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1、下列说法正确的一项是

A《桃花源记》和《五柳先生传》的作者都是陶渊明。

B《哥白尼》是我国科学家茅以升为波兰天文学家哥白尼写的一篇传记。

C《藤野先生》、《孔乙己》和《一面》都是鲁迅先生的作品,《鲁迅自传》是鲁迅先生记自己生平经历的一篇文章。

D《皇帝的新装》、《卖火柴的小女孩》、《古代英雄的石像》、《丑小鸭》都是丹麦童话作家安徒生脍炙人口的童话作品。

1、A

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相关习题

科目:初中语文 来源: 题型:

下列说法正确的一项是

A《桃花源记》和《五柳先生传》的作者都是陶渊明。

B《哥白尼》是我国科学家茅以升为波兰天文学家哥白尼写的一篇传记。

C《藤野先生》、《孔乙己》和《一面》都是鲁迅先生的作品,《鲁迅自传》是鲁迅先生记自己生平经历的一篇文章。

D《皇帝的新装》、《卖火柴的小女孩》、《古代英雄的石像》、《丑小鸭》都是丹麦童话作家安徒生脍炙人口的童话作品。

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科目:初中语文 来源: 题型:013

下列说法正确的一项是(  )

 A《桃花源记》和《五柳先生传》的作者都是陶渊明。

 B《哥白尼》是我国科学家茅以升为波兰天文学家哥白尼写的一篇传记。

 C《藤野先生》、《孔乙己》和《一面》都是鲁迅先生的作品,《鲁迅自传》是鲁迅先生记自己生平经历的一篇文章。

 D《皇帝的新装》、《卖火柴的小女孩》、《古代英雄的石像》、《丑小鸭》都是丹麦童话作家安徒生脍炙人口的童话作品。

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科目:初中语文 来源:2012-2013学年贵州省沿河四中八年级上学期第二次月考语文试卷(带解析) 题型:文言文阅读

比较阅读《大道之行也》和《桃花源记》节选,按要求回答问题。
[甲]大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(选自《礼记.礼运》)
[乙]林尽水源,便得一山,山不小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(选自《桃花源记》)
【小题1】下列划线字解释有误的一项是(   )

A.选贤能(通“举”,选拔)
B.男有,女有归(职分,指职业、职守)
C.盗窃乱而不作(小偷)
D.货其弃于地也(憎恶)
【小题2】下列各组句子中划线词的意义或用法相同的一项是(   )
A.讲信睦盖简桃核狭者为之
B.是故谋闭而不水波不
C.天下公不必
D.莲,花君子者也能以径寸
【小题3】下面对选文内容理解不正确的一项是(   )
A.《大道之行也》的主旨是阐明儒家理想中的“大同社会”的基本特征。
B.“天下为公”是说所有的社会成员都要有公心,为人民多做好事。
C.《桃花源记》选段写了渔人进入桃花源,看到源内优美的环境,源中人快乐、幸福、安定的生活,并体会到他们的心情。
D.“男女衣着,悉如外人”不太合乎实际。桃花源人是秦朝时进入此“绝境”的,是与外人“间隔”的。从秦到晋太元年间有五百多年,桃花源外的人衣着变化很大,桃花源中人衣着不可能“悉如外人”。
【小题4】把第I卷文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)货恶其弃于地也,不必藏于己。(2分)
(2)阡陌交通,鸡犬相闻。(2分)
【小题5】[甲]文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)

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科目:初中语文 来源:不详 题型:阅读理解与欣赏

比较阅读《大道之行也》和《桃花源记》节选,按要求回答问题。
[甲]大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(选自《礼记.礼运》)
[乙]林尽水源,便得一山,山不小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(选自《桃花源记》)
小题1:下列划线字解释有误的一项是(   )
A.选贤能(通“举”,选拔)
B.男有,女有归(职分,指职业、职守)
C.盗窃乱而不作(小偷)
D.货其弃于地也(憎恶)
小题2:下列各组句子中划线词的意义或用法相同的一项是(   )
A.讲信睦盖简桃核狭者为之
B.是故谋闭而不水波不
C.天下公不必
D.莲,花君子者也能以径寸
小题3:下面对选文内容理解不正确的一项是(   )
A.《大道之行也》的主旨是阐明儒家理想中的“大同社会”的基本特征。
B.“天下为公”是说所有的社会成员都要有公心,为人民多做好事。
C.《桃花源记》选段写了渔人进入桃花源,看到源内优美的环境,源中人快乐、幸福、安定的生活,并体会到他们的心情。
D.“男女衣着,悉如外人”不太合乎实际。桃花源人是秦朝时进入此“绝境”的,是与外人“间隔”的。从秦到晋太元年间有五百多年,桃花源外的人衣着变化很大,桃花源中人衣着不可能“悉如外人”。
小题4:把第I卷文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)货恶其弃于地也,不必藏于己。(2分)
(2)阡陌交通,鸡犬相闻。(2分)
小题5:[甲]文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)

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科目:初中语文 来源:不详 题型:阅读理解与欣赏

阅读下面的选文,完成下面各题。
(甲)晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。《桃花源记》
(乙)                  城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知已,天涯若比邻。
无为在岐路,儿女共沾巾。
——王勃《送杜少府之任蜀州》
小题1:下列加点词语解释有误的一项是(   )
A.渔人甚异之(异:认为……奇特非凡)B.无论魏晋(无论:不要说)
C.处处志之(志:记住)D.寻病终(寻:不久)
小题2:下列各组中加点的词意义和用法相同的一项是(   )
A.乃不知有汉乃重修岳阳楼
B.武陵人捕鱼为业为天下理财,不为征利
C.余人各复延至其家其真无马邪
D.予尝求古仁人之心本在冀州之南
小题3:下列选项中与例句句式相同的一项是(     )
例:南阳刘子骥,高尚士也。
A.便要还家。B.使人索扁鹊,已逃秦矣。
C.城北徐公,齐国之美丽者也。D.苛政猛于虎。
小题4:下面对选文内容分析理解不正确的一项是(   )
A.误入桃花源的渔人惊异地看到,这里土地肥美,生活和乐,没有压迫,没有纷争,老幼幸福愉快,人人融洽友好,这完全是中国农耕文明时代“大同社会”的形象体现。
B.在听了渔人对外界的介绍后,桃源人叹惋不已,从上下文可以推知,他们感叹的是“山中方一日,世上已千年”的韶光易逝和逃脱了外界的纷争与祸乱。
C.作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景,又极力表现了它的似有似无,寻觅而不可得,反映了作者的理想与现实之间的矛盾。
D.这篇文章故事曲折回环,悬念迭起,记叙层次清楚,环环相扣,结构严谨,语言简洁平易,朴实自然。
小题5:对《送杜少府之任蜀州》这首诗的词义理解,不恰当的一项是(    )
A.“天涯”指很远的地方;“若”和“比”都是“如同”、“好像”的意思。
B.“城阙”这里指京城,当时的京城是长安。
C.“君”在诗中指杜少府;“离别意”,离别的情意;“宦游”指离开家乡出外做官。
D.“岐”同“歧”,“歧路”即“岔路”,指分手的路口。
小题6:将文中划线的句子译成现代汉语。(4分)
(1)见渔人,乃大惊,问所从来
(2)率妻子邑人来此绝境,不复出焉
小题7:请谈谈对《送杜少府之任蜀州》一诗别离情调和作者情感的理解。(2分)

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科目:初中语文 来源: 题型:单选题

下列关于文学常识的说法,正确的一项是


  1. A.
    《陋室铭》《爱莲说》和《桃花源记》这三篇名文的作者分别是刘禹锡、周敦颐和陶渊明。文坛流传着一段佳话,说当年陶渊明读到《爱莲说》后赞不绝口,向刘禹锡隆重推荐,刘禹锡看完后也拍案叫绝。
  2. B.
    阅读新闻,要注意它的结构的五个部分,即标题、导语、主体、背景、结语。
  3. C.
    我国现代著名文学家鲁迅先生写的《阿长与〈山海经〉》和我们以前学过的《风筝》《从百草园到三味书屋》《社戏》都选自他的散文集《朝花夕拾》。
  4. D.
    孙犁的《芦花荡》和朱自清的《背影》两篇文章分别在刻画老头子和父亲时都用到了“先抑后扬”的写作手法,这一点与鲁迅在刻画阿长时有异曲同工之妙。

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科目:初中语文 来源:2012-2013学年浙江杭州萧山党湾初级中学初二10月能力测试语文卷(解析版) 题型:选择题

下列关于文学常识的说法,正确的一项是(3分)

A.《陋室铭》《爱莲说》和《桃花源记》这三篇名文的作者分别是刘禹锡、周敦颐和陶渊明。文坛流传着一段佳话,说当年陶渊明读到《爱莲说》后赞不绝口,向刘禹锡隆重推荐,刘禹锡看完后也拍案叫绝。

B.阅读新闻,要注意它的结构的五个部分,即标题、导语、主体、背景、结语。

C.我国现代著名文学家鲁迅先生写的《阿长与〈山海经〉》和我们以前学过的《风筝》《从百草园到三味书屋》《社戏》都选自他的散文集《朝花夕拾》。

D.孙犁的《芦花荡》和朱自清的《背影》两篇文章分别在刻画老头子和父亲时都用到了“先抑后扬”的写作手法,这一点与鲁迅在刻画阿长时有异曲同工之妙。

 

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科目:初中语文 来源:不详 题型:单选题

下列关于文学常识的说法,正确的一项是(3分)
A.《陋室铭》《爱莲说》和《桃花源记》这三篇名文的作者分别是刘禹锡、周敦颐和陶渊明。文坛流传着一段佳话,说当年陶渊明读到《爱莲说》后赞不绝口,向刘禹锡隆重推荐,刘禹锡看完后也拍案叫绝。
B.阅读新闻,要注意它的结构的五个部分,即标题、导语、主体、背景、结语。
C.我国现代著名文学家鲁迅先生写的《阿长与〈山海经〉》和我们以前学过的《风筝》《从百草园到三味书屋》《社戏》都选自他的散文集《朝花夕拾》。
D.孙犁的《芦花荡》和朱自清的《背影》两篇文章分别在刻画老头子和父亲时都用到了“先抑后扬”的写作手法,这一点与鲁迅在刻画阿长时有异曲同工之妙。

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科目:初中语文 来源:2012-2013学年浙江杭州萧山党湾初级中学初二10月能力测试语文卷(带解析) 题型:单选题

下列关于文学常识的说法,正确的一项是(3分)

A.《陋室铭》《爱莲说》和《桃花源记》这三篇名文的作者分别是刘禹锡、周敦颐和陶渊明。文坛流传着一段佳话,说当年陶渊明读到《爱莲说》后赞不绝口,向刘禹锡隆重推荐,刘禹锡看完后也拍案叫绝。
B.阅读新闻,要注意它的结构的五个部分,即标题、导语、主体、背景、结语。
C.我国现代著名文学家鲁迅先生写的《阿长与〈山海经〉》和我们以前学过的《风筝》《从百草园到三味书屋》《社戏》都选自他的散文集《朝花夕拾》。
D.孙犁的《芦花荡》和朱自清的《背影》两篇文章分别在刻画老头子和父亲时都用到了“先抑后扬”的写作手法,这一点与鲁迅在刻画阿长时有异曲同工之妙。

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科目:初中语文 来源: 题型:阅读理解

阅读下面的文言文,完成1—3题。

锦石滩

余家江上。江心涌出一洲,长可五六里,满洲皆五色石子。或洁白如玉,或红黄透明如玛瑙,如今时所重六合石子,千钱一枚者,不可胜计。

余屡同友人泛舟登焉,净练外绕,花绣内攒,列坐其上,似在瑶岛中。余尝拾取数枚归,一类雀卵,中分玄黄二色;一类圭,正青色,红纹数道,如秋天晚霞;又一枚,黑地布金彩,大约如小李将军山水人物。东坡《怪石供》所述,殊觉平常。藏簏中数日,不知何人取去,亦易得不重之耳。

一日,偕诸舅及两弟游洲中,忽小艇飞来,一老翁向予戟手,至则外大父方伯公也。登洲大笑:“若等谩我取乐!”次日,送《游锦石洲》诗一首,用蝇头字跋诗尾曰:“老怀衰飒,不知所云,若为我涂抹,虽一字不留亦可。”

嗟乎!此番归去,欲再睹色笑,不可得矣!

(袁宗道《白苏斋类集·锦石滩》)

注释:①六合,今江苏六合县。②外大父方伯公:即袁氏兄弟的外祖父龚大器。

1.与“若为我涂抹,一字不留亦可”中加点词的意思和用法不相同的一项是

A.我之死,有子存焉。            B.乘奔御风,不以疾也

C.故余愚,卒获有所闻            D.小大之狱,不能察,必以情

2.对下列句子中加点词的解说不正确的一项是

A.长五六里                                   可:大约。

B.一雀卵,中分玄黄二色                       类:种类。

C.觉平常                                     殊:尤其。

D.亦易得不之耳                               重:珍惜。

3.下列对原文有关内容的理解,有误的一项是

A.第一段总写锦石滩的迷人之处,也交代了下文作者与朋友屡次登临的原因。

B.第二段中作者把锦石滩比喻为瑶池仙岛,说它周围江水澄澈,如白练萦绕,滩上花团锦簇,可以留得文人雅士在此相聚闲游。

C.作者因没有邀请外祖父一同去游锦石滩而遭到怪怨,但外祖父随后登滩共游时的情形仍给他留下了愉快的记忆。

D.作者游锦石滩如同渔人探访桃花源,都寄托了对美好生活的向往,表现了对黑暗现实的憎恨。

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