并不是每封信都会寄出去，毕竟八分钱的邮资对我来说可能就意味着早上要吃不饱去上课。何况父母亲并不识字，每次要走到几里外的二姨家才能“听”到我的信的内容。没有信的日子，父亲是那么盼望能够知道女儿一切安好。于是，我的能解决一切困难的聪明父亲想出一个绝妙办法，他让二姨在回信里告诉我，镇上的一个小商店有电话，他和老板很熟，已经说好了，以后每个星期六晚7点我把电话“打”过去。他会准时候在那里。而他，其实并不接那电话，只笑呵呵地张开嘴，贪婪地听着那美妙的来电铃声，直至它最后消失。他一直觉得那欢快的铃声就是他女儿的笑声，只要女儿的电话铃声准时响起，他就明白女儿在他乡一切都好。

（1）从文中哪几段内容可以看出“我”家中生活贫困？________

（2）从小说第三段“我”告诉父亲的话“在我那件从高中就穿的旧衣服上贴了一朵精致的小花，穿在身上仍然漂亮”这个细节描写中，你看出了什么生活内容？你是否受到了感染？________

（3）从文章内容看，“我”在学校取得了哪些成绩？“我”是一个怎样的孩子？用事例简要回答。________

（4）女儿上大学四年间没回过一次家，在父亲听女儿定时电话铃声这一天中，人们都能听到他嘹亮的歌声和笑声。从这一点来看，这位父亲与一般的父亲有什么不同？他是个具有怎样生活态度的人？________

（5）这父女俩在哪一方面极其相似？________

（6）文中的梦境描写，对表现人物思想和文章内容有怎样的作用？________

（7）小说结尾处，用移觉（通感）的修辞手法写父亲在电话铃声里听到了女儿的生日祝福。请你回答：这听来的幸福缘何而生？________

槐花深一寸

　　①槐花开的时候，我抽了空去看。人生的旅途说长也长，说短也短，我们能相遇到的花期也有限，我不想错过每一场花开。

　　②槐花也属乡野之花。它比桃花、梨花更与人亲，那是因为它心怀甜蜜。记忆中，花开时节，空气中密布它的香甜，让你不容忽视。于是乡下孩子的乐事里，就有这么一件，爬上树去摘槐花。那也是极盛大的场景，树上开着槐花，地上掉着槐花，小孩的脖子上、肩上落着槐花，口袋里还塞着一串串白。随便摘取一朵，放嘴里品咂，甜啊，糖一样的甜。巧妇会做槐花饼、槐花糖，吃得人打嘴不丢。家里养的羊，那些日子也有了口福，把槐花当正餐吃。

　　③我来赏的这树槐花，在小城的河边。小城新辟了沿河观光带，这棵槐被当做一景从他处移植过来。其他树种众多，独独它，只一棵。《周礼·秋官》中记载：周代宫廷外种有三棵槐树，三公朝见天子时，分别站在那三棵槐树下。周代的槐，有崇敬的意思在里面。槐又通“怀”，是怀想与守望。我瞎想，我们小城移来这棵槐，是把它当做镇城之树的吧？

　　④傍晚时分，光的影渐渐散去，黑暗渐渐加深，及至一树的白也没在黑里头，天便完全黑下来了。这时候。

　　⑤仰头望向那树白，心莫名被一种情绪填得满满的。说不清那情绪到底是什么。那一刻，时间停顿，风不吹，云不走，仿佛什么都想了，又什么都没有想。这是人生的态度，我更愿意把它理解为本能，是由不得你的。

　　⑥微笑。想起那首出名的山西民歌《我望槐花几时开》。歌里唱：“高高山上一树槐／手把栏杆望郎来／娘问女儿你望啥子／我望槐花几时开……”盼郎来的女儿家，心焦焦却偏不承认，偏把相思推给无辜的槐花：“哎呀呀，槐花槐花，你咋还没有开？”这里的槐花，浸染上人间情思，惹人爱怜。

　　⑦一对老夫妻，晚饭后出来散步。他们唠嗑的声音隐约传来，如虫子在鸣唱。他们走过我身边，奇怪地看看我，并没有停下他们的脚步。却在离我有一段距离后，一个问：“人家在看什么呢？”一个答：“看槐花呗。”一个说：“哦，槐花开了呀。”一个笑答：“是啊，开了。”他们的声音，渐渐融入夜色里，融入槐花的甜里去，直至无痕。

　　⑧我喜欢这样的一问一答，不落空，相依为命。我愿意，老了时，也有这样一个人陪在我身边，听我说一些可有可无的话，然后一一应答。这是最凡俗的，而又是最接近幸福的。

　　⑨风吹，有花落下来。我捡一串攥手心里，清凉的感觉在掌中弥漫。白居易写槐花：“薄暮宅门前，槐花深一寸。”我以为这是花落景象。古人尚不知花可吃，或者，知可吃而不吃，是为惜花。他们任由槐花自开自落，一径落下去，在地上铺了足有一寸深的白。真是奢侈了那一方土地，埋了那么多香甜的魂。

　　（选自《瓶子里的春天》，文章有删改）

　　1.通读全文，填空。（4分）

　　(A)记忆里，在“我”心目中槐花是；

　　(B)而今，赏那一树白，体会到人生的沉静、闲适和美好；

　　(C)遇到一对老夫妻，“我”悟到。

　　2.品析下面句中加点词语的表达效果。（3分）

　　他们的声音，渐渐融入夜色里，融入槐花的甜里去，直至无痕。

　　3.联系上下文，在第④段，补写一段描绘景色的句子。（不少于30字）（4分）

　　4.阅读下面的《秋凉闲卧》，说一说白居易和丁立梅的“槐花深一寸”用意有何异同。（4分）

　　秋凉闲卧

　　白居易

　　残暑昼犹长，早凉秋尚嫩。露荷散清香，风竹含疏韵。

　　幽闲竟日卧，衰病无人问。薄暮宅门前，槐花深一寸。

　　相同点：

　　不同点：

　　5．结合生活实际，谈谈你对第①段中“人生的旅途说长也长，说短也短，我们能相遇到的花期也有限，我不想错过每一场花开”一句的理解。（4分）

土 地  （13分）

韩少功

吃着自己种出来的瓜莱，觉得它们每一样都有来历，每一样都有故事。什么时候下的种，什么时候发的芽，什么时候开的花……往事历历在目。

虫子差点吃掉了新芽，曾让你着急。一场大雨及时解除了旱情，曾让你欣喜。转眼间，几个瓜突然膨胀了好几圈，胖娃娃一般藏在绿叶深处，不知天高地厚地大乱家规，大哭大笑又大喊大叫，必定让你惊诧莫名。

有时候，瓜藤长袖飘飞，羽化登仙，一眨眼就缘着一根电线杆攀向高高蓝天，在太阳或月亮那里开花结果，让你搬来椅子再加上梯子，仍然望天兴叹。你看见一条弯弯的丝瓜挂在电线上，像电信局悬下来的一个野外的话筒：刚才是谁在这里通话而且是与谁通话?或者说这么多电话筒从瓜藤下来，从土地里抛撒出来，一心想告知我们远古的秘密却从来无人接听?

你想象根系在黑暗的土地下口兹 口兹 口兹 地伸长，真正侧耳去听，它们就屏住呼吸一声不响了。你想象枝叶在悄悄地伸腰踢腿挤眉弄眼，猛回头看，它们便各就各位一本正经若无其事了。你从不敢手指瓜果，怕它们真像邻居老吴伯说的那样一指就谢，怕它们害羞和胆怯于是气呼呼地不再合作，总之，它们是有表情自己久别后的团聚，也是你与土地一次交流的结束。

你会突然想起以前在都市菜市场里买来的那些瓜菜．干净、整齐而且陌生，就像兑换它们的钞票一样陌生。它们也是瓜菜，但它们对于享用者来说是一些没有过程的结果，就像没有爱情的婚姻，没有学习的毕业，于是能塞饱你的肚子却不能进入你的大脑，无法填注你感情的空空荡荡。难怪都市里的不少孩子都不识瓜菜了，鸡蛋似乎是冰箱生出来的，白菜似乎是超级市场里长出来的，看见松树就说是“圣诞树”，看见鸭子就说是“唐老鸭”。在一个工业化和商品化的时代，人们正在越来越远离土地上的过程。这真是让人遗憾。

什么是生命呢?什么是人呢?人不能吃钢铁和水泥，更不能吃钞票，而只能通过植物和动物构成的食品，只能通过土地上的种植与养殖，与大自然进行能量的交流和置换。这就是最基本的生存，就是农业的意义，是人们在任何时候都只能以土地为母的原因。英文中culture指文化与文明，也指种植和养殖，显示出农业在往日文化与文明中的至尊身份和核心地位。那时候的人其实比我们洞明。总有一天，在工业化和商品化的大潮激荡之处．人们终究会猛醒过来，终究会明白绿遍天涯的大地仍是我们的生命之源，比任何东西都重要得多。

那才是人类culture又一次伟大的苏醒。

14、根据原文，概括“土地”两层含义的要点，每点不超过8个字。（2分）

（1）

（2）

15．“在一个工业化和商品化的时代，人们正在越来越远离土地上的过程。”从全文看，这句话有什么深刻内涵？（3分）

16．试结合文章内容，简要回答下面的问题。（4分）

（1）本文主要采用了哪种叙述人称？其作用是什么？

（2）本文主要采用了哪种修辞手法？其作用是什么？

17．从全文看，下列赏析不正确的两项是（       ）   （4分）

A.作品描写那弯弯的丝瓜像“电话筒”一样,“一心想告诉我们远古的秘密却从来无人接听”，这主要表达了作者对现代文明远离土地的优惠。

B．“这几乎不是吃饭，而是游子归家，是你与你自己久别的团聚，也是你与土地一次交流的结束。”这句话主要表达作者享受自己劳动果实的一种幸福感。

C．所谓都市里的孩子“看见松树就说是‘圣诞树’，看见鸭子就说是‘唐老鸦’”，主要表达了对西方文化影响的一种焦虑。

D．“那时候的人其实比我们洞明。”这主要是说古人所处的生活环境和生活方式能够使他们比我们更直接、更真切地领悟到自然对人类生存的根本意义。

E．作者从自己的种菜的小题入手，引申出文化思考的大主题，这充分显示了散文“以小见大”的文化特征。

土 地 （13分）

韩少功

    吃着自己种出来的瓜莱，觉得它们每一样都有来历，每一样都有故事。什么时候下的种，什么时候发的芽，什么时候开的花……往事历历在目。

    虫子差点吃掉了新芽，曾让你着急。一场大雨及时解除了旱情，曾让你欣喜。转眼间，几个瓜突然膨胀了好几圈，胖娃娃一般藏在绿叶深处，不知天高地厚地大乱家规，大哭大笑又大喊大叫，必定让你惊诧莫名。

    有时候，瓜藤长袖飘飞，羽化登仙，一眨眼就缘着一根电线杆攀向高高蓝天，在太阳或月亮那里开花结果，让你搬来椅子再加上梯子，仍然望天兴叹。你看见一条弯弯的丝瓜挂在电线上，像电信局悬下来的一个野外的话筒：刚才是谁在这里通话而且是与谁通话?或者说这么多电话筒从瓜藤下来，从土地里抛撒出来，一心想告知我们远古的秘密却从来无人接听?

    你想象根系在黑暗的土地下口兹 口兹 口兹 地伸长，真正侧耳去听，它们就屏住呼吸一声不响了。你想象枝叶在悄悄地伸腰踢腿挤眉弄眼，猛回头看，它们便各就各位一本正经若无其事了。你从不敢手指瓜果，怕它们真像邻居老吴伯说的那样一指就谢，怕它们害羞和胆怯于是气呼呼地不再合作，总之，它们是有表情自己久别后的团聚，也是你与土地一次交流的结束。

你会突然想起以前在都市菜市场里买来的那些瓜菜．干净、整齐而且陌生，就像兑换它们的钞票一样陌生。它们也是瓜菜，但它们对于享用者来说是一些没有过程的结果，就像没有爱情的婚姻，没有学习的毕业，于是能塞饱你的肚子却不能进入你的大脑，无法填注你感情的空空荡荡。难怪都市里的不少孩子都不识瓜菜了，鸡蛋似乎是冰箱生出来的，白菜似乎是超级市场里长出来的，看见松树就说是“圣诞树”，看见鸭子就说是“唐老鸭”。在一个工业化和商品化的时代，人们正在越来越远离土地上的过程。这真是让人遗憾。

    什么是生命呢?什么是人呢?人不能吃钢铁和水泥，更不能吃钞票，而只能通过植物和动物构成的食品，只能通过土地上的种植与养殖，与大自然进行能量的交流和置换。这就是最基本的生存，就是农业的意义，是人们在任何时候都只能以土地为母的原因。英文中culture指文化与文明，也指种植和养殖，显示出农业在往日文化与文明中的至尊身份和核心地位。那时候的人其实比我们洞明。总有一天，在工业化和商品化的大潮激荡之处．人们终究会猛醒过来，终究会明白绿遍天涯的大地仍是我们的生命之源，比任何东西都重要得多。

    那才是人类culture又一次伟大的苏醒。

14、根据原文，概括“土地”两层含义的要点，每点不超过8个字。（2分）

（1） 

（2）

15．“在一个工业化和商品化的时代，人们正在越来越远离土地上的过程。”从全文看，这句话有什么深刻内涵？（3分）

16．试结合文章内容，简要回答下面的问题。（4分）

（1）本文主要采用了哪种叙述人称？其作用是什么？

（2）本文主要采用了哪种修辞手法？其作用是什么？

17．从全文看，下列赏析不正确的两项是（       ）   （4分）

  A.作品描写那弯弯的丝瓜像“电话筒”一样,“一心想告诉我们远古的秘密却从来无人接听”，这主要表达了作者对现代文明远离土地的优惠。

  B．“这几乎不是吃饭，而是游子归家，是你与你自己久别的团聚，也是你与土地一次交流的结束。”这句话主要表达作者享受自己劳动果实的一种幸福感。

  C．所谓都市里的孩子“看见松树就说是‘圣诞树’，看见鸭子就说是‘唐老鸦’”，主要表达了对西方文化影响的一种焦虑。

  D．“那时候的人其实比我们洞明。”这主要是说古人所处的生活环境和生活方式能够使他们比我们更直接、更真切地领悟到自然对人类生存的根本意义。

  E．作者从自己的种菜的小题入手，引申出文化思考的大主题，这充分显示了散文“以小见大”的文化特征。

土 地   （13分）

韩少功

    吃着自己种出来的瓜莱，觉得它们每一样都有来历，每一样都有故事。什么时候下的种，什么时候发的芽，什么时候开的花……往事历历在目。

    虫子差点吃掉了新芽，曾让你着急。一场大雨及时解除了旱情，曾让你欣喜。转眼间，几个瓜突然膨胀了好几圈，胖娃娃一般藏在绿叶深处，不知天高地厚地大乱家规，大哭大笑又大喊大叫，必定让你惊诧莫名。

    有时候，瓜藤长袖飘飞，羽化登仙，一眨眼就缘着一根电线杆攀向高高蓝天，在太阳或月亮那里开花结果，让你搬来椅子再加上梯子，仍然望天兴叹。你看见一条弯弯的丝瓜挂在电线上，像电信局悬下来的一个野外的话筒：刚才是谁在这里通话而且是与谁通话?或者说这么多电话筒从瓜藤下来，从土地里抛撒出来，一心想告知我们远古的秘密却从来无人接听?

    你想象根系在黑暗的土地下口兹 口兹 口兹地伸长，真正侧耳去听，它们就屏住呼吸一声不响了。你想象枝叶在悄悄地伸腰踢腿挤眉弄眼，猛回头看，它们便各就各位一本正经若无其事了。你从不敢手指瓜果，怕它们真像邻居老吴伯说的那样一指就谢，怕它们害羞和胆怯于是气呼呼地不再合作，总之，它们是有表情自己久别后的团聚，也是你与土地一次交流的结束。

你会突然想起以前在都市菜市场里买来的那些瓜菜．干净、整齐而且陌生，就像兑换它们的钞票一样陌生。它们也是瓜菜，但它们对于享用者来说是一些没有过程的结果，就像没有爱情的婚姻，没有学习的毕业，于是能塞饱你的肚子却不能进入你的大脑，无法填注你感情的空空荡荡。难怪都市里的不少孩子都不识瓜菜了，鸡蛋似乎是冰箱生出来的，白菜似乎是超级市场里长出来的，看见松树就说是“圣诞树”，看见鸭子就说是“唐老鸭”。在一个工业化和商品化的时代，人们正在越来越远离土地上的过程。这真是让人遗憾。

    什么是生命呢?什么是人呢?人不能吃钢铁和水泥，更不能吃钞票，而只能通过植物和动物构成的食品，只能通过土地上的种植与养殖，与大自然进行能量的交流和置换。这就是最基本的生存，就是农业的意义，是人们在任何时候都只能以土地为母的原因。英文中culture指文化与文明，也指种植和养殖，显示出农业在往日文化与文明中的至尊身份和核心地位。那时候的人其实比我们洞明。总有一天，在工业化和商品化的大潮激荡之处．人们终究会猛醒过来，终究会明白绿遍天涯的大地仍是我们的生命之源，比任何东西都重要得多。

    那才是人类culture又一次伟大的苏醒。

14、根据原文，概括“土地”两层含义的要点，每点不超过8个字。（2分）

（1）

（2）

15．“在一个工业化和商品化的时代，人们正在越来越远离土地上的过程。”从全文看，这句话有什么深刻内涵？（3分）

16．试结合文章内容，简要回答下面的问题。（4分）

（1）本文主要采用了哪种叙述人称？其作用是什么？

（2）本文主要采用了哪种修辞手法？其作用是什么？

17．从全文看，下列赏析不正确的两项是（       ）   （4分）

  A.作品描写那弯弯的丝瓜像“电话筒”一样,“一心想告诉我们远古的秘密却从来无人接听”，这主要表达了作者对现代文明远离土地的优惠。

  B．“这几乎不是吃饭，而是游子归家，是你与你自己久别的团聚，也是你与土地一次交流的结束。”这句话主要表达作者享受自己劳动果实的一种幸福感。

  C．所谓都市里的孩子“看见松树就说是‘圣诞树’，看见鸭子就说是‘唐老鸦’”，主要表达了对西方文化影响的一种焦虑。

  D．“那时候的人其实比我们洞明。”这主要是说古人所处的生活环境和生活方式能够使他们比我们更直接、更真切地领悟到自然对人类生存的根本意义。

  E．作者从自己的种菜的小题入手，引申出文化思考的大主题，这充分显示了散文“以小见大”的文化特征。

（二）土 地  （13分）

韩少功

    吃着自己种出来的瓜莱，觉得它们每一样都有来历，每一样都有故事。什么时候下的种，什么时候发的芽，什么时候开的花……往事历历在目。

    虫子差点吃掉了新芽，曾让你着急。一场大雨及时解除了旱情，曾让你欣喜。转眼间，几个瓜突然膨胀了好几圈，胖娃娃一般藏在绿叶深处，不知天高地厚地大乱家规，大哭大笑又大喊大叫，必定让你惊诧莫名。

    有时候，瓜藤长袖飘飞，羽化登仙，一眨眼就缘着一根电线杆攀向高高蓝天，在太阳或月亮那里开花结果，让你搬来椅子再加上梯子，仍然望天兴叹。你看见一条弯弯的丝瓜挂在电线上，像电信局悬下来的一个野外的话筒：刚才是谁在这里通话而且是与谁通话?或者说这么多电话筒从瓜藤下来，从土地里抛撒出来，一心想告知我们远古的秘密却从来无人接听?

    你想象根系在黑暗的土地下口兹 口兹 口兹 地伸长，真正侧耳去听，它们就屏住呼吸一声不响了。你想象枝叶在悄悄地伸腰踢腿挤眉弄眼，猛回头看，它们便各就各位一本正经若无其事了。你从不敢手指瓜果，怕它们真像邻居老吴伯说的那样一指就谢，怕它们害羞和胆怯于是气呼呼地不再合作，总之，它们是有表情自己久别后的团聚，也是你与土地一次交流的结束。

你会突然想起以前在都市菜市场里买来的那些瓜菜．干净、整齐而且陌生，就像兑换它们的钞票一样陌生。它们也是瓜菜，但它们对于享用者来说是一些没有过程的结果，就像没有爱情的婚姻，没有学习的毕业，于是能塞饱你的肚子却不能进入你的大脑，无法填注你感情的空空荡荡。难怪都市里的不少孩子都不识瓜菜了，鸡蛋似乎是冰箱生出来的，白菜似乎是超级市场里长出来的，看见松树就说是“圣诞树”，看见鸭子就说是“唐老鸭”。在一个工业化和商品化的时代，人们正在越来越远离土地上的过程。这真是让人遗憾。

    什么是生命呢?什么是人呢?人不能吃钢铁和水泥，更不能吃钞票，而只能通过植物和动物构成的食品，只能通过土地上的种植与养殖，与大自然进行能量的交流和置换。这就是最基本的生存，就是农业的意义，是人们在任何时候都只能以土地为母的原因。英文中culture指文化与文明，也指种植和养殖，显示出农业在往日文化与文明中的至尊身份和核心地位。那时候的人其实比我们洞明。总有一天，在工业化和商品化的大潮激荡之处．人们终究会猛醒过来，终究会明白绿遍天涯的大地仍是我们的生命之源，比任何东西都重要得多。

    那才是人类culture又一次伟大的苏醒。

1.、根据原文，概括“土地”两层含义的要点，每点不超过8个字。（2分）

（1） 

（2）

2.．“在一个工业化和商品化的时代，人们正在越来越远离土地上的过程。”从全文看，这句话有什么深刻内涵？（3分）

3.．试结合文章内容，简要回答下面的问题。（4分）

（1）本文主要采用了哪种叙述人称？其作用是什么？

（2）本文主要采用了哪种修辞手法？其作用是什么？

4.．从全文看，下列赏析不正确的两项是（      ）   （4分）

  A.作品描写那弯弯的丝瓜像“电话筒”一样,“一心想告诉我们远古的秘密却从来无人接听”，这主要表达了作者对现代文明远离土地的优惠。

  B．“这几乎不是吃饭，而是游子归家，是你与你自己久别的团聚，也是你与土地一次交流的结束。”这句话主要表达作者享受自己劳动果实的一种幸福感。

  C．所谓都市里的孩子“看见松树就说是‘圣诞树’，看见鸭子就说是‘唐老鸦’”，主要表达了对西方文化影响的一种焦虑。

  D．“那时候的人其实比我们洞明。”这主要是说古人所处的生活环境和生活方式能够使他们比我们更直接、更真切地领悟到自然对人类生存的根本意义。

  E．作者从自己的种菜的小题入手，引申出文化思考的大主题，这充分显示了散文“以小见大”的文化特征。