| 对下面句子所对应的人物判断不正确的一项是 |
A.千古诗人,蓬莱文章建安骨;一身傲气,青莲居士谪仙人。(白居易) B.何处招魂,香草还生三户地;当年呵璧,湘流应识九歌心。(屈原) C.心悬八阵图,初对策,再出师,共仰神明传将略;目击三分鼎,东连吴,北拒魏,常怀谨慎励臣躬。 (诸葛亮) D.译书尚未成,惊闻殒星,中国何人领呐喊;先生已作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨。(鲁迅) |
科目:初中语文 来源:天津市期末题 题型:单选题
科目:初中语文 来源:走向清华北大同步导读·初三语文·上 题型:048
阅读下面文段,回答下列问题。
①一个人若要有发现,有创造,就不应当畏惧错误。②倘若你想把一切错误都关在门外,那你也必将永远被关在真理的门外;倘若你想避免任何失败,那你也必定永远得不到成功。③有人说:“若不让错误出生,便不会有真理降世。”④这是有道理的。⑤奠定电磁学实验基础的法拉第,正是由于不怕一而再,再而三的失败,经过了近十年的艰辛努力,才终于使磁铁产生了电流,开拓了电磁学的新领域。⑥欧立希也以惊人的毅力,在失败了数百次之后,才成功地制成了药品坤几纳明。⑦无怪德国物理学家普朗克在获取诺贝尔奖金时深有感受地说:“回顾……最后通向发现(量子论)的漫长曲折的道路,我对歌德的话记忆犹新。他说,人们若要有所追求就不能不犯错误。”⑧当然,这绝________说不要努力去防止和减少错误,________说可以对错误持满不在乎的态度,________说不要________惧怕错误而畏首畏尾,缩手缩脚。⑨这也怕那也怕是成就不了事业的。
(1)在文中横线处依次填入关联词语,正确的一组是
[ ]
A.不只 而是 或者 因为
B.不是 而是 或者 由于
C.不是 或者 而是 因为
D.不会 或者 所以 因为
(2)这段文字的论点是什么?
____________________________________________________
(3)这段文字使用的论据有事实论据和道理论据,请你仿照它们再各举一个例子。
____________________________________________________
(4)对这段文字的论证方法判断正确的一项是
[ ]
A.事实论证 B.道理论证
C.引用论证 D.事实论证、道理论证
(5)“若不让错误出生,便不会有真理降世。”这句话运用了什么修辞?证明了文中哪句话?
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(6)找出⑤⑥句中能表现不怕失败精神的修饰词语。
____________________________________________________
(7)文段的第⑧句能否删掉?为什么?
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(8)为文段划分层次,正确的一项是
[ ]
A.①/②③④/⑤⑥/⑦⑧⑨
B.①②/③④⑤⑥/⑦⑧⑨
C.①/②③/④⑤⑥/⑦⑧/⑨
D.①②③④/⑤⑥⑦/⑧⑨
科目:初中语文 来源:中华题王 语文 九年级上 (人教版) 人教版 题型:048
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科目:初中语文 来源:辽宁省中考真题 题型:阅读理解与欣赏
科目:初中语文 来源:学习周报 语文 人教课标七年级版 2009-2010学年 第19期 总第175期 人教课标版 题型:056
《伊索寓言》中“出镜率”最高的是各种动物,这也正是《伊索寓言》的独特之处。这些“动物明星”又以狐狸、狼、狮子、羊、驴、蛇等出场次数最多。有一个有趣的现象是,与其他寓言故事不同,这些“动物明星”大部分是没有“定性”的,它们在不同的故事中扮演着不同的角色。不信?请看——
出镜明星:狐狸
狐狸和葡萄饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄,口水直流,想要摘下来吃,但又摘不到。看了一会儿,无可奈何地走了,他边走边自己安慰自己说:“这葡萄没有熟,肯定是酸的。”
这就是说,有些人能力小,做不成事,就借口说时机未成熟。
[插话]这是《伊索寓言》第一卷的第一篇寓言。在这场“演出”中,狐狸显然扮演了一个小丑的角色,而“吃不到葡萄说葡萄酸”也成了大家常常挂在嘴边的俗语。
熊与狐狸有一头熊大肆吹嘘,说他很爱人类,因为他从不吃死人。一只狐狸对他说:“但愿你把死人撕得粉碎,而不要危害那些活着的人。”
这则故事适用于生活中那些假装善良的恶人。
[插话]在这则故事中,狐狸所扮演的角色就好多了,既不狡猾,又不可笑,而是具有敏锐的洞察力,能抓住事物的本质。
狗、公鸡和狐狸
狗与公鸡结交为朋友,他们一同赶路。到了晚上,公鸡一跃跳到树上,在树枝上栖息,狗就在下面树洞里过夜。黎明到来时,公鸡像往常一样啼叫起来。有只狐狸听见鸡叫,想要吃鸡肉,便跑来站在树下,恭敬地请鸡下来,并说:“多么美的嗓音啊!太悦耳动听了,我真想拥抱你。快下来,让我们一起唱支小夜曲吧。”鸡回答说:“请你去叫醒树洞里的那个看门守夜的,他一开门,我就可以下来。”狐狸立刻去叫门,狗突然跳了起来,把他咬住撕碎了。
这则故事说明,聪明的人临危不乱,巧妙而轻易地击败敌人。
[插话]这则故事中的狐狸又扮演了一个不光彩的角色,它欺负弱小(公鸡),又虚情假意,而且利令智昏,真是让人感到又可恨又可怜。
总结发言:大体来说,在《伊索寓言》中,狐狸扮演的是聪明、狡诈,有时又比较弱小的角色。作者并没有把狐狸定性成狡猾的代名词。这一点同学们在阅读时要注意体会哦。
在《伊索寓言》的许多故事中,动物明星们可不是单独出场的,它们经常“集体出动”,为我们呈现出一场又一场精彩的演出——
出镜明星:各种动物
老狮子与狐狸
有一头年老的狮子,已不能凭借力量去抢夺食物了,心想只能用智取的办法才能获得更多的食物。于是,他钻进一个山洞里,躺在地上假装生病,等其他小动物走过来窥探,就把他们抓住吃了。这样,不少的动物都被狮子吃掉了。狐狸识破了狮子的诡计,远远地站在洞外,问狮子身体现在如何。狮子回答说:“很不好。”并反问狐狸为什么不进洞里来。狐狸说道:“如果我没发现只有进去的脚印,没有一个出来的脚印,我也许会进洞去。”
这是说,聪明的人常常能审时度势,根据迹象预见到危险,避免不幸。
[插话]这则故事中,老狮子凶残狡猾,狐狸细心观察与机智应答,形成了鲜明的对比,形象刻画得非常生动。
狮子、驴子与狐狸
狮子和驴子以及狐狸商量好一起联合去打猎。他们捕获了许多野兽,狮子命令驴子把猎物分一分。驴子平均分成三份,请狮子自己挑选,狮子勃然大怒,猛扑过去把驴子吃了。狮子又命令狐狸来分。狐狸把所有的猎物都堆在一起,仅留一点点给他自己,然后请狮子来拿。狮子问他,是谁教他这样分的,狐狸回答说:“是驴子的不幸。”
这则故事说明,应该从别人的不幸中吸取经验和教训。
[插话]哇,这则故事的出场明星可真不少哦,狮子显然是这个故事中的“老大”,它拥有权力和凶残本性,驴子是一个老实公正的角色,而狐狸是一个会审时度势、灵活应变的角色。
小山羊与吹箫的狼
小山羊落在羊群后面,被狼追赶。他回过头来,对狼说:“狼啊,我知道我将成为你口中之食,不要让我默默无闻而死吧,请你吹箫,我来跳一回舞。”于是,狼吹着箫,小山羊跳起舞来。狗听到后跑来追赶狼,狼回过头来对小山羊说:“我真活该,我本是拿屠刀的,不该学着吹箫呀。”
这则故事说明,有些人不守本分,最终往往会失败。
[插话]看到这则故事,你是不是想起了正在热播的动画片《喜羊羊与灰太狼》中机智的小羊、自以为是的狼呢?这则故事中的狼几乎是整部《伊索寓言》中最可爱的狼了。
总结发言:从以上这些故事中可以看出,在《伊索寓言》中,狮子的形象虽然有正邪之分,但有一条是不变的,即它是强大力量和权势的象征。而在所有的寓言故事中,羊都是善良而被欺凌的角色;驴子一般扮演着愚蠢、老实、不知灵活变通的角色;狼则是凶残、狡诈、虚伪的代名词;而狐狸虽然大多数时间扮演狡诈的反面角色,但有时候也客串一下聪明人、智者。总体来说,《伊索寓言》里的动物明星们扮演的角色与生活中人们对其的印象大体相符。
看到这里或许有同学会说了:“难道《伊索寓言》里所塑造的形象全是动物?”当然不是啦,其中也有许多以人为主角的脍炙人口的故事哦——
出镜明星:从事各种行业的人
大力神和车夫
一名车夫赶着货车沿着乡间小路行进。途中车轮陷入了很深的车辙中,再也无法前进。这时,愚蠢的车夫吓得茫然失措,一筹莫展,痴呆呆地站在那里,凝视着货车,不断地高声喊叫,求大力神来助他一把。大力神来到后,对他说:“朋友,用你的肩膀扛起车轮,再抽打拉车的马。你自己不自力更生,尽力解决,仅靠祈求我,怎么行呢?”
这是说自力更生、自助自立才是克服困难的最好办法。
[插话]这则故事劝人们要自立自强,遇到困难不要像那名车夫一样只想依靠外部的力量。这对当代的我们依然很有警示作用:遇到困难要想办法解决,一味地依靠别人是不能真正解决问题的。
农夫与争吵的儿子们
有个农夫的儿子们常常互相争斗不休。他多次语重心长地劝说他们,尽管他苦口婆心,仍无济于事。他认为应该用事实来教育他们,便叫儿子们去拿一捆木棒来。木棒拿来后,他先把整捆木棒交给他们,叫他们折断。儿子们一个个竭尽了全力都无法将它们折断。随后他解开了那捆木棒,给他们每人一根。他们都毫不费力地将木棒折为两段。这时,农夫说:“孩子们,你们要像木棒一样,团结一致,齐心协力,这样才不会被敌人征服;可你们互相争斗不休,这样便很容易被敌人打垮。”
这则故事说明,团结就是不可征服的力量,而内讧却只能耗损自己。
[插话]这则故事大家看着极亲切、眼熟吧?它后来被改编成了无数的版本,比如“国王的十个儿子折筷子”、“富人家的十个儿子折筷子”等,还有“一根筷子呦,轻轻被折断,十根筷子呦,牢牢抱成团”的歌词。可见这个故事是多么深入人心。无论是原版故事还是后来衍生出的版本,都说明了一个道理:团结就是力量。
寡妇与母鸡
有个寡妇养着一只母鸡,母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦,就会每天下两个蛋。于是,她就每天这样喂,结果母鸡长得越来越肥,一天连一个蛋也不下了。
这则故事说明,有些人因为贪婪,想得到更多的利益,结果连现有的都失掉了。
[插话]很明显这个故事要讽刺的是那些贪婪的人,在《伊索寓言》中,类似的故事还有不少呢。
总结发言:如果我们仔细阅读《伊索寓言》,会发现其中有较多篇目是讽刺人的贪婪、虚荣,有一部分篇目是劝诫人们谨慎交友、勤劳自强,还有一部分篇目是赞美生活中的智慧和勇气。
当然,除了动物明星和形形色色的人物之外,《伊索寓言》中还涉及到了古希腊的神、植物、物品等等。我们在阅读时要分清:虽然许多故事的主角是动物,但是寓言所讽刺批判的不是某个具体的动物,而是这种行为,其中大部分动物影射的是人类社会和人类本身。因此我们读了之后可不要有“某种动物很坏,某种动物很懒,某种动物很没用”的看法哦。
1.《伊索寓言》的故事一般都比较短小,因此显得故事情节不够曲折。请你任选上面介绍的一则寓言,充分发挥想象,在不改变原故事主题的情况下,将其扩写成一篇500字左右的文章。
2.通过上面的阅读我们会发现,每一则寓言在结尾部分都有一句揭示寓意的话。所谓“仁者见仁,智者见智”,对于同一个故事,不同的人会有不同的体会。上面一起欣赏的寓言故事中,你对其寓意一定有新的见解,请写出来与大家一起分享吧!
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科目:初中语文 来源: 题型:阅读理解
三毛
陆幼青
三毛,他的名字,我知道他的真名,但写了真名很多人反而会不认识他了,即使心血来潮去访个究竟,说着真名找去,真找不到的。
真而无用的东西其实多的是。
三毛,上海滩最有个性的擦鞋匠,据他说是最好的,但我深谙广告法,替他改了曰:名列前茅。
我不知道三毛的年龄,十几年前见到他时就是个老头了,现在还是,想想也对,三毛是在旧社会就出的名,年龄是不会小的。
三毛没有店面,只在马路上摆一小摊,据说几十年了没离开过上海淮海路周 围的几条小马路,其中风风雨雨的多少次,有人想叫三毛挪地方,最后总有大人物 出面说话,到了现在,想也几乎没有人想的了。再说一个小摊,虽说不雅,总是放 得下的。
擦鞋摊小得很,三毛一个人坐,有下雨,三毛便挪进边上的老大楼的门厅。但谁如果依此排场来看三毛那真是错得厉害了,三毛的鞋摊送给废品站都不会有人要(博物馆到未必),但摊上堆着的鞋,擦过的,没擦过的,什么时候加起来都是价值半辆轿车,三毛之不凡,可见一斑否?
上海滩自会有一班人,买了新鞋是不穿的,一定得让三毛擦过头遍才行,像 “开光”仪式一样。平日里的鞋无所谓,出客的鞋一定是三毛擦的。三毛这里,常有上海最新潮的车悄然驶到,停下,没有下车,却有鞋从窗子里递出,车复又开走,有时递出的就不是一双了。不明就里的人肯定以为车里的那可怜虫要光脚开车了。 。
待取鞋时就会几句关于鞋的攀谈,三毛的手会极温柔地抚摸鞋面,然后低低地说:“好料作,如果5000元买进,你赚了。”此时,多半会听到车里人的赞叹和得意的笑声。手工费是丰厚的,从来不提找赎,也有小费一说。有时,也有人找三毛裁判,多半是年轻人打赌一类,三毛会极明确报价,有时加一句:“牌子不是广告做出来的。”这意味着有人做了冤大头了,有性格刚烈,当时就不要那鞋的,三毛又劝:“做工式样过得去的,下雨天穿穿吧。”三毛识皮、懂鞋,但比不上擦鞋的功夫,他擦过的鞋,适合懒鬼穿,几个星期不上油,用布一擦,照样出入厅堂。秘诀是三毛自制的鞋油。有商家派人找三毛谈,欲出多少万买断配方,三毛拒绝,同时正告对方:你们要生产的那种像牙膏一样天天要用的鞋油,我的鞋油给你们保证你喝西北风。
我倒对鞋没讲究,因而不是三毛的客户,只是有一阵子住得近,且朋友中有三毛“班”里的,大家常比鞋的亮堂,讲三毛的故事。我也有几次陪朋友坐等三毛“出货”,所以见过几次三毛的功夫。
看三毛擦鞋,你会注意他的手,上下翻飞自是不在话下,关键而且给你强烈印象甚至于刺激的是那双手的“白”,想像中擦鞋人的手是脏兮兮的,但三毛的手没有半点污垢,不管是鞋油还是鞋底的泥。
听或者跟三毛聊天又是另一番的天地,我当时吃惊的是三毛并不如我想像的把全身心都投入擦鞋之中去了,他对身边的花花世界的了解程度真是令人同样吃惊,他可以告诉你昔日上海四马路长三堂子花酒一席的价格,也对今日上海的KTv的小姐们的收费标准和宰客手段了如指掌,对芝华士和路易十三,老头说的价格很精确,尽管他自己每天中午吃早上带的饭菜,一荤一素一汤。
我们惊诧莫名,早几年我甚至怀疑他是一个特务什么的,擦鞋是假,主要任务是给藏在鞋跟里的发报机电池……哈……
曾问过三毛什么时候退休,三毛说快了。有比我与他更熟的朋友告之,三毛有三个儿子,是打死也不到鞋摊上来的,三毛答应他们每人一套三室两厅,现在还缺小半套。
三毛的故事讲完了,意义和中心思想段落大意看官们琢磨吧。
1.解释下列加点词语。
(1)我深谙广告法。
(2)我的鞋油给你们保证你喝西北风。
(3)我也有几次陪朋友坐等三毛“出货”。
(4)关键而且给你强烈印象甚至于刺激的是那双手的“白”。
2.作者是怎么认识三毛的?
3.文章第2段“真而无用的东西其实多得很”如何理解?
4.为什么称三毛是“上海滩最有个性的擦鞋匠”?试简单分析“个性”体现在哪?
科目:初中语文 来源: 题型:阅读理解
①想象是人脑在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理过程。如作家塑造的人物形象,是作家在已经积累的知觉材料的基础上经过加工改造而成的。也就是说,想象是在人脑中对已有表象进行加工改造而创造新形象的过程。
②(甲) 人的各种有意识的活动都离不开想象的作用。 例如,人在劳动过程中,只有在进行劳动之前,预先想出了劳动的结果,才有可能自觉地改变客观现实和有意识地创造自己所需要的新事物。(乙)动物仅仅利用外部自然界,单纯地以自己的存在来使自然界发生变化,而人则能通过他所作出的改变,使自然界为自己的目的服务,从而支配自然界。(丙)人是凭借想象的作用,使自己在头脑中“预见到”尚未产生的事物的。
③想象可以帮助人们在头脑中“见到”无法亲自观察的事物。对考古学家、历史学家来说,有很多研究的对象,根本无法直接观察。在这种情况下,他们只能根据资料,通过想象的作用,“设想”研究对象可能的或应有的概略情况,从而作出分析和判断。
④想象在我们日常生活中也有重要的作用,例如我们对文学作品、艺术表演、美术作品等等的欣赏,就离不开想象的作用。离开了想象的作用,至多不过是对它们的感知,谈不上有新感受,因而也就不能称之为欣赏。
⑤想象在处理人际关系时,也是必不可少的。人们常说,待人处事要善于“设身处地”。要想真正做到这一点,就需要凭借想象。如果我处于对方的位置,将会怎样想、怎样做。也就是说,人在相互交往中,必须通过想象才能设想别人的处境与心情,从而促进相互理解。
⑥想象不仅在认识和实践活动中发挥着巨大作用,而且在人的创造活动中也具有重大意义。难怪历史上许多科学家和艺术家都高度重视想象的作用。爱因斯坦曾指出:“想象比知识更重要,因为知识是有限的,而想象是无限的,是知识进化的源泉。”可以说,没有想象,就不会有科学理论和科学发现。
⑦根据想象时有无目的,想象分为无意想象和有意想象。无意想象是顺其自然地进行想象;有意想象是有预定目的的、自觉的想象。
⑧有意想象按照其内容的新颖性、独立性和创造性的不同,又分为再造想象和创造想象。再造想象是指这些想象不是独立创造出来的,而是根据别人的描述或示意再造出来的。
⑨创造想象是不依据现成的描述而独立地创造出新形象的心理过程。它是根据预定目的,通过对已有的各种表象进行选择、加工、改组而产生新形象的过程。在创造新技术、新产品之前,人在头脑中必须先构成这种新事物的形象,这就是创造想象。
⑩创造想象中有一种特殊形式——幻想。幻想与再造想象不同,它不一定通过别人的描述或示意引起,而是具有一定的独创成分。幻想与创造想象也不完全一样,它并不是与目前行动直接联系,而是指向未来的活动。幻想中创造的形象体现的是个人的愿望,是想象者所向往的事物。幻想又分为两种:一种是以客观现实的发展规律为依据,是有可能实现的,这种幻想就是理想,属于积极的幻想;另一种是完全脱离现实生活,没有实现的可能,这种幻想就是空想,属于消极的幻想。
12、这篇文章说明的主要内容是什么?(3分)
13、下段文字应放在原文第②段的( )处(只填序号),并说明理由。(3分)
马克思指出:“蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是,最糟糕的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蜡来建筑蜂房以前,已经在自己的头脑中把它建成了。”
14、文章最后一段画线句子运用了什么说明方法?有什么作用?(3分)
15、根据第⑧、⑨两段的内容,说出下面这则材料介绍的“想象”,属于哪一种类型,并结合文章相关知识作简要说明。(3分)
【材料】
我们读了鲁迅先生的小说《故乡》,眼前就会浮现出中年闰土头戴破毡帽,穿着极薄的棉衣,浑身瑟索着,松树皮般粗笨开裂的手里提着一支长烟管的形象。
答:
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