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“内心寸草不生的人,当然所处的环境也会寸草不生”这句话的意思,与下列哪句最接近?

A、先除去自己的缺点,才能批评别人。
B、人内心的善恶,决定他外表的美丑。
C、要拥有好的环境,得先付出自己的努力。
D、要想欣赏世界之美,须先打开自己的心胸。
相关习题

科目:初中语文 来源:同步题 题型:单选题

“内心寸草不生的人,当然所处的环境也会寸草不生”这句话的意思,与下列哪句最接近?
[     ]
A、先除去自己的缺点,才能批评别人。
B、人内心的善恶,决定他外表的美丑。
C、要拥有好的环境,得先付出自己的努力。
D、要想欣赏世界之美,须先打开自己的心胸。

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科目:初中语文 来源: 题型:013

“内心寸草不生的人,当然所处的环境也会寸草不生”这句话的意思,与下列哪句最接近?( )

A、先除去自己的缺点,才能批评别人。

B、人内心的善恶,决定他外表的美丑。

C、要拥有好的环境,得先付出自己的努力。

D、要想欣赏世界之美,须先打开自己的心胸。

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科目:初中语文 来源: 题型:阅读理解

先长地下的二十八米才有大文化(16分)
①非洲草原上有一种尖毛草,是那里长得最高的茅草。可它的生长过程却极为特别。在最初的半年里,它几乎是草原上最矮的草,只有一寸高。但半年后雨水一旦到来时,却像施了魔法一样,三五天后,便有一米六至两米的高度。原来,在前六个月里,尖毛草不是不长,而是一直在长根部。雨季前,它虽然露头一寸,但却扎根地下超过28米。这28米算不算它的身高呢?其实,长在地下的根部虽然看不见,却决定了地面以上的高度。一个人的成长,一个地方的文化建设,也是如此。
②在不少人的价值观中,长上边的那一节儿,是出头露脸,算长了,长在下边的多少节都是“盘根错节”,长也白长。于是,人们只热衷于看得见的名和利,而忽略真正的实效和成就,更谈不上如何创造良好的社会环境了。这就像人们喜欢花朵,却没人喜欢根茎,更不会喜欢包裹根茎的泥土。
③许多人巴不得自己就是花圃里的玫瑰,我哪天怒放,你哪天就是情人节。借助园丁的勤劳早开花,借力名人的助推早上市,借用市场的效应早成交,一举成功,一夜成名。人人都知道要想出名快,演一部戏不如做一次“访谈”,谱十首曲子不如自己唱一首歌。如今是做学问的不如写文章的,写文章的不如说书的,上一次电视胜过做十年研究。
④可这样闹哄哄的“成长”到底能长多高呢?无论是一个人的成长,还是一个地方的文化建设,都不能只要地面以上的高度,而忘了扎根地下的28米。如今各地都在打造文化大省、大市、大县,也学会了炒星、造星的“公司化手法”,以为有了这些,再加上资金大投入,就能打造出文化大品牌了,就是文化巨人了。
⑤可这却是极大的误解。因为,文化的形成不是文化产业的形成,文化产业只是用来赚钱的。就像泰山是文化,孔子也是文化,泰山虽说有58座寺庙,128处古遗址,1239块碑碣,1277处摩崖石刻,可却永远也高不过一部《论语》。    
⑥所以,要成就文化品牌的生命力和竞争力,最重要的是要加深和扩展你的文化内涵,而这是需要时间的,需要自然发展,水到渠成。说实话,真正的文化发展是没法打造的,也没法用巨资来“催熟”的。它需要让千百万人安居乐业,让知识分子自由思维,让艺术百花齐放,让学术百家争鸣。它需要创造这样的环境,在这样的环境中文化就会往深里长;你可能一时看不到好环境的“用处”,但到一定的时候文化就会高度发展起来了。总之,文化的高度不是投资300亿元建设的标志城,不是再打造一个“盛唐”,更不是重建什么祭天场。    
⑦真正的“大文化”,是植根地下“28米深”的民族文化,有了这样的根,我们的文化大树才能枝繁叶茂,繁花似锦。这样,文化才会滋润每一个人的灵魂,以仁爱之光永远温暖我们。 (选自2009年1月19日《文汇报》,作者 阮直,有改动)
【小题1】本文的中心论点是什么?(用文中语句回答)(3分)
【小题2】本文议论的话题是如何才能成就“大文化”,第一段先写非洲草原上的一种尖毛草有什么作用?(3分)
【小题3】第二段画线句中的加点各有什么比喻义?请联系上下文简要回答。(3分)
答:“花朵”比喻         ,“根茎”比喻         ,“泥土”比喻        
【小题4】作者在第三段用“花圃里的玫瑰”现象意在说明什么?(3分)
【小题5】某县文化局为了响应“建设文化大县”的号召,今年准备举办以下三大“文化盛举”。读了本文后,你认为哪一项对推动当地文化发展最有效?为什么?(4分)
××县文化局2012年三大“文化盛举”
(一)编辑出版《××县文化大典》。全书分“文化事业”、“文学作品”、“音
乐作品”、“美术作品”、“民间工艺”、“民俗文化”、“历史古迹”六卷,预计总
字数约为5000万字。
(二)举办“××县当代十大文化名家”评选活动,对当选者给予物质、精神奖励。
(三)扩建县图书馆,增加藏书5万册,创建乡村图书室20家,采取措施方
便群众借阅,努力建设一批“学习型单位”、“学习型社区”、“学习型家庭”,
推动学习型社会创建。

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科目:初中语文 来源:2012届浙江桐乡河山镇中心学校九年级中考模拟考试语文试卷(带解析) 题型:现代文阅读

先长地下的二十八米才有大文化(16分)
①非洲草原上有一种尖毛草,是那里长得最高的茅草。可它的生长过程却极为特别。在最初的半年里,它几乎是草原上最矮的草,只有一寸高。但半年后雨水一旦到来时,却像施了魔法一样,三五天后,便有一米六至两米的高度。原来,在前六个月里,尖毛草不是不长,而是一直在长根部。雨季前,它虽然露头一寸,但却扎根地下超过28米。这28米算不算它的身高呢?其实,长在地下的根部虽然看不见,却决定了地面以上的高度。一个人的成长,一个地方的文化建设,也是如此。
②在不少人的价值观中,长上边的那一节儿,是出头露脸,算长了,长在下边的多少节都是“盘根错节”,长也白长。于是,人们只热衷于看得见的名和利,而忽略真正的实效和成就,更谈不上如何创造良好的社会环境了。这就像人们喜欢花朵,却没人喜欢根茎,更不会喜欢包裹根茎的泥土。
③许多人巴不得自己就是花圃里的玫瑰,我哪天怒放,你哪天就是情人节。借助园丁的勤劳早开花,借力名人的助推早上市,借用市场的效应早成交,一举成功,一夜成名。人人都知道要想出名快,演一部戏不如做一次“访谈”,谱十首曲子不如自己唱一首歌。如今是做学问的不如写文章的,写文章的不如说书的,上一次电视胜过做十年研究。
④可这样闹哄哄的“成长”到底能长多高呢?无论是一个人的成长,还是一个地方的文化建设,都不能只要地面以上的高度,而忘了扎根地下的28米。如今各地都在打造文化大省、大市、大县,也学会了炒星、造星的“公司化手法”,以为有了这些,再加上资金大投入,就能打造出文化大品牌了,就是文化巨人了。
⑤可这却是极大的误解。因为,文化的形成不是文化产业的形成,文化产业只是用来赚钱的。就像泰山是文化,孔子也是文化,泰山虽说有58座寺庙,128处古遗址,1239块碑碣,1277处摩崖石刻,可却永远也高不过一部《论语》。    
⑥所以,要成就文化品牌的生命力和竞争力,最重要的是要加深和扩展你的文化内涵,而这是需要时间的,需要自然发展,水到渠成。说实话,真正的文化发展是没法打造的,也没法用巨资来“催熟”的。它需要让千百万人安居乐业,让知识分子自由思维,让艺术百花齐放,让学术百家争鸣。它需要创造这样的环境,在这样的环境中文化就会往深里长;你可能一时看不到好环境的“用处”,但到一定的时候文化就会高度发展起来了。总之,文化的高度不是投资300亿元建设的标志城,不是再打造一个“盛唐”,更不是重建什么祭天场。    
⑦真正的“大文化”,是植根地下“28米深”的民族文化,有了这样的根,我们的文化大树才能枝繁叶茂,繁花似锦。这样,文化才会滋润每一个人的灵魂,以仁爱之光永远温暖我们。 (选自2009年1月19日《文汇报》,作者 阮直,有改动)
【小题1】本文的中心论点是什么?(用文中语句回答)(3分)
【小题2】本文议论的话题是如何才能成就“大文化”,第一段先写非洲草原上的一种尖毛草有什么作用?(3分)
【小题3】第二段画线句中的加点各有什么比喻义?请联系上下文简要回答。(3分)
答:“花朵”比喻         ,“根茎”比喻         ,“泥土”比喻        
【小题4】作者在第三段用“花圃里的玫瑰”现象意在说明什么?(3分)
【小题5】某县文化局为了响应“建设文化大县”的号召,今年准备举办以下三大“文化盛举”。读了本文后,你认为哪一项对推动当地文化发展最有效?为什么?(4分)
××县文化局2012年三大“文化盛举”
(一)编辑出版《××县文化大典》。全书分“文化事业”、“文学作品”、“音
乐作品”、“美术作品”、“民间工艺”、“民俗文化”、“历史古迹”六卷,预计总
字数约为5000万字。
(二)举办“××县当代十大文化名家”评选活动,对当选者给予物质、精神奖励。
(三)扩建县图书馆,增加藏书5万册,创建乡村图书室20家,采取措施方
便群众借阅,努力建设一批“学习型单位”、“学习型社区”、“学习型家庭”,
推动学习型社会创建。

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科目:初中语文 来源:不详 题型:阅读理解与欣赏

先长地下的二十八米才有大文化(16分)
①非洲草原上有一种尖毛草,是那里长得最高的茅草。可它的生长过程却极为特别。在最初的半年里,它几乎是草原上最矮的草,只有一寸高。但半年后雨水一旦到来时,却像施了魔法一样,三五天后,便有一米六至两米的高度。原来,在前六个月里,尖毛草不是不长,而是一直在长根部。雨季前,它虽然露头一寸,但却扎根地下超过28米。这28米算不算它的身高呢?其实,长在地下的根部虽然看不见,却决定了地面以上的高度。一个人的成长,一个地方的文化建设,也是如此。
②在不少人的价值观中,长上边的那一节儿,是出头露脸,算长了,长在下边的多少节都是“盘根错节”,长也白长。于是,人们只热衷于看得见的名和利,而忽略真正的实效和成就,更谈不上如何创造良好的社会环境了。这就像人们喜欢花朵,却没人喜欢根茎,更不会喜欢包裹根茎的泥土。
③许多人巴不得自己就是花圃里的玫瑰,我哪天怒放,你哪天就是情人节。借助园丁的勤劳早开花,借力名人的助推早上市,借用市场的效应早成交,一举成功,一夜成名。人人都知道要想出名快,演一部戏不如做一次“访谈”,谱十首曲子不如自己唱一首歌。如今是做学问的不如写文章的,写文章的不如说书的,上一次电视胜过做十年研究。
④可这样闹哄哄的“成长”到底能长多高呢?无论是一个人的成长,还是一个地方的文化建设,都不能只要地面以上的高度,而忘了扎根地下的28米。如今各地都在打造文化大省、大市、大县,也学会了炒星、造星的“公司化手法”,以为有了这些,再加上资金大投入,就能打造出文化大品牌了,就是文化巨人了。
⑤可这却是极大的误解。因为,文化的形成不是文化产业的形成,文化产业只是用来赚钱的。就像泰山是文化,孔子也是文化,泰山虽说有58座寺庙,128处古遗址,1239块碑碣,1277处摩崖石刻,可却永远也高不过一部《论语》。    
⑥所以,要成就文化品牌的生命力和竞争力,最重要的是要加深和扩展你的文化内涵,而这是需要时间的,需要自然发展,水到渠成。说实话,真正的文化发展是没法打造的,也没法用巨资来“催熟”的。它需要让千百万人安居乐业,让知识分子自由思维,让艺术百花齐放,让学术百家争鸣。它需要创造这样的环境,在这样的环境中文化就会往深里长;你可能一时看不到好环境的“用处”,但到一定的时候文化就会高度发展起来了。总之,文化的高度不是投资300亿元建设的标志城,不是再打造一个“盛唐”,更不是重建什么祭天场。    
⑦真正的“大文化”,是植根地下“28米深”的民族文化,有了这样的根,我们的文化大树才能枝繁叶茂,繁花似锦。这样,文化才会滋润每一个人的灵魂,以仁爱之光永远温暖我们。 (选自2009年1月19日《文汇报》,作者 阮直,有改动)
小题1:本文的中心论点是什么?(用文中语句回答)(3分)
小题2:本文议论的话题是如何才能成就“大文化”,第一段先写非洲草原上的一种尖毛草有什么作用?(3分)
小题3:第二段画线句中的加点各有什么比喻义?请联系上下文简要回答。(3分)
答:“花朵”比喻         ,“根茎”比喻         ,“泥土”比喻        
小题4:作者在第三段用“花圃里的玫瑰”现象意在说明什么?(3分)
小题5:某县文化局为了响应“建设文化大县”的号召,今年准备举办以下三大“文化盛举”。读了本文后,你认为哪一项对推动当地文化发展最有效?为什么?(4分)
××县文化局2012年三大“文化盛举”
(一)编辑出版《××县文化大典》。全书分“文化事业”、“文学作品”、“音
乐作品”、“美术作品”、“民间工艺”、“民俗文化”、“历史古迹”六卷,预计总
字数约为5000万字。
(二)举办“××县当代十大文化名家”评选活动,对当选者给予物质、精神奖励。
(三)扩建县图书馆,增加藏书5万册,创建乡村图书室20家,采取措施方
便群众借阅,努力建设一批“学习型单位”、“学习型社区”、“学习型家庭”,
推动学习型社会创建。

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科目:初中语文 来源: 题型:阅读理解

(一)耳根的清静(16分)

王开岭

⑴我一直认为,在上苍给人类原配的生存元素和美学资源中,“寂静”乃最贵重的成分之一。音乐未诞生前,它是耳朵最大的福祉,也是唯一的爱情。

⑵并非无声才叫寂静,深巷夜更、月落乌啼、雨滴石阶、风疾掠竹……寂静之声,更显清幽,更让人神思旷远。美景除了悦目,必营养耳朵。对人间美好之音,明人陈继儒曾历数:“论声之韵者,曰溪声、涧声、竹声、松声、山禽声、幽壑声、芭蕉雨声、落花声,皆天地之清籁,诗坛之鼓吹也。然销魂之听,当以卖花声为第一。”

⑶当以卖花声为第一。

⑷儿时,逢夜醒,耳朵里就会蹑手蹑脚溜进一个声音,心神即被它拐走了:厅堂有一盏木壳挂钟,叮当叮当,永不疲倦的样子……那钟摆声静极了,全世界似乎只剩下它,我边默默帮它计数,一、二、三……边想象有个孩子骑在上面荡秋千,冷不丁,会想起老师说的“一寸光阴一寸金”,我想,这叮当声就是光阴,就是黄金了吧。

⑸回头看,那会儿的夜真静啊,童年的耳朵是有福的。

⑹今天,吾辈耳朵里住着哪些房客呢?

⑺刹车声、喇叭声、施工声、装修声、铁轨震荡声、机翼呼啸声、高架桥轰鸣声……它们有个集体注册名:喧嚣。这是时代对耳朵的围剿,你无处躲藏,双手捂耳也没用。

⑻一个朋友驾车时,总把“重金属”放到最大音量。他并不关注是谁在唱,按其说法,这是用一个声音覆盖一群声音,以毒攻毒,以暴制暴。

⑼我们拿什么抵御噪声的进攻呢?

⑽耳塞?地下室?把窗户封得像砖一样厚?将门缝塞得密不透风?当然还有,即麻木和迟钝,以此减弱耳朵的受伤,有个词叫“失聪”,就是这种状态。偶尔在山里或僻乡留宿,却翻来覆去睡不着,那份静太陌生、太异常了,习惯受虐的耳朵不适应这犒赏,就像一个饿者乍食荤腥会滑肠。

⑾人体感官里,耳朵最被动、最无辜、最脆弱。它门户大开,不上锁、不设防、不拦截、不过滤,不像眼睛和嘴巴可随意闭合,它永远露天。

⑿我对朋友说,现代人的特征是:溺爱嘴巴,宠幸眼睛,虐待耳朵。

⒀不是吗?论吃喝,我们食不厌精、脍不厌细,华夏美食,举世无双。视觉上,美色、服饰、花草、橱窗、广场、霓虹……所有的时尚宣言和环境主张无不在“色相”上下工夫。

⒁口福和眼神俱饱矣,耳福呢?

⒂有个说法叫“花开的声音”,我一直当做一个比喻和诗意幻觉,直至遇到一位画家。她说从前在老家,中国最东北的荒野,夏天暴雨后,她去坡上挖野菜,总能听见苕树梅绽放的声音,四下里噼啪响……

⒃我深信她没听错,那不是幻听和诗心的矫造,我深信那片野地的静,那个年代的静,还有少女隔膜的清澈——她有聆听物语的天赋。她有一幅画,叫《你能让满山花开我就来》,那绝对是一种通灵境界……我深信,一个野菜喂大的孩子,大自然向她敞开的就多。

⒄我们听不见,或难以置信,是因为“失聪”日久,耳朵被磨出了茧子。

⒅是的,你必须承认,世界已把寂静——这大自然的“原配”,给弄丢了。

⒆是的,你必须承认,耳朵失去了最伟大的爱情。

                                                   ————《读者》(有删节)

1.、细读四、五两节,请用自己的话说说为什么童年时期我的耳朵是有福的。(3分)

2.、品析下列句中加点字的表达效果。(4分)

(1)美景除了悦目,必营养耳朵。

(2)这是时代对耳朵的围剿,你无处藏身,双手捂耳也没用。

3.、文章主要运用了什么写作手法?结合具体内容说说运用这种写作手法的作用。(4分)

4.、明人陈继儒认为“然销魂之听,当以卖花声为第一”,在你的心中,销魂之听又是什么?请具体说说你的理由,不少于50个字。(5分)

 

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科目:初中语文 来源: 题型:阅读理解

(一)耳根的清静(16分)
王开岭
⑴我一直认为,在上苍给人类原配的生存元素和美学资源中,“寂静”乃最贵重的成分之一。音乐未诞生前,它是耳朵最大的福祉,也是唯一的爱情。
⑵并非无声才叫寂静,深巷夜更、月落乌啼、雨滴石阶、风疾掠竹……寂静之声,更显清幽,更让人神思旷远。美景除了悦目,必营养耳朵。对人间美好之音,明人陈继儒曾历数:“论声之韵者,曰溪声、涧声、竹声、松声、山禽声、幽壑声、芭蕉雨声、落花声,皆天地之清籁,诗坛之鼓吹也。然销魂之听,当以卖花声为第一。”
⑶当以卖花声为第一。
⑷儿时,逢夜醒,耳朵里就会蹑手蹑脚溜进一个声音,心神即被它拐走了:厅堂有一盏木壳挂钟,叮当叮当,永不疲倦的样子……那钟摆声静极了,全世界似乎只剩下它,我边默默帮它计数,一、二、三……边想象有个孩子骑在上面荡秋千,冷不丁,会想起老师说的“一寸光阴一寸金”,我想,这叮当声就是光阴,就是黄金了吧。
⑸回头看,那会儿的夜真静啊,童年的耳朵是有福的。
⑹今天,吾辈耳朵里住着哪些房客呢?
⑺刹车声、喇叭声、施工声、装修声、铁轨震荡声、机翼呼啸声、高架桥轰鸣声……它们有个集体注册名:喧嚣。这是时代对耳朵的围剿,你无处躲藏,双手捂耳也没用。
⑻一个朋友驾车时,总把“重金属”放到最大音量。他并不关注是谁在唱,按其说法,这是用一个声音覆盖一群声音,以毒攻毒,以暴制暴。
⑼我们拿什么抵御噪声的进攻呢?
⑽耳塞?地下室?把窗户封得像砖一样厚?将门缝塞得密不透风?当然还有,即麻木和迟钝,以此减弱耳朵的受伤,有个词叫“失聪”,就是这种状态。偶尔在山里或僻乡留宿,却翻来覆去睡不着,那份静太陌生、太异常了,习惯受虐的耳朵不适应这犒赏,就像一个饿者乍食荤腥会滑肠。
⑾人体感官里,耳朵最被动、最无辜、最脆弱。它门户大开,不上锁、不设防、不拦截、不过滤,不像眼睛和嘴巴可随意闭合,它永远露天。
⑿我对朋友说,现代人的特征是:溺爱嘴巴,宠幸眼睛,虐待耳朵。
⒀不是吗?论吃喝,我们食不厌精、脍不厌细,华夏美食,举世无双。视觉上,美色、服饰、花草、橱窗、广场、霓虹……所有的时尚宣言和环境主张无不在“色相”上下工夫。
⒁口福和眼神俱饱矣,耳福呢?
⒂有个说法叫“花开的声音”,我一直当做一个比喻和诗意幻觉,直至遇到一位画家。她说从前在老家,中国最东北的荒野,夏天暴雨后,她去坡上挖野菜,总能听见苕树梅绽放的声音,四下里噼啪响……
⒃我深信她没听错,那不是幻听和诗心的矫造,我深信那片野地的静,那个年代的静,还有少女隔膜的清澈——她有聆听物语的天赋。她有一幅画,叫《你能让满山花开我就来》,那绝对是一种通灵境界……我深信,一个野菜喂大的孩子,大自然向她敞开的就多。
⒄我们听不见,或难以置信,是因为“失聪”日久,耳朵被磨出了茧子。
⒅是的,你必须承认,世界已把寂静——这大自然的“原配”,给弄丢了。
⒆是的,你必须承认,耳朵失去了最伟大的爱情。
————《读者》(有删节)
【小题1】、细读四、五两节,请用自己的话说说为什么童年时期我的耳朵是有福的。(3分)
【小题2】、品析下列句中加点字的表达效果。(4分)
(1)美景除了悦目,必营养耳朵。
(2)这是时代对耳朵的围剿,你无处藏身,双手捂耳也没用。
【小题3】、文章主要运用了什么写作手法?结合具体内容说说运用这种写作手法的作用。(4分)
【小题4】、明人陈继儒认为“然销魂之听,当以卖花声为第一”,在你的心中,销魂之听又是什么?请具体说说你的理由,不少于50个字。(5分)

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科目:初中语文 来源:2011届浙江省三门县中考语文模拟试卷 题型:现代文阅读

(一)耳根的清静(16分)
王开岭
⑴我一直认为,在上苍给人类原配的生存元素和美学资源中,“寂静”乃最贵重的成分之一。音乐未诞生前,它是耳朵最大的福祉,也是唯一的爱情。
⑵并非无声才叫寂静,深巷夜更、月落乌啼、雨滴石阶、风疾掠竹……寂静之声,更显清幽,更让人神思旷远。美景除了悦目,必营养耳朵。对人间美好之音,明人陈继儒曾历数:“论声之韵者,曰溪声、涧声、竹声、松声、山禽声、幽壑声、芭蕉雨声、落花声,皆天地之清籁,诗坛之鼓吹也。然销魂之听,当以卖花声为第一。”
⑶当以卖花声为第一。
⑷儿时,逢夜醒,耳朵里就会蹑手蹑脚溜进一个声音,心神即被它拐走了:厅堂有一盏木壳挂钟,叮当叮当,永不疲倦的样子……那钟摆声静极了,全世界似乎只剩下它,我边默默帮它计数,一、二、三……边想象有个孩子骑在上面荡秋千,冷不丁,会想起老师说的“一寸光阴一寸金”,我想,这叮当声就是光阴,就是黄金了吧。
⑸回头看,那会儿的夜真静啊,童年的耳朵是有福的。
⑹今天,吾辈耳朵里住着哪些房客呢?
⑺刹车声、喇叭声、施工声、装修声、铁轨震荡声、机翼呼啸声、高架桥轰鸣声……它们有个集体注册名:喧嚣。这是时代对耳朵的围剿,你无处躲藏,双手捂耳也没用。
⑻一个朋友驾车时,总把“重金属”放到最大音量。他并不关注是谁在唱,按其说法,这是用一个声音覆盖一群声音,以毒攻毒,以暴制暴。
⑼我们拿什么抵御噪声的进攻呢?
⑽耳塞?地下室?把窗户封得像砖一样厚?将门缝塞得密不透风?当然还有,即麻木和迟钝,以此减弱耳朵的受伤,有个词叫“失聪”,就是这种状态。偶尔在山里或僻乡留宿,却翻来覆去睡不着,那份静太陌生、太异常了,习惯受虐的耳朵不适应这犒赏,就像一个饿者乍食荤腥会滑肠。
⑾人体感官里,耳朵最被动、最无辜、最脆弱。它门户大开,不上锁、不设防、不拦截、不过滤,不像眼睛和嘴巴可随意闭合,它永远露天。
⑿我对朋友说,现代人的特征是:溺爱嘴巴,宠幸眼睛,虐待耳朵。
⒀不是吗?论吃喝,我们食不厌精、脍不厌细,华夏美食,举世无双。视觉上,美色、服饰、花草、橱窗、广场、霓虹……所有的时尚宣言和环境主张无不在“色相”上下工夫。
⒁口福和眼神俱饱矣,耳福呢?
⒂有个说法叫“花开的声音”,我一直当做一个比喻和诗意幻觉,直至遇到一位画家。她说从前在老家,中国最东北的荒野,夏天暴雨后,她去坡上挖野菜,总能听见苕树梅绽放的声音,四下里噼啪响……
⒃我深信她没听错,那不是幻听和诗心的矫造,我深信那片野地的静,那个年代的静,还有少女隔膜的清澈——她有聆听物语的天赋。她有一幅画,叫《你能让满山花开我就来》,那绝对是一种通灵境界……我深信,一个野菜喂大的孩子,大自然向她敞开的就多。
⒄我们听不见,或难以置信,是因为“失聪”日久,耳朵被磨出了茧子。
⒅是的,你必须承认,世界已把寂静——这大自然的“原配”,给弄丢了。
⒆是的,你必须承认,耳朵失去了最伟大的爱情。
————《读者》(有删节)
【小题1】、细读四、五两节,请用自己的话说说为什么童年时期我的耳朵是有福的。(3分)
【小题2】、品析下列句中加点字的表达效果。(4分)
(1)美景除了悦目,必营养耳朵。
(2)这是时代对耳朵的围剿,你无处藏身,双手捂耳也没用。
【小题3】、文章主要运用了什么写作手法?结合具体内容说说运用这种写作手法的作用。(4分)
【小题4】、明人陈继儒认为“然销魂之听,当以卖花声为第一”,在你的心中,销魂之听又是什么?请具体说说你的理由,不少于50个字。(5分)

查看答案和解析>>

科目:初中语文 来源:2010-2011学年浙江省三门县中考语文模拟试卷 题型:现代文阅读

(一)耳根的清静(16分)

王开岭

⑴我一直认为,在上苍给人类原配的生存元素和美学资源中,“寂静”乃最贵重的成分之一。音乐未诞生前,它是耳朵最大的福祉,也是唯一的爱情。

⑵并非无声才叫寂静,深巷夜更、月落乌啼、雨滴石阶、风疾掠竹……寂静之声,更显清幽,更让人神思旷远。美景除了悦目,必营养耳朵。对人间美好之音,明人陈继儒曾历数:“论声之韵者,曰溪声、涧声、竹声、松声、山禽声、幽壑声、芭蕉雨声、落花声,皆天地之清籁,诗坛之鼓吹也。然销魂之听,当以卖花声为第一。”

⑶当以卖花声为第一。

⑷儿时,逢夜醒,耳朵里就会蹑手蹑脚溜进一个声音,心神即被它拐走了:厅堂有一盏木壳挂钟,叮当叮当,永不疲倦的样子……那钟摆声静极了,全世界似乎只剩下它,我边默默帮它计数,一、二、三……边想象有个孩子骑在上面荡秋千,冷不丁,会想起老师说的“一寸光阴一寸金”,我想,这叮当声就是光阴,就是黄金了吧。

⑸回头看,那会儿的夜真静啊,童年的耳朵是有福的。

⑹今天,吾辈耳朵里住着哪些房客呢?

⑺刹车声、喇叭声、施工声、装修声、铁轨震荡声、机翼呼啸声、高架桥轰鸣声……它们有个集体注册名:喧嚣。这是时代对耳朵的围剿,你无处躲藏,双手捂耳也没用。

⑻一个朋友驾车时,总把“重金属”放到最大音量。他并不关注是谁在唱,按其说法,这是用一个声音覆盖一群声音,以毒攻毒,以暴制暴。

⑼我们拿什么抵御噪声的进攻呢?

⑽耳塞?地下室?把窗户封得像砖一样厚?将门缝塞得密不透风?当然还有,即麻木和迟钝,以此减弱耳朵的受伤,有个词叫“失聪”,就是这种状态。偶尔在山里或僻乡留宿,却翻来覆去睡不着,那份静太陌生、太异常了,习惯受虐的耳朵不适应这犒赏,就像一个饿者乍食荤腥会滑肠。

⑾人体感官里,耳朵最被动、最无辜、最脆弱。它门户大开,不上锁、不设防、不拦截、不过滤,不像眼睛和嘴巴可随意闭合,它永远露天。

⑿我对朋友说,现代人的特征是:溺爱嘴巴,宠幸眼睛,虐待耳朵。

⒀不是吗?论吃喝,我们食不厌精、脍不厌细,华夏美食,举世无双。视觉上,美色、服饰、花草、橱窗、广场、霓虹……所有的时尚宣言和环境主张无不在“色相”上下工夫。

⒁口福和眼神俱饱矣,耳福呢?

⒂有个说法叫“花开的声音”,我一直当做一个比喻和诗意幻觉,直至遇到一位画家。她说从前在老家,中国最东北的荒野,夏天暴雨后,她去坡上挖野菜,总能听见苕树梅绽放的声音,四下里噼啪响……

⒃我深信她没听错,那不是幻听和诗心的矫造,我深信那片野地的静,那个年代的静,还有少女隔膜的清澈——她有聆听物语的天赋。她有一幅画,叫《你能让满山花开我就来》,那绝对是一种通灵境界……我深信,一个野菜喂大的孩子,大自然向她敞开的就多。

⒄我们听不见,或难以置信,是因为“失聪”日久,耳朵被磨出了茧子。

⒅是的,你必须承认,世界已把寂静——这大自然的“原配”,给弄丢了。

⒆是的,你必须承认,耳朵失去了最伟大的爱情。

                                                    ————《读者》(有删节)

1.、细读四、五两节,请用自己的话说说为什么童年时期我的耳朵是有福的。(3分)

2.、品析下列句中加点字的表达效果。(4分)

(1)美景除了悦目,必营养耳朵。

(2)这是时代对耳朵的围剿,你无处藏身,双手捂耳也没用。

3.、文章主要运用了什么写作手法?结合具体内容说说运用这种写作手法的作用。(4分)

4.、明人陈继儒认为“然销魂之听,当以卖花声为第一”,在你的心中,销魂之听又是什么?请具体说说你的理由,不少于50个字。(5分)

 

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