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7、“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立……”出自       ,(人名)的《       》。

7、梁启超  《少年中国说》

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科目:初中语文 来源: 题型:

“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立……”出自       ,(人名)的《       》。

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科目:初中语文 来源:同步题 题型:阅读理解与欣赏

阅读下文,完成问题。
读书三境界
李好东
  读书有三境界:“吞”“啃”“品”。
  “吞”乃生吞活剥、囫囵吞枣——是充满饥饿感的发奋的青春初潮的标志。虽然广收博采难免盲目,进食过速导致肿胀——但这个过程毕竟是日后学富五车,满腹经纶的必不可少的前奏。古今中外有许多人都是进入中年后凭反刍青春岁月里的泛读而成名成家的。“吞”虽为知识累积的必经之途,但毕竟是读的低级阶段。
  “啃”乃咀嚼消化,强行吸收——是志存高远的人生必经的头晕脑胀、寝食不安的砥砺智慧的夜路。咬烂磨碎骨头,获取钙质,这当然谈不上享受——但却是峥嵘人生必须付出的艰辛。“为伊消得人憔悴”是任何一位学有所成的人都不能蠲免的里程。“啃”是在“吞”之基础上的知性提高——这是将死知识化为活的血肉的过程。
  “品”乃焚香沐浴,如饮醍醐——是成熟聪颖的心灵和星空的娓娓絮语。月下折枝,花前怜玉,豁然贯通的人生不胜惋惜地告别了青春光阴——庄严地踏上了奉献岁月。浮躁尽除,功利淡化,读书成了颐养灵性的乐事——“蓦然回首”,天机消溶于慧心。“品”是在“啃”之基础上的悟性升华——这是进入人生创造之园的门票。
  读书人多如牛毛,但大多数都停留在第一境界,仅少数不甘人生庸碌者可进入第二境界。进入第三境界,非志强智达者不能。但能进入第三境界者,必是成功地穿越了第一与第二境界的人。“吞”至其博,“啃”至其深,“品”至灵性——若无博与深,则灵性无其根本。
  举凡大家鸿儒,书读到“品”至灵性后,往往将“吞”“啃”“品”三字当成进一步治学用的相济并用的三种方法:“吞”文字,“啃”新意,“品”韵致。或者是:泛读的“吞”之,精读的“啃”之,需细细体悟的则“品”之。
  对一般的读书人而言,不谈三境界,如能将“吞”“啃”“品”三字当作对待不同读物的不同阅读方法:无用的书“吞”,有用的书“啃”,启心益智的书不妨“品”——那么人生同样会受益无穷。
1.请你用简洁的语言概括这篇短文的内容。
_____________________________________________________
2.你认为本文的论点是什么?论证方法是什么?
论点:_______________________________________________
论证方法:___________________________________________                                             
3.请你用文中的词语概括达到每一境界的结果。
(1)“吞”:________________________________________
(2)“啃”:________________________________________
(3)“品”:________________________________________
4.选文的“读书三境界”和清代王国维的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。有异曲同工之妙。假如让你也用孔子的“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”或陶渊明的《桃花源记》中的文字来形容“读书三境界”,你将怎样说?
_____________________________________________________
5.对于文中“咬烂磨碎骨头,获取钙质”这句话,你是怎样理解的?
_____________________________________________________
6.读了这篇短文之后,结合《谈读书》《不求甚解》,结合你的实际谈谈你对读书方法的认识。
_____________________________________________________

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科目:初中语文 来源: 题型:阅读理解

树之悲歌

眼下,人心思富。爱钱也在情理之中。但在爱钱讲钱挣钱的人潮中,却也冒出了另一族,这些人利令智昏,捞钱不顾其他。为了争钱,长城公司毁掉了一颗古槐。这就是现今中国大地上回响的一曲树之悲歌,一曲人之悲歌。

古时的华夏大地有着广阔茂密的森林资源,然而现在,中国的林木覆盖率仅有12%!为什么社会在发展,人类在进步,而我们的森林面积却在减少?为什么古槐树三百多年历经沧桑而豪发未损,却在如今被毁了呢?

这是                                           。一些人被金钱遮住了眼睛。”什么法律?什么道德?什么生态环境?什么子孙的幸福?一切不顾!他们为了钱可以造假药、假酒害死人命,毁一棵树何足道哉!”像长城公司这样的间接毁树已是如此,那些直接砍树卖钱的就更不必说了!于是大把抓钱的款爷                ,成片倒下的树木潸然泪下。这是什么?——树之悲歌!

“树之悲歌”的谱写者同时也谱成了一曲”人之悲歌”。中国的森林资源被严重破坏,投入了大量人力物力的造林工程也只能与之相抵而成为徒劳;今年我国西北地区多次遭沙暴袭击,没有树木的帮助,人类只能坐受大自然的报复;黄河这条”悬河”继续向天上挺进,它在向我们示警长此以往,终有一天它将一溃千里,为这曲”人之悲歌”谱上一段撼人心魄的高音!

悲歌之所以悲,在于一些人的文化素质太低。没文化就没头脑,就不懂道理。当今出现的一些不懂文化就发了的大款,引得一大批人放下书本去”抓”钱。于是,人的文化素质就更有不进且退之势。可见离开”生财有道”,钱非但不会带来幸福,反而会富极则祸。因此,”补牢于羊未亡时”方为上策,提高全国人民素质使其能够懂法明理才是当务之急,一劳永逸之举!

1、全文共有三个错别字,你发现了吗?请找出来并改正。”    “应改为”    “; “    “应改为”    “; “    “应改为”    “。

2、作者在写第三段第一句话(分析原因)时,思路中断了,不知怎么概括好。请你帮作者补完整。

                                                             

3、这篇文章是写于九十年代中期。其实,现在环境的变化还是非常巨大的。请你根据你所了解的有关情况及你所见到的,在第四段补写当今的事例,进一步印证作者的观点。(不超过50字)

4、根据上下文语意,在第3段结尾处的横线上写出”潸然泪下”的反义词。

5、文题与全文相吻合吗?主旨突出吗?尝试着把文题补完整。

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科目:初中语文 来源:新华东师大版一课一练八年级第一学期(H版)上海 题型:048

语段分析

造成今日之老大中国者,则中国老朽冤业也;制出将来之少年中国者,则中国少年之责任也。彼老朽者何道?彼与此世界作别之日不远矣,而我少年新来而与世界为缘使举国之少年而为少年也,则吾中国为未来之国,其进步未可量也;使举国之少年而亦为老大也,则吾中国为过去之国,其亡可翘足而待也。故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。

1.解释文中加粗词

老朽——

冤业——

足——

乃——

为缘——

使——

果——

澌亡——

翘足而待——

2.选文划线句子运用了什么修辞方法,它具有怎样的表达作用?

____________________________________

3.选文末,作者还激情洋溢地为我们描绘了________的景象,他写道:________

4.选文的中心句是:________。可见作者对________寄予了________的殷切希望。

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科目:初中语文 来源: 题型:阅读理解

阅读,完成1—4题。

温馨的记忆

    每个人都有一些温馨的记忆,少年时代储存下来的最多。每当回想,心里就暖暖的,仿佛有一泓泉流涤尽了凡尘和杂思,回复了简单与纯净。

    有一件在今天看来再素朴不过的奖品,在我心中的记忆却是历久弥新。那还是上世纪的70年代,我正上小学三年级,评为三好学生,得到了学区教育组颁发的一件奖品,一本简单套色本的《丁寨铁西瓜》。书不厚,仅有二三十页,讲述的是根据地军民用地雷打击日本侵略者的故事,情节非常简单,没有多少波澜,但我却百看不厌,爱不释手,有空就在家里翻看着,以至于书页都摸黑了磨破了。

    此后,爱看连环画成了我的一大嗜好。课余饭后,得空便拿着一本读起来,到了废寝忘食的程度。小小书本,就像灿烂的阳光,和润的细雨,迷人的彩虹,有着巨大的吸引力!

    当然,对连环画如饥似渴,完全靠自己去买,还没有实力,互通有无,彼此交换,就成了解决难题的便捷方法。小伙伴用来检验关系远近的一个重要标准,就看有了新的连环画,是否肯借给你看,在一起谈论最多的话题,大多是问爱看哪一类连环画,家中有多少存货,手中有什么新书。谁有了一本新版连环画,便仿佛拥有了万贯财宝,骄做得像个大将军。

    以流行一时的经典“三战”(地道战、地雷战、南征北战)为代表的战斗题材的连环画最受欢迎,真可谓百看不厌,书中的故事已是耳熟能详了。这还不够,还要学以致用。太阳刚一落山,月光还________(呆、藏、落、处)在东岭,便呼前喊后,一凑够人手,就开始模仿《抓舌头》、《拔据点》中的故事,房前屋后,摆开了战场,战斗故事游戏成了流行一时的娱乐节目。不知疲倦的我们,手握自制木枪,昏天黑地大玩一场,直到月明星稀。

    值得一提的是影版连环画,这些连环画,都是人物照片,连缀成册,故事完整,一目了然,简单直观,很适合我们的接受能力。当时我有限的藏书中,影版小人书占了绝大多数,因为借来借去,有些都已残缺不全,但都小心地珍藏着,像宝贝似的呵护着。

    在那个特殊的年代,连环画之传遍大江南北,除了当时文化生活比较单调,出版物较少这个因素外,内在的艺术魅力也不可忽视。当然不像今天连环画、卡通画形式上________(精细、精湛、精确、精粹)丰富,70年代的连环画,构图大都比较粗疏,用笔简洁,这也给想像力正处充沛期的我们留下了丰富的驰骋空间。椰林、芭蕉、卡宾枪,构成的是同志加兄弟的越南抗美救国的战场;红领巾、镰刀、与形象猥琐之人,必然是生产队的红小兵勇斗阶级敌人,保护集体财产;帽徽领章和长枪,必然是解放军和民兵的战斗故事,如此等等。看到一个简单的构图,就能想像着主人公的活动。一道道交叉的虚直线,仿佛听到了战场上激烈的枪声;一个个简笔勾勒的眼神,就能进入主人公丰富的内心世界;一些栩栩如生的艺术形象,像东平湖上的小鸟声,机智勇敢的小雨来,那块缺口滴着鲜血的银元,还有半夜学鸡叫的周扒皮,东海小哨兵手中的小螺号,在心中留下了刻骨铭心的记忆,成了永远的文化符号,时移事易,仍挥之不去,以至于每每回想起来,依然是如此的清晰和鲜活。

    如今,岁月的浸润,记忆中储存了太多的人生经验和体会,过去与现在,理想与现实,感觉与理性,紧紧地纠结在一起了。对连环画的记忆,则独留温馨与美好,人无论年龄多大,阅历多深,见识多广,内心深处真正追求的,还是留简去繁、清纯朴实的生活!

1.从括号内选择恰当的词语,填入文中空缺处。

    (1)太阳刚一落山,月光还______(呆、藏、落、处)在东岭,便呼前喊后,一凑够人手,就开始模仿《抓舌头》、《拔据点》中的故事……

    (2)当然不像今天连环画、卡通画形式上________(精细、精湛、精确、精粹)丰富,70年代的连环画……

2.本文在语言上多处运用了比喻的修辞方法,分析下面比喻句的表达作用。

       小小书本,就像灿烂的阳光,和润的细雨,迷人的彩虹,有着巨大的吸引力!

3.“在那个特殊的年代,连环画之传遍大江南北,除了……这个因素外,内在的艺术魅力也不可忽视。”在那个特殊的年代的连环画有着怎样的“内在的艺术魅力”?

4.文章的题目是《温馨的记忆》。①作者对自己少年时代金色年华的记忆为什么是“温馨”的?②在你的金色年华中,你感觉最温馨的是什么?请简要说明理由。

                                                                                                              

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科目:初中语文 来源: 题型:阅读理解

阅读【甲】【乙】两段选文,完成7—9题。(8分)

      【甲】故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

 人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

(节选自《生于忧患,死于安乐》)

       【乙】越国大饥,王恐,召范蠡①而谋。范蠡曰:“王何焉?今之饥,此越之福,而吴之祸也。夫吴国甚富,而财有馀,其王年少,智寡才轻,好须臾之名,不思后患。王若重币卑②辞以请籴③于吴,则食可得也。食得,其卒越必有吴,而王何患焉?”越王曰:“善!”乃使人请食于吴。不出三年,夫差④为禽⑤。

                                                    (选自《吕氏春秋》有删改)

【注】①范蠡:人名,越国大臣。②卑:谦恭、恭顺。③籴:买进谷物。④夫差:吴国君主。⑤禽:通“擒”,捉住。

7.解释下列句子中加点的词语。(2分)

 (1)行乱其所为                

 (2)王何                    

8.把下面句子翻译成现代汉语。(4分)

  (1)人恒过,然后能改。

(2)今之饥,此越之福,而吴之祸也。

9. 【甲】文“故天将降大任于是人也”中的“是人”指                        一类人。【乙】文越国灭吴的故事体现了【甲】文中所阐述的                       。           

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科目:初中语文 来源: 题型:文言文阅读

阅读【甲】【乙】两段文字,完成后面小题。(11分)
【甲】故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
(节选自《生于忧患,死于安乐》)
【乙】越国大饥,王恐,召范蠡①而谋。范蠡曰:“王何焉?今之饥,此越之福,而吴之祸也。夫吴国甚富,而财有馀,其王年少,智寡才轻,好须臾之名,不思后患。王若重币卑②辞以请籴③于吴,则食可得也。食得,其卒越必有吴,而王何患焉?”越王曰:“善!”乃使人请食于吴。不出三年,夫差④为禽⑤。
(选自《吕氏春秋》,有删改)
【注】①范蠡:人名,越国大臣。②卑:谦恭、恭顺。③籴:买进谷物。④夫差:吴国君主。⑤禽:通“擒”,捉住。
【小题1】解释下列句子中加点的词语。(2分)
⑴行乱其所为⑵王何
【小题2】把下面句子翻译成现代汉语。(4分)
⑴人恒过,然后能改。⑵今之饥,此越之福,而吴之祸也。
【小题3】【甲】文“故天将降大任于是人也”中的“是人”指                  一类人。【乙】文越国灭吴的故事体现了【甲】文中所阐述的                        。(2分)
【小题4】有人认为,国歌的歌词“中华民族到了最危险的时候”应该改掉,因为现在中国的国力强大了,“最危险的时候”已经过去了。请结合这篇课文谈谈你的看法。(3分)

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科目:初中语文 来源:不详 题型:阅读理解与欣赏

阅读【甲】【乙】两段文字,完成后面小题。(11分)
【甲】故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
(节选自《生于忧患,死于安乐》)
【乙】越国大饥,王恐,召范蠡①而谋。范蠡曰:“王何焉?今之饥,此越之福,而吴之祸也。夫吴国甚富,而财有馀,其王年少,智寡才轻,好须臾之名,不思后患。王若重币卑②辞以请籴③于吴,则食可得也。食得,其卒越必有吴,而王何患焉?”越王曰:“善!”乃使人请食于吴。不出三年,夫差④为禽⑤。
(选自《吕氏春秋》,有删改)
【注】①范蠡:人名,越国大臣。②卑:谦恭、恭顺。③籴:买进谷物。④夫差:吴国君主。⑤禽:通“擒”,捉住。
小题1:解释下列句子中加点的词语。(2分)
⑴行乱其所为⑵王何
小题2:把下面句子翻译成现代汉语。(4分)
⑴人恒过,然后能改。⑵今之饥,此越之福,而吴之祸也。
小题3:【甲】文“故天将降大任于是人也”中的“是人”指                  一类人。【乙】文越国灭吴的故事体现了【甲】文中所阐述的                        。(2分)
小题4:有人认为,国歌的歌词“中华民族到了最危险的时候”应该改掉,因为现在中国的国力强大了,“最危险的时候”已经过去了。请结合这篇课文谈谈你的看法。(3分)

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科目:初中语文 来源:河北省模拟题 题型:阅读理解与欣赏

杂谈民族自信力(节选)
      (1)曾经有一则小幽默,赞扬中国古人的聪明。中国古代书籍竖向排列,因此当后人读的时候自然而然地便会点头,而西方书籍由于是横排,后人读的时候则多半不知不觉摇头否定。那么,我们的民族自信力究竟如何呢?
      (2)崇古非今,历来是中国人的传统,“世风日下,人心不古”这句几千年来一直为“有识之士”们感叹的口头禅更是经久不衰。而“子曰诗云”则更是才学见识的最好明证,从大文豪到穷秀才,对历史典故的研究无一不是竭尽全力,不厌其繁。《红楼梦》中宝钗便因为宝玉写了“绿玉”而没有使用前人用过的“绿蜡”而嘲笑不已,孔已己更是为自己知道回字的四种写法而得意非凡。如果你能够言不离孔孟,文堆砌典故,那你便是学富五车,才高八斗。历史上更不知有多少满腹经纶(前人治世之方)、怀才不遇的“高人”为不得志而郁郁终生。
      (3)多少年来,我们一直生活在历史的重压和阴影之下。
      (4)然而晚清以来,中国那深厚的历史底蕴终于无法抵挡外族强悍的枪炮文明。由此,从“五四”对孔老夫子的批判开始,中国的主流社会第一次如此长久地撇开历史去寻求新的出路。然而不幸的是,中国人,如此众多的中国人,在丢开历史的同时,也丢掉了自己的民族自信力。从近代对“洋大人”的卑躬屈膝到今天小老百姓的崇洋媚外,又有多少中国人从心眼里认同“洋人”高己一等的观念。有一位到中国工作的白人先生每当和他的华人老板新到一个地方都要迫不及待地向大家介绍“这是我的老板”,否则大部分人将不理他的老板而围着他转。
      (5)好在国人已经开始注意这个问题了,我们需要树立自己的民族自信力和民族自豪感。这是值得欣慰的,然而,为了获得我们的自信和自尊,我们又背起了我们的历史书,所不同的是,这次除了先人的“光荣业绩”之外,又多了近代的屈辱,以增强我们的民族凝聚力。
     (6)内心禁不住疑惑,难道我们祖先的那点“智慧”真的有那么多光环?
     (7)难道我们真的天真地希望凭借那些厚厚的历史书去获得世界的尊重和敬仰?
     (8)难道我们只有摊开那沉重的历史,中华民族才可以拥有面对世界的自信?
     (9)不,真正的自信绝非由此而来。
1.文章开头引用小幽默的作用是什么?
     答:                                                                                                                                   
2.作者认为中国人缺乏民族自信力表现在哪两个方面?
     答:                                                                                                                                   
3.选文(6)(7)(8)段采用的修辞手法是                           ,具体作用是                                 
4.文章结尾说“不,真正的自信绝非由此而来。”真正的自信由何而来呢?结合选文说说你的看法。
    答:                                                                                                                                                 

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科目:初中语文 来源: 题型:048

童话中的 玄机

  ①近些年,我家里有了孙儿的声音,为加强和孙儿的沟通,我忙里偷闲翻阅了一些童话和寓言故事。我的少年时期家境贫寒,从未享受过这样的 奢侈 ,今天才知道有这么多启迪心智的佳作,其中我感触最深的是一个富于哲理的寓言故事——《盔甲骑士》,故事的主人公是一位心地善良、充满爱心、坚毅勇敢的骑士。他不断铲除恶龙,拯救危困中的公主,备受世人推崇,国王便赏赐他一套闪亮的盔甲。久而久之,骑士习惯了成功,没有注意到盔甲已经开始生锈,也忘记了盔甲虽然标榜着成功,但盔甲中的自己才是成功真正的创造者。有一天,骑士知道自己出了严重的问题,他也许并非最聪明的人,但他很有勇气,敢于面对新的挑战。他四处求教,寻找新知识、新方法,鼓起勇气,克服疑惧,终于成功地摆脱了束缚他的盔甲,找到新的出路,重新寻回了自我。

  ②今天,面对全球在经济、技术领域的竞争,以往的成功只代表过去,与今天也许毫不相干。在这不断转动进步,浩瀚无际的知识经济时代,唯一可令我们与时俱进的就是一颗恒久好学的心。

  ③更新求变,就是使自己不被盔甲禁锢束缚的关键,我们要像故事中的骑士一样,要有智慧,能够客观地认清各种困境,鼓起勇气,直面世界的挑战;要有毅力,去克服重重障碍,勤于反思,追求新知,才能营造一个和谐、健康和有价值的社会,缔造出来新的传奇。

(1)

结合文句解释下列词语。

  (1)玄机:___________________________

  (2)奢侈:___________________________

(2)

文章开头提到“我家里有了孙儿的声音”是何用意?请结合演讲的特点说说这样写的好处。

(3)

请用两句话概括《盔甲骑士》这则寓言的故事梗概。(不超过60字)

(4)

阅读文章第①②段,试说明,在当今社会,“盔甲”比喻什么?如何摆脱“束缚的盔甲”?

(5)

请概述文章第③段的主要内容,并分析该段在全文中的作用。

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