阅读下面的文章，回答问题。(13分)
三种诸葛亮 (邓 拓)
谈起诸葛亮，一般人对他大概都有好感。是不是每个人都喜欢他呢？那也不尽然。
有的人对于诸葛亮不但没有好感，反而很有恶感。比如在云南，有的少数民族同胞就很不喜欢诸葛亮。在他们那里，流传着一些民间故事，都以诸葛亮为讥嘲讽刺的对象。这是为什么呢？大概因为三国时代的诸葛亮不懂得讲究民族政策，当时他不可避免地存在着大民族主义的错误思想，得罪了一些兄弟民族。正是由于这个缘故，所以我们在《三国演义》中看到的所谓“七擒孟获”的故事，在云南有的兄弟民族的民间故事中，就变成了“七擒诸葛亮”；而孟获则受到同情和赞扬。
如果从各个方面搜集各种材料，一一加以比较研究，我们将不难发现，人们所设想的诸葛亮这个历史人物，可能有多种多样的面目。例如，在陈寿的《三国志》中描写的，算是历史家笔下的诸葛亮；在罗贯中的《三国演义》中，可以算是小说家笔下的诸葛亮。而在现时仍然流行于京剧舞台上的《借东风》等剧目中，诸葛亮的面目又是一种样子，这只能算是舞台上的诸葛亮。
这些当然还是赞颂诸葛亮的居多。因为这些史籍和小说、戏剧之类，基本上都是在汉族人民群众中流行的。他们历来把诸葛亮当做先知先觉、多谋善断的伟大人物，似乎一切人的聪明智慧都无过于诸葛亮，都要以诸葛亮为代表。
但是，我现在并不打算来谈论这些，而只想另外谈谈三种诸葛亮，即：事前的诸葛亮、事后的诸葛亮和带汁的诸葛亮。
人所共知，传说中的诸葛亮料事如神，不论遇到什么事情，他差不多都能够预先做出种种安排。所以，一般人提到诸葛亮，总认为他有先见之明。并且由此推论，凡是有先见之明者，都可以称之为诸葛亮。这就是我们说的事前的诸葛亮。这种诸葛亮当然是最可贵的了。
为什么诸葛亮会有先见之明呢？是不是因为他懂得天文地理，熟悉阴阳五行，甚至于真的会呼风唤雨，驱使六丁六甲之类的天兵天将，简直像神仙一样的呢？当然不是。他之所以会有先见之明，主要的还是因为他平素注意调查研究各种情况，熟悉各地山川形势、道路里程、民情风俗等等，并且有丰富的知识，对于政治、经济、历史的背景，了如指掌。如果缺乏这些条件，任何先见之明就都不过是吹牛而已。
但是，诸葛亮的先见之明也不宜于过分加以夸大。实际上，他并非在任何时候对任何事情都有先见之明的。误用马谡，以致失守街亭，这不是缺乏先见之明吗？不过，话又说回来了。我们评论古人，如果提出这样的要求，也未免太苛刻了吧！
说一句公平话，在千变万化的新事物面前，我们也不必过分强调事前的诸葛亮，宁可多一些事后的诸葛亮，倒也不坏。问题就要看我们对于事后的诸葛亮，究竟应该如何看待？
常常可以听见，有些人把事后诸葛亮当做了一种讽刺。如果对于那种光在旁边说风凉话，临事毫无主张，事后就哇啦哇啦的人，讽刺是应该的。否则，就是不应该的，因为诸葛亮的先见之明，不能不是从无数次事后研究各种经验教训中得来的。有许多事情，在它们没有发生的时候，根本无法预断它们是什么样子；只有当它们已经发生了，至少是已经露出了萌芽之后，才有可能对它们进行分析研究，才有可能做出某些判断，估计它们的发展前途。
因此，应该承认，在这种意义上，事后的诸葛亮还是有用处的。由事后的诸葛亮到事前的诸葛亮，这是一个正常的必经的认识过程。
只有带汁的诸葛亮是最要不得的。这个名目见于岳飞的孙子岳珂的《程史》第十五卷《郭倪自比诸葛亮》的一条记载中。据称：“郭棣帅淮东，倪从焉。……议论自负，莫敢近之。一日，持扇题其上曰：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。盖意以孔明自许。……后屡败，倪自度不复振，对客泣数行。时彭法传师为法曹，好谑，适在座，谓人曰：此带汁诸葛亮也。传者莫不拊掌。”
像郭倪这种带汁的诸葛亮，简直令人发笑，也令人发呕。然而，这也证明，冒充诸葛亮，假装诸葛亮是吓不住人的，总会有一天要原形毕露，被天下人所耻笑。1962年3月（选自《邓拓散文选集》，有删改）
【小题1】阅读全文，分别概括作者对三种诸葛亮的态度。（3分）
①事前诸葛亮：                                                             
②事后诸葛亮：                                                             
③带汁的诸葛亮：                                                           
【小题2】阅读文章第⑤小节，回答问题。（3分）
（1）概括“这些”指代的内容。（1分）
(2)简要分析这一小节在文章结构中的作用。（2分）
【小题3】 下列说法，与原文不相符的一项是（   ）（2分）

阅读下文，按要求完成文后题目。

　　读好文章，如饮醇酒，其味无穷，久而弥笃。《邹忌讽齐王纳谏》，读初小时就成诵了，觉得它故事性强，有情趣，引人入胜。六十年后，再读一遍，如故人重逢，格外亲切。

　　古人说：“人非圣贤，孰能无过？”即使君子，也难免有过，不同的是“过也，人皆见之，及其更也，人皆仰之”而已。古代帝王置谏官，自己有了错误，臣子可以进谏。帝王，自以为是“天之子”，富有四海，臣服万民，行为万世师，言作万世法，坐在高高的宝座上，俯视一切，能倾听逆耳之言，采纳美芹（善意的劝谏）之献的，历史上并不多见。但也不能一概而论。也有少数聪明一点的，为了坐稳江山，笼络人心，也能从谏如流。有圣君，有贤臣，使政治稳定，国泰民安，历史上称为太平盛世。像唐太宗与魏征，就是一例。而最突出，最典型的，要数邹忌与齐威王了。

　　讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”（即批评皇帝），逆“圣听”，需要大勇与大智。多少忠臣义士，赤心耿耿，进忠进谏，结果呢，有的被挖心，有的被放逐，比干、屈原悲惨的故事，千古流传。

　　因此，对于这位勇于纳谏的齐王，既佩服他的大智，也赞赏他的风度。这篇《邹忌讽齐王纳谏》的文章，给我们树立了一个宽大明智、精神高尚的形象，事隔几千年，栩栩如在眼前。想当年，他听了邹忌的讽谏之后，立即下令群臣，遍及全国，面刺错误，指陈弊病，不仅言者无罪，反而重赏，这是何等气度！何等磊落胸怀！千载而下，犹令人感奋不已！

(1)解释句中加粗的词语。

①其味无穷，久而弥笃

②如故人重逢，格外亲切。

③但也不能一概而论

④为了坐稳江山，笼络人心，也能从谏如流。

(2)翻译上面第二段中加线的引文。

________________________________。

(3)判断下列说法的正误。

①上文第一段，运用了两个比喻，突出《邹忌讽齐王纳谏》是篇好文章及再读此文时的亲切感。

(　　)

②从全文看，上文第一、二段属于引论部分，开篇点题，为全文议论打下基础，所以这两段中不存在论证问题。

(　　)

③上文第一、二段采用了例证法、对比论证法，从抽象到具体，从一般情况到典型人物展开论证，突出了所谈人物的地位。

(　　)

④从上面几段文字可以感受到本文语言的一些特点，本文语言精炼，用语讲究，还运用了比喻、对偶等修辞手法，使文章格外生动并富有节奏感。

(　　)

(4)简析上文第三段在文中的作用：________。

(5)从上面几段文字看，作者在这里赞颂的主要是________，强调的意思是________。

阅读下文，按要求完成文后题目。

　　读好文章，如饮醇酒，其味无穷，久而弥笃。《邹忌讽齐王纳谏》，读初小时就成诵了，觉得它故事性强，有情趣，引人入胜。六十年后，再读一遍，如故人重逢，格外亲切。

　　古人说：“人非圣贤，孰能无过？”即使君子，也难免有过，不同的是“过也，人皆见之，及其更也，人皆仰之”而已。古代帝王置谏官，自己有了错误，臣子可以进谏。帝王，自以为是“天之子”，富有四海，臣服万民，行为万世师，言作万世法，坐在高高的宝座上，俯视一切，能倾听逆耳之言，采纳美芹（善意的劝谏）之献的，历史上并不多见。但也不能一概而论。也有少数聪明一点的，为了坐稳江山，笼络人心，也能从谏如流。有圣君，有贤臣，使政治稳定，国泰民安，历史上称为太平盛世。像唐太宗与魏征，就是一例。而最突出，最典型的，要数邹忌与齐威王了。

　　讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”（即批评皇帝），逆“圣听”，需要大勇与大智。多少忠臣义士，赤心耿耿，进忠进谏，结果呢，有的被挖心，有的被放逐，比干、屈原悲惨的故事，千古流传。

　　因此，对于这位勇于纳谏的齐王，既佩服他的大智，也赞赏他的风度。这篇《邹忌讽齐王纳谏》的文章，给我们树立了一个宽大明智、精神高尚的形象，事隔几千年，栩栩如在眼前。想当年，他听了邹忌的讽谏之后，立即下令群臣，遍及全国，面刺错误，指陈弊病，不仅言者无罪，反而重赏，这是何等气度！何等磊落胸怀！千载而下，犹令人感奋不已！

1．解释句中加粗的词语。

①其味无穷，久而弥笃

②如故人重逢，格外亲切。

③但也不能一概而论

④为了坐稳江山，笼络人心，也能从谏如流。

2．翻译上面第二段中加线的引文。

________________________________。

3．判断下列说法的正误。

①上文第一段，运用了两个比喻，突出《邹忌讽齐王纳谏》是篇好文章及再读此文时的亲切感。

(　　)

②从全文看，上文第一、二段属于引论部分，开篇点题，为全文议论打下基础，所以这两段中不存在论证问题。

(　　)

③上文第一、二段采用了例证法、对比论证法，从抽象到具体，从一般情况到典型人物展开论证，突出了所谈人物的地位。

(　　)

④从上面几段文字可以感受到本文语言的一些特点，本文语言精炼，用语讲究，还运用了比喻、对偶等修辞手法，使文章格外生动并富有节奏感。

(　　)

4．简析上文第三段在文中的作用：________。

5．从上面几段文字看，作者在这里赞颂的主要是________，强调的意思是________。