请不要糟蹋我们的文化

    冯骥才

    ⑴我们必需正视:一种文化上自我糟蹋的潮流正在所向披靡。

    ⑵我们悠久历史养育和积淀下来的文化精华,尤其那些最驰名、最响亮、最惹眼、最具影响的--从名城、名镇、名街、名人、名着,到名人死后的墓室和名着里出名的主人公,乃至列入国家名录的各类各种文化遗产等等,都在被浓妆艳抹,重新包装,甚至拆卸重组,再描龙画凤,披金戴银,挤眉弄眼,招摇于市。

    ⑶那些在"城改"中残剩无多的历史街区,忽然被聪明地发现,它们竟是一种天赐的旅游资源。已经拆掉的无法复原,没拆的虽然不再拆了,但也难逃厄运--全被开发成商业风情街--实际上是风情商业街。更糟糕的是被世人称作"最后的精神家园"的古村古镇,正在被"腾笼换鸟",迁走原住民,然后大举招商,一个个被改造成各类商铺、旅店、农家乐、茶社和咖啡屋混成一团的"游客的天堂";在这天堂里连一间见证历史的"博物馆"也没有,导游讲的故事传说不少是为吸引游人而编造的伪民间故事。至于各种名人故居,大都是找来一些与其主人毫不相干的红木家具、老瓶老壶、文房四宝,三流字画,不伦不类地摆一摆,好歹布置个模样;没人拿名人的人当回事,只拿名人的名当回事。还有那种原本安慰心灵的寺庙,无一例外全成了世俗的闹市。至于种种文化遗产,更是这种热热闹闹重新"打造"的对象。其中的历史的内涵、文化的意蕴、本土气质和个中独特的精神跑到哪去了?没人管也没人问。

    ⑷有人说旅游原本就是走马观花的快餐文化,用不着太认真。那么,就再看看我们影视中的历史文化吧。

    ⑸我们的历史名人只要跑到银幕和荧屏上,不论明君重臣,还是才子佳人,大都多了一身好功夫,动不动大打出手,甚至背剑上房。他们好像都活在时光隧道里。虽然身着古装,发型和配带却像时尚名模;没有切确的朝代与地域,一切衣食住行的道具、物品和礼俗全是胡编乱造;有个老样子就行,或者愈怪愈好,历史在这里只是借用一下的名义,一个空袋子,任什么乱七八糟、炫人耳目的东西都往里边塞。

    ⑹我相信,在这样文化环境中成长起来的一代,很难对自己文化心怀挚爱与虔敬。如果我们不再深爱和敬重自己的文化,再伟大的文化不也要名存实亡?

    ⑺到底什么动机与力量使这种潮流正在变本加厉?我想应当一句话戳穿,即以文化谋利。

    ⑻任何事物进入市场,就不免受到市场规律的制约,不免依照消费需求和商业利益调整自己。但调整是科学调整,不能扭曲甚至破坏自己去换取经济利益,就像自然资源的开发不能破坏生态。文化更具特殊性。因为文化的最重要的社会功能是精神功能。它直接影响着社会文明与全民素质。不能为了畅销、热销、票房、上座率和收视率成倍增长,为了市场人气攀升,为了利润的最大化和"疯狂的GDP",而放弃文化固有的精神的准则。即文明的、知识的、道德的、真善美的准则。这准则也是文化的尊严,这尊严一旦被践踏被玷污,文化也失去它存在的意义。因为被糟蹋的文化反过来一定还会糟蹋人的精神。

    ⑼由此说,问题真正的要害--不是拿文化赚钱,而是糟蹋文化来赚钱。还有比这样赚钱更无知、更野蛮吗?

    ⑽我们是否听到我们的文化正在呼叫:不要糟蹋自己的文化了!

    ⑾任何有文化良心的人,都不能回避这个声音。

    16.第⑶节中的聪明一词隐含了作者怎样的情感?为什么?(3分)

    17.第⑶节写到"没人拿名人的事当回事",这里"名人的人"具体指什么?(请用原文)(3分)

    18."一边是真实的历史被抽空内涵,只留下躯壳,再滥加改造;一边是荒诞不经和无中生有的伪造--这便是当今国人眼中的历史文化。没有庄重感、神圣感、厚重感、甚至美感。我们不是把中华文化博大精深挂在嘴边吗?如今国人从哪里能够感知这种博大精深?只能去一座城市才有一个的博物馆吗?"

    ①这节文字是从原文中抽取出来的,如果将它放回原文,最恰当的位置应该是()(2分)

    A.(1)、(2)节之间B.(3)、(4)之间C.(5)、(6)之间D.(6)、(7)之间

    ②选择的依据是_____________________________________________

    ____________________________。(2分)

    19.文章第(3)节到第(9)节从三个方面分析了"糟蹋自己文化"的这种潮流,请分别概括是哪三方面:

    (1)

    (2)

    (3)

    20.请根据第三节或第五节的内容,结合自己的日常见闻和积累,为本文写一个规范,典型的事实论据。(3分)

阅读下文，完成（1）～（4）题。

　　妈妈说小陶是十二月二十二号生的，那一天是冬至，如果不吃饺子，耳朵就会冻掉。于是别人过生日吃巧克力蛋糕，奶油蛋糕，水果蛋糕，而小陶过生日吃牛肉饺子，韭菜饺子，虾蓉豆腐饺子。终于有一年冬至，她的革命精神带领她去米旗店吃了一份黑森林切块蛋糕，甜蜜了一整天。她一边吃一边摸自己的耳朵：冻掉吧，冻掉吧，反正说什么我也不吃饺子了。

　　妈妈说小陶是凌晨三点生的，是夜猫子，晚上比白天精神。小陶琢磨了一下，发现有道理。别人都说小陶的性格像妈妈。一开始小陶也觉得像，后来才发现不是那回事。自己并不是一个行动派和实干家，而且害怕现实，沉迷想像。她开始想方设法地让自己变得坚定强大。比如通过做梦和自言自语来死撑硬扛到最后一秒。

　　妈妈说：小陶啊，你好好准备一下，要报考公务员了，别成天对着个电脑。小陶并不十分想考公务员，她倒是挺想当记者，可以东奔西跑的那种，再不也得是个自由职业者，饥一顿饱一顿没关系。

做梦喽

　　小陶说：在大学毕业步入社会前，在现实把梦想全部逼死前，让我睡一个长长的觉，做一个美美的梦，只要我不醒来，痛苦就不存在。幸福啊！幸福在睡着之后变成了很简单的事。

　　她想有一套一室一厅的小居室，最好是落地窗户，要朝南开。一个小冰箱，常年要装满甜筒。大大的双人床，白色被单。笔记本电脑，电视机，音响也必不可少。最好是有一面墙，装修成柜子的样子，按照A——Z排序摆放着所有好看的DVD。沙发这种笨东西就不要了，来客人了就请随便坐在地上。厨房可有可无，小狗倒是得养一条，就叫取名叫老九，或者九姑娘。每天睡到日上三竿，起床后和小狗say hello，接着弄东西吃，出门晒晒太阳，回来看看电影。在深夜里喝黑咖啡，用些许真实的感情，写写别人的故事，流点自己的眼泪。

　　她想在内心不够宁静的时候出门旅行。不坐也坐不起飞机，硬座火车就好。总之只有带很少的钱独自到陌生的地方去，才可以显示出坚强。她想在旅行回来的时候看见一个勤劳善良朴实勇敢的“田螺小伙子”正在做红烧肉和酸辣土豆丝。然后她就趴在他背上挂在他脖子上做树袋熊状，积极捣乱他炒菜，直到他假装发火举着菜刀追出来。这小伙子最好貌似金城武，性格如梁朝伟，唱歌也要好听，像点唱机，想听什么放什么，还得会挣钱，不需要太多，够买吃不完的甜筒，喝不完的黑咖啡，看不完的DVD就行。在他玩电脑游戏的时候，自己则剥石榴给他吃，一粒粒全都塞到他嘴里，填得满满的。睡觉前一定要看着他侧脸的弧线和孩子般的睫毛才能踏实。而在厌烦了两人生活时，只需要念个咒语，这小伙子便“咻”地消失了。

饺子撞鬼

　　小陶似乎爱上了一个诗人。

　　小陶逃课去看诗人的戏剧演出。台下黑压压的一片，过道上也站满了人，肉饺子都被挤成揪面片了。她只能从人缝里看他表演。她也知道他站在灯火辉煌的舞台上根本看不见自己，可当他把目光投向这里时，她还是忍不住挥手，傻笑。演出很成功。陌生的观众都陆续退场了，可小陶没走，她特别想随便抱着一个路人的肩膀使劲摇，大声告诉他或她：你看见那个人了吗？你看见他了吗？他是我的诗人啊！

　　诗人懂得了小陶的心思却不能承受她的爱情。她想到这些就来气，于是对着已经断电的手机说：你书看太多了吧，哥们儿。其实我并不是很想跟你谈情说爱。你别害怕，我不是坏人。你也别不理我啊，难道你不觉得我们长得很像吗，尤其是眼睛……

　　在国庆节那天为了表示爱自己，小陶吃了三个甜筒。为了纪念建国五十七周年，她穿了一个耳洞。她特想对老陶和妈妈说：你们养了我二十一年啦，剩下的路该放我自己走了，看看有什么是我承受不了的，有什么是必须自己奋斗的。如果实在死扛不住我一定会向你们求救。我才不在乎面子，你们到时候可要赏小陶一碗饭吃。

（1）“妈妈说”这一部分中的三段文字都用“妈妈说”开头，在结构上构筑行文的明线，在内容上开启小陶成长的暗线。请在三段文字中各找出一句表现小陶日渐离开父母温暖的摇篮，思想性格独立成长的语句，填写在下面的横线上。

①________________________________________________

②________________________________________________

③________________________________________________

（2）第二部分浓墨重彩地铺写了小陶理想中的幸福生活图景，并以“做梦喽”为题巧妙地暗示出理想中的幸福在生活压力中的变形状态。从这一思路看，该部分内容可以用文中的两个词语来概括，请找出这两个关键词。

①________________________________________________

②________________________________________________

（3）“饺子撞鬼”的痛苦实为实现幸福的路途上遭遇迷失的尴尬。结尾画线句展示了小陶精神生命的出口和拯救幸福的方法。小陶从渴求独立到无奈回归，仍可能要父母“赏一碗饭吃”，表达了幸福的严重缺失，并引发读者深深的思考：究竟是谁动了小陶的幸福？请结合全文，借用一句你所熟悉的话（歌词、古诗、俗语等）表达你对主题的思考。

示例：外面的世界很精彩，外面的世界很无奈。

我的答案：________________________________________________

（4）下面对全文的赏析，表述正确的两项是

[　　]

A．全文三大部分在内容上是按照小陶的幸福“在成长中的状态——在理想中的状态——在现实中的状态”来组织安排的。

B．该文以感性的语言风格描述了具有一定典型意义的当代青年的精神生活状态，在轻松而又不失调侃的语言背后，展示的却是作者对现实的理性思考。

C．小陶的梦想展现了当代青年对理想的追求，文章高度赞扬了小陶追求幸福的精神。

D．该文情感态度低下，主题格调不积极昂扬。

阅读短文，回答问题。

街

沈从文

　　有个小小的城镇，有一条寂寞的长街。

　　那里住下许多人家，却没有一个成年的男子。因为那里出了一个土匪，所有男子便都被人带到一个很远很远的地方去，永远不再回来了。他们是五个十个用绳子编成一连，背后一个人用白木梃子敲打他们的腿，赶到别处去作军队上搬运军火的案子的。他们为了“国家”应当忘了“妻子”。

　　大清早，各个人家从梦里醒转来了。各个人家开了门，各个人家的门里，皆飞出一群鸡，跑出一些小猪，随后男女小孩子出来站在门槛上撒尿，或蹲到门前撒尿，随后便是一个妇人，提了小小的木桶，到街市尽头去提水。有狗的人家，狗皆跟着主人身前身后摇着尾巴，也时时刻刻照规矩在人家墙基上抬起一只腿撒尿，又赶忙追到主人前面去。这长街早上并不寂寞。

　　当白日照到这长街时，这一条街静静的像在午睡，什么地方柳树桐树上有新蝉单纯而又倦人的声音，许多小小的屋里，湿而发霉的土地上，头发干枯脸儿瘦弱的孩子们，皆蹲在土地上或伏在母亲身边睡着了。作母亲的全按照一个地方的风气，当街坐下，织男子们束腰用的板带过日子，用小小的木制手机，________在房角一柱上，________憔悴的手来，________地把手中犬骨线板压着手机的一端，________粗粗的棉线，一面用一个棕叶刷子为孩子们________蚊蚋。带子成了，便用剪子修理那些边沿，等候每五天来一次的行贩，照行贩所定的价钱，把已成的带子收去。

　　许多人家门对着门，白日里，日头的影子正正的照到街心不动时，街上半天还无一个人过身。每一个低低的屋檐下人家里的妇人，各低下头来赶着自己的工作，做倦了，抬起头来，用疲倦忧愁的眼睛，张望到对街的—个铺子，或见到一条悬挂到屋檐下的带样，换了新的一条，便仿佛奇异的神气，轻轻的叹着气，用犬骨板击打自己的下颌，因为她一定想起一些事情，记忆到由另一个大城里来的收货人的买卖了。她一定还想到另外一些事情。

　　有时这些妇人把工作停顿下来，遥遥的谈着一切。最小的孩子饿哭了，就拉开衣的前襟，抓出枯瘪的乳头，塞到那些小小的口里去。她们谈着手边的工作，谈着带子的价钱和棉纱的价钱，谈到麦子和盐，谈到鸡的发瘟，猪的发瘟。

　　街上也常常有穿了红绸子大裤过身的女人，脸上抹胭脂擦粉，小小的髻子，光光的头发，都说明这是一个新娘子。到这时，小孩子便大声喊着看新娘子，大家完全把工作放下，站到门前望着，望到看不见这新娘子的背影时才重重的换了一次呼吸，回到自己的工作凳子上去。

　　街上有时有一只狗追一只鸡，便可以看见到一个妇人持了一长长的竹子打狗的事情，使所有的孩子们都觉得好笑。长街在日里也仍然不寂寞。

　　街上有时什么人来信了，许多妇人皆争着跑出去，看看是什么人从什么地方寄来的。她们将听那些识字的人，念信内说到的一切。小孩子们同狗，也常常凑热闹，追随到那个人的家里去，那个人家便不同了。但信中有时却说到一个人死了的这类事，于是主人便哭了。于是一切不相干的人，围聚在门前，过会，又即刻走散了。这妇人，伏在堂屋里哭泣，另外一些妇人便代为照料孩子，买豆腐，买酒，买纸钱，于是不久大家都知道那家男人已死掉了。

　　街上到黄昏时节，常常有妇人手中拿了小小的笸萝，放了一些米，一个蛋，低低地喊出了一个人的名字，慢慢的从街这端走到另一端去。这是为不让小孩子夜哭发热，使他在家中安静的一种方法，这方法，同时也就娱乐到一切坐到门边的小孩子。长街上这时节也不寂寞的。

　　黄昏里，街上各处飞着小小的蝙蝠。望到天上的云，同归巢还家的老鸹，背了小孩子们到门前站定了的女人们，一面摇动背上的孩子，一面总轻轻的唱着忧郁凄凉的歌，娱悦到心上的寂寞。

　　“爸爸晚上回来了，回来了，因为老鸹一到晚上也回来了！”

　　远处山上全紫了，土城擂鼓起更了，低低的屋里，有小小油灯的光，为画出屋中的一切轮廓，听到筷子的声音，听到碗盏磕碰的声音……但忽然间小孩子又哇的哭了。

　　爸爸没有回来。有些爸爸早已不在这世界上了，但并没有信来。有些临死时还忘不了家中的一切，便托便人带了信回来。得到信息哭了一整夜的妇人，到晚上便把纸钱放在门前焚烧。红红的火光照到街上下人家的屋檐，照到各个人家的大门。见到这火光的孩子们，也照例十分欢喜。长街这时节也并不寂寞。

　　阴雨天的夜里，天上漆黑，街头无一个街灯，狼在土城外山嘴上嗥着，用鼻子贴近地面，如一个人的哭泣，地面仿佛浮动在这奇怪的声音里。什么人家的孩子在梦里醒来，吓哭了，母亲便说：“莫哭，狼来了，谁哭谁就被狼吃掉。”

　　卧在土城上高处木棚里老而残废的人，打着梆子。这里的人不须明白一个夜里有多少更次，且不必明白半夜里醒来是什么时候。那梆子声音，只是告给长街上人家，狼已爬进土城到长街，要他们小心一点门户。

　　一到阴雨的夜里，这长街更不寂寞，因为狼的争斗，使全街热闹了许多。冬天若夜里落了雪，则早早的起身的人，开了门，便可看到狼的脚迹，同糍粑一样印在雪里。

（1）“寂寞”“不寂寞”这两个词在文中反复出现，为什么作者一会儿说“寂寞”，一会儿说“不寂寞”，你是怎么理解的？

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（2）第二段画线句子中的“国家”和“妻子”为什么要加上引号？

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（3）第五段“她一定还想到另外一些事情”，你想像一下，她还想到了什么？

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（4）请选出一组合适的词语，填在横线上。

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（5）归纳一下文中提到的不寂寞的六件事，每件事不超过八个字。

（6）请用一句话谈谈你读完本文的感受。

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　　当白日照到这长街时，这一条街静静的像在午睡，什么地方柳树桐树上有新蝉单纯而又倦人的声音，许多小小的屋里，湿而发霉的土地上，头发干枯脸儿瘦弱的孩子们，皆蹲在土地上或伏在母亲身边睡着了。作母亲的全按照一个地方的风气，当街坐下，织男子们束腰用的板带过日子，用小小的木制手机，________在房角一柱上，________憔悴的手来，________地把手中犬骨线板压着手机的一端，________粗粗的棉线，一面用一个棕叶刷子为孩子们________蚊蚋。带子成了，便用剪子修理那些边沿，等候每五天来一次的行贩，照行贩所定的价钱，把已成的带子收去。

（1）“寂寞”“不寂寞”这两个词在文中反复出现，为什么作者一会儿说“寂寞”，一会儿说“不寂寞”，你是怎么理解的？

（2）第二段画线句子中的“国家”和“妻子”为什么要加上引号？

（3）第五段“她一定还想到另外一些事情”，你想像一下，她还想到了什么？

（4）请选出一组合适的词语，填在横线上。

[　　]

（5）归纳一下文中提到的不寂寞的六件事，每件事不超过八个字。

（6）请用一句话谈谈你读完本文的感受。