下列句子没有用比喻的一项是

[　　]

A．一声一声像连珠箭，射穿老头子的心。

B．老头子干瘦得像老了的鱼鹰。

C．小船在淀里，像一片苇叶。

D．她像央告那老头子。

阅读下面现代文文段，按要求完成问题

　　①原始生命的诞生，像一声春雷，打破了地球的死寂，开辟了地球历史的新纪元。这些原始生命在和大自然的搏斗中生存，发展，经过亿万年的进化，逐步形成了原生动物、海绵动物、环节动物、软体动物、节肢动物、棘皮动物，以至出现了像鱼类这样比较高等的海洋脊椎动物。原始生命向另一个方向发展，又形成了许多海洋藻类。

　　②生命在海洋里诞生绝不是偶然的，海洋物理和化学性质，使它成为孕育原始生命的摇篮。

　　③我们知道，水是生物的重要组成部分，许多动物组织的含水量在80％以上，而水母一类海洋动物的含水量高达95％。水是新陈代谢的重要媒介，没有水，体内的一系列生理和生物化学反应就无法进行，生命也就停止。因此，在短时期内，动物缺水要比缺食物更加危险。水对于今天的生命是这样重要，它对脆弱的原始生命，更是举足轻重了。生命在海洋里诞生，就不会有缺水之忧。

　　④水是一种良好的溶剂。海水中含有许多生命所必需的无机盐，如氯化钠、氯化钾、碳酸盐、硝酸盐、磷酸盐，还有溶解氧。原始生命可以毫不费力地从水中吸取它所需要的元素。

　　⑤水具有很高的热容量，加之水体浩大，任凭夏季烈日曝晒，冬季寒风扫荡，海水的温度变化却比较小。因此，巨大的海洋就像天然的温箱，是孕育原始生命的温床。

　　⑥阳光虽然为生命所必需，但是阳光中的紫外线却有扼杀原始生命的危险。水能有效吸收紫外线，固而又为原始生命提供了天然的屏障。

　　⑦这一切都是原始生命得以产生和发展的必要条件。

　　注：①[水母]腔肠动物门中的一类水面浮游动物，如海蜇等。

（1）对第③段中加粗的“动物组织”理解正确的一项是

[　　]

A．动物之间的群体部落

B．动物群体中的体系

C．动物自身的器官构成

D．动物保护或研究的团体

（2）第③段中没有运用的说明方法是

[　　]

（3）不属于“海洋原始生命得以产生和发展的必要条件”的一项是

[　　]

A．生命在海洋里诞生不会有缺水之忧。

B．海水中有生命所必需的许多无机盐。

C．海水的温度变化比较小。

D．海水中有着丰富的紫外线。

（4）不符合文中原意的一项是

[　　]

A．原始海洋动物包括原生动物、海绵动物、环节动物、海洋脊椎动物、海洋藻类等。

B．海洋物理和化学性质，使海洋成为孕育原始生命的摇篮。

C．生物体内一系列生理和生物化学反应是靠水进行的。

D．海洋水体浩大，是海水温度变化较小的原因之一。

（5）下面比喻句作为本文的标题，最恰当的一项是

[　　]

　　阅读短文，回答问题。

　　老作家巴金的《随想录》一问世，便引起许多人的深思。这五本薄薄的小册子，被誉为“说真话的大书”。尤其是这位老人，在直言者卢梭[注]像前所作的自我反省，更向每一个人提出了一个既严肃又深刻的问题：人们有没有勇气跪倒在自己面前。

　　大概没有一个人能挺直腰板宣布，自己在往昔岁月里始终如一地保持着真实的本色。哪一个人未曾掩饰过自己呢？哪一个民族没有因为愚昧或是盲从从而有时破坏了自己的文化呢！哪一个国家没有因为种种原因而一度走了弯路，摧残了自身呢？也许恰恰是因为有了这一切，才产生了勇于忏悔的个人、民族和国家，才有了在作过深沉忏悔与反思之后的腾飞。我想，具有“忏悔意识”应该被称为一种英雄精神。把尘埃与虚饰一同拂去，让真灵魂显示无与伦比的光芒，这难道不值得称道吗？

　　是的，忏悔需要勇气，需要一种敢于面对自己、面对人生、面对社会的充满了责任的勇气。只有当一个人把推进社会的进步作为己任时，才有可能毫不留情地批判自身；只有坦坦荡荡地把胸襟敞开时，才算得上一个真正的人。正是从这个意义上讲，忏悔者是高尚的，也是坚强的。他没有一丝畏惧，没有一丝羞怯，因为真诚和使命感已经成为他力量的源泉。

　　(巴金老人并没有因为揭露自己的丑陋而被人唾弃；卢梭并没有因为袒露自己曾有过的卑污而留下骂名；鲁迅先生严格解剖自己，严格解剖我们的民族，毫不留情地批判国民的劣根性，也并没有因此而为人民所怨恨……)

　　我认识一个研究比较文化的德国青年。当我问起他对第二次世界大战的看法时，他流露出深深的负疚：“德国对于全人类犯下的罪过，足够整个民族在历史面前忏悔千百年。”我感动得几乎流泪。这是怎样的一种忏悔，这是怎样的一种英雄精神？它不值得人们高声礼赞吗？

　　我相信，一个民族、一个国家开始在前进中反省过去，拂拭历史尘埃、检点自己的污点时，也正是它寻觅到原来不曾发现的珍珠，并从此走向新生和繁荣的时候。

　　[注]卢梭：18世纪法国启蒙思想家、哲学家、教育学家、文学家，著有《忏悔录》等。

　　(1)这篇议论文的论题是什么？请用原文回答。

　　_________________________________________________________

　　(2)这篇议论文的中心论点是什么？选择答案，将它的字母写在括内。(　　)

　　A．巴金老人的《随想录》是一本“说真话的大书”。

　　B．人们有没有勇气跪倒在自己面前。

　　C．具有“忏悔意识”应该被称为一种英雄精神。

　　D．忏悔需要勇气，需要一种敢于面对自己、面对人生、面对社会的充满了责任的勇气。

　　(3)选文主要运用了哪种论证方法？选择答案，将它的字母写在括内。

(　　)

　　(4)下列分析中不正确的是哪一项？选择答案，将它的字母写在括号内。(　　)

　　A．巴金老人在卢梭像前的自我反省在文中是作为事实论据使用的。

　　B．巴金老人的《随想录》在文中起引出议论话题的作用。

　　C．文中德国青年说的一句话属于道理论据。

　　D．这篇议论文由勇于忏悔的个人论述到勇于忏悔的民族和国家，论证层层深入。

　　(5)文中画括号的部分有三个分句，请你将第三个分句改写成与前两个分句结构相似的句子，写在下面的横线处。

　　巴金老人并没有因为揭露自己的丑陋而被人唾弃；卢梭并没有因为袒露自己曾有过的卑污而留下骂名；鲁迅先生

　　__________________________________________________________

　　(6)文中画横线的句子用了什么修辞手法？有怎样的表达作用？

　　答：__________________________________________________________

对下列句子运用的修辞方法理解有误的一项是?

   A.这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们安静不动地低声说：

   “你们放心吧，这儿准保暖和。”?

   理解：运用夸张、拟人的修辞方法，生动形象地写出了济南小山安静、秀气的特点。

   B．在书法家的笔下，汉字更能生发出无穷无尽的变化，或挺拔如峰，或清亮如溪，或浩

   瀚如海，或滑如凝脂。

   理解：运用排比、比喻的修辞方法，生动形象地写出了汉字字形变化无穷、充满魅力的特

   点。

   C．在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有

   匆匆罢了。

   理解：运用设问的修辞方法，引起读者对时间流逝的思考，也表现出作者对时间飞逝却无

   能为力的无限感慨。

   D．他的行程愈发艰难了，因为他的脚早已被磨破了。走一步，痛一步……走一步，痛一

    步……路好像没有了尽头，但他想：只有坚持下去，才能走到终点。?

理解：运用反复的修辞方法，突出表现了他在行进中步履的艰难和忍痛坚持的毅力。

对下列句子运用的修辞方法理解有误的一项是?

   A.这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们安静不动地低声说：

   “你们放心吧，这儿准保暖和。”?

   理解：运用夸张、拟人的修辞方法，生动形象地写出了济南小山安静、秀气的特点。

   B．在书法家的笔下，汉字更能生发出无穷无尽的变化，或挺拔如峰，或清亮如溪，或浩

   瀚如海，或滑如凝脂。

   理解：运用排比、比喻的修辞方法，生动形象地写出了汉字字形变化无穷、充满魅力的特

   点。

   C．在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有

   匆匆罢了。

   理解：运用设问的修辞方法，引起读者对时间流逝的思考，也表现出作者对时间飞逝却无

   能为力的无限感慨。

   D．他的行程愈发艰难了，因为他的脚早已被磨破了。走一步，痛一步……走一步，痛一

    步……路好像没有了尽头，但他想：只有坚持下去，才能走到终点。?

理解：运用反复的修辞方法，突出表现了他在行进中步履的艰难和忍痛坚持的毅力。