多蚂蚁也在树下避雨，用手捧起几只蚂蚁，好不动情，蚂蚁，我的小弟弟，茫茫天地间，我们有缘分，也做了一回患难兄弟。

　　（1）在____________处填一个成语。

　　（2）作者在山中访了哪些朋友？_________________________________

　　（3）文中运用了哪些修辞方法？_________________________________

阅读下面说明文，完成后面题目。（6分）

中国红为什么这么红

    ①比较一下常见的颜色，便可知中国红是最适合喜庆的颜色。黄色尽管有暖暖的氛围，很阳光，但由于涉及皇权，不宜作喜庆的主色，何况黄色还多少会给人不安之感；月华般的白色清淡、纯洁、素雅，犹带百合花般带露的诗意和温厚的纯粹，恰似点染闲愁、淡然走出戴望舒雨巷的女子，却无法做民间喜庆的主色；紫色低调、冷艳、神秘、优雅、浪漫，犹带紫槿花、勿忘我、紫丁香那般淡淡的自恋，与昂扬热烈的喜庆却风马牛不相及；绿色无疑象征希望和蓬勃的生命，是今天誉满全球的环保色，然却冷静有余，热烈不足，与喜庆氛围又怎能和谐？

　　②唯有红色是对视觉冲击最强烈的颜色，是最有生气的颜色，犹同释放出激情与能量，犹同生命在燃烧，具有促使人们垂注和凌驾任何色彩之上的强烈力量。红色最热烈、最活泼、最鲜亮、最艳丽、最精神，能教人双眼一亮，教人印象深刻，教人兴奋雄起，是无可取代、责无旁贷的最适合喜庆的颜色。

　　③考察光波的长短，也可以明白中国红非常适合喜庆。 1666年，伟大的物理学家牛顿做的三棱镜分光实验首次发现，阳光是由红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种颜色的光波组成。光学实验表明：光线的波长越短，散射作用越强，光线的波长越长，散射作用就越弱。在可见光中，红光的波长最长，空气对红光的散射作用最弱。也就是说，红光的穿透力最强，可以传得最远。而在喜庆时刻，谁不喜欢红红火火、光鲜醒目呢？谁不喜欢好事传千里呢？

　　④中国红最适宜喜庆，还有生存择食的因素。人对色彩的感觉是与生俱来的。人的眼睛在观察事物的时候，依次观察的是物体的色彩、形体、线条和点。由此可知，色彩是人类认知外部世界的第一媒介。  

　　⑤香港大学的研究人员观察了生活在乌干达基巴莱国家公园的灵长类动物的饮食习惯，发现猿类和猴子通常利用蓝色和黄色视觉选择所吃的水果；倘若它们想吃到有营养的鲜嫩树叶，还必须具备分辨红色和绿色的视觉，因为鲜嫩的树叶常带有隐隐的红色，能较明显地与其他颜色的树叶相区分。红色是引起兴奋、喜悦的颜色，能明显引起动物视神经细胞的扩展反应。可见，灵长类动物对红色的感觉能力较其他颜色敏感，与长期以来寻找食物所养成的饮食习惯有关。

　　⑥中国红反映了东方式的神秘。作为中国的吉庆颜色，作为中国人的吉祥文化图腾和精神皈依，中国红表现了东方哲理和中国人的文化心理，其渊源还可追溯到古代华夏民族对日神的虔诚膜拜。

⑦中国红将华夏民族喜庆的色彩习俗打造得美轮美奂。我们每一个人都生活在特定的社会习俗里。习俗的形成无疑必须经过选择，比如中国红被确立为喜庆颜色就是经由中国人聪明的选择，尔后才传染开来，潜移默化、耳濡目染，乃至约定俗成，形成集体心理定势。如果这种习俗看得见、摸得着而且符合生理选择，比如中国红，其固定性还会更强，习俗带有的守恒性和排他性，还会弱化或被淹没异类思想。比如，中国人春节皆贴红春联，如果有的人家贴的是绿春联，便会被视作异类。

⑧中国红与青花蓝、琉璃黄、国槐绿、长城灰、水墨黑和玉脂白构成了一道缤纷的中国传统色彩风景线。

　　                                （《科学画报》2010年第2期，有删改）

1.第①、②段运用了           的说明方法。其作用是                    。（2分）

2.第④段加点的词“依次”能否删掉？请说明理由。（2分）

 答：                                                                           

3. 中国红早已成为华夏民族喜庆的色彩习俗，除春节贴红春联外，请再举出生活中的两个例子：（1）              ；（2）                  。（2分）

阅读下面说明文，完成后面题目。（6分）
中国红为什么这么红
①比较一下常见的颜色，便可知中国红是最适合喜庆的颜色。黄色尽管有暖暖的氛围，很阳光，但由于涉及皇权，不宜作喜庆的主色，何况黄色还多少会给人不安之感；月华般的白色清淡、纯洁、素雅，犹带百合花般带露的诗意和温厚的纯粹，恰似点染闲愁、淡然走出戴望舒雨巷的女子，却无法做民间喜庆的主色；紫色低调、冷艳、神秘、优雅、浪漫，犹带紫槿花、勿忘我、紫丁香那般淡淡的自恋，与昂扬热烈的喜庆却风马牛不相及；绿色无疑象征希望和蓬勃的生命，是今天誉满全球的环保色，然却冷静有余，热烈不足，与喜庆氛围又怎能和谐？
　　②唯有红色是对视觉冲击最强烈的颜色，是最有生气的颜色，犹同释放出激情与能量，犹同生命在燃烧，具有促使人们垂注和凌驾任何色彩之上的强烈力量。红色最热烈、最活泼、最鲜亮、最艳丽、最精神，能教人双眼一亮，教人印象深刻，教人兴奋雄起，是无可取代、责无旁贷的最适合喜庆的颜色。
　　③考察光波的长短，也可以明白中国红非常适合喜庆。 1666年，伟大的物理学家牛顿做的三棱镜分光实验首次发现，阳光是由红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种颜色的光波组成。光学实验表明：光线的波长越短，散射作用越强，光线的波长越长，散射作用就越弱。在可见光中，红光的波长最长，空气对红光的散射作用最弱。也就是说，红光的穿透力最强，可以传得最远。而在喜庆时刻，谁不喜欢红红火火、光鲜醒目呢？谁不喜欢好事传千里呢？
　　④中国红最适宜喜庆，还有生存择食的因素。人对色彩的感觉是与生俱来的。人的眼睛在观察事物的时候，依次观察的是物体的色彩、形体、线条和点。由此可知，色彩是人类认知外部世界的第一媒介。  
　　⑤香港大学的研究人员观察了生活在乌干达基巴莱国家公园的灵长类动物的饮食习惯，发现猿类和猴子通常利用蓝色和黄色视觉选择所吃的水果；倘若它们想吃到有营养的鲜嫩树叶，还必须具备分辨红色和绿色的视觉，因为鲜嫩的树叶常带有隐隐的红色，能较明显地与其他颜色的树叶相区分。红色是引起兴奋、喜悦的颜色，能明显引起动物视神经细胞的扩展反应。可见，灵长类动物对红色的感觉能力较其他颜色敏感，与长期以来寻找食物所养成的饮食习惯有关。
　　⑥中国红反映了东方式的神秘。作为中国的吉庆颜色，作为中国人的吉祥文化图腾和精神皈依，中国红表现了东方哲理和中国人的文化心理，其渊源还可追溯到古代华夏民族对日神的虔诚膜拜。
⑦中国红将华夏民族喜庆的色彩习俗打造得美轮美奂。我们每一个人都生活在特定的社会习俗里。习俗的形成无疑必须经过选择，比如中国红被确立为喜庆颜色就是经由中国人聪明的选择，尔后才传染开来，潜移默化、耳濡目染，乃至约定俗成，形成集体心理定势。如果这种习俗看得见、摸得着而且符合生理选择，比如中国红，其固定性还会更强，习俗带有的守恒性和排他性，还会弱化或被淹没异类思想。比如，中国人春节皆贴红春联，如果有的人家贴的是绿春联，便会被视作异类。
⑧中国红与青花蓝、琉璃黄、国槐绿、长城灰、水墨黑和玉脂白构成了一道缤纷的中国传统色彩风景线。
　　                                （《科学画报》2010年第2期，有删改）
【小题1】第①、②段运用了           的说明方法。其作用是                    。（2分）
【小题2】第④段加点的词“依次”能否删掉？请说明理由。（2分）
答：                                                                           
【小题3】中国红早已成为华夏民族喜庆的色彩习俗，除春节贴红春联外，请再举出生活中的两个例子：（1）              ；（2）                  。（2分）