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判断下面句子的正误,选出不正确的一项

A、“四书”是指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。
B、“舍生取义”与“扑朔迷离”两个成语均出自《木兰诗》。
C、“我们班的精神食粮特别充沛,每位同学都订了一种报刊和杂志,拿出来共享。”这是一个病句。
相关习题

科目:初中语文 来源:期中题 题型:判断题

判断下面说法的正误,正确的打“√”,错误的打“×”号。
①议论文有的题目就是文章的中心论点,如:毛泽东主席写的《继续保持艰苦奋斗的作风》;有的题目是文章的论题,如:《想和做》。(      )
②议论文的论据,有时为了证明论点,可以做些适当的夸张。(     )
③《从三到万》选自邓拓的《燕山夜话》。邓拓,笔名马南 ,他和吴晗、廖沫沙合写过杂文《三家村札记》。(     )
④“回想起来那只哨子带来的悔恨远远超过给我的快乐”这句话的主干是“哨子带来快乐”。(     )
⑤议论文的结构一般可分为:提出问题(引论)——分析问题(本率)——解决问题(结论)。(     )
⑥写一事一议的议论文,关键要议要,要议得好,一要观点鲜明;二要找准论点;三要叙议结合。(      )
⑦“经不起家人们用糖衣裹着的炮弹的攻击”这一句运用比喻的修辞,突出了帝国主义者进攻手段的狡猾、恶毒、表面甜蜜,内里凶险。(      )

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科目:初中语文 来源:陕西省中考真题 题型:阅读理解与欣赏

阅读下面的文字,完成问题。
  诸葛亮之为相国也,百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精炼,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤!
(节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》)
【注释】①仪轨:礼仪法度。②约:省减,简约。③权制:合乎时宜的制度。④服罪输情:认罪并表示悔改。⑤物:指人,百姓。⑥亚匹:同一流人物。亚:同类。
1.判断下列语句中加粗词的解释是否正确。(正确的打”√“,错误的打”ד)
(1)百姓,示仪轨      抚:安抚,抚慰(     )
(2)尽忠时者虽仇必赏    益:利益(     )
(3)犯法怠慢者虽必罚    亲:亲人(     )
(4)终于邦城之内,咸畏而之 爱:爱戴,拥戴(     )
2.下列各组句子中,划线词语的意义和用法不同的一组是(     )
A.诸葛亮为相国也
   予独爱莲出淤泥而不染
B.服罪输情者重必释
   我之死,有子存焉
C.其用心平而劝戒明也
   昭陛下平明之理
D.刑政虽峻无怨者
   鸣之不能通其意
3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
   善无微而不赏,恶无纤而不贬。
_______________________________________________
4.作者称赞诸葛亮是”识治之良才“,请结合课文《出师表》加以说明。
_______________________________________________

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科目:初中语文 来源: 题型:048

  阅读下面的文段,回答问题。

  ①立春过后,大地渐渐从沉睡中苏醒过来。②冰雪融化,草木萌发,各种花次第开放。③再过两个月,燕子翩然归来。④不久,布谷鸟也来了。⑤于是转入炎热的夏季,这是植物(A)果实的时期。⑥到了秋天,果实成熟,植物的叶子渐渐变黄,在秋风中簌簌的落下来。⑦北雁南飞,活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。⑧到处(B)一片衰草连天的景象,准备迎接风雪载途的寒冬。⑨在地球上温带和亚热带区域里,年年如是,周而复始。

(1)对加粗词义用法判断正确的项是

[  ]

果实成熟

A.基本义

B.引申义

C.比喻义

(2)找出第①句中的一对反义词__________

(3)给下面加粗字选择正确的解释

声匿迹(  )A.开销
B.除去
C.消费
②风雪途(  )A.装载
B.充满
C.连续

(4)选择恰当的词语填入括号

①显现 ②呈现 ③孕育 ④养育

A._______B._______

(5)第②句、第⑧句运用的修辞手法依次是_______

(6)语段的说明顺序是

[  ]

A.时间顺序

B.空间顺序

C.逻辑顺序

(7)语段的说明特点是

[  ]

A.平实说明

B.生动说明

(8)语段说明的中心是

[  ]

A.立春过后,万物复苏

B.春夏秋冬,景象各异

C.一年四季美丽的自然景象

D.一年四季丰富的物候现象

(9)对语段的作用理解有误的是

[  ]

A.从人们熟悉的自然现象说起,由浅入深地把物候知识说得通俗易懂。

B.从丰富的自然现象说起,有如展示一幅四季风景图,精彩动人,把物候知识说得生动、有趣。

C.作者由表及里,从现象到本质地说明物候知识,使人们从感性认识上升到理性认识。

D.以一年四季为序介绍自然现象,显示了物候现象同气候的关系,显示出物候现象是有规律的。

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科目:初中语文 来源:黄冈难点课课练 八年级语文·下册 题型:048

阅读理解

  在像居里夫人这样一位崇高人物结束她的一生的时候,我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经作出的贡献。第一流人物对于时代和历史进程的意义,在其道德品质方面,也许比单纯的才智成就方面还要大。即使是后者,它们取决于品格的程度,也远超过通常所认为的那样。

  我们幸运地同居里夫人有二十年崇高而真挚的友谊。我对她的人格的伟大越来越感到钦佩。她的坚强,她的意志的纯洁,她的律已之严,她的公正不阿的判断——所有这一切都难得地集中在一个人的身上。她在任何时候都意识到自己是社会的公仆,她的极端的谦虚,永远不给自满留下任何余地。由于社会的严酷和不平等,她的心情是抑郁的。这就使得她具有那样严肃的外貌,很容易使那些不接近她的人发生误解——这是一种无法用任何艺术气质来解脱的少见的严肃性。一旦她认识到某一条道路是正确的,她就毫不妥协地并且极端顽强地坚持走下去。

  她一生中最伟大的科学功绩——证明放射性元素的存在并把它们分离出来——所以能取得,不仅是靠着大胆的直觉,而且也靠着在难以想像的极端困难情况下工作的热忱和顽强,这样的困难,在实验科学的历史中是罕见的。

  居里夫人的品德力量和热忱,哪怕只要有一小部分存在于欧洲的知识分子中间,欧洲就会面临一个比较光明的未来。

1.你能说出居里夫人最伟大的科学功绩和最突出的品格特点吗?

________________________________________________________。

2.选文中点明文章中心的句子是

________________________________________________________。

3.文章从哪方面揭示居里夫人的“品德力量和热忱”?

________________________________________________________。

4.第四段表达了作者的主观愿望,就是______________________。

5.第三段论述了居里夫人取得伟大科学功绩的原因,有两个方面原因:一方面是(  );另一方面是(  )。

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科目:初中语文 来源:同步题 题型:阅读理解与欣赏

行使拒绝权 
    拒绝是一种权利,就像生存是一种权利。古人说,有所不为才能有所为。这个“不为”,就是拒绝。人们常常以为拒绝是一种迫不得已的防卫,殊不知它更是一种主动的选择。  
       纵观我们的一生,选择拒绝的机会,实在比选择赞成的机会,要多得多。因为生命属于我们只有一次,要用惟一的生命成就一种事业,就需在千百条道路中寻觅仅有的花径。我们确定了“一”,就拒绝了九百九十九。拒绝如影随形,是我们一生不可拒绝的密友。  
       我们无时无刻不是生活在拒绝之中,它出现的频率,远较我们想象得频繁。你穿起红色的衣服,就是拒绝了红色以外所有的衣服。  
        你今天上午选择了读书,就是拒绝了唱歌跳舞,拒绝了参观旅游,拒绝了与朋友的聊天,拒绝了和对手的谈判……拒绝了支配这段时间的其他种种可能。  
       你的午餐是馒头和炒菜,你的胃就等于庄严宣布同米饭、饺子、馅饼和各式各样的煲汤绝缘。无论你怎样逼迫它也是枉然,因为它容积有限。  
       你选择了律师这个职业,毫无疑问就等于拒绝了建筑师的头衔。也许一个世纪以前,同一块土地还可套种,精力过人的智慧者还可多方向出击,游刃有余。随着现代社会的发展,任何一行都需从业者的全力以赴,除非你天分极高,否则兼做的最大可能性,是在两条战线功败垂成。你认定了一个男人或是一个女人为终身伴侣,就斩钉截铁地拒绝了这世界上数以亿计的男人或女人,也许他们更坚毅更美丽,但拒绝就是取消,拒绝就是否决,拒绝使你一劳永逸,拒绝让你义无反顾,拒绝在给予你自由的同时,取缔了你更多的自由。拒绝是一条单航道,你开启了闸门,江河就奔涌而去,无法回头。  
       拒绝对我们如此重要,我们在拒绝中成长和奋进。如果你不会拒绝,你就无法成功地跨越生命。拒绝的实质是一种否定性的选择。  
      拒绝的时候,我们往往显得过于匆忙。  
      我们在有可能从容拒绝的日子里,胆怯而迟疑地挥霍了光阴。我们推迟拒绝,我们惧怕拒绝。我们把拒绝比作困境中的背水一战,只要有一分可能,就鸵鸟式地缩进沙砾。殊不知当我们选择拒绝的时候,更应该冷静和周全,更应有充分的时间分析利弊与后果。拒绝应该是慎重思虑之后一枚成熟的浆果,而不是强行捋下的酸葡萄。  
       拒绝的本质是一种丧失,它与温柔热烈的赞同相比,折射出冷峻的付出与掷地有声的清脆,更需要果决的判断和一往无前的勇气。  
       你拒绝了金钱,就将毕生扼守清贫。  
       你拒绝了享乐,就将布衣素食天涯苦旅。  
       你拒绝了父母,就可能成为飘零的小舟,孤悬海外。  
       你拒绝了师长,就可能被逐出师门,自生自灭。  
       你拒绝了一个强有力的男人的帮助,他可能反目为仇,在你的征程上布下道道激流险滩。  
       你拒绝了一个神通广大的女人的青睐,她可能笑里藏刀,在你意想不到的瞬间刺得你遍体鳞伤。  你拒绝上司,也许象征着与一个如花似锦的前程分道扬镳。  
       你拒绝了机遇,它永不再回头光顾你一眼,留下终身的遗憾任你咀嚼。 
    ……   
       拒绝不像选择那样令人心情舒畅,它森严的外衣里裹着我们始料不及的风刀霜剑。像一种后劲很大的烈酒,在漫长的夜晚,使我们头痛目眩。  
       于是我们本能地惧怕拒绝。我们在无数应该说“不”的场合沉默,我们在理应拒绝的时刻延宕不决。我们推迟拒绝的那一刻,梦想拒绝的冰冷体积,会随着时光的流逝逐渐缩小以至消失。  
       可惜这只是我们善良的愿望,真实的情境往往适得其反。我们之所以拒绝,是因为我们不得不拒绝。  
       不拒绝,那本该被拒绝的事物,就像菜花状的癌肿,蓬蓬勃勃地生长着,浸润着,侵袭我们的生命,一天比一天更加难以救治。  
       拒绝是苦,然而那是一时之苦,阵痛之后便是安宁。  
       不拒绝是忍,心字上面一把刀。忍是有限度的,到了忍无可忍的那一刻,贻误的是时间,收获的是更大的痛苦与麻烦。  
       拒绝是对一个人胆魄和心智的考验。  
       因为拒绝,我们将伤害一些人。这就像春风必将吹尽落红一样,有时是一种进行中的必然。如果我们始终不拒绝,我们就不会伤害别人,但是我们伤害了一个跟自己更亲密的人,那就是我们自己。  
       拒绝的味道,并不可口。当我们鼓起勇气拒绝以后,忧郁的惆怅伴随着我们,一种灵魂被挤压的感觉,久久挥之不去。  
       因为惧怕这种难以言说的感觉,我们有意无意地减少了拒绝。  
       在人生所有的决定里,拒绝是属于破坏而难以弥补的粉碎性行为。这一特质决定了我们在作出拒绝的时候,需要格外的镇定与慎重。  
       然而拒绝一旦作出,就像打破了的牛奶杯,再不会复原。它凝固在我们的脚步里,无论正确与否,都不必原地长久停留。  
       拒绝是没有过错的,该负责任的是我们在拒绝前作出的判断。  
       不必害怕拒绝,我们只需更周密的决断。  
       拒绝是一种删繁就简,拒绝是一种举重若轻。拒绝是一种大智若愚,拒绝是一种水落石出。  
       当利益像万花筒一般使你眼花缭乱之时,你会在混沌之中模糊了视线。尝试一下拒绝吧。  
       你依次拒绝那些自己最不喜欢的人和事,自己的真爱就像退潮时的礁岩,嶙峋地凸现出来,等待你的攀援。  
       当你抱怨时间像被无数餐刀分割的蛋糕,再也找不到属于你自己的那朵奶油花时,尝试一下拒绝。  你把所有可做可不做的事拒绝掉,时间就像湿毛巾里的水,一滴一滴地拧出来了。  
       当你发现生活中蕴涵着太多的苦恼,已经迫近一个人能够忍受的极限,情绪面临崩溃的边缘时,尝试一下拒绝吧。  
       你也许会发现,你以前不敢拒绝,是为了怕增添烦恼。但是恰恰相反,拒绝像一柄巨大的梳子,快速地理顺了杂乱无章的日子,使天空恢复明朗。  
       当你被陀螺般旋转的日子搅得耳鸣目眩,忘记了自己是从哪里来、要到哪里去的时候,尝试一下拒绝吧。  
       你会惊讶地发觉自己从复杂的包装中清醒,唤起久已枯萎的童心,感叹我们每一个人都是自然之子。拒绝犹如断臂,带有旧情不再的痛楚。  
       拒绝犹如狂飚突进,孕育天马横空的独行。  
       拒绝有时是一首挽歌,回荡袅袅的哀伤。  
       拒绝更是破釜沉舟的勇气,一种直面淋漓鲜血惨淡人生的气概。  
       拒绝也不可太多啊。假如什么都拒绝,就从根本上拒绝了每个人只有一次的辉煌生命。智慧地勇敢地行使拒绝权。  
       这是我们每个人与生俱来的权利,这是我们意志之舟劈风斩浪的白帆。
1、 解释下列词语在文中的含义,并给划线字注音:
       如影随形:                                                         
       狂                                                                     
2、 用简短的语句概括文章的主要内容。
                                                                                                                               
3、 为什么说“拒绝更是一种主动的选择”?
                                                                                                                                              
4、“拒绝的实质是一种否定性的选择”在结构上起什么作用?
                                                                                                                                                       
5、“拒绝的本质是一种丧失”,这句话会令你想起孟子的哪句名言?你是如何理解这句话的?
                                                                                                                                                           
6、仿照句式造句: 你拒绝了金钱,就将毕生扼守清贫。
      你拒绝了享乐,就将布衣素食天涯苦旅。
      你拒绝了                  ,就将                                         。
7、想想生活中有没有你因行使拒绝权而感受到的痛苦和快乐?把它写下来。
                                                                                                                                                           
                                                                                                                                                           
 
8、本文使用了多种修辞方法,举一例并说明它的作用。
                                                                                                                                                           
                                                                                                                                                           

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科目:初中语文 来源:2013年陕西省高级中等学校招生考试语文 题型:048

阅读下面的文字,完成下题。

  晏子朝,乘弊车,驾驽马。景公见之曰:嘻!夫子之禄寡耶?何乘不佼①之甚也?晏子对曰:赖君之赐,得以寿②三族,及国游士,皆得生焉。臣得暖衣饱食,弊车驽马以奉其身,于臣足矣。

  晏子出,公使梁丘据③遗之辂车④乘马,三返不受。公不说,趣⑤召晏子。晏子至,公曰:夫子不受,寡人亦不乘。晏子对曰:君使臣临⑥百官之吏,臣节其衣服饮食之养,以先齐国之民;然犹恐其侈靡而不顾其行也。今辂车乘马,君乘之上,而臣亦乘之下。民之无义,侈其衣服饮食而不顾其行者,臣无以禁之。遂让不受。

  ①佼:好。

  ②寿:保。

  ③梁丘据:人名。

  ④辂车:大车。多指君王用的车。

  ⑤趣:同,赶快。⑥临:治理,管理。

(选文有改动)

(1)

判断下列句中加粗词的解释是否正确。(正确的打“√”,错误的打“×”)

①晏子,乘弊车,驾驽马 朝:上朝(  )

②臣得暖衣饱食      食:吃(  )

③公使梁丘据之辂车乘马 遗:遗留(  )

④公不,趣召晏子    说:通“悦”,高兴(  )

(2)

下列各组句子中,加粗词的意义和用法全都相同的是

[  ]

A.

夫子禄寡耶?

辍耕垄上

B.

弊车驽马奉其身

无从致书

C.

臣足矣

皆以美徐公

D.

侈其衣服饮食不顾其行者

往,暮而归

(3)

请将文中划横线的句子翻译成现代汉语。

臣节其衣服饮食之养,以先齐国之民。

________________

(4)

从选文看,身为国相的晏子有哪些优秀品质?

________________

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科目:初中语文 来源: 题型:阅读理解

阅读《行使拒绝权》(有删节),回答1—7题

毕淑敏

拒绝是一种权利,就像生存是一种权利。

古人说,有所不为才能有所为。这个“不为”,就是拒绝。人们常常以为拒绝是一种迫不得已的防卫,殊不知它更是一种主动的选择。

纵观我们的一生,选择拒绝的机会,实在比选择赞成的机会,要多得多。因为生命属于我们只有一次,要用惟一的生命成就一种事业,就需在千百条道路中寻觅仅有的花径。我们确定了“一”,就拒绝了九百九十九。拒绝如影随形,是我们一生不可拒绝的密友。

拒绝对我们如此重要,我们在拒绝中成长和奋进。如果你不会拒绝,你就无法成功地跨越生命。拒绝的实质是一种否定性的选择。

拒绝不像选择那样令人心情舒畅,它森严的外衣里裹着我们始料不及的风刀霜剑。像一种后劲很大的烈酒,在漫长的夜晚,使我们头痛目眩。

于是我们本能地惧怕拒绝。我们在无数应该说“不”的场合沉默,我们在理应拒绝的时刻延宕不决。我们推迟拒绝的那一刻,梦想拒绝的冰冷体积,会随着时光的流逝逐渐缩小以至消失。

可惜这只是我们善良的愿望,真实的情境往往适得其反。我们之所以拒绝,是因为我们不得不拒绝。

不拒绝,那本该被拒绝的事物,就像菜花状的癌肿,蓬蓬勃勃地生长着,浸润着,侵袭我们的生命,一天比一天更加难以救治。

拒绝是苦,然而那是一时之苦,阵痛之后便是安宁。

不拒绝是忍,心字上面一把刀。忍是有限度的,到了忍无可忍的那一刻,贻误的是时间,收获的是更大的痛苦与麻烦。

拒绝是对一个人胆魄和心智的考验。因为拒绝,我们将伤害一些人。这就像春风必将吹尽落红一样,有时是一种进行中的必然。如果我们始终不拒绝,我们就不会伤害别人,但是我们伤害了一个跟自己更亲密的人,那就是我们自己。

拒绝的味道,并不可口。当我们鼓起勇气拒绝以后,忧郁的惆怅伴随着我们,一种灵魂被挤压的感觉,久久挥之不去。

因为惧怕这种难以言说的感觉,我们有意无意地减少了拒绝。

在人生所有的决定里,拒绝是属于破坏而难以弥补的粉碎性行为。这一特质决定了我们在作出拒绝的时候,需要格外的镇定与慎重。

然而拒绝一旦作出,就像打破了的牛奶杯,再不会复原。它凝固在我们的脚步里,无论正确与否,都不必原地长久停留。

拒绝是没有过错的,该负责任的是我们在拒绝前作出的判断。

不必害怕拒绝,我们只需更周密的决断。

拒绝是一种删繁就简,拒绝是一种举重若轻。拒绝是一种大智若愚,拒绝是一种水落石出。

当利益像万花筒一般使你眼花缭乱之时,你会在混沌之中模糊了视线。尝试一下拒绝吧。

你依次拒绝那些自己最不喜欢的人和事,自己的真爱就像退潮时的礁岩,嶙峋地凸现出来,等待你的攀援。

当你抱怨时间像被无数餐刀分割的蛋糕,再也找不到属于你自己的那朵奶油花时,尝试一下拒绝。

你把所有可做可不做的事拒绝掉,时间就像湿毛巾里的水,一滴一滴地拧出来了。

当你发现生活中蕴涵着太多的苦恼,已经迫近一个人能够忍受的极限,情绪面临崩溃的边缘时,尝试一下拒绝吧。

你也许会发现,你以前不敢拒绝,是为了怕增添烦恼。但是恰恰相反,拒绝像一柄巨大的梳子,快速地理顺了杂乱无章的日子,使天空恢复明朗。

当你被陀螺般旋转的日子搅得耳鸣目眩,忘记了自己是从哪里来、要到哪里去的时候,尝试一下拒绝吧。

你会惊讶地发觉自己从复杂的包装中清醒,唤起久已枯萎的童心,感叹我们每一个人都是自然之子。拒绝犹如断臂,带有旧情不再的痛楚。

拒绝犹如狂飚突进,孕育天马横空的独行。

拒绝有时是一首挽歌,回荡袅袅的哀伤。

拒绝更是破釜沉舟的勇气,一种直面淋漓鲜血惨淡人生的气概。

拒绝也不可太多啊。假如什么都拒绝,就从根本上拒绝了每个人只有一次的辉煌生命。智慧地勇敢地行使拒绝权。这是我们每个人与生俱来的权利,这是我们意志之舟劈风斩浪的白帆。

1.作者在文中对“拒绝”一词作了准确解释, “拒绝”是什么?

2.作者认为我们本能地惧怕拒绝是因为什么原因?

3.“可惜这只是我们善良的愿望,真实的情境往往适得其反。”真实的情境应该是怎样的?

4.我们为什么不得不行拒绝?

5.作者用一组排比句表明拒绝是一种美好的境界。请找出来写在下面横线上。

6.文章列举了尝试拒绝的哪四大好处?(用自己的语言概括)

7.既然拒绝是一种主动的选择,作者认为该怎样做?

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