先生，您征求我对远征中国的意见。您认为这次远征是体面的，出色的。多谢您对我的想法予以重视。在您看来，打着维多利亚女王和拿破仑皇帝双重旗号对中国的远征，是由法国和英国共同分享的光荣，而您想知道，我对英法的这个胜利会给予多少赞誉？

　　既然您想了解我的看法，那就请往下读吧：

　　在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个来源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想像力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品；这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。请您想像有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请您用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造成楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉，请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀，总而言之，请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙、是宫殿，那就是这座名园。为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶，为谁而建？为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园；伏尔泰就谈起过圆明圆。人们常说：希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明圆。要是说，大家没有看见过它，但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见。宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。

　　这个奇迹已经消失了

　　有一天，两个强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫，另一个强盗放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。我们看到，这整个事件还与额尔金的名字有关，这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。从前对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，只是更彻底，更漂亮，以致于荡然无存。我们所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品。

　　丰功伟绩！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，还是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到了欧洲。这就是这两个强盗的故事。

　　我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。

　　将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。不过。我要抗议，感谢您给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错，政府有时会是强盗。而人民永远也不会是强盗。

　　法兰西帝国吞下了这次胜利的一半赃物，今天，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明国宝丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国。

　　现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。

　　先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。

（1）解释“赞誉”一词在下列句中的具体含义。

答：______________________________________________。

答：______________________________________________。

（2）“治人者的罪行不是治于人者的过错，政府有时会是强盗。而人民永远也不会是强盗。”“治人者”指谁？“治于人者”又指谁？如何理解这句话？

（3）根据你对本文的理解以及你所掌握的历史知识，请你说说这封信写于哪一年？

（4）“我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国。”如何理解这里的“解放了的干干净净的法兰西”，它也和中国一样遭受侵略吗？

（5）文章是以谴责侵略者罪行为主旨的，但却在第3段用蘸满激情的笔触描写和赞美了圆明园的美妙与高超，这样行文有什么效果？

（6）圆明园曾是中国的骄傲，是东方文明的象征，今天，当你站在圆明园遗址前，你会有怎样的感想呢？

　　先生，您征求我对远征中国的意见。您认为这次远征是体面的，出色的。多谢您对我的想法予以重视。在您看来，打着维多利亚女王和拿破仑皇帝双重旗号对中国的远征，是由法国和英国共同分享的光荣，而您想知道，我对英法的这个胜利会给予多少赞誉？

　　既然您想了解我的看法，那就请往下读吧：

　　在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个来源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想像力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品；这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。请您想像有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请您用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造成楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉，请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀，总而言之，请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙、是宫殿，那就是这座名园。为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶，为谁而建？为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园；伏尔泰就谈起过圆明圆。人们常说：希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明圆。要是说，大家没有看见过它，但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见。宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。

　　这个奇迹已经消失了

　　有一天，两个强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫，另一个强盗放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。我们看到，这整个事件还与额尔金的名字有关，这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。从前对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，只是更彻底，更漂亮，以致于荡然无存。我们所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品。

　　丰功伟绩！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，还是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到了欧洲。这就是这两个强盗的故事。

　　我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。

　　将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。不过。我要抗议，感谢您给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错，政府有时会是强盗。而人民永远也不会是强盗。

　　法兰西帝国吞下了这次胜利的一半赃物，今天，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明国宝丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国。

　　现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。

　　先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。

（1）解释“赞誉”一词在下列句中的具体含义。

答：______________________________________________。

答：______________________________________________。

（2）“治人者的罪行不是治于人者的过错，政府有时会是强盗。而人民永远也不会是强盗。”“治人者”指谁？“治于人者”又指谁？如何理解这句话？

（3）根据你对本文的理解以及你所掌握的历史知识，请你说说这封信写于哪一年？

（4）“我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国。”如何理解这里的“解放了的干干净净的法兰西”，它也和中国一样遭受侵略吗？

（5）文章是以谴责侵略者罪行为主旨的，但却在第3段用蘸满激情的笔触描写和赞美了圆明园的美妙与高超，这样行文有什么效果？

（6）圆明园曾是中国的骄傲，是东方文明的象征，今天，当你站在圆明园遗址前，你会有怎样的感想呢？

　　涪陵白鹤梁的石鱼还能浮出水面吗?三峡工程开工以后，人们就一直关心着这个问题。

　　白鹤梁是一座天然石梁，位于靠近涪陵长江南岸的大江中，是一个长约1600米、宽15米的袖珍小岛。每年12月到次年3月长江水枯的时候，才露出水面。三峡大坝蓄水后，它将沉入100多米的水底，再也不能露出水面了。

　　岁月相积，白鹤梁刻上了十几尾石鱼，题刻170多段，计3万余字。与水文有关的题刻100多处，记载了唐代之后共千余年间的70多个枯水年份。白鹤梁题刻是世界江河水文记录最早之地，被联合国教科文组织誉为“保存完好的世界唯一古代水文站”。石梁上还刻有形态各异、栩栩如生的白鹤、弥勒佛，以及风格不同、甚为宝贵的历代文人的诗文、书法和绘画作品。因此白鹤梁又被称为中国书法绘画艺术的水下博物馆。1988年国务院将白鹤梁列为国家级文物保护单位。

　　第一个保护方案是水下博物馆方案。它的基本思路是在白鹤梁题刻段上面建一个椭圆形的密封罩体，罩体两端各开一个隧道通到岸上，人们可以通过隧道进行维护和参观。这个设想的长处是方便人们参观，但白鹤梁会长年暴露在空气之中，不利于保护。并且要建一个能顶住30米水压的巨大密封罩体，工程难度大、花费高。因此这个方案被否决了。

　　第二个方案是岸上博物馆方案。它的基本思路是让白鹤梁淹没水下，自然保护。在岸上建立博物馆，复制白鹤梁题刻陈列其中。这个方案简单可行，所需资金相对也少。但复制品的价值，怎能和白鹤梁本体相提并论!

　　此后的两年里，再没有人提出比这个方案更理想的新方案了。经过反复的论证和实验，至2000年末，一部分设计书已经做了出来。国家文物局决定召开专家评审会，邀请工程院院士葛修润担任专家评审组组长。

　　葛修润想了约5分钟　一个设想浮出了脑海　我们可以运用　无压容器　的原理　把白鹤梁本体在水下保护起来　听了他讲的设想　国家文物局的同志半信半疑　▲

　　从北京返回上海的火车上，葛修润一夜未眠，把借来的资料，从头到尾细读了一遍，反复想：“那些方案不行，我的方案是可行的吗?”隔了一天，他从上海赴重庆，在火车上仍然没有睡觉，反复思考自己设计的方案。

　　评审会按既定程序一项一项进行。葛修润一面听，一面思想激烈地斗争：第三个方案的设计者做了那么多的工作，自己还要不要提出不同意见?

　　葛修润又一次为白鹤梁的丰姿深深打动，长江在屏幕上翻腾，他的心也在翻腾。大自然的鬼斧神工，何等的神奇!生生不息的炎黄子孙，在这段石梁上的创造，何等的丰富和美妙!大自然和我们的祖先把这宝贵的财富留给我们，难道我们只能把复制品留给后人?

　　葛修润站起来：“我想耽误一会儿大家的吃饭时间，再谈谈白鹤梁的保护问题。”这位身材高大、精神矍铄的老人，此刻面容极其凝重，“迄今为止，我们提出的白鹤梁保护方案，包括即将通过的这个方案，都不能改变白鹤梁被淹埋的命运。”他的语气沉重起来，“作为中国的科技工作者，原地保护白鹤梁责无旁贷。如果不能这样，那是中国知识分子的失职!”

　　最后一句话，震撼了在座所有人的心。然后他就用投影仪一边放昨天夜里准备的透明胶片，一边讲解他的新方案的思路。他认为：白鹤梁题刻历经1200年还很完整，一个重要原因，就是白鹤梁绝大多数时间是在水里。因此，我们可以运用“无压容器”原理，在白鹤梁原址修建一个充水的透明壳体，定期从长江抽水过滤后注入壳体，以清水来抵消壳体外江水的巨大压力，并使白鹤梁题刻免受风浪和泥沙石砾的销蚀。再建一条透明水下管道，让人们透过管道欣赏白鹤梁题刻。这样，既能保护白鹤梁，又能让人观赏，而且花费也少。

　　葛修润讲完，会场一片寂静。领导们面有难色地说：“葛院士，您的方案好是好，可惜晚了。2003年6月，三峡水库就要开始二期蓄水了呀!”

　　2003年2月13日上午，一个隆重的开工仪式在重庆市长江南岸举行。欢乐的鞭炮在半空炸响，宣告了白鹤梁水下保护工程施工的开始。

（1）画“▲”部分缺少标点，请加上。

（2）摘录成语。(至少5个)

________　________　________　________　________

（3）下列句子用了哪种修辞方法?

①涪陵白鹤梁的石鱼还能浮出水面吗?

[　　]

②大自然和我们的祖先把这宝贵的财富留给我们，难道我们只能复制品留给后人?

[　　]

（4）用“——”画出排比句。

（5）根据文章内容填空。

①白鹤梁题刻被联合国教科文组织誉为“________________”。因为它是_____________。

②白鹤梁被称为中国书法绘画艺术的水下博物馆的原因是_________________________。

（6）葛修润院士的新方案，提出运用_____________________。他提出这个原理的依据是____________________。这个方案因为______________________而被得到了认可。

（7）按要求填空。

　　“如果不能这样，那是中国知识分子的失职!”中“这样”指的是______________，从这句话可以体会到________________________。

（8）写出你对题目的理解。____________________________

（9）从保护白鹤梁的原貌方案的设计和保护工程的隆重开工，反映了__________________。