阅读下面的文字，完成l—3题。

    文化是民族的根。

    中华民族优秀的文化，积diàn（    ）着久远的岁月印痕。它zhàn（    ）放在春节缤纷的花炮中，闪烁（    ）在京剧斑斓的脸谱中，跳动在二胡凄美的弓弦（    ）上，__________________________，传扬在诗词浪漫的意境里……

    传统文化承栽着民族的记忆，五彩纷呈的形式令人赏心悦目。保护并了解我们的传统文化，是每个中国人义不容辞的责任。我们也会在文化的熏陶下变得厚重而雅致。

1．根据拼音写出汉字，给加点汉字注音。

           积diàn（    ）         zhàn（    ）放        闪烁（    ）           弓弦（    ）

2．划横线的句子有语病，请加以修改，将正确的写在下面的横线上。

_________________________________________________________________________

3．根据语境，选择一种传统文化形式（如锣鼓、秧歌、风筝、书法等），将横线处补写的句子写在下面横线上。

_________________________________________________________________________

4．下面句子中加点词语运用不正确的一项是（    ）

      A．你那手指头一定是给小钉子弄破的，后来却异想天开，想得到一笔什么赔偿费了。

      B．网上的信息资源可以说是包罗万象，既让人大开眼界，又令人眼花缭乱。

      C．每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔得肝脑涂地。

      D．专家指出，日常体验式活动更能潜移默化地影响学生，帮助学生树立珍爱生命的意识，锻炼学生克服困难的意志。

阅读下文，回答问题。

邓 拓

　　①一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。

　　②不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道：“____________。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此,就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。

　　③应该承认,好（a）读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，这才有起码的发言权。真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作,那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。而读书的要诀，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。

　　④这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好（b）说不求甚解了。可见这“不求甚解”四字的含意，有两层：一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。

　　⑤列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却作了许多曲解。我们今天对于经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质。

　　⑥在这一方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。

　　⑦当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。绝对不应该这样。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。

　　⑧经验证明，有许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得了；或者一本书读了前面有许多不懂的地方。读到后面才豁然贯通；有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂得；也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思。因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。（有删节）

（1）请为第③段和第④段中两个“好”字分别注上拼音。

　　a．___________b．___________

（2）请在第②段横线上准确填写《五柳先生传》中的相关语句。

　　_____________________________________________________

（3）第⑥段说“亮独观其大略”，请简要谈谈你对“观其大略”的看法。

　　_____________________________________________________

　　_____________________________________________________

（4）从你的记忆中搜集些与本文有关的材料写在下面，可以写古今中外会读书的人勤奋读书的事，字数在50个左右。

　　_____________________________________________________

　　_____________________________________________________

阅读邓拓的《不求甚解》（有删节），完成下面问题。

　　一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。

　　不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道：“________________。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。

　　应该承认，好（1）读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书，那末，无论说什么求甚解或不求甚解都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，这才有起码的发言权。真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。而读书的要诀，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。

　　这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好（2）说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。

　　列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质。

　　在这一方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记抄》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。

　　当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。绝对不应该这样。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。

　　经验证明，有许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得了；或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通；有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂得；也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思。因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。

1．请为第三段和第四段中两个“好”字分别注上拼音。

答：________________________________________________________________

2．请在第二段横线上准确填写《五柳先生传》中的相关语句。

答：________________________________________________________________

3．第六段说，“亮独观其大略”，请简要谈谈你对“观其大略”的看法。

答：________________________________________________________________

4．前面几篇阅读文章都附有“相关链接”，链接了一些与文章有关的材料。请你也来参与，为《不求甚解》添加一则“相关链接”。（提示：古今中外，会读书的人、勤读书的事……都可以作为你的“链接”的内容，字数在50个左右。）

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阅读下面一段文字，完成小题。（9分）

①站起来，是一种超然的境界，凛然的气概，昂然的精神，yān然的美丽。

②小草，从乱石堆的缝隙里，站成蓬勃的绿洲;礁石，在海浪的咬噬里，站成蓬勃的冷峻;    ，　 　，　　。一个有勇气从灾难中站起来的民族，是不可小觑的。一个有决心从废墟上站起来的城市，是不可低估的。一个有志气从屈辱里站起来的人，是不可等闲的。

③诚然，并非每个人都能站成直插云宵的擎天柱；并非每个人都能站成叱咤万里的风雷。但你至少能站成一种正气，一线坚贞，一份坦荡。

④站起来，站出自己不羁的性格！站出自己磊落的襟怀！

1.根据拼音写出相应的汉字，给划线的字注音。（2分）

yān(     )然              咬噬（  ）

2.第③段中有错别字的一个词是“　     ”，这个词的正确写法是“       ”（2分）

3.“擎天柱”中，“擎”的意思是           。（1分）

4.根据文中划波浪线句子的特点，再仿写一句。（4分）

小草，从乱石堆的缝隙里，站成蓬勃的绿洲；礁石，在海浪的咬噬里，站成蓬勃的冷峻；　　 ，　　　，　　　。

阅读下面一段文字，完成（1）～（4）题。（9分）

①站起来，是一种超然的境界，凛然的气概，昂然的精神，yān然的美丽。

②小草，从乱石堆的缝隙里，站成蓬勃的绿洲;礁石，在海浪的咬噬里，站成蓬勃的冷峻;     ，　 　，　　。一个有勇气从灾难中站起来的民族，是不可小觑的。一个有决心从废墟上站起来的城市，是不可低估的。一个有志气从屈辱里站起来的人，是不可等闲的。

③诚然，并非每个人都能站成直插云宵的擎天柱；并非每个人都能站成叱咤万里的风雷。但你至少能站成一种正气，一线坚贞，一份坦荡。

④站起来，站出自己不羁的性格！站出自己磊落的襟怀！

⑴根据拼音写出相应的汉字，给加点的字注音。（2分）

　　yān(     )然               咬噬（   ）　　

(2)第③段中有错别字的一个词是“ 　       ”，这个词的正确写法是“        ”（2分）

(3)“擎天柱”中，“擎”的意思是            。（1分）

(4)根据文中划波浪线句子的特点，再仿写一句。（4分）

　　小草，从乱石堆的缝隙里，站成蓬勃的绿洲；礁石，在海浪的咬噬里，站成蓬勃的冷峻；　　  ，　　　，　　　。

阅读下面的文字,完成(1) (4)题。(9分)

午后的阳光让人心里滋生出熟识了的烦zào。我只好去看楼前那排苍翠的水杉。树枝尖的一截是每年都要长出的嫩绿新枝,一年又一年,树便高大而繁茂起来。一阵风泼过,一棵树的枝条抖动起来,一排树的枝条抖动起来,就像是谁讲了一个笑话,一排树都笑了起来,颤巍巍地笑着,枝条的抖动随意而优雅。树叶的缝隙间筛落着些阳光,或许其间有小虫飞舞,那里也一定有着阴凉和惬意。有蝉的吱吱声从叶间传来,午后的校园显得幽静。这虫子为了一夏的鸣叫,竟在幽暗的地底下深藏了十年,是什么支撑了它在地下蛰伏了十年?或许在不经意间就度过了它的苦难,以它的安静的心、宣闹的言迎来了阳光雨露,然后是短暂的灿烂。

1.根据拼音写出相应的汉字,给加点的字注音。(3分)

烦zào( ) 筛( )落 幽( )静

2.文中有错别字的一个词是“ ”,这个词的正确写法是“ ”。(2分)

3.“惬意”的意思是 。“蛰伏”中, “蛰”的意思是 。(2分)

4.语段中画线的句子运用了 修辞手法。(2分)