下列划线词解释有误的一项是 |
A、仿佛若有光(隐隐约约) 便扶向路(沿着,顺着) B、惟吾德馨(香气,这里指品德高尚。) 陶后鲜有闻(新鲜) C、山不在高,有仙则名(出名) 无案牍之劳形(使……劳累) D、可爱者甚蕃(多) 亭亭净植(立) |
科目:初中语文 来源:福建省月考题 题型:单选题
科目:初中语文 来源: 题型:阅读理解
(一)(16分)
(甲)林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
1.、本文选自课文《 》 ,作者 ,又名 ,字元亮, (朝代)著名诗人。(2分)
2.、下列划线词古今意义解释有误的一项是( )。(3分)
A、阡陌交通 古义:交错相通 今义:运输和邮电事业的总称
B、妻子邑人 古义:妻子和儿女 今义:单指男方的配偶
C、无论魏晋 古义:(更)不必说 今义:表示条件的连词
D、来此绝境 古义:极其优美的环境 今义:与世隔绝的地方
3.、从下面两句中任选一句翻译。(2分)
(1)便要还家,设酒杀鸡作食。 (2)此人一一为具言所闻,皆叹惋。
选( ),译文:
4.、请写出两个源自《桃花源记》的成语。(2分)
和
5.、下列各句中与“童孺纵行歌,斑白欢游诣(陶渊明《桃花源诗》)”意思相近的一项是( )(2分)
A.余人各复延至其家,皆出酒食。
B.其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
C.黄发垂髫,并怡然自乐。
D.率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
6.、桃花源人是什么时候来到这里的?为什么要来到这个地方?(2分)
7.、《桃花源记》叙述的是一个虚构的故事,这个故事为什么具有长久的魅力?
请谈谈你的看法 (3分)
科目:初中语文 来源: 题型:阅读理解
A.阡陌交通古义:交错相通今义:运输和邮电事业的总称 |
B.妻子邑人古义:妻子和儿女今义:单指男方的配偶 |
C.无论魏晋古义:(更)不必说今义:表示条件的连词 |
D.来此绝境古义:极其优美的环境今义:与世隔绝的地方 |
A.余人各复延至其家,皆出酒食。 |
B.其中往来种作,男女衣着,悉如外人。 |
C.黄发垂髫,并怡然自乐。 |
D.率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。 |
科目:初中语文 来源:2011-2012学年湖南省祁阳县七里桥镇中心学校八年级上学期期中考试语文试卷 题型:文言文阅读
(一)(16分)
(甲)林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
【小题1】、本文选自课文《 》 ,作者 ,又名 ,字元亮, (朝代)著名诗人。(2分)
【小题2】、下列划线词古今意义解释有误的一项是( )。(3分)
A.阡陌交通古义:交错相通今义:运输和邮电事业的总称 |
B.妻子邑人古义:妻子和儿女今义:单指男方的配偶 |
C.无论魏晋古义:(更)不必说今义:表示条件的连词 |
D.来此绝境古义:极其优美的环境今义:与世隔绝的地方 |
A.余人各复延至其家,皆出酒食。 |
B.其中往来种作,男女衣着,悉如外人。 |
C.黄发垂髫,并怡然自乐。 |
D.率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。 |
科目:初中语文 来源:2013届湖南省心学校八年级上学期期中考试语文试卷 题型:文言文阅读
(一)(16分)
(甲)林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
1.、本文选自课文《 》 ,作者 ,又名 ,字元亮, (朝代)著名诗人。(2分)
2.、下列划线词古今意义解释有误的一项是( )。(3分)
A、阡陌交通 古义:交错相通 今义:运输和邮电事业的总称
B、妻子邑人 古义:妻子和儿女 今义:单指男方的配偶
C、无论魏晋 古义:(更)不必说 今义:表示条件的连词
D、来此绝境 古义:极其优美的环境 今义:与世隔绝的地方
3.、从下面两句中任选一句翻译。(2分)
(1)便要还家,设酒杀鸡作食。 (2)此人一一为具言所闻,皆叹惋。
选( ),译文:
4.、请写出两个源自《桃花源记》的成语。(2分)
和
5.、下列各句中与“童孺纵行歌,斑白欢游诣(陶渊明《桃花源诗》)”意思相近的一项是( )(2分)
A.余人各复延至其家,皆出酒食。
B.其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
C.黄发垂髫,并怡然自乐。
D.率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
6.、桃花源人是什么时候来到这里的?为什么要来到这个地方?(2分)
7.、《桃花源记》叙述的是一个虚构的故事,这个故事为什么具有长久的魅力?
请谈谈你的看法 (3分)
科目:初中语文 来源: 题型:阅读理解
桃花源记(节选)
陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外道也。”
10.下面加点词解释错误的一项是 ( )
A.不足为外人道也(介词,对、向) B.余人各复延至其家(邀请)
C.率妻子邑人来此绝境(没有出路的境地) D.悉如外人(全、都)
11.下列加点字意思、用法完全相同的一项是( )
A. 武陵人捕鱼为业 中轩敞者为舱
B. 忘路之远近 有良田美池桑竹之属
C. 其中往来种作 太守即遣人随其往
D. 屋舍俨然 豁然开朗
12.下面对文章的理解,不正确的一项是
A. 本文第一段着眼于“异”字,为下文描写更令人惊异的桃花源作了铺垫。
B. 文中真实地描绘了桃花源中人们的生活场景,生动地展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会。
C.“此人一一为具言所闻”一句中的“此人”指的是渔人。
D.“黄发垂髻”,是用借代的写法,指桃花源中的老老少少。
13.把第Ⅰ卷文言文中划线句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)黄发垂髫,并怡然自乐。(2分)
译文:
(2) 乃不知有汉,无论魏晋( 2分)
译文:
科目:初中语文 来源:不详 题型:阅读理解与欣赏
A.渔人甚异之(异:认为……奇特非凡) | B.无论魏晋(无论:不要说) |
C.处处志之(志:记住) | D.寻病终(寻:不久) |
A.乃不知有汉乃重修岳阳楼 |
B.武陵人捕鱼为业为天下理财,不为征利 |
C.余人各复延至其家其真无马邪 |
D.予尝求古仁人之心本在冀州之南 |
A.便要还家。 | B.使人索扁鹊,已逃秦矣。 |
C.城北徐公,齐国之美丽者也。 | D.苛政猛于虎。 |
A.误入桃花源的渔人惊异地看到,这里土地肥美,生活和乐,没有压迫,没有纷争,老幼幸福愉快,人人融洽友好,这完全是中国农耕文明时代“大同社会”的形象体现。 |
B.在听了渔人对外界的介绍后,桃源人叹惋不已,从上下文可以推知,他们感叹的是“山中方一日,世上已千年”的韶光易逝和逃脱了外界的纷争与祸乱。 |
C.作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景,又极力表现了它的似有似无,寻觅而不可得,反映了作者的理想与现实之间的矛盾。 |
D.这篇文章故事曲折回环,悬念迭起,记叙层次清楚,环环相扣,结构严谨,语言简洁平易,朴实自然。 |
A.“天涯”指很远的地方;“若”和“比”都是“如同”、“好像”的意思。 |
B.“城阙”这里指京城,当时的京城是长安。 |
C.“君”在诗中指杜少府;“离别意”,离别的情意;“宦游”指离开家乡出外做官。 |
D.“岐”同“歧”,“歧路”即“岔路”,指分手的路口。 |
科目:初中语文 来源:2012-2013学年贵州省沿河四中八年级上学期第二次月考语文试卷(带解析) 题型:文言文阅读
比较阅读《大道之行也》和《桃花源记》节选,按要求回答问题。
[甲]大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(选自《礼记.礼运》)
[乙]林尽水源,便得一山,山不小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(选自《桃花源记》)
【小题1】下列划线字解释有误的一项是( )
A.选贤与能(通“举”,选拔) |
B.男有分,女有归(职分,指职业、职守) |
C.盗窃乱贼而不作(小偷) |
D.货恶其弃于地也(憎恶) |
A.讲信修睦盖简桃核修狭者为之 |
B.是故谋闭而不兴水波不兴 |
C.天下为公不必为己 |
D.莲,花之君子者也能以径寸之木 |
A.《大道之行也》的主旨是阐明儒家理想中的“大同社会”的基本特征。 |
B.“天下为公”是说所有的社会成员都要有公心,为人民多做好事。 |
C.《桃花源记》选段写了渔人进入桃花源,看到源内优美的环境,源中人快乐、幸福、安定的生活,并体会到他们的心情。 |
D.“男女衣着,悉如外人”不太合乎实际。桃花源人是秦朝时进入此“绝境”的,是与外人“间隔”的。从秦到晋太元年间有五百多年,桃花源外的人衣着变化很大,桃花源中人衣着不可能“悉如外人”。 |
科目:初中语文 来源:2012-2013学年贵州省八年级上学期第二次月考语文试卷(解析版) 题型:文言文阅读
比较阅读《大道之行也》和《桃花源记》节选,按要求回答问题。
[甲]大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(选自《礼记.礼运》)
[乙]林尽水源,便得一山,山不小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(选自《桃花源记》)
1.下列划线字解释有误的一项是( )
A.选贤与能(通“举”,选拔) |
B.男有分,女有归(职分,指职业、职守) |
C.盗窃乱贼而不作(小偷) |
D.货恶其弃于地也(憎恶) |
2.下列各组句子中划线词的意义或用法相同的一项是( )
A.讲信修睦盖简桃核修狭者为之 |
B.是故谋闭而不兴水波不兴 |
C.天下为公不必为己 |
D.莲,花之君子者也能以径寸之木 |
3.下面对选文内容理解不正确的一项是( )
A.《大道之行也》的主旨是阐明儒家理想中的“大同社会”的基本特征。 |
B.“天下为公”是说所有的社会成员都要有公心,为人民多做好事。 |
C.《桃花源记》选段写了渔人进入桃花源,看到源内优美的环境,源中人快乐、幸福、安定的生活,并体会到他们的心情。 |
D.“男女衣着,悉如外人”不太合乎实际。桃花源人是秦朝时进入此“绝境”的,是与外人“间隔”的。从秦到晋太元年间有五百多年,桃花源外的人衣着变化很大,桃花源中人衣着不可能“悉如外人”。 |
4.把第I卷文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)货恶其弃于地也,不必藏于己。(2分)
(2)阡陌交通,鸡犬相闻。(2分)
5.[甲]文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)
科目:初中语文 来源:不详 题型:阅读理解与欣赏
A.选贤与能(通“举”,选拔) |
B.男有分,女有归(职分,指职业、职守) |
C.盗窃乱贼而不作(小偷) |
D.货恶其弃于地也(憎恶) |
A.讲信修睦盖简桃核修狭者为之 |
B.是故谋闭而不兴水波不兴 |
C.天下为公不必为己 |
D.莲,花之君子者也能以径寸之木 |
A.《大道之行也》的主旨是阐明儒家理想中的“大同社会”的基本特征。 |
B.“天下为公”是说所有的社会成员都要有公心,为人民多做好事。 |
C.《桃花源记》选段写了渔人进入桃花源,看到源内优美的环境,源中人快乐、幸福、安定的生活,并体会到他们的心情。 |
D.“男女衣着,悉如外人”不太合乎实际。桃花源人是秦朝时进入此“绝境”的,是与外人“间隔”的。从秦到晋太元年间有五百多年,桃花源外的人衣着变化很大,桃花源中人衣着不可能“悉如外人”。 |
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