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我国有用对联欢庆佳节的习俗,请选出与下列对联相关的我国传统节日的名称。
占得清秋一半好;趁将明月十分圆。(    )

A.八月十五  
B.春节  
C.端午节  
A
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相关习题

科目:小学语文 来源:专项题 题型:填空题

我国有对联欢庆佳节的习俗,请写出与下列对联相关的我国传统节日的名称。   
1.占得清秋一半好;趁将明月十分圆。(    ) 
2.爆竹一声除旧,桃符万象更新。(    )
3.艾酒驱瘴千门福;碧水竟舟十里欢。(    ) 
4.一曲笙歌春似海;千门灯火夜如年。(    )

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科目:小学语文 来源: 题型:048

阅读短文,回答问题。

  对联,也称楹联,是利用汉字特征撰写的一种民族文体,其特点是一副两联,字数相等,形式相称,内容相连,声律协调,对仗严谨,而且可贴,可镌,可吟。

  对联的渊源应该远溯到桃符。

  传说,远古的时候,东海度朔山上有棵大桃树,其下有神茶、郁垒二神,主管查看万鬼,遇到为祸作祟的鬼,就用芦苇绳索捆起来喂老虎。

  玉帝见他俩除害有功,便封他们为专惩邪恶的神仙。后来,人们一到春节为祈求平安、消灾免祸,就在家门前立大桃人:左神荼,右郁垒,还画老虎,悬挂苇索。

  以后,为了简便,就把桃人改为桃板,在板上画神像,或写“神茶”、“郁垒”两神名字,悬挂在门的两边。这就是“桃符”——最原始的春联。

  以上传说,虽然带有迷信色彩,但与对联的产生却有着渊源关系。春联是对联中的一类,正式写春联,还是从后蜀孟昶的“新春纳余庆,佳节号长春”起始。因为他觉得挂桃板、悬门神来驱邪没有新意,就写了上面这副对联。据说,这就是我国第一副春联,距离现在已有一千多年的历史了。

  从对联的发展来看,对联源于偶句、律诗,少数源于骈文,而又脱离了古诗词独立形成了一种民族文学形式,所以对联不同于“修辞知识”中的“对偶艺术”。凡对联均系对偶,而对偶并不等于都是“对联”。对而不联或联而不对者,绝不是对联。

  对联发展到了明清两代,各类对联数量很多。明太祖朱元璋爱好对联,曾亲自为臣民撰联,联坛代表人物有解缙等。清代,大批联家出现,粱章钜著有《楹联丛话》系列。

  新中国成立以后,尤其是改革开放以来,楹联文化如雨后春笋般地发展壮大。各种楹联活动广泛参与到经济活动中去,同时,它为抵制丑恶文化起到了重大作用。

1.本文主要介绍了

[  ]

A.对联

B.对联在我国文化发展中的作用

C.我国最早的春联

D.对联的渊源及其发展演变的过程

2.对联的渊源是

[  ]

A.偶句、律诗

B.神茶、郁垒

C.桃符

D.新春纳余庆,佳节号长春

3.根据你的积累,写出你认为写得最好的两副对联,然后任选其中的一副说说它好在哪儿。

1_____________________________________________

2_____________________________________________

________副:____________________________________

__________________________________________________

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科目:小学语文 来源:义务教育课程标准苏教版小学语文教材配套 小学语文标准大考卷(六年级上册) 义务教育课程标准苏教版 题型:048

阅读理解。

  对联,也称楹联,是利用汉字特征撰写的一种民族文体,其特点是一副两联,字数相等,形式相称,内容相连,声律协调,对仗严谨,而且可贴,可镌,可吟。

  对联的渊源应该远溯到桃符。

  传说,远古的时候,东海度朔山上有棵大桃树,其下有神荼、郁垒二神,主管查看万鬼,遇到为祸作祟的鬼,就用芦苇绳索捆起来喂老虎。

  玉帝见他俩除害有功,便封他们为专惩邪恶的神仙。后来,人们一到春节为祈求平安、消灾免祸,就在家门前立大桃人:左神荼,右郁垒,还画老虎,悬挂苇索。

  以后,为了简便,就把桃人改为桃板,在板上画神像,或写“神荼”、“郁垒”两神名字,悬挂在门的两边。这就是“桃符”——最原始的春联。

  以上传说,虽然带有迷信色彩,但与对联的产生却有着渊源关系。春联是对联中的一类,正式写春联,还是从后蜀孟昶(ch3ng)的“新春纳余庆,佳节号长春”起始。因为他觉得挂桃板、悬门神来驱邪没有新意,就写了上面这副对联。据说,这就是我国第一副春联,距离现在已有一千多年的历史了。

  从对联的发展来看,对联源于偶句、律诗,少数源于骈文,而又脱离了古诗词独立形成了一种民族文学形式,所以对联不同于“修辞知识”中的“对偶艺术”。凡对联均系对偶,而对偶并不等于都是“对联”。对而不联或联而不对者,绝不是对联。

  对联发展到了明清两代,各类对联数量很多。明太祖朱元璋爱好对联,曾亲自为臣民撰联,联坛代表人物有解缙等。清代,大批联家出现,梁章钜(j))著有《楹联丛话》系列。

  新中国成立以后,尤其是改革开放以来,楹联文化如雨后春笋般地发展壮大。各种楹联活动广泛参与到经济活动中去,同时,它为抵制丑恶文化起到了重大作用。

(1)

本文主要介绍了(  )。

[  ]

A.

对联

B.

对联在我国文化发展中的作用

C.

我国最早的春联

D.

对联的渊源及其发展演变的过程

(2)

对联的渊源是(  )。

[  ]

A.

偶句、律诗

B.

神荼、郁垒

C.

桃符

D.

新春纳余庆,佳节号长春

(3)

根据你的积累,写出你认为写得最好的两副对联,然后任选其中的一副说说它好在哪儿。

(1)________________________

(2)________________________

第________副:________________________

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科目:小学语文 来源:同步题 题型:阅读理解与欣赏

奥林匹克新格言

       回首奥林匹克运动百余年的历程,人们会有很多感慨,新世纪的奥林匹克运动将会是怎样的?对此,新任国际奥委会主席雅克·罗格给我们作了近乎完美的描述,“更口口、更人性、更□□  ”。这一描述就是奥林匹克的新格言。新格言的提出是道德的净化,人性的回归和时代韵需要。  
       希腊奥林匹克运动会会场的入口处有用对贿赂者的罚金铸成的宙斯铜像,上面镌刻着这样的警句:“在奥林匹克,只能以快腿和体力战胜对手,金钱不可能使你赢得胜利。”尤其是近几十年来,围绕使用兴奋剂和反兴奋剂的斗争愈演愈烈。人作为“宇宙的精华,万物的灵长”,奥林匹克运动作为一种世界文化,岂能让这些杂色玷污?  
       今天,现代社会已进入一个以人为本、实现人的可持续发展的时代,从20世纪初狂热地追求物质利益,到这个世纪向人的发展回归。因此,奥林匹克运动一定要重视人,要研究人,不断地把奥林匹克战略和目标调整到“人的全面发展”这个根本的目的上来。人的价值、人的尊严和人的力量将得到完美的体现和高扬。我们倡导“人文奥运”,高扬“更人性”的奥林匹克新格言,其核心就是要主动表现体育对人类生存意义及价值的终极关切。   
       和平、发展、合作已成为发展的潮流;同时,民族纷争和恐怖主义滋生仍威胁着世界的和平与安宁。以奥林匹克为核心的现代体育运动始终代表着时代的发展潮流,奥林匹克运动以它崇高的、不可动摇的和平理想,在化解民族矛盾、缓和战争冲突方面发挥了无可替代的作用。罗格先生在他的就任宣言中指出:“保持奥林匹克内部的团结将是我在任期内最重要的任务。”    
       红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。奥林匹克运动曾光荣地举起“更快、更高、更强”的旗帜,在新世纪开始的时候,奥林匹克新格言将引领着奥林匹克运动向文明、进步、团结的方向前进。    
1.你能写出下列画线词的近义词吗?      
     (1)人们会有很多感慨。(    )
     (2)我们倡导“人文奥运”,高扬“更人性”的奥林匹克新格言,其核心就是要主动表现体育对人类生存意义及价值的终极关切。(    )    
     (3)奥林匹克运动以它崇高的、不可动摇的和平理想,在化解民族矛盾、缓和战争冲突方面发挥了无可替代的作用。(    ) 
2.请用“_______”画出文中的一个反问句,并给它换一种说法。
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3.奥林匹克的新格言是:更口口、更人性、更口口。
4.文章第2自然段中“这些杂色”具体指:___________________________ 。
5.文中罗格先生的话,从本段文字看,罗格号召人们要__________________________________。
6.2008是我国第一次举办奥运会,你认为举办的如何?请你谈一谈。
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