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下列句子朗读节奏划分正确的是

A.终日/不/成章,泣涕/零/如雨。
B.明月/别枝/惊鹊,清风/半夜/鸣蝉。
C.夕阳/西下,断肠/人在/天涯。
D.将军角弓/不得/控,都护铁衣/冷难/着。
相关习题

科目:初中语文 来源:期末题 题型:单选题

下列句子朗读节奏划分正确的是
[     ]
A.终日/不/成章,泣涕/零/如雨。
B.明月/别枝/惊鹊,清风/半夜/鸣蝉。
C.夕阳/西下,断肠/人在/天涯。
D.将军角弓/不得/控,都护铁衣/冷难/着。

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科目:初中语文 来源: 题型:013

下列句子朗读节奏划分正确的是(   )

A.终日/不/成章,泣涕/零/如雨。

B. 明月/别枝/惊鹊,清风/半夜/鸣蝉。

C.夕阳/西下,断肠/人在/天涯。

D.将军角弓/不得/控,都护铁衣/冷难/着。

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科目:初中语文 来源:不详 题型:阅读理解与欣赏

(甲)金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立,其文理皆有可观者。邑人之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰“泯然众人矣。”
(乙)周处年少时,凶强侠气,为乡里所患。又义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横,而处尤剧。说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。处即刺杀虎,又入水击蛟。经三日三夜,乡里皆谓已死,更相庆。竟杀蛟而出。闻里人相庆,有自改意,终为忠臣孝子。
【注释】①义兴:地名,即今“宜兴”。②蛟:传说中的蛟龙,实则可能是鳄鱼。
小题1:下列句子朗读节奏划分正确的一项是(   )(2分)
A.其文理皆/有可观者B.不能称前时之/闻
C.余闻之也/久D.义兴人谓/为三横
小题2:解释下列加点词语的意思。(4分)
(1)未识书具(   )             (2)自是指物作诗立(   )
(3)邑人之(   )               (4)说处杀虎斩蛟(   )
小题3:用现代汉语翻译下面句子。(3分)
又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰“泯然众人矣。”
小题4:方仲永由天资过人变得“泯然众人”的直接原因是“                  ”(用原文语句回答),周处从义兴“三横”之一变为“忠臣孝子”是因为                 (用一个成语回答)。(2分)

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科目:初中语文 来源:不详 题型:阅读理解与欣赏

【古文阅读】
(甲)金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立,其文理皆有可观者。邑人之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰“泯然众人矣。”
(乙)周处年少时,凶强侠气,为乡里所患。又义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横,而处尤剧。说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。处即刺杀虎,又入水击蛟。经三日三夜,乡里皆谓已死,更相庆。竟杀蛟而出。闻里人相庆,有自改意,终为忠臣孝子。
【注释】①义兴:地名,即今“宜兴”。②蛟:传说中的蛟龙,实则可能是鳄鱼。
小题1:下列句子朗读节奏划分正确的一项是(    )(2分)
A.其文理皆/有可观者B.不能称前时之/闻
C.余闻之也/久D.义兴人谓/为三横
小题2:解释下列加点词语的意思。(4分)
(1)未识书具(    )             (2)自是指物作诗立(    )
(3)邑人之(    )               (4)说处杀虎斩蛟(    )
小题3:用现代汉语翻译下面句子。(3分)
又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰“泯然众人矣。”
小题4:方仲永由天资过人变得“泯然众人”的直接原因是“                 ”(用原文语句回答),周处从义兴“三横”之一变为“忠臣孝子”是因           (用一个成语回答)。

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科目:初中语文 来源:2013年四川省资阳市高级中等学校招生考试语文 题型:048

读下面这则短文回答后边的问题。

扁鹊见蔡桓公

扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:君有疾在腠理,不治将恐深。桓侯曰:寡人无疾。扁鹊出,桓侯曰:医之好治不病以为功。居十日,扁鹊复见,曰:君之病在肌肤,不治将益深。桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:君之病在肠胃,不治将益深。桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之。扁鹊曰:疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。

(1)

下列说法有误的一项是

[  ]

A.

上文选自《韩非子·喻老》。韩非,战国末期重要的思想家。文中扁鹊,战国时医学家。桓侯,战国时蔡国国君。

B.

文中“火齐之所及也”一句中“齐”应该读(jì),现在写作“剂”,这是文言文中的一种通假字现象。

C.

“医之好治不病以为功”的朗读节奏应这样划分:医之/好治/不病/以为功。

D.

“居十日,扁鹊望桓侯而还走”句中“走”应该是“跑”的意思,这是文言文中古今异义的现象。

(2)

下面有关选文的理解与分析有误的一项是

[  ]

A.

这是一篇寓言故事。作者按时间顺序叙述了蔡桓公生病却固执己见,一再拒绝扁鹊的劝告,不及时治疗,最终病情恶化而身亡的故事。

B.

本文揭示了有病需及早医治,切勿讳疾忌医的道理;同时告诫人们应正视自己的缺点或错误,不要拒绝别人的批评和帮助。

C.

文章虽然篇幅短小,但故事情节的发展却起伏有致;作者通过对人物语言、神态、动作等的描写,刻画出了栩栩如生的人物形象。

D.

扁鹊医术高明,责任心强。第一次见桓侯,“立有间”,就做出了“君有疾在腠理”的准确诊断,并给予了桓侯不治病情将加重的严重警告。

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科目:初中语文 来源: 题型:阅读理解

阅读短文,回答问题

    (甲)亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

    臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

     (节选自《出师表》)

    (乙)伏念臣赋性拙直,遭时艰难,兴师北伐,未获全功,何期病在膏肓,命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲,约己爱民,达孝道于先君,存仁心于寰宇,提拔隐逸以进贤良,屏黜奸谗以厚风俗。臣家成都有桑八百株,薄田十五顷,子孙衣食,自有余饶。臣身在外,别无调度,随时衣食,悉仰于官,不别治生以长尺寸。臣死之日,不使内有余帛,外有盈财,以负陛下也。

 (选自诸葛亮《临终遗表》)

1.解释下列句中加点的字词。

(1)耕于南阳             躬:______________________

(2)先帝不以臣卑鄙      卑鄙:________________

(3)己爱民                约:_____________

(4)仰于官                悉:__________________________

2.翻译下列句子。

臣死之日,不使内有余帛,外有盈财,以负陛下也。

译文:_____________________________________________________

3.选出下列句子朗读节奏划分不正确的一项。

A.先帝/不以臣卑鄙                                 B.咨臣/以当世之事

C.提拔隐逸/以进贤良                              D.臣身/在外

4.甲、乙两文体现了诸葛亮的哪些可贵品质?

    _____________________________________________________________

5.甲、乙两文中诸葛亮反复向后主刘禅提出了一条什么建议?这条建议在当今有何现实意义?

    _______________________________________________________________

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科目:初中语文 来源:山东省期末题 题型:阅读理解与欣赏

文言文阅读。
  【甲】林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。(选自《桃花源记》)
  【乙】明日,宿旦子冈①。甫②行数里,见四野禾苗油油然,老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗,妇女亦耕田力作,以视西北男子游惰不事生产者,其俗洵③美矣。偶舍骑步行,过一农家,其丈夫方担粪灌园,而妇人汲井且浣④衣,门有豆棚瓜架,又有树数株郁郁然,儿女啼笑,鸡犬鸣吠。余顾而慕之,以为此一家之中,有万物得所之意,自恨不如远甚也。(选自戴名世《乙亥北行日记》)
  【注释】①旦子冈:在江苏省江宁县附近。②甫:刚。③洵(xún):确实。④浣:洗衣。
  【丙】大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。(选自《礼记·礼运》)
1.下列加粗的词解释有误的一项是( )
A.阡陌交通(交错通达)如外人(全,都)
B.其丈夫担粪灌园(正,正在)自不如远甚也(遗憾)
C.选贤能(“与”通“举”,选拔)货其弃于地也(低劣)
D.外户而不闭(所以)有良田美池桑竹之(类)
2.下列句子朗读节奏划分的不正确的一项是( )
A.有/良田美池桑竹之属。
B.以视西北男子/游惰不事生产者
C.以为/此一家之中,有/万物得所之意。
D.故人/不独亲/其亲,不独子/其子。
3.理解文段内容,然后用原句回答。
(1)甲文中描写了桃花源社会环境安宁的句子是_____________________。
(2)乙文中概括旦子岗人情风俗的一个句子是_____________________。
(3)丙文表现了大同社会人们安居乐业、和平幸福的境况的句子是_____________________。
4.用现代汉语翻译下面文言句子。
(1)阡陌交通,鸡犬相闻。
_________________________________________________
(2)老幼男女俱耘于田间。
_________________________________________________
(3)力恶其不出于身也,不必为己。
_________________________________________________
5.【丙】文中阐述的“大同社会”与【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么相似的地方?
_________________________________________________

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科目:初中语文 来源:山东省期末题 题型:阅读理解与欣赏

文言文阅读
  【甲】林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。(选自《桃花源记》)
  【乙】明日,宿旦子冈①。甫②行数里,见四野禾苗油油然,老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗,妇女亦耕田力作,以视西北男子游惰不事生产者,其俗洵③美矣。偶舍骑步行,过一农家,其丈夫方担粪灌园,而妇人汲井且浣④衣,门有豆棚瓜架,又有树数株郁郁然,儿女啼笑,鸡犬鸣吠。余顾而慕之,以为此一家之中,有万物得所之意,自恨不如远甚也。(选自戴名世《乙亥北行日记》)
  【注释】①旦子冈:在江苏省江宁县附近。②甫:刚。③洵(xún):确实。④浣:洗衣。
  【丙】大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。(选自《礼记·礼运》)
1.下列加粗的词解释有误的一项是( )
A.阡陌交通(交错通达)/如外人(全,都)
B.其丈夫担粪灌园(正,正在)/自不如远甚也(遗憾)
C.选贤能(“与”通“举”,选拔)/货其弃于地也(低劣)
D.外户而不闭(所以)/有良田美池桑竹之(类)
2.下列句子朗读节奏划分的不正确的一项是( )
A.有/良田美池桑竹之属。
B.以视西北男子/游惰不事生产者
C.以为/此一家之中,有/万物得所之意。
D.故人/不独亲/其亲,不独子/其子。
3.理解文段内容,然后用原句回答。
(1)甲文中描写了桃花源社会环境安宁的句子是___________________________。
(2)乙文中概括旦子岗人情风俗的一个句子是___________________________。
(3)丙文表现了大同社会人们安居乐业、和平幸福的境况的句子是___________________________。
4.用现代汉语翻译下面文言句子。
(1)阡陌交通,鸡犬相闻。
_____________________________________________________
(2)老幼男女俱耘于田间。
_____________________________________________________
(3)力恶其不出于身也,不必为己。
_____________________________________________________
5.【丙】文中阐述的“大同社会”与【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么相似的地方?
_____________________________________________________

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科目:初中语文 来源:2009年湖南省永州市初中毕业学业水平考试语文试卷及答案 题型:043

  “古、奇、灵、秀”的阳明山,积淀着深厚的“和”文化,被海内外誉为“万和之山”。

  由永州市委宣传部举办的第三届阳明山“和”文化旅游节正在筹办中。

  “和”文化旅游节主题口号是:“世界因和而美”、“和美阳明,博爱天下”、“两岸和、中国和、世界和”。

  “和”文化精神载体是:“中华万和大鼎及”和”文化主题公园。“中华万和大鼎及”上铸有以联合国原秘书长安南为代表的万余名海内外人士题写的一万个“和”字;“和”文化主题公园融聚山水和美、生态和谐的寓意。

  请你参加第三届“‘和’文化旅游节”的筹备工作。

1.筹备组选取了一些体现“和”文化的经典名句,请你补全。

①天时不如地利,________。(孟子《得道多助,失道寡助》)

②________,听取蛙声一片。(辛弃疾《西江月》)

③故人________,________,使老有所终,壮有所用……(《》礼记大道之行也)

④曲径通幽处,禅房花木深。________,________(常建《题破山寺后禅院》)

⑤绿树村边合,________。________,把酒话桑麻。(孟浩然《过故人庄》)

2.“‘和’文化旅游节”志愿者招聘正在进行中。应聘者江林递交的自我推荐书如下,其中有多处错误,请你给以指正。

①我叫江林,高一学生,永州市人,体魄强建,能吃苦耐劳,懂英语善交际。

②对阳明山,我有一定的了解。它挽日月辉光,聚山川灵气。登顶峰,可以北跳衡岳,南望九嶷,潇湘秀色尽收眼底。每逢5月,山顶如精心修剪一般高矮一致的野生红杜鹃,有的裹着花蕾正待怒放,有的开满鲜花迎风摆动,堪称“天下第一杜鹃红”。

③对阳明山的“和”文化,我有较深的研究。阳明山的“阳”“明”二字是天地之“和”、阴阳之“和”;阳明山的优美生态是自然之“和”;阳明山佛、道共处,是宗教之“和”;双牌阳明山、台湾阳明山,同名同姓,更是两岸关系之“和”。

如果本届“‘和’文化旅游节”能让我成为一名志愿者,将是我的荣幸。

(1)第①②段中加粗的词中,有错别字,请找出来,加以改正。

________改为________  ________改为________

(2)第②段中画线的句子不够简洁,请用两个成语替代,这两个成语依次是:

________  ________

(3)第④段画线的句子有语病,请修改。

3.为考查江林的解说水平,评委要求他朗读下面一首小诗,他有些为难,请你给以指导。

如果所有人都害怕而离开了你,那么,你,一个不幸的人,就敞开心扉,孤军前进!如果无人在狂风暴雨的茫茫黑夜里高举火把,那么,你,一个不幸的人,让痛苦点燃你心中的明灯,让它成为你惟一的光明。

(1)诗中有两个加粗的字,他不会读,请你帮他注音。

(  )开心(  )

(2)诗中画线句子,他不会停顿,请你用“/”帮他划分节奏。

如 果 无 人 在 狂 风 暴 雨 的 茫 茫 黑 夜 里 高 举 火 把

面试结束后,一位评委对陪他去的母亲说,“你的孩子语言能力太差,我怀疑他从来没有好好上过语文课。”母亲听后心里很不是滋味,然而回到家里却对儿子说:“________”听了母亲的画,他沮丧的脸一下子舒展开来。

(1)这位评委对他母亲说的话,表达很不得体,请你改正。

________________________

(2)联系上下文,请将文中横线处母亲所说的话补写出来。

________________________

5.下面是“中华万和大鼎”落成庆典祝词中的语句,依次填入横线上正确的一项是:

________________。与时俱进,和谐化生。

①天地人和 ②地和物丰 ③天和雨顺 ④国和人定 ⑤家和事兴 ⑥万物繁盛

A.⑥①③②⑤④

B.①③②④⑤⑥

C.③②⑤④①⑥

D.⑤④③②①⑥

6.“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。为宣传”和“文化,如果请文化背景相契合的古今名人来代言下列四则广告,最不恰当的一组是:

A.请陶渊明代言  “自然阳明,和美自然”

B.请柳宗元代言  “和美阳明,博爱天下”

C.请安南代言   “世界因和而美”

D.请台湾新党主席郁慕明代言  “两岸和,中国和,世界和”

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