阅读选文，回答问题。

　　①窗台在二楼，那晌午里散着泥土糙香、夜晚嚼着寒露沁凉的绿色就顺着我家的门铃线义无返顾地爬了上来。不知不觉间，一线的绿色和点缀其间的串串白花便搭在了小院上空，并在窗台前探头探脑，使劲摇曳着深秋的阳光，映照出一户庭院的温馨与恬静。

　　②望着这线积极蓬勃的生命，真让人心情爽快并急于俯向贴面的绿色。也许，这正是绿色爬上窗台的唯一心愿吧。

　　③确切地说，这束绿色来自一株黄瓜和一株莓豆。早在夏天它们就兄弟样并肩挽手攀援于小院南侧，在这个无风无雨的夏季艰辛地生长着，暑气和干旱丝毫没有抵消它们坚强向上的意志，它们的信念，永远是忠诚于脚下这片临时堆砌的菜园和我那朝夕呵护的妻子。除了寒冬，已经没有什么能让这群绿色在小院中消失，尤其在秋天，远离了燥夏的绿色反而越加显现出遮掩不住的郁葱，在院落、窗台无声地抖动着朗朗秋波。

　　④这时爬上窗台的绿色犹如举向天空的思想和灵感，带着大地和秋天独有的体温，干脆利落地扑向你，让人觉得这绿色从一开始就是为了在这里等着你，让你怦然心动，让你热血奔涌。

　　⑤仰望天空，仰望这线执著的绿色，总令我心旷神怡，思绪万端，无以言说的沟通感拓展着我也分解着我。它与我们一样，也向往自由，追逐光明，真心热爱脚下的一方水土和苦乐生活呀。有谁能说自然是冷漠的、无情的？江水奔流不息，倾诉的是自己澎湃的波涛；树木傲雪参天，挺拔的是自己无边的苍翠；________，________。而我一直相信在宇宙规律的作用下，世间万物都有生命有情感有思维，你无法评说谁更伟大、谁更渺小、谁更补益于对方。就想今晚，秋空如洗，夜凉如水，银河横波，一盘银月垂至天幕中央，说不出是欲升欲沉还是欲远欲近，最主要的是我无法忽略窗台前的这线绿色，它笼在迷人的夜色里，梯次排开的豆荚和瓜纽如同披上了一身轻纱，轮廓分明地在秋风下回忆曾经汗流浃背的下的夏天的火热，算计着丰硕的收成，说不定一声秋虫的低吟浅唱就成全了豆荚们瓜纽们酝酿了整夏的爱情，刚刚坠入甜蜜的小生命于是急不可待地探出绿色的小手敲打窗子，要把一肚子的幸福与快乐说给你听。

　　⑥若是在晌午呢，前提是阳光并不火辣，只是响脆脆地跌在这线绿色上，那些叶呀花呀瓜呀豆呀的心情和爱情虽被一夜寒露湿透，却能在顷刻间还你会飞的欢笑与娇媚。就在不远处，建筑工地上不知歇息的轰鸣，也因了这绿色的宁静抚慰而富有节奏感。绿色，就这样以生的迫切、力量和宁静，同时给了我们视觉和听觉上的冲动愉悦。

　　⑦终于爬上窗台了，为实现这个简洁纯真的心愿，黄瓜和莓豆共同托举着绿色，克服了来自韭菜、芹菜、油菜等园内其他蔬菜的嫉妒嘲讽，选择唯一向上的道路来到我的窗前，让绿阴、生机、果实、清新悄然挤进房间的每一个角落，它相信有爱的地方就应该有绿色，有家的地方就该布满生机。这时候，绿色的内心便会感到不虚此行，并以芬芳的花蕾和沉实的种子重新构思着盎然的激情。

（选自2003年第11期《中华散文》，有改动）

（1）根据文义的理解，第2段和第7段画线的两句中“唯一心愿”和“简洁纯真的心愿”分别什么？

①唯一心愿：

②简洁纯真的心愿：

（2）细读第5段，按要求回答下列问题。

①请结合对文义的理解，仿照画线句子的形式，再写一个句子。

江水奔流不息，倾诉的是自己澎湃的波涛；树木傲雪参天，挺拔的是自己无边的苍翠：________________，________________。

②作者写“江水”、“树木”等是为了说明什么？请用文中相关的语句回答。

（3）文章赞美的绿色来自黄瓜和莓豆，在最后一段有写到“韭菜、芹菜、油菜”，这样写有什么作用？

（4）绿色给人以愉悦，绿色给人以想象，绿色给人以启迪。请联系本文回答问题。

①从全文看，“爬上窗台的绿色”中的“绿色”具有哪些方面的精神品质？

②“绿色”一词在生活中还被赋予许多新的内涵，如“绿色通道”中的“绿色”主要指安全、畅通而不受任何阻碍。请你再举一例说说它的另一种内涵。

（5）下列对这篇散文的分赏析，不正确的一项是

[　　]

A．文章先写爬上窗台的“绿色”给人以惊喜，然后交代“绿色”的由来，随后以叙述、描写、抒情、议论相结合的手法来热情礼赞“绿色”。

B．本文以爬上窗台的瓜藤豆蔓为素材，讴歌了蓬勃向上的绿色生命，揭示了人与自然的和谐关系，意蕴深长。

C．作者在文末说，“绿色”要“以芬芳的花蕾和沉实的种子重新构思着盎然的激情”。这样的结尾升华了文章的主题。

D．文章先采用了倒叙的手法，然后转入顺序，以“我”的心情变化为线索来结构全文，显得灵活而严谨。

（6）这篇散文的语言生动，描写细腻，多处运用拟人、比喻来丰富“绿色”的内涵，来揭示“绿色”的精神。请选择你最喜欢的语句（上面题目涉及的语句除外），作一点具体分析。

　　⑤仰望天空，仰望这线执著的绿色，总令我心旷神怡，思绪万端，无以言说的沟通感拓展着我也分解着我。它与我们一样，也向往自由，追逐光明，真心热爱脚下的一方水土和苦乐生活呀。有谁能说自然是冷漠的、无情的？江水奔流不息，倾诉的是自己澎湃的波涛；树木傲雪参天，挺拔的是自己无边的苍翠；________，________。而我一直相信在宇宙规律的作用下，世间万物都有生命有情感有思维，你无法评说谁更伟大、谁更渺小、谁更补益于对方。就想今晚，秋空如洗，夜凉如水，银河横波，一盘银月垂至天幕中央，说不出是欲升欲沉还是欲远欲近，最主要的是我无法忽略窗台前的这线绿色，它笼在迷人的夜色里，梯次排开的豆荚和瓜纽如同披上了一身轻纱，轮廓分明地在秋风下回忆曾经汗流浃背的下的夏天的火热，算计着丰硕的收成，说不定一声秋虫的低吟浅唱就成全了豆荚们瓜纽们酝酿了整夏的爱情，刚刚坠入甜蜜的小生命于是急不可待地探出绿色的小手敲打窗子，要把一肚子的幸福与快乐说给你听。

（选自2003年第11期《中华散文》，有改动）

（1）根据文义的理解，第2段和第7段画线的两句中“唯一心愿”和“简洁纯真的心愿”分别什么？

（2）细读第5段，按要求回答下列问题。

江水奔流不息，倾诉的是自己澎湃的波涛；树木傲雪参天，挺拔的是自己无边的苍翠：________________，________________。

（3）文章赞美的绿色来自黄瓜和莓豆，在最后一段有写到“韭菜、芹菜、油菜”，这样写有什么作用？

（4）绿色给人以愉悦，绿色给人以想象，绿色给人以启迪。请联系本文回答问题。

（5）下列对这篇散文的分赏析，不正确的一项是

[　　]

A．文章先写爬上窗台的“绿色”给人以惊喜，然后交代“绿色”的由来，随后以叙述、描写、抒情、议论相结合的手法来热情礼赞“绿色”。

B．本文以爬上窗台的瓜藤豆蔓为素材，讴歌了蓬勃向上的绿色生命，揭示了人与自然的和谐关系，意蕴深长。

C．作者在文末说，“绿色”要“以芬芳的花蕾和沉实的种子重新构思着盎然的激情”。这样的结尾升华了文章的主题。

D．文章先采用了倒叙的手法，然后转入顺序，以“我”的心情变化为线索来结构全文，显得灵活而严谨。

（6）这篇散文的语言生动，描写细腻，多处运用拟人、比喻来丰富“绿色”的内涵，来揭示“绿色”的精神。请选择你最喜欢的语句（上面题目涉及的语句除外），作一点具体分析。

阅读理解

送东阳马生序（节选）

宋濂

　　①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

　　②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则组袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

（1）解释下列句中加粗的词语。

录毕，走送之（　　）

腰白玉之环（　　）

（2）下列句中的“/”表示朗读时的停顿，其中读法不正确的一项是

[　　]

A．余幼时/即嗜学

B．益慕圣贤/之道

C．无/鲜肥滋味之享

D．烨然/若神人

（3）用现代汉语写出文中画线句的意思。

________________________________________________

第②段将同舍生的豪华穿戴和作者的_______________作对比，体现作者_______________的精神追求。

（4）宋濂无书读，天寒抄录；求师难，恭敬询问；生活苦，以学为乐。这种求学精神对你有什么启示？请结合实际，谈谈认识。

________________________________________________

（5）下列词语中加粗字意思相同的一项是

[　　]

（6）用现代汉语翻译下列句子。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

_________________________________________________

又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。

（7）选段从多个角度进行了对比。从横向看，有同龄人之间的对比，从纵向看，有今与昔的对比。请问：作者主要是从哪两个方面展开对比的？得出了什么结论？

一方面：____________________________________

另一方面：__________________________________

结论：______________________________________

（8）从选段看，作者送东阳马生的临别赠言可用三个成语来概括，即____________、__________和_________

阅读《当美德成为智慧》（节选），完成13－19题。（17分）

当美德成为智慧

焦国成

（1）在美国波士顿“二战”犹太人蒙难纪念碑上，刻着德国新教牧师马丁·尼莫拉留下的铭文：

（3）孟子说：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”利己主义者的智慧是一种小聪明，虽然可以暂时得利，但这种利总是有“害”相跟随。因为占了别人的便宜，固然可以一时得意，但当被千夫所指的时候，他的得意也就不在了。前乐而后苦、开始得意而日后途穷的智慧，无论如何也不能说是一种高妙的智慧。

（4）拥有美德，也就拥有了人生的智慧。

（5）其一，美德是对利己欲望的一种超越。在有德之人看来，有损美德的利益不是一种利，反而是一种害。正如孔子所说：“不义而富且贵，于我如浮云。”避开了不符合道义的利益，也就避开了它可能导致的害。爱好美德的人，善于约束自己，上不愧于天，下不zuò于人，心里坦坦荡荡，安宁舒畅。能使自己愉悦幸福一生的，莫过于美德。爱美德的人，才是真正爱智慧的人。

（6）__________________ 。有美德的人尊道而贵德，一事当前，先问是否合于道义，而不以一己之好恶对待人和事。有美德的人讲仁讲义，乐于助人，乐于成人之美，这有助于消融人与人之间的冷漠和对立，增进人与人之间的和谐与合作。与邻为壑与互助合作之间，哪个更为智慧，是不言自明的。

（8）其四，美德是可以惠及整个社会和子孙万代的精神财富。孔子曾提出“惠而不费的君子智慧”。在他看来，“因民所利而利之”的德政是惠而不费的。如果我们能把孔子思想发挥一下，使美德成为每个人的操守，社会将更加美好。做父母的有慈的美德，天下儿童就都幸福了；做子女的有孝的美德，天下老人就都幸福了。同样，每个社会位置上的人都有美德，天下就会是一个大道流行、人人幸福的世界，我们这一代能够讲美德，下代人潜移默化，也会崇尚正义和美德。如此善善相因，“富二代”和“富三代”的问题就不会出现。美德泽后长远，如果真想让社会更美好，那就把美德看成永恒的智慧来追求吧！

（2011年2月18日《光明日报》）1.．给加点的字注音，根据拼音写汉字。（2分）

①一己之好恶（     ）          ②下不zuò于人（        ）

2.．解释文中加“▲”号的词语。（2分）

①箴言：

②仁者无敌：

3.．本文的中心论点是什么？（3分）

4.．阅读⑴段的“铭文”，说说你从中明白的道理。（3分）

5.．第⑶段说当利己主义者“被千夫所指的时候，他的得意也就不在了”，即指孟子所说的“_____________ ，___________________ ”。（2分）

6.．细读第⑹段，依本文行文特点，在横线外为本段拟写中心句。（2分）

7.．请简述本文的论证过程。（3分）

阅读《当美德成为智慧》（节选），完成13－19题。（17分）

当美德成为智慧

焦国成

（1）在美国波士顿“二战”犹太人蒙难纪念碑上，刻着德国新教牧师马丁·尼莫拉留下的铭文：

（3）孟子说：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”利己主义者的智慧是一种小聪明，虽然可以暂时得利，但这种利总是有“害”相跟随。因为占了别人的便宜，固然可以一时得意，但当被千夫所指的时候，他的得意也就不在了。前乐而后苦、开始得意而日后途穷的智慧，无论如何也不能说是一种高妙的智慧。

（4）拥有美德，也就拥有了人生的智慧。

（5）其一，美德是对利己欲望的一种超越。在有德之人看来，有损美德的利益不是一种利，反而是一种害。正如孔子所说：“不义而富且贵，于我如浮云。”避开了不符合道义的利益，也就避开了它可能导致的害。爱好美德的人，善于约束自己，上不愧于天，下不zuò于人，心里坦坦荡荡，安宁舒畅。能使自己愉悦幸福一生的，莫过于美德。爱美德的人，才是真正爱智慧的人。

（6）__________________ 。有美德的人尊道而贵德，一事当前，先问是否合于道义，而不以一己之好恶对待人和事。有美德的人讲仁讲义，乐于助人，乐于成人之美，这有助于消融人与人之间的冷漠和对立，增进人与人之间的和谐与合作。与邻为壑与互助合作之间，哪个更为智慧，是不言自明的。

（8）其四，美德是可以惠及整个社会和子孙万代的精神财富。孔子曾提出“惠而不费的君子智慧”。在他看来，“因民所利而利之”的德政是惠而不费的。如果我们能把孔子思想发挥一下，使美德成为每个人的操守，社会将更加美好。做父母的有慈的美德，天下儿童就都幸福了；做子女的有孝的美德，天下老人就都幸福了。同样，每个社会位置上的人都有美德，天下就会是一个大道流行、人人幸福的世界，我们这一代能够讲美德，下代人潜移默化，也会崇尚正义和美德。如此善善相因，“富二代”和“富三代”的问题就不会出现。美德泽后长远，如果真想让社会更美好，那就把美德看成永恒的智慧来追求吧！

（2011年2月18日《光明日报》）1.．给加点的字注音，根据拼音写汉字。（2分）

①一己之好恶（     ）           ②下不zuò于人（         ）

2.．解释文中加“▲”号的词语。（2分）

①箴言：

②仁者无敌：

3.．本文的中心论点是什么？（3分）

4.．阅读⑴段的“铭文”，说说你从中明白的道理。（3分）

5.．第⑶段说当利己主义者“被千夫所指的时候，他的得意也就不在了”，即指孟子所说的“_____________ ，___________________ ”。（2分）

6.．细读第⑹段，依本文行文特点，在横线外为本段拟写中心句。（2分）

7.．请简述本文的论证过程。（3分）

阅读《送你一束转基花》（节选），回答问题。

百合花代表纯洁，康乃馨代表温情，非洲菊代表支持，红玫瑰代表浓浓爱意……我们常年相互赠送着这些花卉，以表达自己的一份心意和美好的祝愿。但是我们似乎曾经还想过送点什么更特别的花，比如蓝色的月季，有香味的菊花，娇小的迷你向日葵，甚至有红色心形图案的白玫瑰……这些如果在过去也许都是我们认为不可能实现的梦想，但是现在蓬勃发展的新型生物技术却有可能让我们美梦成真！

新型的生物技术具有很多传统花卉育种所不具备的独特优势，                  可以通过转入基因而扩大整个花卉的基因库，因而就可人工创造出一个更大更新的花卉宝库；        只定向修饰改变一些你不喜欢的花卉性状而保留那些你喜欢的优良品质；                     只要技术成熟后，就可以大批量地工厂化生产。                  完全有可能在不远的将来创造出一个人们梦寐以求的“花花世界”。

为了改良花卉的颜色、香味、形状和保鲜期等多方面的性状，科学家的思路是首先要了解这些性状的生理机制，进而找到并克隆出与之直接或间接相关的各种基因，深入研究这些基因后，再修饰并转入到需要改良品质的花卉中，从而定向创造出花卉新品种。

1．请选择下列词语填入第二段文字的横线处。

A．还可以                B．比如                    C．所以                   D．而且

2．文章开头列举了几种花的含义，你知道还有什么花蕴含着深意吗？请至少列举两种，并写出蕴含的深意。

3．第二段中的“花花世界”是什么意思？

4．第一段中加点的“这些”指什么？

5．阅读选文概括：什么叫转基因？