请写出一句古人有关立志方面的名言警句。(课内外均可)

阅读下面的文章并回答文后的问题。

塞外怀古

［1］没有到过河西走廊的人总以为河西走廊这个地方怎样的荒凉，怎样的寒苦。到了河西走廊之后，便知道所谓荒凉寒苦并不如传闻之甚。但到了河西走廊靠近西域的酒泉^［①］以后，景象有点两样了，黄沙白草，风日惨淡，始有塞外之感。往北一望，荒野大漠，遥天无际。南天可不同了，祁连山像一道高墙，自东而西，连绵不断；不分冬夏，顶上常是积雪皑皑。人说西王母的家就在那里。远远望去，也真像有琼楼玉宇在其中隐约闪现。沿着公路的南边，可以看见无数的土堆子，有的延长好几里，有的是一个大墩子旁边连上几个小墩子。这种土堆子沿着酒泉以北的额济纳河往南，跟着疏勒河向西，以至于敦煌的南湖和西湖，几乎随处都是。这就是汉唐时代的边城和烽燧的遗址，有名的汉唐西部长城，就在这些地方。

［2］我最近旅行戈壁的时候，曾在酒泉一座破败的墩子上了望。已经傍晚了。太阳在西边的地平线上还有簸箕那么大。血红带黄的光芒四面放射，周围的云彩都映成了橙黄色。一个人在墩子上朝着西面和北面遥远的天际看着看着，就随人冥想^［注②］中去了。俨然如在汉唐当年，墩子下面那些土堆子都是一座一座的房子，也许是人家，也许是戍边将士的营房，房顶上正炊烟袅袅。放在外边的马群和羊群先后回来了。鸡鸣犬吠以及小儿喧笑的声音，嚷成一片。那座墩子也楼柱完好，雉堞无恙；几个烽哨正在上面聚精会神的望着西边和北边，希望有平安消息到来。一天一天的过去，一年一年的过去。这些人从少年转到中年，老年，也许就死在那里，埋在附近。但是他们从来不颓丧，也从来不堕入幻想。只凭着他们的结实的身体，坚强的意志，和不屈不挠的精神，同敌人和自然作生存的斗争。敌人和自然败了，他们胜了，他们的西陲也固若金汤了。两千年，一千年的历史，像电光石火般一转眼过去了。这些人依然长埋地下，烽燧城堡也放弃了，荒废了；我也仍然清醒明白的站在废墩上面。西边的太阳还有一半在地平线上。但是这些废毁的烽燧城堡，照旧很英勇的迎着落日，放出黄色的光辉；西北风呼呼的怒吼，而它们依然静默无言，屹立不动。这就是我们民族的精神。想到这里，我禁不住流下泪了。

注：①酒泉：与玉门、阳光、敦煌相邻，均在甘肃省的河西走廊一带。②冥想：深沉的思考。

1.（3分）第［2］段中，作者站在墩子上“看着看着，就堕入冥想中去了。”作者“冥想”到了些什么？请用一两句话概括作者“冥想”的内容。

2.（3分）作者在第［2］段文末说，“想到这里，我禁不住流下泪了。”是什么引起作者如此深的感触而流下了眼泪？

3.（3分）作者写作这篇文章运用到了象征手法，作者是怎样运用象征手法的？

4.（10分）当看到酒泉这地方“随处都是”汉唐时期的烽燧、废城等遗址时，有人突发奇想，觉得这都具有旅游开发价值，尤其是在今天西部大开发的古丝绸路上。于是就在这里建起了酒泉汉唐历史文化遗址景区。

现在，请你依据《塞外怀古》一文中相关的材料，为新建景区写一份“景区简介”，以供景区对外宣传和游客参观用。200－300字。

提示：可以z适当融合、补入文章以外的和你想象的相关内容。

酒泉汉唐历史文化遗址景区简介

阅读下面的语段，回答文后问题。

《引得春风度玉关一左宗棠之死》节选

 (一)

     1849年秋天，民族英雄林则徐途经长沙，指名要见当时在老家隐居读书的左宗棠。……

     林则徐在虎门点燃抗英的烈火，被道光皇帝“发往伊犁效力赎罪”。一晃几年，大漠的风沙没有消磨他一心为国的壮志。这次朝廷下了赦令，批准他由新疆回归故里，沿途各地把他当作凯旋的英雄。现在，林则徐见了左宗棠，眼睛顿时一亮，真是“众里寻他千百度”，可以托付大事的人找到了。他将自己在新疆整理的资料和绘制的地图全部交给左宗棠，说：“吾老矣，空有御俄之志，终无成就之日。数年来留心人才，欲将此重任托付!”

      年逾花甲的林则徐是用滴血的心说这段话的，好比临终托孤。临别，林则徐以一联相赠：苟利国家生死以，                                              。

      左宗棠本就是经天纬地之才，从小就效仿民族英雄，曾以“再世诸葛”自喻，他当然知道这两句话的分量，从此毕生当作座右铭。他说：“每遇艰危困难之日，时或一萌退志，实在愧对林公，愧对知己。”

      林则徐回福建后，身染重病，知道来日不多，命次子聪彝代写遗书，向咸丰皇帝推荐左宗棠，称其为“绝世奇才”。

      左宗棠的名字引起了京城的注意。

(二)

      左宗棠是一个孤独的人，正所谓“世人皆醉我独醒”。一个王朝的开始，总是群英聚会，大气磅礴。到后来，没有了征战，没有了拼杀，没有了锐气，皇宫渐渐滋生享乐和荒淫，最终走向腐败。在后宫女人怀里长大的爱新觉罗子孙，志短才薄，一副弱骨，哪里谈得上雄才大略、文治武功？他们正在重复前朝衰败的历史。

      但左宗棠却怀着补天之志，他要抗争，他要阻止国破家亡的悲剧发生。怀着这种心态， 他接受湖南巡抚张亮基的邀请，出山辅政，入巡抚衙门主幕戎机。这一年，左宗棠44岁。咸丰九年腊月，翰林院侍读学士潘祖荫向咸丰帝写了一道奏疏，其中说：“国家不可一日无湖南，即湖南不可一日无宗棠也。”

     潘祖荫是吴县才子，后来官至刑部尚书。此时，左宗棠不过是新任湖南巡抚骆秉章的 幕僚。潘将一个无官无职的幕僚说得这么重要，身系国家安危，这两句话，让左宗棠的名字一夜传遍全国，成了大众心目中的英雄!

  咸丰帝终于心动。已是暮气沉沉的朝廷，多么希望有一点阳刚之气!

(三)

      新疆告急!

同治六年(1867年)，新疆匪首阿吉柏自封为王，立国号为哲德沙尔汗国，宣布脱离清廷。俄国乘机占据伊犁，英国也虎视眈眈，意图瓜分西北。160万平方公里的新疆，有从大清版图上消失的危险。

十年后的一日早朝，权倾朝野的重臣李鸿章向慈禧太后奏道：“新疆乃化外之地，

  护民族尊严的战争，征战的将士们情绪高昂；这是为祖国的统一和完整而战，于是冷血沸

  腾，怯懦者变成了红眼的怒狮。湖湘子弟在血雨腥风中冲锋陷阵，实际上也是在熏塑民族

  的精神。

      一年后，新疆全境收复。这是近代史上最扬眉吐气的一件大事，是晚清夕照图中最光

  彩的一笔，左宗棠藉此进入了中国历史上伟大民族英雄的序列。

(四)

      综观左宗棠的一生，最辉煌的是收复六分之一的国土。这是他个人的荣耀和骄傲，更

  是国家之福。浙江巡抚、左宗棠的老友杨昌浚在清廷恢复新疆建省后到西域，所到之处，

  杨柳成阴，鸟鸣枝头，人来车往，百业兴旺，当即吟出一首《恭诵左公西行甘棠》：

             大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山；

             新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。

    ——与唐代诗人王之涣慷慨悲凉的“春风不度玉门关”正相映照。我上小学时就读过

  这首诗，小小心田，对英雄无畏景仰。后来我去新疆，只见棵棵柳树绿满天山南北，人们

  说，这是左公当时所栽，叫“左公柳”，那矗立的柳树有如左公风范长存。

      我知道，左宗棠自从请缨西征，白发戍边，就没有打算还乡。他在给家人的信中抒发

了这样的抱负：“天下事总要有人干，国家不可无陕甘，陕甘不可无总督，一介书生，数年任兼折，岂可避难就易哉!”他早已将个人生死置之度外，纵然是万丈深渊，也百折不回，宁愿马革裹尸。一个人一旦将自己的命运和祖国的命运连在一起，他就荣辱皆忘，名利皆忘，他的人格就伟大了。左宗棠激动人心的业绩，揭示了生命的大义，撑起了中华民族的脊梁。

    ……    (注：选自《新课堂语文课外阅读》九年级上册，有改动。)

1．通读全文，说说作者为什么要写林则徐、潘祖荫、李鸿章、石达开四人?

2．根据自己的积累将下列句子补充完整。

①众里寻他于百度，                    ，                          。  

②苟利国家生死以，                                                 。

    ③                          ，春风不度玉门关a

    ④文中画曲线的句子可以用孟子的“                              ”这句话来概括。

3．有人说左宗棠是刽子手，因为他参与镇压了太平天国起义；有人说他是民族英雄，因为他收复了新疆，维护了祖国领土完整。你对此怎么看?请有理有据说说自己的观点。

4．在我国古代历史长河中，曾经涌现出无数风流人物，左宗棠当之无愧名列其中。请你认真阅读全文，为左宗棠写一段事迹简介，要求突出人物特点，语言富有文采。       

阅读下面的文章，完成19—23题。（18分）

我见犹怜诸葛亮

马伯庸

(1)读史时，得出一个有趣的结论：许多我们自以为耳熟能详的历史典故，如果细细究其本源，完全不是我们想的那么回事。

(2)比如说“城门失火，殃及池鱼”这个成语，乍一看，很好理解：城门着火了，大家纷纷去池塘里打水救火，结果把池塘的水舀光了，水里的鱼全干死了。比喻遭受了无妄之灾。

(3)可如果翻开汉朝人应劭写的《风俗通》“辨惑”一章，里面却明明白白写道：“城门失火，祸及池鱼。俗说司门尉姓池名鱼，城门火，救之，烧死，故云然耳。” 闹了半天，池鱼不是池塘里的鱼，而是个大活人，负责看城门，因公殉职。

(4)再比如说，“我见犹怜，何况老奴”这个故事，也是人人皆知的典故：说东晋名臣桓温娶了一个小妾，桓温老婆听说以后大为恼怒，前去兴师问罪。可他老婆一看到那小妾，就大发感慨，说你这姑娘长得真好看，我看了都忍不住要怜惜，何况那个老东西。遂接纳她入家门。

(5)这故事太著名了，以至于“我见犹怜”从此成了形容女子容貌美丽动人、惹人喜爱的一句成语，就连学贯中西的李敖都曾经感慨，说夫人妒心之下，不忘审美，实在是古今第一个美学家云云。

(6)可这个故事，最初根本不是这么回事。“我见犹怜”典出《世说新语》“贤媛篇”，主角确实是桓温。但他娶的小妾,是成汉末代国主李势的妹妹。当初桓温伐蜀，李势出降，这个妹妹也作为战利品之一献了上去。桓温娶她，其实带了点政治婚姻的味道，为的是安抚降人，收取蜀中人心，绝不是“老来纳妾”这么简单。

(7)而桓温的夫人，是晋明帝之女南康长公主，心气高，脾气躁，听说自己老公娶妾，立刻拔刀带着婢女杀奔而来。咱们熟知的场景，是这位李姑娘泪光盈盈，夫人一见她楚楚可怜，审美之心大起，立刻心软。而实际情况呢？“正值李梳头，发委藉地，肤色玉曜，不为动容，徐徐曰：‘国破家亡，无心至此，今日若能见杀，乃是本怀。’” 南康长公主一听，把刀一扔，把她搀扶起来说：“阿姊见汝，不能不怜。”

(8)可见桓夫人之怜，并非是可怜她的漂亮，而是可怜她的身世，整件事与审美没什么关系。后世传颂的“我见犹怜”，根本是会错夫人之意了。那不是对美学的鉴赏，实在只是同情心旺盛而已啊。

(9)顺便说一句，在这个故事发生前一百多年，发生过一件很类似的事。不过那个故事中没有女人，而是一群男人；故事也不感人，因为那几乎可以当做一个笑话。其中有一个主角，是鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮，另外一个主角是大学者谯（qiáo）周。

(10)刘禅刚登基的时候，川中百废待兴。于是诸葛亮就任命谯周为劝学从事，掌管教化之职。谯周这个人学问很大，但口才很差，去跟诸葛亮汇报工作的时候，笨嘴拙舌，惹得周围的人一阵讪笑。等他离开以后，有人看不下去了，跟诸葛亮请示说那些笑的人太失礼了，要不要治个罪？

(11)没想到一贯严肃的诸葛亮却摆了摆手：“我自己都忍不住，何况那些人，算了罢……（孤尚不能忍，何况左右）”，与桓夫人有异曲同工之妙。陈寿在《三国志》里说他这位老师“无造次辩论之才”，显然是想替他遮丑文饰。你想啊，在办公室上班时间，能把诸葛亮这么严肃的人逗乐，这辩论之才得“无”到什么程度啊……

(12)读史至此，不禁掩卷长叹：“诸葛亮啊诸葛亮，想不到你这一脸苦大仇深的，也有这么不厚道的时候哇。”

19．本文中心论点是什么？（3分）

20．联系文章内容，简述“城门失火殃及池鱼”这个历史典故的原意。（4分）

21．请分析第9段在文章结构上的作用。（3分）

22．文章最后一段中，为什么说诸葛亮“一脸苦大仇深”？又为什么说他“不厚道”？请联系文章内容进行分析。（4分）

23．纵观全文，主要运用了哪种论证方法，起到怎样的效果。（4分）

阅读下面的语段，回答下面的问题。

　　①《红楼梦》里有一段香菱学诗的故事，细读起来，颇受教益。

　　②香菱本来不懂诗，她随薛宝钗住进大观园后，见贾宝玉与众姐妹结社咏诗，才“苦志学诗”，她“天一亮就忙忙碌碌梳了头，去找黛玉改诗”。学习有了一点心得，就立即谈出来，向别人求教，听取指点帮助。众姐妹们称她为“诗魔”，拿她取笑，她行之若素。经多次请教，几易其稿，“精血诚聚”，终于写成了一首“新巧而又有意趣的吟月好诗”。

　　③这个故事启示我们，要虚心好学。

　　④________________________________

　　⑤要不耻不知。科学社会主义的奠基人马克思的《资本论》的写作，正是从对政治经济学的“不知”开始的。1842年至1843年间，马克思和他的论敌发生了关于经济问题的论战。因为马克思当时还没有对经济进行深刻的研究，曾一度使他“陷入困难的境地”。他下决心研究它，终于战胜了论敌，并积累了大量材料，写成了《资本论》。马克思这种实事求是的精神，是我们学习的楷模。

　　⑥要不耻下问。《论语·公冶长》载：“子贡问曰：‘孔文子何以谓之文也？’子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”意思是，要不耻于向地位或学问比自己差的人学习。这就是成语典故“不耻下问”的由来。自古以来，有成就的读书人讲起经验，受过挫折的人谈到教训，往往都会谈到“不耻下问”。我国南北朝时杰出的农业学家贾思勰，一生孜孜不倦，刻苦攻读，知识渊博。他的《齐民要术》闻名于世。但是，这样一位有学识的科学家，还向当时被一些人认为最低贱的农夫求教。一些人知道了这件事，就冷嘲热讽地说：“赫赫有名的贾思勰，怎么还向羊倌求教，岂不太失体面了吗？”但贾思勰毫不在意，坚持像小学生那样，拜能者为师。

　　⑦要不耻相师。古人说：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”意思是说，【甲】老师并不一定样样都比弟子高明，弟子也不一定不如老师。【乙】每个人都有自己的长处和短处。认为只有样样胜过自己的人才可以拜他为师，是大可不必的。“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”一个人要想真有长进，并有所深造，不仅需要梅“逊雪三分白”的________，而且还要有雪“输梅一段香”的________，放下架子，不耻相师。我国清代的张曜，因仅有战功而不大识字，在朝上受了些气。他的妻子是个读书人，他决心跟妻子学字。一天他穿了朝服，三拜九叩，拜妻子为师。从此他老老实实、恭恭敬敬地向妻子求教，知识一天天丰富起来，到他任巡抚的时候，有人说他“目不识丁”，他便上奏皇上面试，结果使一些抱有成见的人瞠目结舌，个个叹服。

　　⑧以上谈到的虚心好学的三个方面，有一个共同点，就是要从“不耻”开始，只有这样，才能真正掌握一些知识，学到一些本领。

1．本文的中心论点是________，作者从________、________三个方面论证了这一论点。

2．根据你的理解，在第④段横线处写一句话，使文章结构完整。

第④段横线处应写的一句话是：________

3．本文运用最多的论证方法是：________。

4．阅读第⑦段，回答问题。

①说说“不耻相师”的含义。

_________________________________________________________

②在第⑦段两处横线上填写恰当的词语。

第⑦段两处横线上应填写的词语是：________、________。

③“尺有所短，寸有所长”是从原文中抽出来的，它应在文中甲、乙哪一处？为什么？_________________________________________________________

阅读下面的文段，回答问题

马南邨

　　以前在书店里常常可以看见有所谓《读书秘诀》《作文秘诀》之类的小册子，内容毫无价值，目的只是骗人。但是，有些读者贪图省力，不肯下苦工夫，一见有这些秘诀，满心欢喜，结果就不免上当。现在这类秘诀大概已经无人问津了吧！然而，我觉得还有人仍然抱着找秘诀的心情，而不肯立志用功。因此，向他们敲一下警钟还是必要的。

　　历来真正做学问有成就的学者，都不懂得什么秘诀，你即便问他，他实在也说不出。明代的学者吴梦祥自己定了一份学规，上面写道：

　　“古人读书，皆须专心致志，不出门户。如此痛下工夫，庶可立些根本，可以向上。或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。”

　　看来这个学规中，除了“不出门户”的关门读书的态度不值得提倡以外，一般都是很好的见解。事实的确是这样。不管你学习和研究什么东西，只要专心致志，痛下工夫，坚持不断地努力，就一定会有收获。最怕的是不能坚持学习和研究，抓一阵子又放松了，这就是“或作或辍，一暴十寒”的状态，必须注意克服。吴梦祥的这个学规对我们今天仍然有一些用处。

　　这种学规早在宋代就十分流行，特别是朱熹等理学家总喜欢搞这一套。但是其中也有的不是学规，而是一些经验谈。如陈善的《扪虱新话》一书写道：

　　“读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；不能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。”

　　用现在的眼光读这一段文字，也许觉得他的见解很平常。然而，我们要知道，陈善是南宋淳熙年间，即公元12世纪后半期的人。在那个时候他就能够提出这样鲜明的主张，也算是难能可贵的了。他主张要读活书而不要读死书，就是说要知入知出；要体会古人著作的精神和实质而不要死背一些字句，就是说要体会古人用心处而不可死在言下。不但这样，他还反对为读书而读书的倾向。他主张读书要求实际运用，并且要用得灵活，即所谓“透脱”。你看他的这些主张，难道不是一种反教条主义的主张吗？他的这个主张，过去很少有人注意，因为他的声名远不如朱熹等人，但是他根据自己读书的经验而提出了这种主张，我想这还是值得推荐的。

　　宋儒理学的代表人物中，如陆九渊的读书经验也有可取之处。《陆象山语录》有一则写道：“如今读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”接着，他又举出下面的一首诗：

　　“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；未晓不妨权放过，切身须要急思量。”

　　这就是所谓“读书不求甚解”的意思。本来说不求甚解也并非真的不要求把书读懂，而是主张对于难懂的地方先放它过去，不要死扣住不放。也许看完上下文之后，对于难懂的部分也就懂得了；如果仍然不懂，只好等日后，再求解释。这个意思对于我们现在的青年读者似乎特别有用。

　　至于我们现在提倡读书要用批判的眼光，要取其精华，去其糟粕，这个主张古代的读书人却没有胆量提出。古代只有一个没有机会读书的木匠，曾经有过类似这种思想的萌芽。这个人就是齐国的轮扁。据《庄子》《天道篇》记载：“桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：敢问公之所读何言耶？公曰：圣人之言也。曰：圣人在乎？公曰：已死矣。曰：然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”接着，轮扁还介绍了他自己进行生产劳动的经验。他的话虽然不免有很大的片面性，他不该把一切所谓“圣人”之言全部否定了；但是，他反对读古人的糟粕，强调要从生产劳动中去体会，这一点却有独到的见地。

　　我们现在读书的态度和方法，从根本上说，也不过如此。而这些又算得是什么秘诀呢？！如果一定要说秘诀，那么，不要秘诀也就是秘诀了。

1．阅读全文，简答以下问题。

（1）为什么有人总想找秘诀？

答：________________________________________________________

（2）明代学者吴梦祥在“学规”中提出了什么主张？（用概括的语句回答）

答：________________________________________________________

（3）南宋陈善的《扪虱新话》提出了什么主张？

答：________________________________________________________

（4）陆九渊的《陆象山语录》提出了什么主张？

答：________________________________________________________

（5）齐国轮扁的话有什么独到见地？

答：________________________________________________________

2．通观全文，作者谈了哪几点读书的态度和方法？请用简洁的语言回答，不超过50个字。

答：________________________________________________________

3．本文的题目“不要秘诀的秘诀”是什么意思？

答：________________________________________________________

4．指出下面各句中代词所指代的内容。

（1）事实的确是这样。

“这样”指的是：

________________________________________________________________

（2）不但这样，他还反对为读书而读书的倾向。

“这样”指的是：

________________________________________________________________

（3）古代只有一个没有机会读书的木匠，曾经有过类似这种思想的萌芽。

“这种思想”指的是：

________________________________________________________________

（4）我们现在读书的态度和方法，从根本上说也不过如此。

“如此”指的是：

________________________________________________________________

阅读下面的文段，回答问题

　　①《红楼梦》里有一段香菱学诗的故事，细读起来，颇受教益。

　　②香菱本来不懂诗，她随薛宝钗住进大观园后，见贾宝玉与众姐妹结社咏诗，才“苦志学诗”，她“天一亮就忙忙碌碌梳了头，去找黛玉改诗”。学习有了一点心得，就立即谈出来，向别人求教，听取指点帮助。众姐妹们称她为“诗魔”，拿她取笑，她行之若素。经多次请教，几易其稿，“精血诚聚”，终于写成了一首“新巧而又有意趣的吟月好诗”。

　　③这个故事启示我们，要虚心好学。

　　④_______________________________

　　⑤要不耻不知。科学社会主义的奠基人马克思的《资本论》的写作，正是从对政治经济学的“不知”开始的。1842年至1843年间，马克思和他的论敌发生了关于经济问题的论战。因为马克思当时还没有对经济进行深刻的研究，曾一度使他“陷入困难的境地”。他下决心研究它，终于战胜了论敌，并积累了大量材料，写成了《资本论》。马克思这种实事求是的精神，是我们学习的楷模。

　　⑥要不耻下问。《论语·公冶长》载：“子贡问曰：‘孔文子何以谓之文也？’子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”意思是，要不耻于向地位或学问比自己差的人学习。这就是成语典故“不耻下问”的由来。自古以来，有成就的读书人讲起经验，受过挫折的人谈到教训，往往都会谈到“不耻下问”。我国南北朝时杰出的农业学家贾思勰，一生孜孜不倦，刻苦攻读，知识渊博。他的《齐民要术》闻名于世。但是，这样一位有学识的科学家，还向当时被一些人认为最低贱的农夫求教。一些人知道了这件事，就冷嘲热讽地说：“赫赫有名的贾思勰，怎么还向羊倌求教，岂不太失体面了吗？”但贾思勰毫不在意，坚持像小学生那样，拜能者为师。

　　⑦要不耻相师。古人说：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”意思是说，[甲]老师并不一定样样都比弟子高明，弟子也不一定不如老师。[乙]每个人都有自己的长处和短处。认为只有样样胜过自己的人才可以拜他为师，是大可不必的。“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。一个人要想真有长进，并有所深造，不仅需要梅“逊雪三分白”的________，而且还要有雪“输梅一段香”的________，放下架子，不耻相师。我国清代的张曜，因仅有战功而不大识字，在朝上受了些气。他的妻子是个读书人，他决心跟妻子学字。一天他穿了朝服，三拜九叩，拜妻子为师。从此他老老实实、恭恭敬敬地向妻子求教，知识一天天丰富起来，到他任巡抚的时候，有人说他“目不识丁”，他便上奏皇上面试，结果使一些抱有成见的人瞠目结舌，个个叹服。

　　⑧以上谈到的虚心好学的三个方面，有一个共同点，就是要从“不耻”开始，只有这样，才能真正掌握一些知识，学到一些本领。

1．本文的中心论点是___________，作者从________、________、________三个方面论证了这一论点。

2．根据你的理解，在第④段横线处写一句话，使文章结构完整。

第④段横线处应写的一句话是：________________________。

3．阅读第⑦段，回答问题。

（1）说说“不耻相师”的含义。

答：________________________________________________________

（2）第⑦段两处横线上应填写的词语是：________、________

（3）“尺有所短，寸有所长”是从原文中抽出来的，它应在文中甲、乙哪一处？为什么？

答：________________________________________________________

　　认真阅读下面的选文，思考并回答问题。

庐隐

　　自从我们搬到郊外以来，天气渐渐清凉了。那短篱边牵延着的毛豆叶子，已露出枯黄的颜色来，白色的小野菊，一丛丛由草堆里钻出头来，还有小朵的黄花在凉劲的秋风中抖颤，这一些景象，最容易勾起人们的秋思，况且身在异国呢！低声吟着“帘卷西风，人比黄花瘦”之句，这个小小的灵宫，是弥漫了怅惘的情绪。

　　书房里格外显得清寂，那窗外蔚蓝如碧海似的青天，和淡金色的阳光。还有挟着桂花香的阵风，都含了极强烈的，挑拨人类心弦的力量，在这种刺激之下，我们不能继续那死板的读书工作了，在那一天午饭后，波便提议到附近吉祥寺去看秋景，三点多钟我们乘了市外电车前去，——这路程太近了，我们的身体刚刚坐稳便到了。走出长甬道的车站，绕过火车轨道，就看见一座高耸的木牌坊，在横额上有几个汉字写着“井之头恩赐公园”。我们走进牌坊，便见马路两旁树木葱茏，绿阴匝地，一种幽妙的意趣，萦缭脑际，我们怔怔地站在树影下，好像身入深山古林了。在那枝柯掩映中，一道金黄色的柔光正荡漾着。使我想象到一个披着金绿柔发的仙女，正赤着足，踏着白云，从这里经过的情景。再向西方看，一抹彩霞，正横在那迭翠的峰峦上，如黑点的飞鸦，穿林翩翻，我一缕的愁心真不知如何安派，我要吩咐征鸿把它带回故国吧！无奈它是那样不着迹的去了。

　　我们徘徊在这浓绿深翠的帷幔下，竟忘记前进了。一个身穿和服的中年男人，脚上穿着木屐，“提塔提塔”的来了。他向我们打量着，我们为避免他的觑视，只好加快脚步走向前去，经过这一带森林。前面有一条鹅卵石堆成的斜坡路，两旁种着整齐的冬青树，只有肩膀高，一阵阵的青草香，从微风里荡过来，我们慢步的走着，陡觉神气清爽，一尘不染。下了斜坡，面前立着一所小巧的东洋式的茶馆，里面设了几张小矮几和坐褥，两旁列着柜台，红的蜜桔，青的苹果，五色的杂糖，错杂地罗列着。

　　“呀，好眼熟的地方！”我不禁失声地喊了出来。于是潜藏在心底的印象，陡然一幕幕地重映出来，唉！我的心有些抖颤了，我是被一种感怀已往的情绪所激动，我的双眼怔住，胸隔间充塞着悲凉，心弦凄紧地搏动着。自然是回忆到那些曾被流年蹂躏过的往事：

　　“唉！往事，只是不堪回首的往事呢！”我悄悄地独自叹息着。但是我目前仍然有一副逼真的图画在现出来……

　　一群骄傲于幸福的少女们，她们孕育着玫瑰色的希望，当她们将由学校毕业的那一年，曾随了她们德高望重的教师，带着欢乐的心情，渡过日本海来访蓬莱的名胜。在她们登岸的时候，正是暮春三月樱花乱飞的天气。那些缀锦点翠的花树，都是使她们乐游忘倦。她们从天色才黎明，便由东京的旅舍出发，先到上野公园看过樱花的残装后；又换车到井之头公园来。这时疲倦袭击着她们，非立刻找个地点休息不可。最后她们发现了这个位置清幽的茶馆；便立刻决定进去吃些东西。大家团团围着矮凳坐下，点了两壶龙井茶，和一些奇甜的东洋点心，她们吃着喝着，高声谈笑着，她们真像是才出谷的雏鹰：只觉眼前的东西，件件新鲜，处处都富有生趣。当然她们是被接在幸福之神的怀抱里了。青春的爱娇，活泼快乐的心情，她们是多么可艳羡的人生呢！

　　但是流年把一切都毁坏了！谁能相信今天在这里低徊追怀往事的我，也正是当年幸福者之一呢！哦！流年，残刻的流年呵！它带走了人间的爱娇，它蹂躏着英雄的壮志，使我站在这似曾相识的树下，只有咽泪，我有什么方法，使年光倒流呢！

　　唉！这仅仅是九年后的今天。呀，这短短的九年中，我走的是崎岖的世路，我攀缘过陡削的崖壁，我由死的绝谷里逃命，使我尝着忍受由心头淌血的痛苦，命运要我喝干自己的血汁，如同喝玫瑰酒一般……

　　唉！这一切的刺心回忆，我忍不住流下辛酸的泪滴，连忙离开这容易激动感情的地方吧！我们便向前面野草漫径的小路上走去，忽然听见一阵悲恻的稀嘘声，我仿佛看见张着灰色翅翼的秋神，正躲在那厚密枝叶背后。立时那些枝叶都“悉悉索索”地颤抖起来。草底下的秋虫，发出连续的唧唧声，我的心感到一阵阵的凄冷；不敢向前去，找到路旁一张长木凳坐下。我用滞呆的眼光，向那一片阴阴森森的丛林里睁视，当微风分开枝柯时，我望见那小河里潺湲碧水了。水上绉起一层波纹，一只小划于，从波纹上溜过。两个少女摇着桨，低声唱着歌儿。我看到这里，又无端感触起来，觉得喉头梗塞，不知不觉叹道：

　　“故国不堪回首”，同时那北海的红漪清波浮现眼前，那些手携情侣的男男女女，恐怕也正摇着画桨，指点着眼前清丽秋景，低语款款吧！况且又是菊茂蟹肥时候，料想长安市上，车水马龙，正不少欢乐的宴聚，这飘泊异国，秋思凄凉的我们当然是无人想起的。不过，我们却深深地眷怀着祖国，渴望得些好消息呢！况且我们又是神经过敏的，揣想到树叶凋落的北平，凄风吹着，冷雨洒着的这些穷苦的同胞，也许正向茫茫的苍天悲诉呢！唉，破碎紊乱的祖国呵！北海的风光不能粉饰你的寒伧！今雨轩的灯红酒绿，不能安慰忧患的人生，深深眷念祖国的我们，这一颗热望而颤抖的心，最后是被秋风吹冷了。

　　　　　　　　　　   （选目《东京小品》，北新书局1937年版）

　　(1)本文记述了作者和丈夫在日本井之头恩赐公园里的一次秋游，把我们带进一种秋景、秋情、秋思的氛围之中。文章几乎没有虚构之处，完全是作者真实情感的自然流露。请你仔细阅读这篇精美之作，感受这位女作家细腻的感情。

　　(2)“这一些景象，最容易勾起人们的秋思，况且身在异国呢！”这句话中的“这一些景象”指什么？作者的“秋思”又是什么？

　　(3)请你指出下面诗句的出处、作者，并说一说作者在文中引用这些诗句的用意。

　　“帘卷西风，人比黄花瘦”：出处__???___作者_____________。

　　“故国不堪回首”：出处???????作者______________。

　　 ___________________________________________

　　(4)在那座东洋式的小茶馆里，作者回忆起了一件什么往事？“望见那小河里潺湲碧水”作者又联想到了什么？请你概括叙述。

　　(5)最后一段文字中，哪些语句直接抒写了作者对灾难深重的祖国和人民的关切之情，请用横线在原文中画出来。

　　(6)“我要吩咐征鸿把它带回故国吧！”作者展开丰富的想象，希望那翩翩的飞鸿将她的愁心带回日夜不能忘怀的祖国。请你揣摩本文的语言风格，代作者抒写一段深情的话语给亲爱的祖国。

____________________________________________