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烛
①停了一整天电，月亮升起来时，还没有送电来。饭菜虽然端上了桌，屋子里却黑蒙蒙的不能举著。
②我在桌斗里翻着，居然找到了半截蜡烛，心想：“先吃饭吧，有这点烛，可以应付到来电啦。”
③火柴“嗤”的一声擦燃了，淡蓝色的火焰在烛芯上浮动了几下，橘黄色的火苗渐次升高。烛光是温馨的，晚饭吃得也很和谐。长久习惯于电灯的我，偶尔来到烛光下，感到别有一番情致，尽管没有电灯那么洋派阔气，那么炫人眼目，但它却是安详温柔，沉着而自信的。
④饭很快吃完了，电仍然没有送来。珍惜着烛的馈赠，挽留着将逝的光明，我一边喝茶，一边借着烛光读书，翻翻新买来的散文选，文章大都是名家的旧作，语句的隽永是不必说的，其中许多揭示人生妙趣和总结生活哲理的地方也颇耐人寻味。叶圣陶先生说，体味生活中的甜味和苦味，“总比淡漠无味胜过百倍”。什么是味呢？像眼前这截烛，本是无生命的，人们却偏偏从它身上品尝出“烛泪惜别”的________，“烛影摇红”的________，“西窗共剪”的________，“烛炬成灰”的________。物像的偶然，感情的骤发便是生活的味。生活的味总是百尝总鲜，韵味无穷啊！
⑤烛快灭了，附才还有几厘米的烛，此时已熔成一个火山口形成的圆圈，烛芯危危，烛影幢幢，幽蓝的光迟迟不肯退去，反更鲜亮，它在生命的终点上奋搏着，是在留恋自己的生活。
⑥……
⑦烛光灭了，只有一缕细细的青烟在夜的空气中冉冉飘升。烛的躯体灭了，它留下了什么呢？“蜡炬成灰泪始干”，它为自己的不幸哭了吗？不曾。我想起一句名言：“照亮了别人，却毁灭了自己。”以个体的牺牲，去换取众生的存在，如果说有泪，那是业未竟、身先逝的遗憾之泪，是英雄泪。也许，它从来不曾想过要留下什么。正如千千万万的工人、农民、士兵、教师、服务员一样，只是平凡、辛勤地工作，从来没有想过要留下什么。创造甚多，要求甚少。烛如此，人更应该如此啊！
⑧不欲留者留，欲留者失。这大概也是辩证法吧！其实，是非的衡量不在于留与不留，而在于留什么，不留什么。宋代民族英雄文天祥有“留取丹心照汗青”的正气；明代民族英雄于谦有“要留清白在人间”的硬骨；共产党人陈然烈士有“留得子胥豪气在”的壮怀；革命老人何香凝在给她丈夫廖仲恺先生的诗中有“劝君莫惜头颅骨，留得中华史上名”的豪情。这些都重在一个“留”字。留者，与天地同在啊！我们的许多革命家、科学家、教育家、文艺家们，他们废寝忘食地工作，呕心沥血地创造，将自己的命运与国家和人民紧紧地联系在一起，战场、刑场、案头、试验室、舞台、画室等等，往往是他们生命的最后一息之地。在他们失去生命时，精神却永存着，他们不就是人民中一支支光焰夺目的烛吗？
⑨夜渐渐深了，我缓步走上阳台，凭栏眺望，明月悬在天上，天地间，月光是无处不到的；山野田畴，城郭村舍，都沐浴在一片皎洁的月明中，更有那一点点、一团团、闪闪烁烁的灯光，那是使人无限眷恋的人寰，充满着勃勃生气。假如把一支微明的烛摆进这光的世界中，也许显得太渺小。
⑩烛是渺小的，然而，渺小并不可怜，可怜的是自卑；渺小也不可悲，可悲的是不懂得自己的价值。正因为烛懂得自己，才将自己的一点一滴都奉献给光明，从一开始就不假思索地工作，即使肝脑涂地也仍燃烧不止。
 这天夜里，我睡得很香甜，做了一个光明温暖的梦，梦见自己变成一支光焰熠熠的蜡烛。
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