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指出下列各句说明的对象。
(1)这是明清两代的皇宫,是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群,有五百多年历史了。(     )
(2)从保和殿出来,下了石级,是一片长方形小广场,西起隆宗门,东到景运门。(     )
(3)乾清官是皇帝处理日常政务,批阅各种奏章的地方,后来还在这里接见外国使节。(     )
(4)亭台楼阁、池馆水榭,掩映在青松翠柏之中;假山怪石、花坛盆景、藤萝翠竹,点缀其间。(     )

A、(1)故宫;(2)乾清宫;(3)小广场;(4)御花园
B、(1)故宫;(2)小广场;(3)御花园;(4)乾清宫
C、(1)小广场;(2)故宫;(3)乾清宫;(4)御花园
D、(1)故宫;(2)小广场;(3)乾清宫;(4)御花园
相关习题

科目:初中语文 来源:同步题 题型:填空题

指出下列各句说明的对象。
(1)这是明清两代的皇宫,是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群,有五百多年历史了。(     )
(2)从保和殿出来,下了石级,是一片长方形小广场,西起隆宗门,东到景运门。(     )
(3)乾清官是皇帝处理日常政务,批阅各种奏章的地方,后来还在这里接见外国使节。(     )
(4)亭台楼阁、池馆水榭,掩映在青松翠柏之中;假山怪石、花坛盆景、藤萝翠竹,点缀其间。(     )

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科目:初中语文 来源: 题型:阅读理解

阅江楼

①阅江楼是阅江楼景区的主要景点。它座落于狮子山巅,山高78米,楼高52米,主体建筑面积5000余平方米。阅江楼巍峨壮观、气势磅礴,以其独特的皇家风格展示在人们面前。

②岳阳楼、滕王阁和黄鹤楼都是以名人诗篇得以传世,而朱元璋作为大明王朝的开国皇帝,所提出建造的阅江楼则以其“有记无楼”而更具有传奇色彩。阅江楼的建设设想始于600多年前。公元1360年,明太祖朱元璋在卢龙山(今狮子山)指挥8万伏兵,大败陈友谅40万军队,奠定了大明王朝建都南京的基础。朱元璋称帝后,于公元1374年赐改卢龙山名为狮子山,下诏建造阅江楼,并亲自撰写《阅江楼记》,又命众文臣每人写一篇《阅江楼记》。大学士宋濂所写为最佳,后被选入《古文观止》。600余年来,虽有两篇《阅江楼记》流传于世,但因种种原因楼终未建成。但阅江楼所设想的城、山、楼、江等开阔的画面和恢弘的气势,古往今来却为人们所神往。直至2001年阅江楼才建成并对外开放,从此结束了其“有记无楼”的历史。

③阅江楼整体成“L”型,主翼面北,次翼面西。两翼均可观赏长江风光。主楼在两翼的犄角处,外四内三共计七层。屋顶犬牙交错,高低起伏,跌宕多变,轮廓优美;屋面覆盖黄色琉璃瓦,并镶有绿色琉璃瓦缘边,色彩鲜丽;檐下斗拱彩绘各异,廊柱、门窗红中呈暗,更显古色古香。楼的外观完全符合朱元璋笔下的“碧瓦朱楹,檐牙摩空,朱帘凤飞,彤扉彩盈”的具体描述。

④阅江楼内部布局,围绕明太祖朱元璋和明成祖朱棣两代帝王的政治主张展开。底层,最值得看的是一椅、一壁、一匾。摆放在金字靠壁前的是一把“朱元璋龙椅”,虽是仿制品,但选上等优质红木制成,重量超过千斤。龙椅靠背上雕有九条龙,刻工精细、形象生动。东侧的一匾,“治隆唐宋”,为康熙所书。二层有一船、一画。明朝永乐帝朱棣,取消海禁,扩大贸易、文化交流。当时南京下关地区是座造船厂,船厂打造了许多船。最长的船,长138米,宽56米,航行时有9桅12帆,载重量7000吨,在当时可算世界之最。这幅巨型瓷画,则反映了1405年到1433年间郑和七下西洋的这段历史。画面由12个部分组成,详细描写了航海家郑和按照永乐皇帝的旨意建造宝船,到西洋各国宣传中华文明的盛况。阅江楼的顶层可观蟠龙藻井。屋顶盘踞的金龙用整根香樟木雕刻而成,龙身上用的是24K黄金,用江宁金箔制作工艺制作。这座楼内外共用去11公斤24K纯金,所以显得特别金碧辉煌。

⑤整座建筑矗立于汉白玉平台上,在蓝天绿树的映衬下,色彩典雅,绚丽多姿。登上阅江楼,放眼远望,浩瀚的大江风光一览无余,令人心旷神怡;背江而望,金陵全景尽收眼底。

(选自互联网,有删改)

20.阅读全文,说说阅江楼有哪些特点?(3分)

                                                                             21.文章第②段叙写朱元璋的故事有何用意?(2分)

                                                                            

22.根据文章内容,回答问题。(5分)

(1)第③段画线句运用了什么说明方法?有什么作用?(3分)

                                                                                (2)第④段画线句中的“在当时”一词能否删去?为什么?(2分)

                                                                            

23.下列说法不恰当的一项是(  ▲  )(3分)

   A.2001年之前,阅江楼和岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼的最大区别在于阅江楼“有记无楼”。

   B.第③、④两段介绍阅江楼的主体建筑时,运用了从外观到内部构造的逻辑顺序,让我们清晰地感受到设计者高超的艺术水平。

   C.第④段主要运用列数字的说明方法,介绍了阅江楼的内部布局。

   D.文章按“总一分一总”的思路介绍阅江楼,条理清晰,结构严谨。

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科目:初中语文 来源:北京模拟题 题型:阅读理解与欣赏

阅读下文,完成下列各题。
  ①玉,积山川之精,人文之美。玉文化是中国文化的特色之一,它对中华民族的精神、道德、审美等产生了巨大的影响。
  ②战国时期有名的“和氏壁”价值连城。秦始皇统一中国后,用“和氏璧”雕琢成传国玉玺,并由宰相李斯书大篆“受命于天,既寿永昌”刻于其上。明清时期,中华民族国粹之一的玉文化也迎来了发展的高峰。此时的作品,集数千年玉文化之大成,玉质之美,品种之多,雕琢之精,应用之广,都是空前绝后的。
  ③《管子》说:“先王以珠玉为上币,黄金为中币,刀布为下币。”古代封禅用的书文,刻在玉上,称之为玉牒;外交使节用的信物,称之为玉节。由此可见,玉在中国古代文化中的重要地位。
  ④玉,致密坚硬,滑润光莹,古人把玉加以人格化,认为玉有“仁、义、智、勇、洁”五德,故有“君子比德于玉”之说。玉,是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征,因而在传统文化中,人们往往运用象征寓意或谐音取意的手法把玉制咸丰富多样的器物、饰品等,借以表达对生活的热爱。
  ⑤玉和金一样,是宝贵的象征。“玉楼”、“玉堂”均指华丽的宫殿或住宅。道教中的玉皇大帝、玉虚仙境、玉宇,也都离不开一个“玉”字。皎洁的月亮中有一团黑影,古人不知其奥秘,臆想出“月中何有,玉兔捣药”的故事,此后,文人便常用“玉兔”一词指代月亮,既文雅又神秘。
  ⑥玉,是权力的象征。除了玉玺外,“金科玉律”用来指不可变更的法律。玉,又是和平的象征,如“化干戈为玉帛”。助人成功用“玉成”一词。至于玉色纯净,质地坚密,常用来比喻节操,如“宁为玉碎,不为瓦全”。此外,玉还被广泛用来描写走自然的景色。“风花雪月”中,除了只闻其声,不见其形的“风”之外,后三者都常用“玉”来吟咏赞颂:槐树花朴素洁白,便有了“玉树”之称。一些纯白素雅的花,常在其名前冠以“玉”字,如玉兰花、玉茗(白山茶花)等。以“玉龙”来比喻漫天大雪,多么壮观!
1.文章第③段引用《管子》“先王以珠玉为上币,黄金为中币,刀布为下币”这句话的目的是什么?
___________________________________________
2.文章第⑤段列举的带“玉”字的词语,是从哪几个方面来说明“玉和金一样,是宝贵的象征”的?
___________________________________________
3.阅读下面的链接材料,回答问题。
  鱼形玉器最早见于新石器时代的“良渚(zhǔ)文化”,到了唐代、宋代开始盛行。特别是明、清两代,鱼形玉器造型繁多,工艺精湛,最常见的是把莲花和鲤鱼雕刻在一起,代表着美好和富足;还有的玉器把佛手、寿桃和石榴雕刻在一起,称为“三多”,意指多福、多寿、多子。
  请你写出“莲花和鲤鱼雕刻在一起”这种造型的玉器的象征意义,并借助文章中相关知识,对这种造型的玉器的象征义作简要解说。
  象征意义:________(请用四字词语作答) 解说:______________________

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科目:初中语文 来源: 题型:阅读理解

                                    游侠李白

    ①李白的生命是由西域移植到大唐版图的。
     ②异域情调、漂泊情怀其实充满李白所有诗文。李白是没有故乡的,或者说无处不是故乡,醉酒的地方就是故乡。他由碎叶入蜀,由蜀入荆楚入山东,由山东又辐射到大唐各地,沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住,他永远行走在漂泊的长路上,饮他的酒,洒他的泪,唱他的歌。“天地者,万物之逆旅;光阴暑,百代之过客。”(李白《春夜宴桃李园序》这是诗人眼中的时间和宇宙——天地间只有逆旅和过客。诗人拒绝根的存在。这是彻底的漂泊情怀:把生命看做一场纯粹的漂泊,并这样实践着,在中国文化史是没有第二人的。
    ③李白实在是中国诗人中的游侠。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇、寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”所有读书人心目中的偶像却不是他的偶像。他有时也说孔丘几句好话,那是他向往功名富贵了。在他眼里,游侠比皓首穷经的儒生光彩多了。“齐有倜傥生,鲁连特高妙……意轻千金裘,顾向平原笔。吾亦坦荡人,拂衣可同调。”(李白《古风其十》只有鲁仲连这样的侠客才是可与之同调的朋友。李白自称“十五好剑术”,传说中他曾手刃数人。他二十几岁便“仗剑去国,辞亲远游”,在维扬(今扬州)不到一年,“散金三十万,有落魄公子,悉皆济之”。这都是此游侠行径。他与朋友吴指南游楚,吴不幸病死于洞庭,李白抚尸大哭。大约那时洞庭一带还是很荒凉的,老虎来了,李白坚守不动。老虎走了,他将朋友权且葬下,后又返回旧地,起出朋友骨殖,就着湖水洗将,背着这骨殖走了很远的路,为朋友重新选择了葬地。有这份超乎功利之上的痴情,就是一位真正的游侠了。即命名闯进了朝廷,他那强横的乃至有无赖的游侠脾气也不是改的。力士脱靴,贵妃捧墨,御手调羹,他要求权贵尊重他,皇帝也应把他当朋友待才好。他不习惯仰视。他之信任自己远胜过别人对他的信任。这一切足令权贵齿冷,令谦谦君子瞠目结舌。
   ④鲁仲连功成却拒绝平原君赏赐给他的富贵功名,因而取得了不仰视权贵,进而折服权贵的资格。李白大呼要功名,要富贵,要酒,要女人,要朋友,却仍然要求权贵与平交,不得小看他。这个李白呀,他不知道这是怎样一个妄想!
  ⑤在喀什、若羌、阿勒泰、伊犁这些西域城市之间跋涉,每个地方的人文地理都给我有力的震撼,几十个世纪以来,这片广袤的大地为游牧民族提供了表演的舞台,今日,我们仍能感受到游牧者后裔的单纯与猛烈。昆仑山、天山、阿勒泰山,像横亘中亚细亚的三架竖琴,将咚咚的马蹄声传递到最遥远的地方。骑士们贲张的血脉不理会任何荒凉。成吉思汗的马队从塔尔马哈台从伊犁河从阿勒泰山掠向中原,将浩瀚的里海变成内陆湖。多么凶蛮单纯而强烈的节奏啊。这个“只识弯弓射大雕”的大汗可真是大手笔啊。李白从另一个方向来了,大地高山冰川骏马胡姬,他为他精神的马队。他不在意中原已有的温柔敦厚细腻空灵,大笔横扫,狂飚突进,给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹,令所有骚人墨客为之一惊。沿庭烟波,赤壁风云,蜀道猿啼,浩荡江河,全都下子飞扬起来。
   ⑥游侠李白飒沓而来,他的双脚和诗等生动了大唐山水。

                                          (选自《散文》2003年第12期,有删改)

 20、第②自然段中“诗人拒绝根的存在”一句,“根”指的是什么?诗人为何拒绝根的        存在?(3分)

(1)“根”指的是               

(2)诗人拒绝“根”的存在,是因为他认为                                    

        因而他把生命看作                                       

    21.作者从哪些方面写出了“李白实在是中国诗人中的游侠”?请联系文章第③自然段,

        按要求分条表述。(每条不得超出四个字)(3分)

        (1)

        (2)

        (3)

    22.文章第④自然段说“他不知道这是怎样一个妄想”,为什么说是一个“妄想”?分        析错误的一项是(     )(3分)

        A、李白没有取得像鲁仲连那样的功名

        B、李白也没有像鲁仲连那样拒绝功名富贵

        C、李白像鲁仲连那样不追求世俗也不阿谈权贵

        D、李白像鲁仲连那样追求世俗却不阿谈权贵

    23.仿照下列句子的形式,另写一个句子。(3分)

      例句:昆仑山、天山、阿勒泰山,像横亘中亚细亚的三架竖琴,将咚咚的马蹄声传

      递到最遥远的地方,传递到最遥远地方的山谷和旷野。

      仿句:

  24.文章在第⑤自然段中概括描绘了“昆仑山”、“骑士”和“成吉思汗的马队”等诸多

      形象,有什么作用?请按要求填空回答。(4分)

          这些形象都具有西域的特征,描绘这些形象是为了引出李白诗歌中口口口口口

      的西域风格特点,是为了引出李白独特的诗风对口口口口的影响。

25.下面对文章的分析和鉴赏,不正确的两项是(  )(  )(6分)

      A、文章的开篇从李白独特的性格特点着笔,以抒清的笔调,艺术地再现了诗人孤        独的人生之路。

      B、李白是中国诗人中的游侠,“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”、“光阴者,百代之过客”、        “齐有倜傥生,鲁连特高妙”,这些诗句都体现了“侠”对李白的影响。

      C、作者重走西域之路,目的不只在于欣赏地方性的人文地理风貌,其用心更多的      是探寻当年的西域文化给李白带来的影响。

      D、文章通过脱靴的力士、捧墨的贵妃、不仰视权贵的鲁仲连与李白的对比,充分      渲染了李白洒脱不羁、蔑视权贵的个性。

      E、文章的结尾形象而生动,含蓄点明了李白独特的诗风对大唐诗坛的影响以及他在      唐代诗坛上的重要位置。

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科目:初中语文 来源:2008年广西省防城港市、玉林市初中毕业升学统一考试、语文试卷 题型:048

现代文阅读

圆明园失梦

边芹

  儿子忽然提出要去圆明园。很多年没去了,最后一次去是十年前。

  当时废墟已被围了起来,建起了门脸儿,正式收费了。不知为什么,八十年代中期之后,北京很多机构都修起了大而无当、毫无美感、千篇一律的门脸儿,好像大就是美。圆明园也修了个门脸儿,自然是为了收费。但一下子把个与众不同的园子,完全改变了。记得那次去,不愿意去走那个修得堂而皇之的“公园大门”,为了不破坏大学时留下的印象,决定走园后穿林子的小路。林子依旧,小路依旧,正是夏季,荷塘青草,蜻蜓蜉蝣;薄暮后,只闻鸟声,不见人迹,凄美依旧。然而再往前走,走进被圈起来的圆明园,情景就不同了。静谧的福海,已变成了游湖,各种游船在上面穿梭往来。如果单单只是双桨小舟倒也不失其美,但为了赚钱,连小摩托艇也是马达声声。我们离开城市的喧嚣,是来寻找这新的热闹吗?

  圆明园的美在于它的野、荒、残;圆明园的意义在于它记载着我们的历史,我们的耻辱。你可以修一百个游乐城,但圆明园只有一个!

  这次带儿子去,我还是选择了那条林间小路。但一路走过去,已是满目疮痍。最触目惊心的是垃圾,到处是垃圾!荷塘已是荒草凄凄,水面漂浮着塑料袋、包装纸。有的地方垃圾堆成了小山,阵阵腐臭。“美”已无踪可寻。门票八元一张,但进入“园”内,一切均另要收费。高音喇叭在招揽游客去玩儿童赛车。到处建起了临时房子以售货。几处小废墟,大概是没有收益,倒真是荒废着,衰草丛生,雨水淤积。在如此庄严的废墟旁,出租古装照相,实在是很滑稽。我想,要不了多久,还会有更多的饭馆、商店如雨后春笋般涌现,沉默的废墟将在一片叫卖声中失去它的美,它的意义。

  为什么要修复圆明园?修复了,历史那沉痛的一页就能翻过吗?我们民族的耻辱就可以忘记吗?把历史留给历史吧。庞贝城能去修复吗?希腊人是否也应该把雅典的巴特农神殿修复?新可能是美,大可能是美,热闹可能是美,但旧、残、凄清不也是一种美吗?

  把圆明园“开发”成这样具有“商业价值”,这跟出卖文物去赚钱有什么两样?

  几日后,我回南京省亲。每日在家陪父母。母亲问我要不要出去玩。我想到城市里整天是喧嚣,到处是灰尘,便说只想到一处有树有水的清静所在走走。我母亲说现在这种地方很难寻。我问雨花台怎么样?小时候每年清明节都去的。母亲说,现在也围起来要六元一张门票了。

  我不想再来一次“圆明园失梦”了。我问母亲附近有什么地方可以走走。她说有一个很小的郑和公园。于是在一个欲雨不雨、闷热的下午,我们去了。

  这原是个以郑和纪念馆为主,有小桥、流水、假山的旧式花园。但不幸的是,它也被改造得向商业娱乐园发展。原来的一片松林被砍掉,铺了一大片白煞煞的水泥平台,说是辟成了舞场。

  再往里走,郑和的故居(现为展览馆)却是一片残败。大概是从无人来参观,里面灯都懒得打开,冷清异常。大概此屋已成为看管人的半个家。可一转进后花园,嘈杂喧闹扑面而来。原来,回廊上支起了十几张麻将桌。我们正在失去我们的梦。

(1)

请根据第2、第4自然段的内容,概括圆明园发生了什么变化?

______________________________________

(2)

文章最后一句“我们正在失去我们的梦”中的“梦”指的是什么?这句话的含义是什么?

_________________________________________

(3)

下列对这篇文章的理解和分析,不正确的两项是

A.

这篇散文思路开阔,联想丰富,融多种表现手法于一炉,具有较强的感染力。

B.

作者写林间小路上到处是垃圾,说明人们为商业利益所驱动,已经不再考虑保护这座历史遗址的环境,点明了重视环保的主题。

C.

文章的标题是“圆明园失梦”,除了写圆明园外,还写了雨花台和郑和公园,体现了散文“形散而神不散”的特点。

D.

文章第5自然段连用几个反问句,强烈地表示了作者对修复圆明园的不满之情。

E.

作者认为,野、荒、残是圆明园的一种美;新、大、热闹是它的另一种美。

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科目:初中语文 来源: 题型:阅读理解

宜昌

四、领略魏晋之风度,向往自由之高贵(20分)

◆骆玉明

①魏晋风度是个不易捉摸的概念,因而也是个纷扰不已的话题。说简单点,是这个时代的士人们在自觉地追求活得更漂亮些。
    ②所谓漂亮,显然不仅仅指外在的仪表容颜,还有内在的精神情韵,表现在行事中,第一:        。尤其是在突然而至的变故前惶然失措,这说明缺乏坚定的自我认同能力,而容易受到外在压力的干扰,以致一挤则垮,尊严尽丧,于此当然说不上什么风度了。因此,彼时的舆论特别看重人在生死、荣辱等关口的表现,把此境之下所流露出的从容不迫、镇定自如视为优雅和高贵之举,称之为“雅量”。《世说新语》这部“名士教科书”专列“雅量”一门,收罗了不少此类逸事。譬如嵇康安然弹琴,无视死亡的迫近;谢安接到淝水一役的捷报,默然无动于衷,都足以展现斯人的翩然风姿。唯有高贵才是美的,这是魏晋名士们的共识。
    ③所谓漂亮,第二点:       。美妙的生活姿态应该是自在、舒缓、闲适、雅致、随心、任情,而不必刻意自我约束与激励以趋附某种外在价值,尽管后者可能引人崇仰。这与东汉士人 气节、 然诺、忽生死、   富贵、 大义、护纲常的作风显然两样。人生除了道德,还有艺术,或许艺术更为重要。魏晋名士们把生活艺术化了,他们热衷清谈,但不为寻求理论的成果而是享受智慧的隽永精妙;他们耽玩山水,但不为排遣失意的落寞而是体验情感的清雅高致……总之,唯有自然才是美的,这也是魏晋名士们的共识。
    ④所谓漂亮,还有第三点:   。适度的诙谐不但可以化解因生活的过于严肃所造成的拘谨、沉闷和尴尬,还可调度起沉酣中的想象力去呼应学识以作创造性发挥,散发生命的活力。《世说新语》中记载有许多名士相互调侃机辩的事迹,这构成了他们生活的一部分。对谐趣的欣赏实质上是对生活情趣的推崇,这样的人显然有风度。唯有生趣才是美的,这同样是魏晋名士们的共识。
    ⑤高贵、自然、生趣这些构成了魏晋风度的内涵,它最终指向的是名士们对自由境界的向往。

(节选自《魏晋风度二十讲·序言》)

相关链接:

【甲诗】

归园田居(其三)

◆陶渊明

种豆南山下,草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿无违。

【乙文】

王济卒,年四十六,及其将葬,时贤无不毕至。孙楚雅敬济,而后来,哭之甚悲,宾客莫不垂涕。哭毕,向灵床曰:“卿常好我作驴鸣,我为卿作之。”体似声真,宾客皆笑。楚顾曰:“诸君不死,而令王济死乎!”

《晋书·王浑传附子济传》

【丙文】

    桓公伏甲设馔,广延朝士,因此欲诛谢安、王坦之。王甚遽(jù惊惧,慌张),问谢曰:“当作何计?”谢神意不变,谓文度(王坦之的字)曰:“晋祚(zuò皇命)存亡,在此一行。”相与俱前,王之恐状,转见于色。谢之宽容,愈表于貌,望阶趋席,方作洛生咏,讽“浩浩洪流”。桓惮其旷远,乃趋解兵。王、谢旧齐名,于此始判优劣。
《晋书·谢安传》
    25.细读全文,选取恰当的短语给这篇文章命题。(限7个字)(2分)
    26.下边三句话分别是从文章②③④段的段首抽取出来的中心句,请根据文段内容,请将它们分别还原到恰当的位置。(3分)
    A.不可太乏趣。    B.不可太紧张。    C.不可太窘迫。
    27.请你根据第②段内容提示,用简洁的语言说说什么叫“雅量”。(2分)
    28.请将下边句子中空缺的动词各归原位。(2分)
    备选动词:A.讲 B.慕 C.轻 D.重句子:这与东汉士人  气节、  然诺、忽生死、  富贵、  大义、护纲常的作风显然两样。
    29.右边“相关链接”中的三段诗文与左边文段中“士人们自觉的追求活得漂亮”的三个分论点有对应关系,请分别指明这种对应关系。(3分)
    【甲诗】与第 段对应,【乙文】与第 段对应,【丙文】与第段对应。
    30.细读【甲诗】,并结合陶渊明的人生追求,说说加点“愿”字的言内之义和言外之义。(2分)
    言内之义是:
    言外之义是:
    31.请在【乙文】中找出与“时贤无不毕至”句式特点完全相同的另一句话。(2分)
    句子:
    32.请你分别用一个四字词语来描述谢安、王坦之赴宴路上的不同神色。(2分)
    33.积累链接:战国雄辩之士,魏晋清谈名流,汉唐词赋大家……都曾在各自的时代独领风骚,正如清朝赵翼在《论诗》中所说的:        。(2分)
    【注】因命题需要,本试卷所选文段均有删改,特此说明。

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科目:初中语文 来源:北京模拟题 题型:阅读理解与欣赏

阅读《北京克隆古树名木》,完成下列各题。
北京克隆古树名木
  北京城历史悠久,其中的古树名木是一笔无法估量价值的财富,来自北京市园林绿化局最新的统计数据显示,北京现有古树名木40721株,其中古树39408株,树龄在300年以上的一级古树名木3606株。古树见证着北京城市的兴盛,是这个城市的灵魂,但随着“年岁”的增大,有些已经“百病缠身”,随时有死亡的可能。
  北京市园林绿化局一位专家告诉我们,古树名木的基因图谱有其特殊性,其基因交换和变异比一般树木少,具有独特的长寿基因。一旦某株古树名木死了,那么它特有、独有的基因也会随之消失。为了更好地保护古树名木这些祖辈先人留给我们的宝贵遗产,就有必要通过科技手段对其进行繁殖,延续其“香火”。目前,繁殖的方法有三种,即通过种子繁殖、扦插和试管组培,试管组培也就是人们所熟知的“克隆”技术。
  北京在种子繁殖技术方面已经取得了一定的经验,并进行了成功的尝试。曾经被清代乾隆皇帝亲笔御封为“白袍将军”的一株金代的白皮松,亲封为“遮荫侯”的一株金代油松,以及一棵位于八达岭被封为“关沟大神树”的银杏,都已经通过种子繁殖,延续了“香火”。
  “收集古树的种子来繁育,确实是延续后代的好方法,技术上难度小,但这里有一个不可回避的问题,那就是在繁殖过程中,会发生变异,导致‘子辈’在继承‘父辈’的遗传特征中出现偏差。”世界自然基金会的朱春全博士告诉我们,种子繁殖出来的树木,只有一部分基因是古树传承下来的,只能算做是“混血儿”。而扦插和作为“克隆”技术的试管组培,就能避免基因改变、树木性状发生变异的情况。“但扦插的方法有一定的局限性,它适合某些树种,不是所有的树种都能通过这一方法来实现‘香火’的延续。因此,不能用扦插方法来繁育后代的树种,就要靠‘克隆’技术来大显身手。”朱博士进一步解释,“扦插”,即从古树名木上剪一根枝子下来,插到铺放沙子的易于生根的像小床铺一样的插床里,生根后再移栽八苗圃里,继续提供充足的养分、水分以促进其更好地生长。而试管组培,即取出古树名木的一段组织器官,放入有培养基的玻璃瓶内进行组织培养,生根后分栽进花盆。长大后再移栽入土地。通过这样的“克隆”方法,就能完全保存古树名木的基因资源,从而有效地防止其特有的基因密码的丢失。
  当然,要使“克隆”出的“子辈古树”也能成为像父辈那样的“老寿星树”,仅有基因的延续是不够的,生长地、养护和其他偶然事件都可能决定树木的寿命和大小。所以,克隆出的“子辈古树”并不一定就能成长为真正的“老寿星”。但科学界普遍认为,长命百岁的“老寿星树”一定具有优秀的基因,才能够抵御病虫害和干旱,所以它们的克隆体只要能够延续“老寿星树”的基因,并在培育过程中注意保护,这些克隆体成为新“老寿星树”的几率还是很高的。
1.古树名木的基因图谱的特殊性表现在哪些方面?
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2.“种子繁殖”和“扦插”各自的优势和劣势是什么?(不超过规定字数)
(1)种子繁殖的优势;(不超过5个字)___________
    种子繁殖的劣势:(不超过8个字)___________
(2)扦插的优势:(不超过18个字)______________
    扦插的劣势:(不超过8个字)_______________
3.阅读下面的链接材料,回答问题。
  链接材料:中山公园社稷坛现存的直径近两米的千年古柏,是辽代兴国寺的遗物;故宫御花园里的两株代表清帝故乡的楸树,在清代每年都要从东北运来黄土培放于树根,以示根基永囤。故宫乾隆花园里也有一株揪树,当年乾隆皇帝特意在树旁建造了一座古华轩,“古华”就是指这株古楸树开放的花朵。北京市园林科研所树木研究室丛日晨主任说:“高楼可以盖,城市可以建设,但古树却不可能重新生长,而它们在世界上也是绝无仅有的。”据介绍,北京市园林科研所计划3年繁殖100株重点古树名木,包括古松柏、古银杏、古槐树等。包括中山公园内的千年古柏,天坛公园、颐和园内的古松和北京市植物国内的银杏将有望首批入选繁殖名单。一旦有幸被选为繁殖“对象”,那把这棵树定为“国宝”也绝不过分。
(1)链接材料对文章中的哪些内容做了补充说明?
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(2)用一句话表达一下你对保护古树名木的态度。
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